বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এয়া বিদ্ৰুপৰ কথা যে মোৰ প্ৰাক্তন প্ৰেমিকৰ বাবেই মোৰ সম্পৰ্কত আৱেগিক অবৈধতাৰ লক্ষণ দেখা পাবলৈ ধৰিলে। ৰ’ৰীয়ে মোক ক’লে যে মোৰ লগত থাকিবলৈ কঠিন হৈ পৰিছে। মোক উপলব্ধি কৰিবলৈ যে মই “মোৰ সংগ্ৰামবোৰ অতিক্ৰম কৰিব পাৰো” বুলি তেওঁ মানসিক স্বাস্থ্যৰ ওপৰত নিৰ্মিত চিনেমাৰ এখন যাদৃচ্ছিক তালিকা গুগল কৰিলে। তেওঁ মোক ছুটিৰ দিনত সেইবোৰ বিংগ-ৱাচ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিলে। ঈশ্বৰক ধন্যবাদ যে মই Midsommar ৰ পৰা আৰম্ভ কৰিছিলো কাৰণ সেই চিনেমাখন আমাৰ সম্পৰ্কৰ দাপোনৰ দৰে আছিল। সেই চিনেমাখনৰ সকলো আৱেগিক অবৈধতাৰ উদাহৰণ মই ৰ’ৰীৰ সৈতে পাৰ কৰিছিলোঁ।
“সকলোৰে সমস্যা আছে।” কিন্তু আপুনি অনুভৱ কৰা কথাটোক তুচ্ছজ্ঞান কৰাৰ প্ৰয়াস হিচাপে প্ৰতিদিনে এই কথা শুনিবলৈ পোৱাটো যন্ত্ৰণাদায়ক হ’ব পাৰে। বিশেষকৈ যেতিয়া আপুনি ইতিমধ্যে ৰুক্ষ ঠাইৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈ আছে৷ বিবাহ আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কত আৱেগিক অবৈধতাৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টিভংগী লাভ কৰিবলৈ মই ৰিলেচনশ্বিপ কাউন্সেলিং আৰু ৰেচনেল ইমোটিভ বিহেভিয়াৰ থেৰাপীৰ বিশেষজ্ঞ মনোচিকিৎসক ডাঃ অমন ভনছলে (পি এইচ ডি, পি জি ডি টি এ)ৰ সৈতে কথা পাতিলোঁ। ই মোক নিজৰ আৰু মোৰ অতীতৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰিলে।
আৱেগিক অবৈধতা কি?
আৱেগিক বৈধতা হ’ল যেতিয়া আমি আনৰ অনুভৱ কৰা আৱেগক স্বীকাৰ কৰোঁ। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কোনো কথাত সন্মতি দিয়া বা সন্মতি দিয়া। মাত্ৰ তেওঁলোকে যিয়েই নহওক কিয় স্বীকাৰ কৰাটোৱেই। আৱেগিক অবৈধতা ইয়াৰ হুবহু বিপৰীত। ড° ভনছলে ইয়াক এনেদৰে বৰ্ণনা কৰিছে:
- আৱেগিক অবৈধতা হৈছে প্ৰত্যাখ্যান কৰা কাৰ্য্য,সম্পৰ্কত আৱেগিক দায়িত্ব এৰাই চলিবলৈ। আছে:
- তেওঁলোকৰ অপৰাধবোধক মুক্ত কৰাৰ প্ৰৱণতা — “এয়া মোৰ দোষ নহয়। গোটেই দিনটো মই বহুত কষ্ট কৰি আহিছো”
- প্ৰতিবাৰেই কিবা এটা কথা উত্থাপন কৰিলে আত্মনিৰ্ধাৰণ — “মোৰ ইমান ভাল নালাগে। পিছত কথা পাতিব পাৰিমনে?”
- আপোনাক আওকাণ কৰি তেওঁলোকে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি ভবা কিবা এটা কোৱাৰ এটা আৰ্হি — “হয়, নহয়নে। এই কথা শুনিছানে ...?”
১৬. তেওঁলোকে সঠিক প্ৰতিশোধ লয় — “আপুনি নিজৰ ঔষধৰ সোৱাদ কেনেকৈ ভাল পায়?”
ডা. ভনছলে কয়, “প্ৰতিশোধপৰায়ণ সংগীয়ে হেতালি খেলিব পাৰে আৰু সম্পৰ্কত নিষ্ক্ৰিয়-আক্ৰমণাত্মক আচৰণ দেখুৱাব পাৰে। এই কথাও স্পষ্ট হ’ব পাৰে যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ আৱেগক নাকচ কৰে কাৰণ তেওঁলোকে আপোনাক কৰা কোনো কামৰ বাবে আপোনাক শাস্তি দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰে।” এইটো হতাশাজনক হ’ব পাৰে কাৰণ:
- তেওঁলোকে বিষয়টোক সম্পূৰ্ণৰূপে কাষলৈ লৈ যাব পাৰে — “এয়া কেৱল চিলাইহে। কিয় চিঞৰিছা? তোমাৰ সন্তানটো জন্ম দিওঁতে মই ইমান জোৰেৰে চিঞৰিব পৰা নাছিলো”
- তেওঁলোকে আগতে এটা সমাধান কৰা যুক্তি উত্থাপন কৰে — “যিহেতু আপুনি এদিন কোৱাৰ দৰে মই... মাত্ৰ গোটেই দিনটো ঘৰত বহি থকা” বা “মই ছুটীৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলগীয়া হোৱাৰ সময়ত আপুনি কেতিয়াও একো কোৱা নাছিল। মই আপোনাক সান্ত্বনা দিম বুলি কিয় আশা কৰে?”
- তেওঁলোকে আপোনাৰ পৰা অনুগ্ৰহ বিচাৰে — “আপুনি কান্দিবলৈ মোৰ কান্ধৰ প্ৰয়োজন। মোক কি লাগে আপুনি জানে ... ”
17. তেওঁলোকে আপোনাক অবিশ্বাস কৰে — “সেই কাণ্ডৰ পিছত মই আপোনাক কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিম?”
নিচাৰ সৈতে যুঁজি থকা লোক বা...মানসিক ৰোগে প্ৰায়ে এই পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়। তেওঁলোকৰ সংগীয়ে তেওঁলোকৰ অভিজ্ঞতাক অবিশ্বাস বা উলাই কৰিব পাৰে। বাৰে বাৰে লেপছৰ কাণ্ডৰ পিছত এই অবিশ্বাস আৰু অধিক শক্তিশালী হৈ পৰে। দুখৰ বিষয় যে সময়ৰ লগে লগে সংগীৰ মাজৰ দূৰত্ব বৃদ্ধি পায় কাৰণ প্ৰত্যেকেই আনজনক বিশ্বাস কৰিবলৈ অসুবিধা পায়। এইটো সঘনাই তলত দিয়া ধৰণে ঘটে:
- তেওঁলোকে আপোনাৰ নিৰ্ভৰযোগ্যতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে — “আপুনি মদ্যপান কৰিছিল নেকি?”
- তেওঁলোকে আপোনাৰ সন্মুখৰ আন এজন ব্যক্তিৰ পৰা নিশ্চিত কৰে
- তেওঁলোকে ইয়াক বোজা কৰি তোলে — “মই মাত্ৰ আপোনাৰ কামনা কৰিছো 'মোৰ লগত এই কাম কৰাটো বন্ধ কৰি দিম”
18. তেওঁলোকে আপোনাৰ ট্ৰিগাৰক ক্ষুদ্ৰ কৰি তোলে — “ক্লাউন ভয়ংকৰ নহয়, তেওঁলোক ধেমেলীয়া”
পত্নী বা স্বামীয়ে নিজৰ বিবাহ ধ্বংস কৰিবলৈ কৰা এটা সাধাৰণ কাম হ’ল পত্নীৰ ট্ৰিগাৰক তুচ্ছজ্ঞান কৰা। অংশীদাৰসকলে নিষ্ঠুৰ হ’ব পাৰে যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ ট্ৰিগাৰসমূহক উপহাস কৰে বা প্ৰশ্ন কৰে, সেয়া ইচ্ছাকৃতভাৱে হওক বা অনিচ্ছাকৃতভাৱে হওক। ফ’বিয়া/ট্ৰমা কেনেকৈ কাম কৰে সেই বিষয়ে বুজাৰ অভাৱ হ’লে প্ৰায়ে এনেকুৱা হয়। আপুনি হয়তো দেখিব:
- তেওঁলোকে স্বাভাৱিক বুলি ভবা কথাটোৰ বাবে আপোনাক উপহাস কৰাৰ এটা আৰ্হি — “মোৰ পত্নীয়ে হালধীয়া ৰংটোক লৈ ভয় কৰে। হয়তো মই ব্লণ্ড হোৱা উচিত”
- তেওঁলোকে যিটোক প্ৰাপ্য বুলি গণ্য কৰে তাৰ বাবে ক্ষোভ — “ট্ৰাইপ’ফ’বিয়া, হুহ? আপোনাৰ ব্যক্তিগত চেফে কোনো ফুটা নোহোৱাকৈ ৰুটি বনাইছিল নেকি?”
- আপুনি ট্ৰিগাৰ হ’লে ইয়াক আওকাণ কৰাৰ প্ৰৱণতা — “কৌতুক ল’বলৈ শিকক”
19. তেওঁলোকে আপোনাক অপ্ৰীতিকৰ পৰিস্থিতিত বাধ্য কৰে — “কোনো বিষ নাই, কোনো লাভ নাই”
আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ প্ৰতি কৰিব পৰা আটাইতকৈ বেয়া কামটো হ’ল আপোনাক অপ্ৰিয় আৰু...আপোনাক “অভ্যস্ত” কৰাৰ নামত অস্বস্তিকৰ পৰিস্থিতি। গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে বিশেষভাৱে অপ্ৰীতিকৰ পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’লে আচৰণৰ পৰিৱৰ্তন হ’ব পাৰে, কিন্তু নিজৰ চৰ্তত ইয়াৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু ইয়াৰ ভিতৰলৈ ঠেলি দিয়াটো দুটা বেলেগ কথা। কিবা এটাত জোৰকৈ সোমাই পৰিলে আঘাতটো আৰু বেছি বেয়া হ’ব পাৰে আৰু কথাবোৰ আৰু বেয়া হ’ব পাৰে। আপুনি কেনেকৈ জানিব যে আপোনাৰ অনুভৱবোৰ বাতিল কৰা হৈছে নেকি?
- তেওঁলোকে ইচ্ছাকৃতভাৱে আপোনাক তীব্ৰ পৰিস্থিতিলৈ ঠেলি দিয়ে — “আপুনি বাহিৰলৈ ওলাই নাযালে এগোৰাফ’বিয়া কেনেকৈ জয় কৰিব?”
- তেওঁলোকে আপোনাক উপহাস কৰে — “চাওক, সৰু ল’ৰা-ছোৱালীয়েও লিফট ব্যৱহাৰ কৰি আছে। মাত্ৰ ২০ ছেকেণ্ড সময় লাগে”<৭>আপুনি মানসিক চাপৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰিলে তেওঁলোকে আঘাতপ্ৰাপ্ত কাম কৰে — “মই আপোনাক সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো, আপুনি মোক বিশ্বাস নকৰেনে?” <৮><৮><৮><৯><১০>২০. তেওঁলোকে আপোনাক নকল কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে — “অৱশ্যেই, এতিয়া আপোনাৰ মূৰৰ বিষ হৈছে”
মোৰ প্ৰাক্তন ৰ’ৰীয়ে মোৰ মাইগ্ৰেইনক মই শাস্তি দিবলৈ “আৱিষ্কাৰ” কৰা বস্তু বুলি উচ্চাৰণ কৰাৰ এই একেবাৰে ভয়ংকৰ ধৰণটো আছিল তেওঁক. তেওঁ বিশ্বাস কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিব যে মাইগ্ৰেইন কেইদিনমানতকৈও বেছি স্থায়ী হয়। মই তেওঁৰ “সহায়” নাকচ কৰিব বিচৰাৰ বাবেই তেওঁ নিশ্চিত হৈছিল যে মই হুমুনিয়াহ কাঢ়িছো। উদ্বিগ্ন কাৰোবাৰ লগত ডেটিং কৰিলে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে তাৰ কোনো ধাৰণা নাছিল। দীঘলীয়া কাহিনীটো চুটিকৈ ক’বলৈ গ’লে শুনিবলৈ অস্বাভাৱিক নাছিল:
- “আপোনাৰ মূৰৰ বিষৰ সূচনা নকৰাকৈ মই আপোনাৰ লগতো কেনেকৈ কথা পাতিম?”
- “গতিকে, আপুনি মূৰৰ বিষৰ সৈতে কাম কৰিব পাৰে, কিন্তু যৌন সম্পৰ্ক নকৰিব” <৭>“কি কৰিব লাগে নকবা। মোৰ মূৰৰ বিষ হ’ব”
২১) ভুল সুৰেৰে সঠিক শব্দ কয়
আপুনি হয়তো লক্ষ্য কৰিব যে আপোনাৰ সংগীয়ে সঠিক শব্দ ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ সুৰ বন্ধ। তেওঁলোকৰ সুৰে হয়তো বহু কথাই বুজাব পাৰে, কিন্তু সহানুভূতি বা সমৰ্থন সেইবোৰৰ ভিতৰত এটা হোৱাটো খুব কমেইহে দেখা যায়। আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে:
- উদ্দীপক বা কটু সুৰ
- কিছুমান মন্তব্য নাটকীয় কাষেৰে কোৱা হয়
- তেওঁলোকৰ কণ্ঠত ৰঙৰ অভাৱ। প্ৰায় এনেকুৱা লাগে যেন তেওঁলোকে ক’ৰবাত পঢ়া শব্দবোৰ আওৰাই আছে আৰু হৃদয়ৰ পৰা কোৱা নাই
২২) আৱেগিক অবৈধতাৰ অকথ্য লক্ষণ <১১>
বহুত সময়ত তেওঁলোকে কি কয় সেয়া নহয়, তেওঁলোকে কি কৰে সেয়াহে বেছি। যত্নহীন সংগীয়ে প্ৰায়ে শৰীৰৰ ভাষাৰ ইংগিতৰ জৰিয়তে উদাসীনতাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। এই তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, কিন্তু ইয়াৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়:
- মুখৰ ইংগিত: চকু গুলীয়াই থকা, হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা, ওঁঠ চিটিকি থকা, ভ্ৰু ওপৰলৈ উঠা
- শৰীৰ ভাষাৰ ইংগিত: আপোনাৰ পৰা আঁতৰি যোৱা, কথা কওঁতে তেওঁলোকৰ ফোনটো চোৱা, আপোনাৰ ফালে মূৰ দুপিয়াই কিন্তু আন কিবা এটা চাই থকা, কাপোৰত কিবা এটাৰ দ্বাৰা বিচলিত হোৱা, ফিজিকেল হোৱা ইত্যাদি।
- শাৰীৰিক উপস্থিতি এৰাই চলা: আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক দিনে দিনে আওকাণ কৰে বা বেলেগ কোঠাত থাকে। তেওঁলোকে আপোনালোক দুয়োৰে মাজত দূৰত্ব বজাই ৰাখে
23. আপোনাৰ আচৰণৰ নেতিবাচক পৰিৱৰ্তন
ক্ৰমান্বয়ে যদি এনেকুৱা হৈ থাকে তেন্তে আপুনি বা আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহে পৰ্যবেক্ষণ কৰে আপোনাৰ আচৰণত চিহ্নিত পৰিৱৰ্তন। মন কৰিবলগীয়া কথাটো হ’ল যে এই পৰিৱৰ্তনসমূহৰ সৈতে আপুনি বা আপোনাৰ চৌপাশৰ লোকসকলো আৰামদায়ক নহয়। আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক বাতিল কৰাৰ এটা ডাঙৰ ফল হ’ল যে আপোনাৰ...আত্মসন্মানত বেয়া প্ৰভাৱ পৰে আৰু আপুনি কম আত্মসন্মানৰ আচৰণৰ লক্ষণ দেখাবলৈ আৰম্ভ কৰে। আপোনাৰ ব্যক্তিত্বত তলত দিয়া পৰিৱৰ্তনসমূহ দেখা যাব পাৰে:
- আপুনি যিকোনো কথা যিকোনো ব্যক্তিৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে উদ্বেগ অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে
- আপুনি আপোনাৰ সমস্যাসমূহক ইমানেই তুচ্ছজ্ঞান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যে ই এটা নিয়মত পৰিণত হয়। আপুনি আঘাত পাইছে বুলি ধাৰণাটো ইমানেই বিদেশী হৈ পৰে যে যেতিয়া আন মানুহে আপোনাৰ অনুভৱবোৰ স্বীকাৰ কৰে তেতিয়া আপুনি আচৰিত হয়
- আপুনি চৰম আচৰণ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু মানুহৰ ওপৰত গৰম আৰু ঠাণ্ডা হৈ পৰে। আপুনি কেতিয়াবা হতাশ আৰু নিম্ন অনুভৱ কৰে, আনহাতে আন কেতিয়াবা শক্তিশালী আৰু অনুপ্ৰাণিত
- আপুনি আপোনাৰ আখ্যানৰ প্ৰতি সন্দেহজনক হৈ পৰে। আপুনি ‘প্ৰমাণ’ সংকলন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যেনে স্ক্ৰীণশ্বট, যদিহে কোনোবাই আপোনাক সন্দেহ কৰে। বিশেষকৈ যেতিয়া আপুনি গেছলিট হৈ থাকে। এই আচৰণৰ পৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰা আন এটা লক্ষণ হ'ল আপুনি নিজৰ নিৰ্ভৰযোগ্যতা নিশ্চিত কৰিবলৈ নিজকে অতিমাত্ৰা বুজাবলৈ আৰম্ভ কৰে
- আপুনি নতুন মানুহক লগ পাবলৈ ভয় কৰে আৰু অহৰহ ভয় কৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক বিচাৰ কৰিব
সম্পৰ্কত আৱেগিক অবৈধতাৰ প্ৰভাৱ কি কি?
আৱেগিক অবৈধতাই সম্পৰ্কত সঘনাই অবৈধ হোৱা ব্যক্তিজনৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ বাবে ক্ষতিকাৰক হ’ব পাৰে। ড° ভনছলে কৈছে, “আৱেগ প্ৰকাশ কৰাটো আমাৰ অৱচেতন মনটোৱে আমাৰ চেতনাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ এক উপায়। যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ অনুভৱক আওকাণ কৰে বা সেইবোৰৰ কোনো গুৰুত্ব নাই বুলি কয়, তেতিয়া ই বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰে আৰু পৰ্যাপ্ত মনোযোগ নিদিলে অধিক ক্ষতি হ’ব পাৰে।”দীৰ্ঘদিনীয়া আৱেগিক অবৈধতাই তলত দিয়া প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে:
1. ই মানসিক ক্ষতি কৰিব পাৰে
এটা অধ্যয়নৰ মতে, স্থায়ী আৱেগিক অবৈধতাই হতাশাৰ আৰম্ভণিৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব পাৰে। আক্ৰান্ত ব্যক্তিৰ মাজত নিসংগতা, অমূল্যতা, বিভ্ৰান্তি আৰু হীনমন্যতাৰ অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰাৰ উপৰিও অবৈধতাই সঘনাই আৱেগিক দূৰত্ব, সংঘাত, আন্তঃব্যক্তিগত বিভাজনৰ সৃষ্টি কৰে।
- ই ব্যক্তিৰ নিজৰ আৱেগ আৰু আচৰণ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ ক্ষমতাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, যাৰ ফলত তেওঁ সামাজিক পৰিৱেশত অস্বস্তি অনুভৱ কৰিব পাৰে
- ই মানুহৰ আত্ম আৰু মূল্যবোধৰ সৈতে আপোচ কৰে, যাৰ ফলত ক্ৰোধ, অনুশোচনা, লাজ, আৰু অমূল্যতা
- ই আপোনাক প্ৰশ্ন কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে যেতিয়া আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাক যৌনভাৱে আওকাণ কৰে তেতিয়া কি কৰিব লাগে। যদি আপোনাৰ পত্নী বা স্বামীয়ে আপোনাক যৌনভাৱে আওকাণ কৰে তেন্তে ইয়াৰ প্ৰভাৱ আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্য আৰু আত্মসন্মানৰ ওপৰত পৰিব পাৰে
- এটা অধ্যয়নৰ মতে যেতিয়া কোনো সংগীয়ে আপোনাক দিনে দিনে আওকাণ কৰে তেতিয়া ই ব্যক্তিৰ দৈনন্দিন কাম-কাজতো ক্ষতিগ্ৰস্ত হ’ব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ বিপদ বৃদ্ধি কৰিব পাৰে 2. ই তেওঁলোকৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব পাৰে বাস্তৱতা
যেতিয়া এজনক তেওঁলোকৰ সংগীয়ে বাতিল কৰে, তেতিয়া ই তেওঁলোকৰ বিষয়ভিত্তিক আৱেগিক অনুভূতিসমূহ অযুক্তিকৰ, অনুপযুক্ত বা অগুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি ধাৰণা আনে। ই তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত স্বৰূপৰ পৰা বিচ্ছিন্নতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে। ইয়াৰ আছেআৱিষ্কাৰ কৰা হৈছে যে অবৈধতাই সঘনাই বিষাদৰ দৰে প্ৰাথমিক আৱেগৰ প্ৰকাশ ৰোধ কৰি ক্ৰোধ আৰু লাজৰ দৰে গৌণ আৱেগ বৃদ্ধি কৰে। গৱেষণাৰ মতে, যিসকল ব্যক্তিয়ে ইতিমধ্যে আৱেগ নিয়ন্ত্ৰণৰ সৈতে যুঁজি আছে, তেওঁলোকে প্ৰায়ে অধিক হিংস্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকৰ দুখ আৱেগিকভাৱে স্বীকাৰ কৰা নহয়।
- আৱেগিকভাৱে সংবেদনশীল লোকসকল আৱেগিক অবৈধতাৰ দ্বাৰা অধিক প্ৰভাৱিত হয়
- আৱেগিক বিসংগতিৰ ফলত হ’ব পাৰে যে এজনৰ শোক আৱেগিক প্ৰতিক্ৰিয়া ভুল আৰু অপ্ৰয়োজনীয়
- ইয়াৰ ফলত আত্মমূল্য হেৰুৱাব পাৰে আৰু মানুহক এই সত্যৰ পৰা পৃথক কৰি পেলায় যে তেওঁলোক গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ অন্তৰ্গত
- ই তেওঁলোকক তেওঁলোকে কি জানে আৰু তেওঁলোকৰ... 3. ই শিশুৰ দীৰ্ঘদিনীয়া আঘাতৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে
প্ৰত্যেকেই ইয়াৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে বয়স, লিংগ বা সংস্কৃতি নিৰ্বিশেষে অবৈধতা, কিন্তু শিশুৱেই আটাইতকৈ দুৰ্বল। যিহেতু তেওঁলোকৰ পৃথিৱীৰ প্ৰতি সজাগতা আৰু বুজাবুজি এতিয়াও বিকশিত হৈ আছে, গতিকে অবৈধতাই নিৰাপত্তাহীনতাৰ ব্যাপক অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰে। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে নিজৰ আৱেগ কেনেকৈ প্ৰকাশ কৰে তাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।
- এটা অধ্যয়ন অনুসৰি সমনীয়া আৰু পৰিয়ালৰ সদস্যৰ দ্বাৰা অবৈধকৰণে কিশোৰ-কিশোৰীসকলৰ আত্মহত্যাৰ পৰিঘটনা বা আত্ম-অংগচ্ছেদৰ সংঘটনৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰা দেখা গৈছে
- আন এটা অধ্যয়নে প্ৰমাণ কৰিলে যে কেনেকৈ গোটেই শৈশৱত আৱেগিক অবৈধতা আৰু...কৈশোৰ কালত আৱেগিক দমন হ’ব পাৰে। ই প্ৰায়ে পিছৰ বছৰবোৰত মানসিক সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে, বিশেষকৈ হতাশা আৰু উদ্বেগ সম্পৰ্কীয় লক্ষণৰ ৰূপত
আৱেগিক অবৈধতাৰ প্ৰতি আপুনি কেনেকৈ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে?
মই মোৰ দেউতাকক হেৰুৱাই যুঁজি আছিলো, আৰু ৰ’ৰীয়ে হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা বা হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা শুনি কোনো সহায় নহ’ল। মোক ট্ৰিগাৰ কৰিব পৰা যিকোনো পৰিস্থিতি মই এৰাই চলিম৷ পিছলৈ মই আগতেই অনুমান কৰিবলৈ ধৰিলোঁ যে তেওঁ কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেওঁক সুখী কৰিব পৰা কামবোৰ কৰিবলৈ ধৰিলোঁ। দীৰ্ঘদিনীয়া আৱেগিক অবৈধতাই মানুহৰ আঘাতৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ যুঁজ-উৰণ-ফ্ৰীজ-ফ’ন সঁহাৰি সক্ৰিয় হৈ পৰে। আপুনি এটা চিৰন্তন জীৱিত অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰিব। যদি আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কত আৱেগিক অবৈধতাৰ লক্ষণ পৰ্যবেক্ষণ কৰে, তেন্তে আপুনি কি কৰিব পাৰে:
1. আপুনি কণ্টেইনমেণ্ট আৰু সীমা কাৰ্যকৰী কৰিব লাগিব
তেওঁৰ কিতাপত, অদৃশ্য ৰেখা , মনোবিজ্ঞানী বেঞ্জামিন ফ্ৰাই আমাৰ মংগল নিশ্চিত আৰু আগুৱাই নিবলৈ আৱদ্ধতা আৰু সীমাৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে আলোচনা কৰিছে। ফ্ৰাইৰ মতে, কণ্টেইনমেণ্ট বুলিলে আমি যিকোনো পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি আমাৰ সঁহাৰি কেনেকৈ নিয়ন্ত্ৰণ কৰো, আনহাতে সীমাই আমাৰ আৱেগিক আৰু মানসিক সুস্থতাৰ ওপৰত সেই উদ্দীপকৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস কৰিবলৈ কাম কৰে। যেতিয়া কণ্টেইনমেণ্ট আৰু সীমাৰ ফলপ্ৰসূ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তেতিয়া ই ব্যক্তিক আৱেগিক অবৈধতাক চম্ভালিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।
- কণ্টেইনমেণ্টৰ অভ্যাস কৰিবলৈ গ্ৰাউণ্ডিং কৌশল চেষ্টা কৰক। আপোনাৰ চৌপাশৰ পৰিৱেশৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক, ইয়াৰ সবিশেষত মনোনিৱেশ কৰক, সেই সবিশেষবোৰ কেনেকৈ খুৱাইছে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়কআপুনি বিভিন্ন ইন্দ্ৰিয়ৰ জৰিয়তে
- সম্পৰ্কত সুস্থ সীমা স্থাপন কৰিবলৈ না ক'বলৈ শিকক। যদি আপুনি ভাৱে যে কোনো পৰিস্থিতিয়ে আপোনাক ট্ৰিগাৰ কৰিব পাৰে, তেন্তে আপুনি ইয়াৰ সন্মুখীন হ'বলৈ যথেষ্ট আৰামদায়ক নোহোৱালৈকে ইয়াৰ পৰা আঁতৰি যাওক
2. আপুনি আত্ম-বৈধকৰণৰ অভ্যাস কৰিব লাগিব
আপুনি কৰিব লাগিব বুজিব যে আমি আনৰ বৈধতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব নোৱাৰো। ই আমাক আনন্দৰ ট্ৰিগাৰ সক্ৰিয় কৰিবলৈ বাহ্যিক উদ্দীপকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল কৰি তোলাই নহয়, ইয়াৰ ফলত আত্মসন্মানো হ্ৰাস পাব পাৰে। আত্ম-বৈধকৰণৰ ভিতৰত নিজকে আৰু আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক স্বীকাৰ কৰা, নিজৰ প্ৰতি ধৈৰ্য্য ধৰা আৰু নিজৰ ত্ৰুটিৰ সৈতে জীয়াই থাকিবলৈ শিকা আদি অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব পাৰে।
- এটা জাৰ্নেল ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰা। আপোনাৰ ব্যক্তিগত লক্ষ্যসমূহ লিখক আৰু যেতিয়াই আপুনি এই লক্ষ্যসমূহৰ দিশে আগবাঢ়িবলৈ কিবা এটা কৰে তেতিয়াই লিখক
- আপোনাৰ সমস্যাসমূহ চিনাক্ত কৰক। আপুনি এই বিষয়বোৰৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে, কিন্তু যদি নোৱাৰে, তেন্তে ইয়াৰ সৈতে শান্তি স্থাপন কৰিবলৈ শিকক
- যেতিয়াই আপুনি নেতিবাচক অনুভৱ কৰে, তেতিয়াই ক’বলৈ মনত ৰাখিব, “ঠিক আছে।” আপুনি প্ৰয়োজনীয় পেপ-টক নিজকে দিয়ক
- নিজকে বৈধ কৰিবলৈ আনক সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাত মনোনিৱেশ নকৰিব। আমি আনৰ আচৰণ নিজৰ লগত খাপ খুৱাই ল’ব নোৱাৰো৷ যদি আপোনাৰ চিৰন্তন নিৰ্যাতনত জীয়াই আছে, তেন্তে আগবাঢ়ি যোৱাৰ সময় আহি পৰিছে
3. আপুনি ইয়াক মাতিব লাগিব
যদি আপোনাৰ সংগীয়ে সঘনাই বাতিল কৰে আপুনি ইচ্ছাকৃতভাৱে হওক বা অনিচ্ছাকৃতভাৱে হওক, ইয়াক মাতিব। প্ৰথমতে তেওঁলোক আচৰিত হ’ব, হতাশ হ’ব, আনকি খংও হ’ব, কিন্তু আপুনি তেওঁলোকক ক’ব লাগিব যে ই আপোনাৰ বাবে আঘাতজনক।
- আপুনি পোৱা আচৰণটো চিনাক্ত কৰকঅবৈধ কৰা হৈছে। লগে লগে তেওঁলোকক কওক
- আপুনি নিজৰ স্থিতিত থিয় দিব লাগিব। হেতালি খেলা অংশীদাৰসকলে নিজকে বলি কৰাত অতি পাকৈত। গতিকে বিষয়টোৰ বিষয়ে স্পষ্ট বুজাবুজি ল’বলৈ শিকক
- বিৰতিৰ পৰামৰ্শ দিয়ক, যদি বেয়া হয়। আপোনাৰ সংগীয়ে ইয়াৰ প্ৰতি আপত্তি কৰিব পাৰে কিন্তু আপুনি তেওঁলোকক ক'ব লাগিব যে সম্পৰ্কত বিৰতি লোৱাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে
4. অবৈধতাৰ প্ৰতি কেনেকৈ সঁহাৰি জনাব — নিজেই পৰিৱৰ্তন হওক
বিবাহত আৱেগিক অসাৰতা আমি ভবাতকৈ বেছি। ইয়াক প্ৰায়ে বিনাইন বুলি গণ্য কৰা হয় বা কৌতুক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। দীৰ্ঘদিনীয়া আৱেগিক অবৈধতা দুয়োটাৰে কোনোটোৱেই নহয়। সম্ভৱ যে আপুনি হয়তো এটা সময়ত আপোনাৰ সংগীৰ আৱেগক বাতিল কৰি পেলাইছে। সহানুভূতিশীল হ’বলৈ শিকক আৰু তেওঁলোকৰ কথাক গুৰুত্বসহকাৰে ল’ব।
- ইজনে সিজনৰ লগত সঁহাৰিমূলক ভাষা ব্যৱহাৰ কৰক। “Stop whining” ৰ পৰিৱৰ্তে “It sounds frustrating” আদি শব্দ ব্যৱহাৰ কৰক
- আপোনাৰ সংগীক নিৰীক্ষণ কৰক। যিজন ব্যক্তি অহৰহ আৱেগিকভাৱে অসাৰ হৈ থাকে তেওঁ সদায় ভৰিৰ আঙুলিত থাকে
- তেওঁলোকৰ লগত আন্তৰিকতাৰে কথা পাতক। তেওঁলোকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰক আৰু তেওঁলোকক সুধিব যে আপোনাৰ আচৰণত কিবা এটা আছে নেকি যিয়ে তেওঁলোকক আমনি কৰে
- মিডছমাৰ ত ডানীয়ে অহৰহ ভয় কৰিছিল যে তেওঁৰ প্ৰেমিকৰ দ্বাৰা পৰিত্যক্ত হ’ব। অভিযোগ নকৰাকৈ আৱেগিক অবৈধতা সহ্য কৰা সকলোৰে মাজত এইটো এটা সাধাৰণ আশংকা। আপোনাৰ সংগীক কওক যে আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে ভাল আৰু বেয়াৰ বাবে আছে
5. বিশেষজ্ঞৰ সহায়ৰ পৰা আঁতৰি নাযাব
এবাৰ উপলব্ধিটোৱে আঘাত কৰিলে যে মই হৈ আছোকাৰোবাৰ আৱেগক উপহাস কৰা, উলাই কৰা বা আওকাণ কৰা
আৱেগিক বৈধতা কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?
আৱেগিক বৈধতা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ আৱেগ গুৰুত্বপূৰ্ণ।
- অনুভূতি প্ৰকাশ কৰাটো অপৰিপক্ক, অপেছাদাৰী আৰু মনোযোগ বিচৰা বুলি জনপ্ৰিয় মতামত থকাৰ পিছতো আমি আচলতে তেওঁলোকৰ জৰিয়তে নিজৰ আৰু আনৰ বিষয়ে বহু কথা জানিব পাৰো
- আৱেগে আভ্যন্তৰীণ সুৰক্ষাৰ এক অমূল্য ব্যৱস্থা হিচাপে কাম কৰে আৰু... দৈনন্দিন সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ নিৰ্দেশনা
- আমাৰ আৱেগক যোগাযোগ কৰিব পৰা আৰু সেইবোৰ স্বীকাৰ কৰিব পৰাটোৱে আমাক ভুল বুজাবুজিৰ ভয়ৰ পৰা মুক্ত কৰে
- আৱেগিক বৈধতাই নিজৰ আৰু আমাৰ চৌপাশৰ প্ৰতি ইতিবাচক দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তোলাত সহায় কৰে <৮><৮><৮><৯><০>ডা. ভনছলে কয়, “যেতিয়াও এবাতিল কৰিলে মই ৰ’ৰীক ক’লোঁ যে মই বিৰতি বিচাৰো। আচৰিত নহয় যে তেওঁৰ লগত ব্ৰেকআপ কৰাৰ কৌশল বুলি ক’বলৈ ধৰিলে, কিন্তু মই দৃঢ়তাৰে থিয় দিলোঁ। বন্ধু এজনৰ পৰামৰ্শ মতে মই থেৰাপী লোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লোঁ। সেইটো মোৰ জীৱনৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সিদ্ধান্ত বুলি প্ৰমাণিত হ’ল।
- আপোনাৰ আৱেগৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ সময় উলিয়াওক। যদি আপুনি থেৰাপীয়ে কাম কৰিব বিচাৰে তেন্তে মাইণ্ডফুলনেছ গুৰুত্বপূৰ্ণ
- আপোনাৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি উপযুক্ত থেৰাপিষ্ট বিচাৰি উলিয়াওক। Bonobology ত আপোনাৰ সকলো মানসিক স্বাস্থ্যৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে আমাৰ এটা উৎকৃষ্ট থেৰাপিষ্ট আৰু পৰামৰ্শদাতাৰ পেনেল আছে
মূল পইণ্টাৰ
- আৱেগিক অবৈধতা হ'ল যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ অনুভৱক আওকাণ কৰে , আৰু আপোনাৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তাক উপহাস বা নাকচ কৰে
- আপোনাৰ সংগীয়ে ইচ্ছাকৃতভাৱে বা অনিচ্ছাকৃতভাৱে আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক আওকাণ কৰিব পাৰে। হয় তেওঁলোকে উদাসীনতা বা প্ৰত্যাখ্যানৰ যোগাযোগ কৰা শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, নহয় ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে কিন্তু কটু বা উদাসীন সুৰ
- আপুনি শৰীৰৰ ভাষা বা মুখৰ ইংগিতও লক্ষ্য কৰিব পাৰে যেনে তেওঁলোকৰ শৰীৰটো আপোনাৰ পৰা আঁতৰাই নিয়া বা চকু গুলীয়াই পেলোৱা
- দীৰ্ঘদিনীয়া আৱেগিক অবৈধতা ফলত আঘাতৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে, যাৰ ফলত মানসিক অশান্তিৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে
- অবৈধতাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাবলৈ আপুনি আপোনাৰ অনুভৱক আত্ম-বৈধ্যতা প্ৰদান কৰিব লাগিব আৰু সুস্থ সীমাৰ অভ্যাস কৰিব লাগিব
সম্পৰ্কত থকা মানুহে ইজনে সিজনক সমৰ্থন কৰে বুলি এটা সাধাৰণ বিশ্বাস, আৰু অবৈধতা কেৱল ইচ্ছাকৃতভাৱেহে ঘটে। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ব্যক্তিসকলে সঘনাই গম নাপায় যে তেওঁলোকে নিজৰ সংগীক বাতিল কৰি তুলিব পাৰেঅজানিতে। হয় তেওঁলোকে ইয়াক তেওঁলোকৰ সংগীক কঠিন অভিজ্ঞতাৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ “সহায়” কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হিচাপে গণ্য কৰে, নহয় তেওঁলোকে সহানুভূতিশীলতা প্ৰকাশ কৰাত ব্যৰ্থ হয়।
See_also: কেনেকৈ কোনোবাই আপোনাক অভদ্ৰতা নকৰাকৈ মেছেজ কৰা বন্ধ কৰিবমানুহে আৱেগক বাতিল কৰে কাৰণ তেওঁলোকৰ সংগীৰ আৱেগিক প্ৰদৰ্শনৰ ফলত নিজৰ অপ্ৰক্ৰিয়াকৃত আৱেগ সৃষ্টি হোৱাৰ অস্বস্তিৰ বাবে। এই সকলোবোৰ ক্ষেত্ৰতে বাকী থকা সাধাৰণ সূতাটো হ’ল যে অবৈধতাই তীব্ৰ মানসিক অশান্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যদি আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কত আৱেগিক অবৈধতাৰ কোনো লক্ষণ লক্ষ্য কৰে, তেন্তে এতিয়াই এটা পদক্ষেপ লওক আৰু নিজৰ বাবে এটা উন্নত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত সহায় কৰক।
প্ৰশ্নসমূহ
1. অবৈধকৰণ আৱেগিক নিৰ্যাতনৰ এটা প্ৰকাৰ নেকি?হয়, দীৰ্ঘদিনীয়া আৱেগিক বৈধকৰণ হৈছে আৱেগিক নিৰ্যাতনৰ এটা প্ৰকাৰ। বাতিলৰ ফলত এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ বাস্তৱতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব পাৰে আৰু নিজকে সন্দেহ কৰিব পাৰে। যদি আপোনাৰ সংগীয়ে সঘনাই আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক আওকাণ কৰে, তেন্তে ই জীয়াই থকাৰ ধৰণ ট্ৰিগাৰ কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত অহৰহ উত্তেজনাৰ অৱস্থাৰ সৃষ্টি হয় আৰু শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উভয়তে প্ৰভাৱ পৰে। <১২>২. আপোনাক বাতিল কৰা লোকৰ সৈতে আপুনি কেনেদৰে ব্যৱহাৰ কৰে?
যদি আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কত আৱেগিক বৈধতাৰ লক্ষণ চিনাক্ত কৰে, তেন্তে যিমান সোনকালে পাৰে মাতিব। আত্ম-বৈধকৰণ আৰু সুস্থ সীমাৰ অভ্যাস কৰক। সহায়ৰ প্ৰয়োজন হ’লে “মোৰ প্ৰেমিকে মোৰ অনুভৱক অৱজ্ঞা কৰে” বা “মোৰ প্ৰেয়সীয়ে মোৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তাক উপহাস কৰে” বুলি ক’বলৈ লাজ নকৰিব। যদি আপুনি তেওঁলোকৰ দ্বাৰা আৱেগিক অবৈধতাক চম্ভালিব নোৱাৰে, তেন্তে তাৰ পৰা বিৰতি লওকতেওঁলোকক।
মতানৈক্য, মুকলি আলোচনা আৰু দৃঢ়তাৰে আন ব্যক্তিৰ স্বকীয়তা আৰু সিদ্ধান্ত লোৱাৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শন কৰে।” সম্পৰ্কত আৱেগিক বৈধতাই অংশীদাৰিত্বত শক্তিৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে আৰু সন্তুষ্টি, আনন্দ আৰু সংযোগৰ অনুভূতি গঢ়ি তোলে।সম্পৰ্কত আৱেগিক অবৈধতাৰ ২৩ চিন
আৱেগিকৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে আলোচনা কৰি বৈধতা, আমি অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰো যে আমি এনে এখন সমাজত বাস কৰোঁ য’ত আৱেগিক অবৈধতাৰ চিন সহজে আৰু সকলোতে দেখা যায়।
- আৱেগ প্ৰকাশ কৰাটো আৱেগিকভাৱে পংগু সমাজত অক্ষমতা হিচাপে দেখা যায়
- বহুতে আৱেগিক বৈধতাক অস্বীকাৰ কৰি আনন্দ লোৱাটো আচৰিত কথা নহয় কাৰণ তেওঁলোকক অনুভূতিৰ প্ৰকাশক দুখজনক বা... আনকি লজ্জাজনক
- কিছুমান ক্ষেত্ৰত, ব্যক্তিজনে নিজৰ সমস্যাৰ সৈতে যুঁজি ইমানেই ক্লান্ত হৈ পৰাৰ ফলত বাতিল হয় যে তেওঁ আৱেগিক সমৰ্থন আগবঢ়াব নোৱাৰে
- বা ব্যক্তিসকলে আনজনৰ আৱেগক সন্মুখত ৰাখিবলৈ অত্যন্ত আত্মবিভোৰ হৈ পৰে আৰু... center
গতিকে, সম্পৰ্কত আপোনাৰ অনুভৱবোৰ বাতিল হৈ আছে নে নাই আপুনি কেনেকৈ জানিব? ওপৰৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰতে তলত দিয়া আৱেগিক অবৈধতাৰ উদাহৰণসমূহ সাধাৰণ:
1. আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ বিষক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰে — “এয়া আটাইতকৈ বেয়া নহয়”
যদিও ই বেছিভাগেই অজানিতে কৰা হয়, তথাপিও যেতিয়া মানুহে আপোনাৰ সংগ্ৰামক ভেঙুচালি কৰে তেতিয়াও ই আঘাতজনক অনুভৱ কৰেইয়াক উপহাস কৰা বা ইয়াক কান্ধত তুলি লোৱা। এইটো অনিচ্ছাকৃত আৱেগিক অবৈধতাৰ অন্যতম সাধাৰণ উদাহৰণ আৰু ইয়াক প্ৰায়ে আমূলভাৱে পৃথক পটভূমিৰ পৰা অহা সংগীৰ ক্ষেত্ৰত দেখা যায়। ইয়াৰ আঁৰৰ এটা ডাঙৰ কাৰণ হ’ল এজনে পোৱা কণ্ডিচনিং, যিয়ে স্কুলত গুণ্ডাগিৰি কৰাৰ দৰে বৈধ বিষয় এটাক আন কাৰোবাৰ বাবে হাস্যকৰ বিষয় কৰি তোলে। তেওঁলোকে হয়তো কৰিব পাৰে:
- যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ সমস্যাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয় বুলি পৰামৰ্শ দিব বিচাৰে — “ইতিমধ্যে ইয়াৰ ওপৰত উঠি যাওক। ই কোনো ডাঙৰ কথা নহয়”
- যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ বিষয়বোৰক ধেমেলীয়া বুলি ভাবে কাৰণ ই তেওঁলোকৰ বাবে এটা বিদেশী ধাৰণা — “আৰু আপুনি ইয়াৰ বাবে কান্দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে? হা হা হা”
- যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ যৌনতাৰ ফলত আপোনাৰ আৱেগক উলাই কৰে — “আপুনি ইমান নেন্সি পেণ্ট/ফ্লুজি/পেনচি”
2. তেওঁলোকে আপোনাৰ আৱেগক উলাই কৰে — “আপুনি সকলো কথা অতিমাত্ৰা চিন্তা কৰে”
আৱেগিক অবৈধতাৰ এটা বেয়া লক্ষণ হ’ল যেতিয়া আপোনাৰ আৱেগক উলাই কৰা হয় কেৱল কাৰণ আপুনি আপোনাৰ চিন্তা আৰু অনুভৱৰ সৈতে মিলি যায়, আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে নহয়। সম্পৰ্কত অংশীদাৰসকলে আৱেগক কেনেকৈ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰে তাৰ এই বৈষম্য সম্পৰ্কৰ অন্যতম সাধাৰণ সমস্যা। আপোনাৰ সংগীয়ে হয়তো:
- আপোনাৰ সহানুভূতিক প্ৰতিবন্ধকতা হিচাপে ঘোষণা কৰিব পাৰে — “‘মোৰ প্ৰেমিকে মোৰ অনুভৱক অৱজ্ঞা কৰে!’ কোৱা বন্ধ কৰক! আপুনি অত্যন্ত সংবেদনশীল”
- আপোনাৰ আৱেগক এটা সম্প্ৰদায়ৰ “কুইৰ্ক” হিচাপে চিনাক্ত কৰক — “আপুনি... মহিলা/GenZ মানুহ/গ্ৰাম্য মানুহ”
6. তেওঁলোকে আপোনাক মনোযোগৰ বাবেই কৰা বুলি পৰামৰ্শ দিয়ে — “আপুনি আনকি পাব বিচাৰেনেভাল?”
যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ দৰে একে আৱেগিক পৰিসৰৰ অভাৱত থাকে বা আৱেগিক সঁহাৰিৰ প্ৰতি সন্দেহ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ আৱেগ প্ৰদৰ্শনক মনোযোগৰ বাবে কৰা অনুৰোধ হিচাপে সঘনাই ব্যাখ্যা কৰে। যেতিয়া এনেকুৱা হয়, তেতিয়া আপুনি প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ লগত আপোনাৰ অনুভৱৰ কথা ভাগ-বতৰা কৰাত অসুবিধা পাব পাৰে। তেওঁলোকে আপোনাক বাতিল কৰে:
- আপুনি আপোনাৰ আৱেগৰ দৃশ্য এটা বনাবলৈ ভাল পায় বুলি পৰামৰ্শ দিয়ে — “ইয়াত এটা দৃশ্য বনাব নালাগে,” “আপুনি ইমান নাটকীয়,” বা “আপুনি কিয় আনিব লাগিব আপ এতিয়া?”
- আপোনাক সমৰ্থন কৰা মানুহৰ বাবে আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক লক্ষ্য কৰি লোৱা — “আপোনাৰ চকুলো বচাওক। আপোনাক চাবলৈ কোনোৱেই ইয়াত নাই”
- সম্পৰ্কত আপোনাৰ আৱেগক সহজে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰাকৈ পৰামৰ্শ দিয়া — “আপুনি এইদৰে অনুভৱ কৰিবলৈ বাছি লোৱাৰ বাবে মই দুখী” বা “অতিৰিক্ত চিন্তা কৰা/উদ্বিগ্ন হোৱা/চিন্তিত হোৱা বন্ধ কৰক”
- তেওঁলোকৰ মনোযোগৰ বাবে কৰা অনুৰোধ বুলি পৰামৰ্শ দিয়া — “মই প্ৰতিদিনে ইমান কষ্ট কৰো। আপোনাৰ বাবে সময় নাই বুলি দুখ পাইছো”
7. তেওঁলোকে আপোনাক আপোনাৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা সুস্থ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে পাহৰি যাবলৈ উৎসাহিত কৰে — “মাত্ৰ ইয়াক এৰি দিয়ক”
যিকোনো ধৰণৰ আঘাতজনক অভিজ্ঞতাই ব্যক্তি এজনৰ উৰণ, যুঁজ, জমা হোৱা বা কুকুৰাৰ পোৱালিৰ সঁহাৰি সক্ৰিয় কৰে। কোনো “পাহৰি” সঁহাৰি নাই। মানুহৰ মগজুৱে ডিটাচমেণ্ট সক্ৰিয় কৰিব পাৰে, যিটো ফ্ৰীজ ৰেচপন্সৰ অংশ। কিন্তু সেই পৰিস্থিতিতো এজন ব্যক্তিয়ে আঘাতৰ পৰা আৰোগ্য লাভ কৰিবলৈ নিজৰ আৱেগক সুস্থভাৱে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰাটো প্ৰয়োজন। এটা অধ্যয়নে প্ৰকাশ কৰা অনুসৰি আৱেগ পাহৰিলে বা পুতিবলৈ চেষ্টা কৰিলে শেষত আৱেগক বৃদ্ধি পাব পাৰে। আপুনি হয়তো পৰ্যবেক্ষণ কৰিবআপোনাৰ সংগীৰ মাজত:
- আৱেগৰ সুস্থ প্ৰক্ৰিয়াকৰণৰ প্ৰতি উদাসীনতা — “চুষি লওক”
- সকলো লুকুৱাই ৰখাৰ প্ৰৱণতা — “এই বিষয়ে কথা নকওঁ আহক”
- ইছ্যুটো বন্ধ কৰাৰ চেষ্টা — “কি কৰা হৈছে কৰা হৈছে। আমি ইয়াৰ বাবে একো কৰিব নোৱাৰো৷ পাহৰি যাওঁ আহক”
৮। তেওঁলোকে সকলোকে কঠিন নৈতিক কম্পাছৰ জৰিয়তে ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে — “ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা”
মানুহে নিজৰ কষ্টক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ সদায় কোনো দেৱতা, ধৰ্ম বা নৈতিকতাক ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰা বা এটা সম্প্ৰদায়ৰ অংশ হোৱাটো বহুতৰে বাবে এটা সমৰ্থন ব্যৱস্থা হ’ব পাৰে, কিন্তু কাৰোবাৰ প্ৰতিকূলতাক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰাটো ভাল ধাৰণা নহ’বও পাৰে। <০>ডাঃ ড. ভনছলে কয়, “ধৰ্মীয় বিশ্বাস কেতিয়াও আপোনাৰ সংগীৰ অনুভৱক বাতিল কৰাৰ অজুহাত হ’ব নালাগে। সকলোৰে বিশ্বাস একে নহ’বও পাৰে, আৰু এনে বক্তব্য শুনি সকলোৱে শান্ত অনুভৱ নকৰিবও পাৰে।” আপুনি আৱেগিক অবৈধতাৰ লক্ষণ দেখা পাব পাৰে যেতিয়া মানুহে:
- কৰ্মক ছবিখনৰ মাজলৈ আনিব — “সকলো এটা কাৰণত ঘটে”
- আপোনাৰ বৰ্তমানৰ অভিজ্ঞতাই কোনো গুৰুত্ব নিদিয়ে বুলি পৰামৰ্শ দিয়ক — “ঈশ্বৰে নহয় আপুনি চম্ভালিব পৰাতকৈ অধিক দিব”
- ডগমেটিক হওক — “প্ৰাৰ্থনা কৰক আৰু সকলো ঠিকেই হ’ব”
9. তেওঁলোকে পৰামৰ্শ দিয়ে যে আপুনি ইয়াক নকল কৰিছে — “মই নিশ্চিত যে ই ইমান বেয়া হ’ব নোৱাৰিলেহেঁতেন”
বিবাহত আৱেগিক অবৈধতা অজানিতে হ’ব পাৰে যেতিয়া সংগীৰ এজনে আনজনক বিশ্বাস কৰাত অসুবিধা পায়। প্ৰায়ে এনে হয় যেতিয়া সংগীৰ এজনৰ আত্মসন্মান অতি কম হয়। ইয়াৰ ৰূপও ল’ব পাৰেইচ্ছাকৃতভাৱে কৰা হ’লে সম্পৰ্কত গেছলাইটিং কৰা। আপোনাৰ সংগীয়ে হয়তো:
- আপোনাৰ আখ্যানত সন্দেহ কৰিব পাৰে — “আপুনি নিশ্চিত নেকি যে তাই সেইটোৱেই কৈছিল?” বা “কিন্তু তাই কিয় তেনেকুৱা ক’ব?”
- আপোনাৰ পৰিঘটনা উপলব্ধি কৰিবলৈ অক্ষমতাৰ পৰামৰ্শ দিয়ক — “আপুনি আপোনাৰ চশমা পিন্ধিছিল নেকি?”
- আপুনি বাতিল কৰিবলৈ আগৰ এটা কাণ্ড উপস্থাপন কৰক — “যোৱা সপ্তাহতো আপুনি এই কথা কৈছিল। মই আপোনাক কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব লাগে?”
10. তেওঁলোকে আপোনাক গেছলাইট কৰে — “এনেকৈ নহ’ল”
যেতিয়া মানুহে আপোনাক ইচ্ছাকৃতভাৱে বাতিল কৰিব বিচাৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাক তেওঁলোকে উপযুক্ত বুলি ভবা আচৰণৰ অনুকৰণ কৰিবলৈ কৰে। নাৰ্চিছিষ্টিক লাভ বোমা বিস্ফোৰণৰ এটা স্বাক্ষৰ পদক্ষেপ হ’ল তেওঁলোকে প্ৰায়ে আখ্যানবোৰ পেলাই দিয়ে যাতে আন কিবা এটা ঘটিছিল যেন লাগে। তেওঁলোকে এই কামটো কৰে:
- আপুনি বাস্তৱক বিচাৰ কৰিবলৈ যথেষ্ট সক্ষম নহয় বুলি পৰামৰ্শ দি — “আপুনি শেহতীয়াকৈ বহুত মানসিক চাপৰ সন্মুখীন হৈছে” বা “আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে ভুল বুজি পাইছে”
- আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে দায়বদ্ধ কৰি তুলিছে invalidating behavior — “আপুনি সকলোৰে সন্মুখত কান্দিব লগা যেন লাগিছিল। পাৰ্টি এৰি যোৱাৰ বাহিৰে মোৰ হাতত আৰু কি বিকল্প আছিল?”
- আপোনাক আন মানুহৰ পৰা পৃথক কৰা — “আপোনাৰ বন্ধুসকলে আপোনাক হাঁহিছে”
11. তেওঁলোকে আপোনাক দোষী সাব্যস্ত কৰিব পাৰে — “এবাৰৰ বাবেও কিয় সুখী হ’ব নোৱাৰে?”
মোক আৱেগিকভাৱে অনুপলব্ধ মাতৃ এগৰাকীয়ে ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল। তাইৰ লগত ফোনত কথা পাতিবলৈ মই কেতিয়াও আৰাম নাপালোঁ, য’ত তাই মোক তাইক পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে লগ নকৰাৰ বাবে দোষী সাব্যস্ত কৰিছিল। তাইক লগ পোৱাৰ মোৰ উদ্বিগ্নতাক ৰ’ৰীয়ে প্ৰায়ে উলাই কৰি দিছিল। এইটো আছিলনিষ্ঠুৰ, কেৱল কাৰণ মই ইতিমধ্যে তাইৰ প্ৰতি থকা মোৰ অনুভৱৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আছিলো, কিন্তু কাৰণ ৰ’ৰীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱে মোৰ বাবে তেওঁৰ লগত এই বিষয়ে কথা পতাটো কঠিন হৈ পৰিছিল। অদূৰদৰ্শী অংশীদাৰসকলে প্ৰায়ে:
- ৰ’ৰীয়ে মোৰ লগত কৰা দৰে আপোনাক অপৰাধবোধ — “অন্ততঃ তোমাৰ মা জীয়াই আছে। মোৰটো মৃত”
- এটা গোটত আপোনাক বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰাওক — “এনজয় কৰক! সকলোৱে আপোনাৰ বাবে আহিছে” (কটুভাৱে)
- সহানুভূতিশীল হ’বলৈ অসুবিধা হৈছে — “প্ৰসৱৰ পিছৰ বিষণ্ণতা? এই ধুনীয়া ল’ৰা-ছোৱালীবোৰৰ বাবে তোমাৰ মনটো হতাশ হৈ পৰিছে?” <৮><৮><৮><৯><১০>১২. তেওঁলোকে আপোনাক লজ্জিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে — “আপুনি কি পিন্ধি আছিল?”
উদাসীনতা আৱেগিক অসাৰতাৰ অন্যতম সাধাৰণ লক্ষণ। প্ৰায়ে যেতিয়া দম্পতীয়ে আৱেগিকভাৱে সংযোগ স্থাপন কৰাত অসুবিধা পায়, তেতিয়া এজন সংগীয়ে আনজনৰ প্ৰতি উদাসীন হৈ পৰিব পাৰে। যদি আপোনাৰ পত্নী বা স্বামীয়ে আপোনাক যৌনভাৱে আওকাণ কৰে, তেন্তে আপুনি যদি যৌন খেলনাৰ দৰে অন্য উপায় ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ প্ৰয়োজন পূৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাক লজ্জিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে। ই স্বামী বা পত্নীক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ সতৰ্কবাণী হ’ব পাৰে। বা বহুত বেছি বেয়া পৰিস্থিতিত যদি কোনোবাই আপোনাক যৌন নিৰ্যাতন কৰে তেন্তে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ সহযোগী বুলি ধৰি ল’ব পাৰে। তেওঁলোকে হয়তো:
- নৈতিক ধাৰ্মিকতাৰ স্থান দখল কৰিব পাৰে — “মই দাসৰ দৰে কাম কৰোঁ, কিন্তু আপুনি আপোনাৰ কামনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে”
- আপুনি নিৰ্যাতনৰ বাবে সন্মতি দিয়াৰ পৰামৰ্শ দিব — “আপুনি তেওঁলোকক কোনো সংকেত দিছিল নেকি? বা “সকলোৰে আপোনাৰ বাবে এটা বস্তু থকা যেন লাগে”
13. তেওঁলোকে আপোনাক সমৰ্থন কৰাৰ অভিনয় কৰে — “এইদৰেই ভাল”
সঙ্গীসকলে আপোনাক আৱেগিকভাৱে বাতিল কৰাৰ আন এটা উপায় হ’লআপোনাক সমৰ্থন কৰাৰ অভিনয় কৰি। সমৰ্থন আৰু সমাধানৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিব পৰা ক্ষমতা এটা মূল্যৱান বৈশিষ্ট্য।
- তেওঁলোকে কয় যে তেওঁলোক আপোনাৰ বাবে আছে, কিন্তু আপুনি কোৱা কথাবোৰ তেওঁলোকে খুব কমেইহে শুনে। বৰঞ্চ, তেওঁলোকে সমাধান দিয়ে যেতিয়া আপুনি কয় যে আপুনি ইয়াৰ প্ৰয়োজন নাই
- তেওঁলোকে, কেতিয়াবা, আপোনাৰ পৰা কথাবোৰ লুকুৱাই ৰাখে — “মই আপোনাক ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো”
- কেতিয়াবা, তেওঁলোকৰ সমৰ্থন পংগু হ’ব পাৰে কাৰণ আপুনি সন্দেহ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে নিজেই — “আপুনি নিশ্চিত নেকি যে আপুনি ইয়াৰ বাবে সাজু হৈছে?” (এই কথা বাৰে বাৰে সুধি)
১৪. তেওঁলোকে আপোনাৰ হৈ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰে — “আপুনি মোক পিছত ধন্যবাদ দিব”
কাৰোবাৰ হৈ ব্যৱস্থা লোৱাটো, বিশেষকৈ যেতিয়া তেওঁলোকে সেইটো নিবিচাৰে, তেতিয়া ই কেৱল অসন্মানেই নহয়, তেওঁলোকৰ এজেন্সীকো পংগু কৰি পেলায়। যদি আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ হৈ কিছুমান বিশেষ পদক্ষেপ লয়, তেন্তে আপুনি লক্ষ্য কৰিব:
See_also: আপুনি আনুষ্ঠানিকভাৱে দম্পতী হোৱাৰ আগতে ডেটিঙৰ ৭টা পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হয়- আপোনাৰ ইচ্ছাক আওকাণ কৰাৰ এটা আৰ্হি। ইয়াৰ লগত প্ৰায়ে এটা সুৰ থাকে যিটো হতাশাজনক বা সন্দেহজনক যেন লাগে, যাৰ ফলত আপুনি আপোনাৰ কথাবোৰলৈ উভতি যোৱা যেন লাগে — “মই ভাবিছিলো যে আপুনি এইটো বিচাৰিছে”
- এটা পৰামৰ্শ যে তেওঁলোকে আপোনাক এটা উপকাৰ কৰিছে — “মই’। মই আপোনাক সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো” বা “এয়া আপোনাৰ নিজৰ মংগলৰ বাবে” বা “মোৰ অবিহনে আপুনি এই কাম কেতিয়াও কৰিব নোৱাৰিব”
15. তেওঁলোকে দায়িত্ব এৰাই চলে — “মই এই শ্ব*টৰ বাবে বহুত ভাগৰি পৰিছো”
এই আৰ্হিটো সাধাৰণতে দেখা যায় যেতিয়া সংগীৰ এজনে নিজকে বন্ধ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ সংগীৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত অসুবিধা পায়। অনিচ্ছাকৃত হ’লেও ইয়াক প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি