সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ কাৰণ কি? প্ৰশ্নটোৱে আমাৰ বেছিভাগৰে মনত এটা সময়ত ভাৰাক্ৰান্ত কৰি লৈছে। হয় আমি নিজকে নিৰাপত্তাহীন অনুভৱৰ যন্ত্ৰণাত পৰিছো বাবে নহয় তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তাহীনতাক সম্পৰ্কটোৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপ কৰা এজন সংগীৰ বাবে। দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে নিৰাপত্তাহীনতাই সম্পৰ্কক জটিল কৰি তোলাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

সেইবাবেই ঈৰ্ষাৰ দৰেই ইয়াকো নেতিবাচক আৱেগ বুলি লেবেল লগোৱা হয়। অৱশ্যে সকলো নিৰাপত্তাহীনতা বেয়া নহয়। ই এক স্বাভাৱিক মানৱীয় আৱেগ যিয়ে আমাক ঠেলি দিয়ে আমি যিটোক প্ৰিয় বুলি ভবা তাক ৰক্ষা কৰিবলৈ। যেতিয়া নিৰাপত্তাহীনতাৰ তীব্ৰতা ইমানেই বৃদ্ধি পায় যে ই একমাত্ৰ আধিপত্যশীল শক্তি হৈ পৰে যিয়ে সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে; এজন অতি অসুৰক্ষিত সংগীয়ে সম্পৰ্কবোৰ নিষ্কাশন কৰে।

সততে, আপুনি কেতিয়া স্বাভাৱিক আৰু বিষাক্ত অসুৰক্ষিততাৰ মাজৰ সুক্ষ্ম সীমা অতিক্ৰম কৰিছে সেয়া চিনাক্ত কৰাটো কঠিন। পাৰ্থক্যটো চিনাক্ত কৰিবলৈ প্ৰথমে নিৰাপত্তাহীনতাৰ মূল কাৰণবোৰ বুজিব লাগিব। আজি আমাৰ হাতত আছে নিৰাপত্তাহীনতাৰ স্তৰযুক্ত প্ৰকৃতিৰ ওপৰত কিছু পোহৰ পেলাবলৈ এজন বিশেষজ্ঞ। মনোবিজ্ঞানী জুহি পাণ্ডে (এম.এ, মনোবিজ্ঞান), ডেটিং, বিবাহৰ পূৰ্বে আৰু ব্ৰেকআপ কাউন্সেলিঙৰ বিশেষজ্ঞ;

সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ কাৰণ কি – ৮টা সাধাৰণ কাৰণ

অসুৰক্ষিততাৰ মূল কাৰণ বিচাৰিলে, আপুনি... প্ৰায়ে ভিতৰলৈ চাবলগীয়া হয় আৰু অলপ অন্তৰ্দৃষ্টি চাবলগীয়া হয়। কাৰণ এই আৱেগ অপ্ৰীতিকৰ প্ৰত্যক্ষ ফলআৱেগিকভাৱে সংলগ্নতাই তেওঁলোকৰ মাজত আতংক-আতংকময় উদ্বেগৰ সৃষ্টি কৰে।

সাধাৰণতে এই ধৰণৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ মূল কাৰণ হ'ল আৱেগিক অৱহেলাৰ সৈতে লালন-পালন। এনে লোকক আৱেগিকভাৱে দূৰৈৰ বা স্তব্ধ যত্ন লোৱা লোকে ডাঙৰ-দীঘল কৰে, যিয়ে তেওঁলোকক আটাইতকৈ প্ৰয়োজনৰ সময়ত সহায় কৰিবলৈ অক্ষম। ফলত তেওঁলোকে নিজৰ ওপৰতে আছে বুলি বিশ্বাস কৰি ডাঙৰ হয়৷ আন কোনোবাই তেওঁলোকক সমৰ্থন কৰিব পাৰে বা তেওঁলোকৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিব পাৰে বুলি ধাৰণাটো তেওঁলোকৰ বাবে বিদেশী।

কিন্তু নতুন সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰাটো স্বাভাৱিক নেকি, আপুনি সুধিব? হয় একেবাৰে। নতুন সম্পৰ্কৰ উদ্বেগক উদ্বিগ্ন নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰিব নালাগে। পিছৰটো ব্যক্তিৰ মংগলৰ বাবে বহুত বেছি জাৰণকাৰী। এজন উদ্বিগ্নভাৱে অসুৰক্ষিত সংগীয়ে সম্পৰ্কটোক তীব্ৰভাৱে নিষ্কাশন কৰে।

৩) দুৰ্বল নিৰাপত্তাহীনতা

সম্পৰ্কত তিনিবিধ নিৰাপত্তাহীনতাৰ ভিতৰত চূড়ান্তটো তীব্ৰ বৈপৰীত্যৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হয়। নিৰাপত্তাহীনতাৰ আন বেছিভাগ আৰ্হিৰ দৰেই ইয়াতো মূল কাৰণ হৈছে শৈশৱ বা প্ৰাথমিক জীৱনৰ অভিজ্ঞতা। এই ধৰণৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৈতে যুঁজি থকা লোকসকলে চৰম আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা, অনুমোদনৰ সন্ধান, মৰমৰ প্ৰবল প্ৰয়োজনীয়তা, আৰু সমালোচনা বা প্ৰত্যাখ্যানৰ প্ৰতি অতি সংবেদনশীলতা প্ৰদৰ্শন কৰে।

যেতিয়া তেওঁলোকে সম্পৰ্কত সোমাই পৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে সেই ভয়টোক জোকাৰি পেলাব নোৱাৰে কিবা এটা ভুল হ’ব। ফলত তেওঁলোকে নেতিবাচক দিশবোৰত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু নিজৰ সংগী আৰু সম্পৰ্কৰ বিষয়ে ইতিবাচক দিশবোৰ সম্পূৰ্ণৰূপে উপেক্ষা কৰে। এইটো তেন্তে ক

এতিয়া যেতিয়া আপুনি বুজি পাইছে যে সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ কাৰণ কি, আপুনি যিকোনো সমস্যাজনক প্ৰৱণতা ধৰা পেলাবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে আৰু সমস্যাৰ মূললৈ যাব পাৰে। যদি কোনো সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ কাৰণ বা কাৰণবোৰ স্পষ্ট নহয় তেন্তে সমস্যাটো আৰু গভীৰলৈ যোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে। তেনে ক্ষেত্ৰত, সেইবোৰ চম্ভালিবলৈ ভালদৰে সজ্জিত হ’বলৈ পেছাদাৰী সহায় বিচৰাটোৱেই উত্তম

সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ চিকিৎসা অতি উপকাৰী। যদি আপুনি নিৰাপত্তাহীনতাৰ আৰ্হিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ পৰামৰ্শ বিচাৰিছে কিন্তু ক’ৰ পৰা বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব নাজানে, আমাৰ অনুজ্ঞাপত্ৰপ্ৰাপ্ত থেৰাপিষ্টৰ পেনেল মাত্ৰ এটা ক্লিকৰ দূৰত্বত।

প্ৰশ্নসমূহ

অসুৰক্ষিততা হৈছে এক অন্তৰ্নিহিত আৱেগিক অৱস্থা যিয়ে আমি নিজকে সম্পৰ্কত কেনেদৰে চাওঁ আৰু কেনেকৈ আচৰণ কৰো সেই বিষয়ে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। ব্যক্তিগত নিৰাপত্তাহীনতাই আমাৰ জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে বৃহৎ ভূমিকা ল’ব পাৰে; এজন অসুৰক্ষিত সংগীয়ে সম্পৰ্কবোৰো নিষ্কাশন কৰে। <১২>২. সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতা কেনেকৈ সমাধান কৰিব পাৰি?

ইয়াৰ কোনো ক্ষন্তেকীয়া সমাধান নাই কিন্তু নিৰাপত্তাহীনতাৰ মূল কাৰণবোৰলৈ গৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰি। তাৰ পিছত, আপোনাক নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰা প্ৰৱণতা বা ভয়বোৰ প্ৰতিহত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপ লওক। সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ বাবে চিকিৎসাও এটা কাৰ্য্যকৰী বিকল্প।

আপোনাৰ আত্মসন্মান উন্নত কৰাৰ কাম কৰা আৰু আত্মপ্ৰেমৰ অভ্যাস কৰাটো আৰম্ভণিৰ বাবে এটা ভাল ঠাই কাৰণ নিৰাপত্তাহীনতাবাহ্যিক কাৰকৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱাতকৈ আভ্যন্তৰীণ কাৰকৰ দ্বাৰা প্ৰায়ে ট্ৰিগাৰ হয়। <১২>৪. মই কেনেকৈ ঈৰ্ষা আৰু নিৰাপত্তাহীনতা বন্ধ কৰিম?

ঈৰ্ষা আৰু নিৰাপত্তাহীনতা বন্ধ কৰিবলৈ আপোনাৰ সম্পৰ্কত আস্থা, সৎ আৰু মুকলি যোগাযোগ গঢ়ি তোলাত বিনিয়োগ কৰক। নিজৰ ওপৰত কিছু কাম কৰিলে আপুনি আপোনাৰ নিৰাপত্তাহীনতা দূৰ কৰিব পাৰিব লাগে।

সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ কাৰণ কি সেই বিষয়ে কওঁতে জুহীয়ে কয়, “অসুৰক্ষিত অনুভৱ কৰাটো এটা পৰ্যায়লৈকে স্বাভাৱিক। মানুহজন যেতিয়া আতংকিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু প্ৰৱণতাই সম্পৰ্কৰ ভেটিৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেতিয়া ই চিন্তাৰ বিষয় হৈ পৰে। সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। এই কাৰকবোৰ বাহ্যিক হোৱাটো খুব কমেইহে দেখা যায়। বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে কাৰণটো ব্যক্তিজনৰ ভিতৰতে থাকে।’

অসুৰক্ষিত সংগীয়ে সম্পৰ্কটোক বহু পৰিমাণে নিষ্কাশন কৰে। এই কথাটো আৰু বুজিবলৈ হ’ল, সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ ৮টা সাধাৰণ কাৰণৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা যাওক – সেইবোৰে আপোনাক এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলৈ সহায় কৰিব, মই মোৰ সংগীৰ সৈতে ইমান নিৰাপত্তাহীন কিয়?

১) আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱ

জুহিৰ মতে আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱ বা কম আত্মসন্মান নিৰাপত্তাহীনতাৰ অন্যতম মূল কাৰণ। এই প্ৰৱণতাবোৰে আপোনাক অনুভৱ কৰাব পাৰে – এক প্ৰত্যয়ৰ পৰ্যায়লৈকে – যে আনে আপোনাৰ কোনো মূল্য দেখা নাই কাৰণ আপুনি নিজকে এনেদৰেই চায়। ইয়াৰ বাবেই বিশ্বাস কৰাটো কঠিন হৈ পৰে যে কোনোবাই আপোনাক ৰোমান্টিক সংগী হিচাপে মূল্য দিব।

অসুৰক্ষিততাৰ এটা ক্লাছিক উদাহৰণ হ'ল আপোনাৰ সংগীক বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰাটো যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাক ভাল পায়। আপুনি প্ৰেম আৰু মৰমৰ যিকোনো প্ৰকাশক এচিকুট নিমখৰ সৈতে ল'বলৈ আৰম্ভ কৰে, আপোনাৰ সংগীয়ে সোনকালে বা পিছত আপোনাৰ ওপৰত ৱাক আউট কৰাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে নিজকে সাজু কৰি লয়।

যেতিয়া তেনেকুৱা হ'ব,সামান্যতম বিপদৰ আভাসেও আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰলৈ ঘূৰাই পঠিয়াব পাৰে। কওক আপোনাৰ সংগী আপোনাৰ ওপৰত বিচলিত। ইয়াক যিটোৰ দৰেই ব্যৱহাৰ কৰাতকৈ – কাজিয়া, মতানৈক্য, যিটো সম্পৰ্কত সাধাৰণ কথা – আপুনি পেৰানাইড হৈ পৰে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত শেষ হৈ গৈছে আৰু ওলাই অহাৰ পথ বিচাৰিছে৷ আপোনাৰ ব্যক্তিগত নিৰাপত্তাহীনতাই আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ ক্ষতিকাৰক হ’ব পাৰে।

২) আঘাতজনক অভিজ্ঞতা

জুহীয়ে বুজাইছে, “অতীতত আঘাতজনক অভিজ্ঞতা থকা লোকসকলৰ ক্ষেত্ৰতো নিৰাপত্তাহীনতাৰ আৰ্হি দেখা যায়। যদি কোনো ব্যক্তিয়ে অপ্ৰিয়, আওকাণ কৰা বা প্ৰতাৰিত হোৱাৰ অনুভৱ অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে তেওঁলোকে এই আৱেগিক লটাৰীটোক নিৰাপত্তাহীন আচৰণৰ ৰূপত প্ৰক্ষেপ কৰিব।’

এই সম্পৰ্কটো নিৰাপত্তাহীনতাৰ উদাহৰণ বিবেচনা কৰক: যদি আপুনি ইয়াৰ সৈতে বিষাক্ত সম্পৰ্কত আছিল এজন নাৰ্চিছিষ্ট যিয়ে আপোনাক অত্যধিক সমালোচনা কৰিছিল বা প্ৰতিটো খোজতে আপোনাক তললৈ নমাই আনিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, অভিজ্ঞতাই আপোনাক নিজৰ ওপৰত অত্যন্ত নিশ্চিত নহয়। এই ধৰণৰ আৱেগিক নিৰ্যাতনে আপোনাক এক অটল ভয়ৰ ভাৱৰে ভৰাই তুলিব পাৰে, যিটো আপোনাৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ ট্ৰিগাৰ হৈ পৰে। ই যথেষ্ট দুৰ্ভাগ্যজনক, কিন্তু এইটো এটা সাধাৰণ নিৰাপত্তাহীনতা প্ৰচলিত।

যদি আপোনাৰ অতীতৰ অভিজ্ঞতাই আপোনাৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলাই থাকে, তেন্তে সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ বাবে চিকিৎসা বিচাৰিব লাগে। এইটো বুজাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যে আপুনি হয়তো অজানিতে আপোনাৰ সম্পৰ্কক আত্ম-বিঘ্নিত কৰি আছে। এজন অসুৰক্ষিত সংগীয়ে এটা সম্পৰ্কক অপূৰণীয় ৰূপত নিষ্কাশন কৰে3. চৰম আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা

অসুৰক্ষিততাৰ আন এটা সঘনাই কাৰণ হ'ল চৰম আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা। ধৰি লওক আপুনি আপোনজনক হেৰুৱাইছে। হয় মৃত্যুৰ ক্ষেত্ৰত নহয় সম্পৰ্কৰ অন্ত পৰাৰ বাবে। এই ক্ষতিই আপোনাৰ জীৱনত ইমানেই শূন্যতা এৰি থৈ গৈছে যে অকলে সময় কটালে আপোনাক ভয় আৰু উদ্বেগৰ অনুভূতিৰে ভৰি পৰে।

ফলত আপুনি নিৰাপত্তাহীন হৈ পৰে আৰু আপোনাৰ সংগীক সকলো সময়তে কাষত থকাৰ প্ৰয়োজন হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে। যদি তেওঁলোকে সম্পৰ্কটোত ঠাই বিচাৰে বা বিচাৰে, তেন্তে ই ঈৰ্ষা আৰু অধিকাৰীতাৰ অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰে। এনে ক্ষেত্ৰত আৰ্তজনক বা আঠাযুক্ত আচৰণ নিৰাপত্তাহীনতাৰ আৰ্হি হৈ পৰে।

সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ এটা সাধাৰণ উদাহৰণ হ'ল আপোনাৰ সংগীয়ে সময় আৰু মনোযোগ বিচৰাটো, আনকি যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে সেইবোৰ দিব নোৱাৰে। আপুনি মেছেজ দিয়াৰ বাবে টেনট্ৰাম নিক্ষেপ কৰা বা দৃশ্য সৃষ্টি কৰা, তেওঁলোকে ফোন ল'ব নোৱাৰাৰ বাবে ব্যক্তিগত অভিযোগ উত্থাপন কৰা, আৰু অন্যান্য এনে আচৰণ আপোনাৰ ব্যক্তিগত নিৰাপত্তাহীনতাৰ প্ৰকাশ।

4. বিশ্বাসৰ সমস্যা ইয়াৰ মূল কাৰণসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম of insecurity

সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ কাৰণ কি? বিশ্বাসৰ সমস্যা আন এক সাধাৰণ অন্তৰ্নিহিত কাৰণ। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি কোনো ব্যক্তিক দীৰ্ঘদিনীয়া সংগীয়ে প্ৰতাৰণা কৰিছে, তেন্তে এনে বিশ্বাসঘাতকতাই তেওঁক নিৰাপত্তাহীনতাৰে আৱৰি ধৰিব পাৰে। অৱশ্যে অবিশ্বাসৰ ঘটনাৰ পিছত সংগীক বিশ্বাস কৰাটো কঠিন। কিন্তুতেনে ক্ষেত্ৰত, প্ৰায়ে, আক্ৰান্ত ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকৰ পৰৱৰ্তী সম্পৰ্কতো বিশ্বাস গঢ়ি তুলিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে।

জুহীয়ে কয় যে ইয়াৰ মূল কাৰণ হ'বলৈ আপুনি প্ৰত্যক্ষভাৱে অবিশ্বাসৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই নিৰাপত্তাহীনতা। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি শিশু অৱস্থাত আপুনি এজন পিতৃ-মাতৃয়ে আনজনক প্ৰতাৰণা কৰাৰ বাবে আপোনাৰ পৰিয়ালটো ছিন্নভিন্ন হোৱা দেখিছিল, তেন্তে এই বিপৰ্যয়ে আপোনাৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

যদি আপুনি বা আপোনাৰ সংগীয়ে আনজনৰ প্ৰতি সদায় সন্দেহ কৰে, তেন্তে ৰাখক আনজনৰ খোজৰ ওপৰত টেব কৰে, তেওঁলোকৰ ফোন গোপনে চেক কৰে, যাৰ ফলত ডাঙৰ ডাঙৰ ব্ল'আউট হয়, ইয়াক সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ অন্যতম ক্লাছিক উদাহৰণ হিচাপে গণ্য কৰক। এই অন্তৰ্নিহিত ট্ৰিগাৰটো আপুনি সমাধান কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয় – প্ৰয়োজন হ’লে পেছাদাৰী সহায়ৰ সৈতে – বন্ধনটোক স্থায়ী কৰি ৰখাৰ যিকোনো আশা বজাই ৰাখিবলৈ। সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ বাবে চিকিৎসা এনে পৰিস্থিতিত অতি সহায়ক হ’ব পাৰে।

৫) শৈশৱৰ অভিজ্ঞতা

জুহীয়ে কয়, “গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে আমাৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক আচৰণ শিশু অৱস্থাত যি অনুভৱ কৰো তাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। যদি কোনোবাই অত্যন্ত নিৰাপত্তাহীন হয় তেন্তে ইয়াক তেওঁৰ সৰু দিন বা শৈশৱৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি। বিষাক্ত পিতৃ-মাতৃৰ হাতত হয়তো ব্যক্তিজনে আঘাত পাইছে। বা তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃয়ে বিবাহ বিচ্ছেদৰ দৰে কিছুমান আঘাত অনুভৱ কৰা দেখিছে, যিটো প্ৰাপ্তবয়স্ক সম্পৰ্কত তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ ভিত্তি হ’ব পাৰে।’

ইয়াৰ বাহিৰেও ঘৰ, পিতৃ-মাতৃ, আপোনজনক হেৰুৱা বা নিজৰ সময়ত আৰ্থিক অস্থিৰতাৰ সন্মুখীন হোৱাগঠনমূলক বছৰবোৰো নিৰাপত্তাহীন ব্যক্তিত্বৰ বাবে এটা কাৰক হৈ পৰিব পাৰে। তাৰ পিছত এই বিষয়বোৰ সংগী বা পত্নীৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপ কৰা হয়, যাৰ ফলত সংঘাত আৰু কাজিয়াৰ সৃষ্টি হয়। শৈশৱৰ আঘাতৰ বাবে অসুৰক্ষিত সংগীয়ে সম্পৰ্কবোৰ নিষ্কাশন কৰে।

৬) শৰীৰৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ সমস্যা ব্যক্তিগত নিৰাপত্তাহীনতা

নিজৰ ছালত আৰামদায়ক নহোৱাটোও নিৰাপত্তাহীনতাৰ অন্যতম কাৰণ। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি পেটৰ চৰ্বিৰ বাবে অস্বস্তিকৰ, তেন্তে আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে অন্তৰংগ হ’বলৈ অসুবিধা হ’ব পাৰে। এই ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱে, বিশেষকৈ যদি আপোনাৰ SO এ ইয়াৰ আঁৰৰ কাৰণ নাজানে বা বুজিব নোৱাৰে, তেন্তে আপোনাক দুয়োকে পৃথক কৰিব পাৰে।

ইয়াৰ উপৰিও, যেতিয়া আপুনি নিজকে বাঞ্ছনীয় বুলি নাভাবে, তেতিয়া আপুনি থিতাপি লোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকিব পাৰে আপোনাৰ যোগ্যতকৈ কম অংশীদাৰৰ বাবে। স্বাভাৱিকতে, ইয়াৰ ফলত অসন্তুষ্টিজনক সম্পৰ্কৰ সৃষ্টি হয় য’ত আপুনি অহৰহ আপোচ কৰি থাকে আৰু আপোনাৰ মানদণ্ডৰ বাৰ কম কৰি থাকে৷ ইয়াৰ ফলত সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাক আৰু অধিক ইন্ধন যোগায়। আৰু আপুনি এটা দুষ্ট চক্ৰত আবদ্ধ হৈ আছে যিয়ে নিৰাপত্তাহীনতাৰ আৰ্হিক আৰু বেছিকৈ বৃদ্ধি কৰে।

শৰীৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ সমস্যা বহুতো কাৰণৰ পৰাই উদ্ভৱ হ’ব পাৰে। কিন্তু আটাইতকৈ সাধাৰণ কথাটো হ’ল শিশু বা কিশোৰ অৱস্থাত আপোনাৰ চেহেৰা বা চেহেৰাৰ বাবে সমালোচনা কৰা। যদি আপুনি স্কুলত অতি পাতল, অতি মোটা, অতি লেংকি বুলি জোকাই বা গুণ্ডাগিৰি কৰা হৈছিল, তেন্তে আপুনি ডাঙৰ হৈ এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱাটো স্বাভাৱিক যিয়ে তেওঁলোকৰ চেহেৰাৰ প্ৰতি অত্যন্ত সচেতন।

একে আৰ্হিটো যদি আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃয়েও মুকলি কৰিব পাৰে সদায় আপোনাক কৈছিলআপোনাৰ অংশবোৰ চাওক, কম খাওক, বেছি ব্যায়াম কৰক, বা কিছুমান কাপোৰ পিন্ধিব নালাগে কাৰণ সেইবোৰ আপোনাৰ শৰীৰৰ ধৰণৰ ‘চুট’ নহয়। এই নিৰাপত্তাহীনতা অতিক্ৰম কৰাটো এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে যথেষ্ট প্ৰত্যাহ্বানজনক হ'ব পাৰে।

7. বিফলতাৰ ভয়

যদি আপুনি অন্তৰ্নিহিত কাৰণসমূহ বুজিবলৈ নিৰাপত্তাহীনতাৰ উদাহৰণ বিচাৰিছে, তেন্তে ক বিফলতাৰ পংগু ভয়। হয়তো, আপুনি অভাৰএচিভাৰ পৰিয়ালত ডাঙৰ-দীঘল হৈছে আৰু সদায় কোৱা হৈছিল যে আপুনি ভাল কাম কৰিব লাগিব (আৰু এইটো সঘনাই হোৱা সম্পৰ্কৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ উদাহৰণ।) ফলস্বৰূপে, আপুনি নিজৰ বাবে অযুক্তিকৰভাৱে উচ্চ মানদণ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু সদায় ঠেলি দিয়ে

আপোনাৰ লক্ষ্য পূৰণ কৰাত ব্যৰ্থ হোৱাটো আপোনাৰ বাবে বিকল্প নহয়। যদি আপুনি কৰে, প্ৰতিটো বিফলতাই আন্ত্ৰিক অংশত ঘুষি দিয়াৰ দৰে অনুভৱ কৰে। ই আপোনাক মাক-দেউতাকে কোৱা স্মৃতিবোৰ পুনৰ সজীৱ কৰি তোলে যে আপুনি যথেষ্ট ভাল নহয়। আপোনাক আপোনাৰ ভাই-ভনী বা বন্ধুৰ দৰে হ’বলৈ ঠেলি দিলে এইবোৰ সাধাৰণ নিৰাপত্তাহীনতাবোৰৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে।

যিহেতু জীৱনত বিফল হোৱাটো অনিবাৰ্য, গতিকে ইয়াৰ প্ৰতি আপোনাৰ বিকৃত ধাৰণাটো নিৰাপত্তাহীনতাৰ অন্যতম মূল কাৰণ হৈ পৰে। সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ বাবে চিকিৎসা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ কম আত্মসন্মান থকা অংশীদাৰে তেওঁলোকৰ প্ৰিয়জনৰ সৈতে ভাগ কৰা সংযোগৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে।

8. নিৰ্যাতনে নিৰাপত্তাহীনতাৰ আৰ্হিৰ সূচনা কৰিব পাৰে

ক সম্পৰ্ক? গালি-গালাজৰ কথা নক’লে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ অসম্পূৰ্ণ হ’ব। কষ্টশাৰীৰিক বা আৱেগিক নিৰ্যাতন, শিশু অৱস্থাত বা আপোনাৰ অতীতৰ সম্পৰ্কত হ'ব পাৰে।

ই আপোনাৰ আত্মাক ভাঙি পেলায় আৰু আপোনাক মৌলিক স্তৰত সলনি কৰে। এই পৰিৱৰ্তনে আপুনি নিজকে চোৱাৰ ধৰণ সলনি কৰে, যাৰ ফলত প্ৰায়ে আত্মসন্মান আৰু নিজৰ ওপৰত আস্থা নোহোৱা হয়। এই সকলোবোৰ কাৰকে আপোনাৰ দুৰ্বলতা বৃদ্ধি কৰে, কেৱল সম্পৰ্কতে নহয়, জীৱনৰ প্ৰতিটো দিশতে আপুনি অসুৰক্ষিত কৰি তোলে।

সামাজিক যোগাযোগৰ পৰা পবিত্ৰ হোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আপোনাৰ বিষয়ে আনৰ মতামতৰ বাবে সদায় চিন্তা কৰা আৰু সম্পৰ্কত নিজকে হ'ব নোৱাৰা, নিৰ্যাতন আপোনাৰ জীৱনত গুৰুতৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে। এজন অসুৰক্ষিত অংশীদাৰে সম্পৰ্কটোক তেনে কৰাৰ অৰ্থ নোহোৱাকৈয়ে নিষ্কাশন কৰে।

সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ প্ৰকাৰ

অসুৰক্ষিততাৰ আৰ্হিবোৰে প্ৰায়ে এক বহল বৰ্ণালীত খেলে। এটা ব্ৰাছেৰে ৰং কৰাটো বা এটা শ্ৰেণীত বিভাজিত কৰাটো কঠিন৷ সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাৰ আভাস এটা সাধাৰণ হৰক উলিয়াব – সমস্যাজনক মোহ শৈলী।

এইবোৰৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে সম্পৰ্কত ভয়ৰ স্থানৰ পৰা কাম কৰাৰ প্ৰৱণতা। কিন্তু ভালদৰে চালে নিৰাপত্তাহীন মোহবোৰো বিভিন্ন ধৰণে খেলা হয়। কিছুমান ক্ষেত্ৰত আপুনি অনিচ্ছাৰ ভাৱ দেখা পায়, কিছুমান ক্ষেত্ৰত চৰম নিৰ্ভৰশীলতা। এটা দুৰ্বল মোহ শৈলী এটা পৰিহাৰকাৰী শৈলীৰ দৰেই ক্ষতিকাৰক হ'ব পাৰে।

ইয়াৰ ভিত্তিত সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতাক তিনিটা সুকীয়া ভাগত ভাগ কৰিব পাৰিtypes:

1. দিশহাৰা নিৰাপত্তাহীনতা

শৈশৱৰ নিৰ্যাতনৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা সম্পৰ্কত এইটো এটা প্ৰকাৰৰ নিৰাপত্তাহীনতা। যিজন ব্যক্তিয়ে দিশহাৰা অসুৰক্ষিততা প্ৰদৰ্শন কৰে, তেওঁ তেওঁলোকৰ প্ৰাথমিক যত্ন লোৱা লোকৰ হাতত আৱেগিক বা শাৰীৰিক নিৰ্যাতনৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

হয়তো, তেওঁলোকক অকলে এৰি দিয়া হৈছিল, তেওঁলোকৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ নোহোৱাকৈ, বিপদৰ সময়ত। ফলত ভয়ৰ ভাৱ এটা আভ্যন্তৰীণ হৈ পৰিল। বা হয়তো তেওঁলোকক শাস্তি আৰু ভয় দেখুৱাই শাৰীৰিক যন্ত্ৰণা দিয়া হৈছিল। এনে শিশুৱে ডাঙৰ হৈ প্ৰাপ্তবয়স্ক হৈ পৰে যিসকল দিশহাৰা আৰু অসুৰক্ষিত সংগী হয় যিয়ে সম্পৰ্কবোৰ নিষ্কাশন কৰে।

তেওঁলোকে নাজানে যে তেওঁলোকে ভালপোৱা মানুহ বা ভালপোৱা মানুহৰ পৰা কি আশা কৰিব পাৰে। কাৰণ যিসকলে প্ৰেমৰ প্ৰথম পাঠ দিব লাগিছিল তেওঁলোকে কোনো কোনো মুহূৰ্তত মৰমিয়াল আৰু আন কোনো মুহূৰ্তত আক্ৰমণাত্মক আছিল। এই ধৰণৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিতসকলে নিজৰ সম্পৰ্কত সামঞ্জস্য বজাই ৰাখিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে। 2. উদ্বিগ্ন নিৰাপত্তাহীনতা

সম্পৰ্কত তিনিবিধ নিৰাপত্তাহীনতাৰ ভিতৰত দ্বিতীয়টোৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে উদ্বেগৰ অনুভূতি . ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত লোকসকলে আৱেগিক যন্ত্ৰণাৰ ভয়ত, অন্তৰংগ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে। এনে লোক অত্যন্ত স্বাধীন। আঁতৰত থকাৰ পৰ্যায়লৈকে। কোনো ব্যক্তি অত্যধিক ওচৰ চাপি অহাৰ যিকোনো আভাস বা...