বিষয়বস্তুৰ তালিকা
‘সহানুভূতি’ শব্দটো যথেষ্ট ইফালে সিফালে পেলোৱা হয়। যিকোনো টক শ্ব’, পেনেল ডিচকাচন, বক্তৃতা বা আত্মসহায়ক কিতাপ চাওক। সকলোৱে সদায় শ্ৰোতাক সহানুভূতিশীল হ’বলৈ পৰামৰ্শ দি থাকে। কিন্তু সহানুভূতিশীল হোৱাৰ উপকাৰিতাৰ বিষয়ে আমাৰ বহুত কথা-বতৰা হ’লেও আমি বহুত বেছি গুৰুতৰ কথা এটা খুব কমেইহে সম্বোধন কৰো – সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱ আৰু একেটাৰ প্ৰতিক্ৰিয়া।
এটা ৰোমান্টিক সম্পৰ্কই হৈছে আটাইতকৈ অন্তৰংগ ক্ষেত্ৰ আপোনাৰ জীৱন। সহানুভূতিহীন ব্যক্তিৰ লগত ডেটিং কৰাটো এটা অতি প্ৰত্যাহ্বানজনক কাম যিয়ে আপোনাৰ আৱেগিক সম্পদ সম্পূৰ্ণৰূপে শেষ কৰি পেলাব পাৰে। আপুনি আপোনাৰ নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তাক আপোচ কৰিবলৈ নিদিয়াকৈ আপুনি শ্বেয়াৰ কৰা সংযোগটোক উদ্ধাৰ কৰিব বিচাৰে। খোজ কাঢ়িবলৈ কঠিন পথ নহয়নে? কিন্তু সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো কেইটামান সহজ কৌশল আৰু সহানুভূতিৰ অভাৱত থকা লোকসকলে কেনেকৈ কাম কৰে তাৰ আদিম বুজাবুজিৰ সহায়ত সম্ভৱ।
বিষয়টোৰ মাধ্যাকৰ্ষণৰ বাবে এজন মানসিক স্বাস্থ্য পেছাদাৰীৰ পৰা সূক্ষ্ম আলোচনা আৰু নিৰ্দেশনাৰ প্ৰয়োজন। সহানুভূতিৰ বিভিন্ন দিশৰ ওপৰত কিছু পোহৰ পেলাবলৈ আমাৰ লগত আছে মনোচিকিৎসক ডাঃ অমন ভনছলে (পি এইচ ডি, পি জি ডি টি এ), যি ৰিলেচনশ্বিপ কাউন্সেলিং আৰু ৰেচনেল ইমোটিভ বিহেভিয়াৰ থেৰাপীৰ বিশেষজ্ঞ।
গতিকে, কি চলি আছে আজিৰ টেবুলখন? আমি বিষয়টোৰ আশে-পাশে ঘূৰি থকা আটাইতকৈ প্ৰত্যাহ্বানমূলক প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিছো – সহানুভূতিৰ অৰ্থ কি যিটো আপুনি জানিব লাগিব? আপোনাৰ সংগীৰ প্ৰতি সহানুভূতিৰ অভাৱ আছে নেকি কেনেকৈ ক’ব? কি কাৰণসংকেত? আপোনাৰ সংগী মুকলি মনৰ নহয়
তেওঁলোকৰ মূৰত এটা অবিকল্পিত ছেটিং আছে যিয়ে তেওঁলোকক সকলো সময়তে সঠিক বুলি ভাবিবলৈ বাধ্য কৰে৷ তেওঁলোকে নিজৰ মতামত আৰু সিদ্ধান্তৰ বৈধতাক আন্তৰিকতাৰে বিশ্বাস কৰে। ফলত তেওঁলোকৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ অনমনীয় হ’ব পাৰে। আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী লক্ষ্য কৰা হ’ব পাৰে, কিন্তু কাৰ্যকৰীকৰণত তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগীয়েই অগ্ৰাধিকাৰ পাব। কিন্তু ইয়াৰ পৰা এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন উত্থাপন হয় – মানুহৰ আনৰ প্ৰতি সহানুভূতিৰ অভাৱ কিয়? সহানুভূতিৰ অভাৱে কি সূচায়?
ডা. ভনছলেই কথাবোৰ স্পষ্ট কৰি দিছে, “সহানুভূতিৰ অভাৱৰ আঁৰত দুটা কাৰণ আছে; আপুনি সহানুভূতি নোহোৱাকৈ ডাঙৰ-দীঘল হোৱা লালন-পালন, বা অত্যধিক আশ্ৰয় দিয়া লালন-পালন। এই দুটা চৰমৰ যিকোনো এটাৰ ওপৰত পৰি থকা যিকোনো শৈশৱই ব্যক্তিক অসহানুভূতিশীল হ’বলৈ গঢ় দিব পাৰে। লিংগ কু-সংস্কাৰেও ভূমিকা পালন কৰে; আজি সহানুভূতিৰ অভাৱত থকা পুৰুষসকলক শিশু অৱস্থাত “ল’ৰাবোৰে কান্দিব নোৱাৰে” বুলি নিৰ্দেশনা দিয়া হৈছিল। এতিয়া তেওঁলোক সম্পৰ্কৰ সৈতে যুঁজি থকা অকাৰ্যকৰী প্ৰাপ্তবয়স্ক।’
আপোনাৰ সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ নেকি কেনেকৈ ক’ব পাৰি? তেওঁলোকৰ প্ৰাপ্য৷ নিজৰ মতে কথাবোৰ ৰখাত অভ্যস্ত, তেওঁলোকে প্ৰায়ে নিজৰ চৌপাশৰ মানুহে কি বিচাৰে সেই বিষয়ে অবিবেচক হৈ পৰে। আৰু আপোচ কৰিবলৈ অনিচ্ছা কৰাটো সম্পৰ্কৰ এক বৃহৎ ভুল।
4. ইচ্ছাকৃতভাৱে অসন্মান কৰাৰ দৃষ্টান্ত আছে
ড. ভনছলে কয়, “নিজৰ সংগীক আঘাত দিয়া বা তেওঁলোকৰ মূল্যবোধ আৰু বিশ্বাসৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীতে থিয় দিয়া ইচ্ছাকৃতভাৱে বাছনি কৰাটো অভাৱ থকা মানুহৰ এটা বৈশিষ্ট্যসহানুভুতি. ই অতি অতি ইচ্ছাকৃত – উদ্দেশ্য হৈছে আনজনক ক্ষুব্ধ কৰা৷ এই কাৰ্য্যসমূহৰ আঁৰত এটা নিৰ্দিষ্ট ক্ষতিকাৰকতা আছে আৰু আপোনাৰ হাতত এটা সমস্যা আছে যিটোৰ বাবে জৰুৰী মনোযোগৰ প্ৰয়োজন।’
এইটো হৈছে সহানুভূতিৰ অভাৱ অৰ্থাৎ আপুনি জানিব লাগিব। আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক অতি জানি-বুজি অতি তুচ্ছ কথাবোৰৰ বাবে ক্ৰছ কৰিব। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি এজন অতি ভদ্ৰ ব্যক্তি যিয়ে মানুহক কৰা কামৰ বাবে ধন্যবাদ জনোৱাত বিশ্বাস কৰে। ৰেষ্টুৰেণ্ট এখনত আপোনাৰ সংগীয়ে ইচ্ছাকৃতভাৱে ওৱেটাৰক ডিছ কৰিব বা তেওঁলোকৰ ওপৰত আঙুলি টপ মাৰিব। এই আচৰণ আপোনাৰ মূল্যবোধ আৰু পছন্দৰ অপমান। এনে দৃষ্টান্তই সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱ প্ৰতিফলিত কৰে, আৰু আপোনাৰ সংগীৰ পৰা শত্ৰুতাৰ প্ৰদৰ্শন। বিষক্ৰিয়াৰ এই সতৰ্কবাণী চিনবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক।
5. সহানুভূতিয়ে সম্পৰ্কত কেনে প্ৰভাৱ পেলায়? আপোনাৰ সংগীয়ে অতিমাত্ৰা প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে
সম্পৰ্কত খং নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। যদি মানুহে দ্বিতীয়বাৰ চিন্তা নকৰাকৈয়ে কেৱল নিজৰ চিন্তাৰ মাত মাতিলেহেঁতেন তেন্তে সমাজখন অৰাজকতাৰ মাজলৈ নামি গ’লহেঁতেন। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে সহানুভূতিৰ অভাৱত থকা লোকসকলে ঠিক এই কামেই কৰে। ইহঁতৰ আঁঠুৰ জোকাৰণিৰ প্ৰতিক্ৰিয়া অত্যধিক আৰু উচ্চস্বৰৰ প্ৰকৃতিৰ। আপোনাৰ সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ নেকি এইদৰেই ক’ব পাৰি – তেওঁলোকে অতিমাত্ৰা প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। যেতিয়া সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱ হয়, তেতিয়া সঁহাৰি ঘটা পৰিঘটনাৰ সমানুপাতিক নহয়।
এই চিনটো সমালোচনাত্মক আৰু অসন্মানজনক হোৱাৰ এটা শাখা। তেওঁলোকৰ মূলতে, গালি-গালাজ আৰু অস্বাস্থ্যকৰ সম্পৰ্কলগতে সহানুভূতিৰ অভাৱ। বিষাক্ত ব্যক্তিয়ে অসুবিধাৰ সন্মুখীন হ’লে অতিমাত্ৰা প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ সংগীৰ সমস্যাক তুচ্ছজ্ঞান কৰে। শেষৰ যুঁজখনৰ কথা ভাবি চাওকচোন। আপোনাৰ সংগীক শান্ত হ’বলৈ কোৱা মনত আছেনে? তেতিয়া আপুনি ভাবিছিলনে যে তেওঁলোকে কথাবোৰ অনুপাতৰ বাহিৰত উৰুৱাইছে যদিও যিকোনো প্ৰকাৰে নিজৰ দৃষ্টিভংগী চাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল? যদি হয়, তেন্তে স্পষ্ট যে আপুনি সম্পৰ্ক এটা বচাবলৈ চেষ্টা কৰিছে যেতিয়া সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ হয়, আৰু গোছ, আপুনি নিশ্চয় ভাগৰি পৰিছে।
6. সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা মানুহৰ লগত প্ৰশংসাৰ অভাৱ
আপোনাৰ সংগীয়ে টেবুলত যি আনে তাৰ বাবে কৃতজ্ঞতা অবিহনে আপুনি কেৱল এটা সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব নোৱাৰে। প্ৰশংসাৰ অনুপস্থিতি অহৰহ তৰ্ক আৰু কাজিয়াৰ পূৰ্বসূৰী। সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱ হ’লে মানুহে ইজনে সিজনৰ প্ৰচেষ্টা আৰু ত্যাগৰ স্বীকাৰ নকৰে। এইটো কিমান বিপৰ্যয়জনক সেই কথা মই বুজাব লাগিবনে?
এই সকলোবোৰ অসহানুভূতিহীন অংশীদাৰৰ প্ৰাপ্যতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। টেক্সাছৰ এজন পাঠকে লিখিছে, “মই অনুভৱ কৰিব পাৰিছিলো যে কিবা এটা ভুল হৈ আছে কিন্তু আঙুলিয়াই দিব নাজানিছিলো। মোৰ কামবোৰ লক্ষ্যহীন হৈ গ’ল আৰু মই নিজকে অতি অপৰ্যাপ্ত অনুভৱ কৰিলোঁ। এনে লাগিছিল যেন মই কৰা একোৱেই যথেষ্ট নাছিল। এটা ভাল চিন্তা কৰাৰ পিছত (আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ কিছু সহায়) মই বুজিলোঁ যে মোৰ সংগীয়েই সমস্যা। সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা পুৰুষসকল আত্মসচেতন নহয়, কিন্তু মই সিদ্ধান্ত ল’লোঁ যে তেওঁ আৰু ভাল কৰিব লাগিব৷ বহুত বহুত কথা-বতৰাৰ পিছত আমি ৭ বছৰ শক্তিশালী, আৰু বাকীবোৰ৷ইতিহাস।’
সহানুভূতিয়ে সম্পৰ্কত কেনেকৈ ইতিবাচক প্ৰভাৱ পেলায়? সংযোগক অধিক শক্তিশালী কৰি তোলা আৱশ্যকীয় সম্পৰ্কৰ গুণসমূহৰ পৰিপূৰক কৰি। ফলস্বৰূপে সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱে বিশ্বাস, সততা, কৃতজ্ঞতা, দয়া, প্ৰেম আৰু বন্ধুত্বত বাধাৰ সৃষ্টি কৰে। দীৰ্ঘকালীনভাৱে ইয়াৰ ৰিপল ইফেক্ট থাকে। 
7. আপোনাৰ সমস্যাবোৰক সহজভাৱে লোৱা হয়
মই ভাবি থকা শব্দটো কি? গেছলাইটিং। নিজৰ সংগীৰ সমস্যাক তুচ্ছজ্ঞান কৰাটো সহানুভূতিহীন মহিলা আৰু পুৰুষৰ এক বিষাক্ত বৈশিষ্ট্য। তেওঁলোকে ভাবিবলৈ প্ৰৱণতা থাকে যে সমস্যাবোৰ মানুহৰ ‘প্ৰাপ্য’ হোৱাৰ বাবেই ঘটে (আৰু এইটোৱেই সহানুভূতিৰ অভাৱৰ কাৰণ)। মোৰ খুলশালীয়েক ৰিয়ানৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে মানুহে নিজৰ বাবে সমস্যাক নিমন্ত্ৰণ কৰে। আৰু তেওঁ এইটোও ভাবে যে সেই সমস্যাবোৰ তেওঁ ভালদৰে চম্ভালিব পাৰিলেহেঁতেন। নিজৰ দক্ষতাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাটো বৰ ভাল, কিন্তু এইটো নিশ্চিতভাৱে এটা ষ্ট্ৰেচ।
যদি আপুনি কেতিয়াবা কোনো সমস্যা লৈ আপোনাৰ সংগীৰ ওচৰলৈ যায়, তেন্তে তেওঁলোকৰ প্ৰথম প্ৰশ্নটো হয়তো এই শব্দৰে আৰম্ভ হয়, “আপুনি কিয় – ?” কাৰণ তেওঁলোকে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে ধৰি লৈছে যে দোষটো আপোনাৰ; আপুনি যিদৰে অনুভৱ কৰে, সেইদৰে অনুভৱ কৰাটো ভুল। আপোনাৰ ফোনটো ক্ৰেচ হৈ যায় – “মই তোমাক কওঁতে মডেল সলনি কৰা নাছিলা কিয়?” সহকৰ্মী এজনে আপোনাক উচটনি দিয়ে – “আপুনি তেওঁক কিয় আপোনাৰ মূৰৰ ভিতৰলৈ সোমাবলৈ দিলে?” প্ৰতিটো সঁহাৰিতে “মই তোমাক তেনেকৈয়ে কৈছিলো” ৰ অন্তৰ্নিহিত সুৰ থাকে। আপুনি এতিয়া সহানুভূতিৰ অৰ্থৰ অভাৱ বুজি পাইছেনে?
8. জবাবদিহিতাৰ অভাৱ – সহানুভূতিৰ অভাৱৰ লক্ষণসম্পৰ্ক
আনকি সৰু কোম্পানীবোৰৰ অভিযোগ বিভাগ বা গ্ৰাহক সেৱা নম্বৰ থাকে। আৰু আমি ইয়াত এটা সম্পৰ্কৰ কথা কৈছো৷ সংঘাত সমাধান আৰু সুস্থ যোগাযোগৰ বাবে জবাবদিহিতা অতি প্ৰয়োজনীয়। যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে নিজৰ ভুলৰ বিষয়ে অহৰহ অস্বীকাৰ কৰি থাকে তেতিয়া সুখী জীৱন যাপন কৰাটো সম্ভৱ নহয়। কেৱল ক্ষমা খুজিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাই নহয়, আপোনাৰ অভিযোগৰ ভিত্তিটোও বাতিল কৰে। তেওঁলোকৰ মূলমন্ত্ৰ হৈছে “আপুনি যিটো অনুভৱ কৰে তাৰ মোৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই”।
ড. ভনছলে কয়, “ব্যক্তিজনে তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰাকৈ সম্পৰ্কটোৰ ওপৰত কাম কৰাৰ কোনো পৰিসৰ নাই। তেওঁলোকে বুজিব লাগিব যে তেওঁলোকৰ সিদ্ধান্তই ওচৰৰ আনক প্ৰভাৱিত কৰে। গতিত কাৰণ-ফলৰ সম্পৰ্ক আছে। এই জ্ঞান অবিহনে তেওঁলোকে আত্মকেন্দ্ৰিক বাছনি কৰি যাব।” গতিকে, সহানুভূতিৰ অভাৱে ইয়াত কি ইংগিত দিয়ে? ই কাৰ্য্য আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ আন্তঃসংযোগ চাব নোৱাৰাৰ ইংগিত দিয়ে।
9. আপোনাৰ সংগী আৱেগিকভাৱে অনুপলব্ধ
আৱেগিক সহানুভূতিৰ ধাৰণাটো মনত পেলাওক। ই হৈছে ব্যক্তিৰ আনৰ আৱেগ পঢ়ি উপযুক্তভাৱে সঁহাৰি জনোৱাৰ ক্ষমতা। সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা মানুহ আৱেগিক সমৰ্থনৰ ভাল স্তম্ভ নহয়। প্ৰথমতে, কোনোবাই কি অনুভৱ কৰিছে তেওঁলোকে বুজি নাপায়; তেওঁলোকে হয়তো দুখক খং বুলি ভুল কৰিব পাৰে। আৰু দ্বিতীয়তে তেওঁলোকৰ সঁহাৰি হুবহু শুদ্ধ নহয়। (সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা পুৰুষে কৌতুক ফাটি যায়...উদাহৰণস্বৰূপে, ভুল মুহূৰ্ত।)
যিহেতু সহায়কাৰী হোৱাটো প্ৰতিটো সম্পৰ্কই দাবী কৰা এটা উপাদান, আৱেগিক অনুপলব্ধতা এটা বৃহৎ সমস্যা হৈ পৰে। আপোনাৰ জীৱনৰ কঠিন সময়ত আপোনাৰ সংগীয়ে আৰাম বা সান্ত্বনা প্ৰদান কৰাত ব্যৰ্থ হ’ব পাৰে। তেওঁলোকৰ সৰ্বোচ্চ প্ৰচেষ্টা সত্ত্বেও, আৱেগিক বুদ্ধিমত্তা তেওঁলোকে পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পৰা কাম নহয়।
আমি নিশ্চিত যে আপোনাৰ সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱৰ এই লক্ষণবোৰৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলৈ দুখজনক আছিল, কিন্তু আমি এইটোও জানো যে আপুনি নিশ্চয় বহুত স্পষ্টতা লাভ কৰিছে। সমস্যা সমাধানৰ প্ৰথম পদক্ষেপ সম্পূৰ্ণ কৰাৰ বাবে অভিনন্দন! আমি এতিয়া পৰৱৰ্তী পদক্ষেপলৈ আগবাঢ়িব পাৰো – সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা। আপোনাক সঘনাই অৱজ্ঞা কৰা আৰু সমালোচনা কৰা কোনোবা এজনৰ লগত ডেটিং কৰাটো ক্ষোভিত হ'ব পাৰে, কিন্তু আপুনি উন্নত ভৱিষ্যতৰ বাবে একেলগে সুস্থ হ'বলৈ বাছি ল'ব পাৰে।
সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা সংগীৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ৬টা উপায়
এয়া ধৈৰ্য্যৰ প্ৰকৃত পৰীক্ষা। যেতিয়া কোনো দম্পতীৰ সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱ হয়, তেতিয়া কোনো দ্ৰুত সমাধানৰ সমাধান নাথাকে। কিন্তু যদি আপুনি সম্পৰ্কটোক কামত লগাব বিচাৰে তেন্তে আপোনাৰ সংগীৰ চাৰিওফালে আপোনাৰ খং নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব লাগিব। এটা ভয়াৱহ পৰিৱৰ্তন কেতিয়াও নহয়; মানুহে সম্পৰ্ক এটা বচাবলৈ কামত লগাব লাগে যেতিয়া সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ হয়। তেওঁলোকে কোৱাৰ দৰে লেহেমীয়া আৰু স্থিৰ দৌৰত জয়ী হয়।
ড. ভনছলে বিশদভাৱে কয়, “কঠোৰ কাম কৰিলে ফল হ’ব। আপুনি এজন ব্যক্তিক সহানুভূতি শিকাব পাৰে। পৃষ্ঠীয় স্তৰৰ অভ্যাসবোৰ হ’ল ভালকৈ শুনা, সঁহাৰি জনোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰা, অধিক হোৱানতুন ধাৰণা আৰু উপায় আদিৰ প্ৰতি সহনশীল। গভীৰ স্তৰত, আৰু ইয়াৰ বাবে অলপ সময় লাগে, ব্যক্তিৰ মানসিকতাৰ ওপৰত অতীতৰ সমস্যা সমাধান কৰি কাম কৰা হয়।” সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ৬টা উপায় ইয়াত উপস্থাপন কৰা হৈছে।
১. আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক
মই জানো এইটো এটা অতি মৌলিক কাম যেন লাগে। কিন্তু বহু সময়ত এজন ব্যক্তিয়ে অসহানুভূতিহীন সংগীৰ লগত কথাবোৰ ঠিক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো বন্ধ কৰি দিয়ে। মাত্ৰ কথাবোৰ যিদৰে আছে তাৰ ওচৰত হাৰ মানি লয়। এইদৰেই মানুহে বছৰ বছৰ ধৰি অকাৰ্যকৰী সম্পৰ্কত আবদ্ধ হৈ থাকে আৰু এজন সংগীয়ে নিজৰ অনুভৱক যুক্তিসংগত আৰু আত্মবিশ্বাসীভাৱে প্ৰকাশ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছাৰ সৈতে আপোচ কৰে।
ড. ভনছলে কয়, “আপুনি কূটনৈতিকভাৱে যোগাযোগ কৰিব লাগিব। যদি আপুনি আৱেগিকভাৱে এই কামটো কৰে তেন্তে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক পুনৰ চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰিব। আপোনাৰ দৃষ্টিভংগীৰ সৈতে অনাটকীয় হওক। যদি আপুনি সহানুভূতিৰ অভাৱত নিহিত হৈ থকা সমস্যাটো বুজাব নোৱাৰে, তেন্তে তেওঁলোকৰ ওপৰত একেটা প্ৰতিক্ৰিয়াৰ প্ৰভাৱ পেলাব। আপোনাৰ স্বামীয়ে হয়তো বুজি নাপাব যে অসহানুভূতিশীল হোৱাটো কিয় এটা সমস্যা, কিন্তু তেওঁ বুজিব যে তেওঁৰ আচৰণৰ ফলত আপোনালোক দুয়োৰে মাজত বিচ্ছেদ ঘটিব পাৰে। তেওঁৰ কাৰ্য্যৰ পৰিণতিৰ বিষয়ে বুজাই আপুনি তেওঁৰ ওচৰলৈ যাব পাৰে।”
2. সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব পাৰি? নিজকে দোষ নিদিব
আপোনাৰ সংগীয়ে গেছলাইট মাৰি সমালোচনা কৰিলে নিজৰ দোষ বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাটো সহজ। নিজৰ মাটি ধৰি ৰাখক আৰু নকৰিব৷নিজৰ বিৰুদ্ধে ঘূৰি যাওক। সংগী বা পত্নীৰ আৱেগিক লটাৰী আপুনি দোষ ল’বলগীয়া বস্তু নহয়। এনে পৰিস্থিতিত নিজৰ আৱেগিক ভাৰসাম্য বজাই ৰখাটো অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ। যদি আপুনি আপোনাৰ আৱেগিক/মানসিক স্বাস্থ্য ৰক্ষা কৰাত ব্যৰ্থ হয়, তেন্তে পৰিস্থিতিয়ে আপোনাৰ আত্মসন্মানক চিপ কৰি পেলাবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা কোনোবা এজনৰ সৈতে সম্পৰ্কত থকাটো কোনো সহজ কৃতিত্ব নহয়। সহজভাৱে লোৱা, সদায় দিয়া, আপোনাৰ প্ৰচেষ্টাক স্বীকৃতিহীন আৰু অপ্ৰশংসা কৰা, সহানুভূতিহীন সম্পৰ্কই আপোনাক অন্তহীন হতাশ কৰিব পাৰে। তাৰ পৰিৱৰ্তে নিজকে ক্ৰেডিট দিয়ক। কিন্তু সেই অহংকাৰে বিষাক্ত হ’বলৈ নিদিব বা আৱেগিক নিৰ্যাতন সহ্য কৰিবলৈ বাধ্য নকৰিব।
৩) সহানুভূতিৰ সৈতে সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া
মেহমেট অজে কৈছিল, “ইয়াৰ বিপৰীত খঙৰ শান্তি নহয়, ই সহানুভূতি।” খঙৰ মুহূৰ্তত বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক যে আপোনাৰ সংগী তেওঁলোকৰ অভিজ্ঞতাৰ উৎপাদন। ৰিলেচনশ্বিপ কাউন্সেলিঙেও আপোনাক একেখিনি শিকাব। তেওঁলোকৰ অসহানুভূতিশীল দৃষ্টিভংগী জীৱনত যি অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে তাৰ প্ৰত্যক্ষ ফল। ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁলোকক অসৎ আচৰণ বা অবিবেচক হোৱাৰ টিকট নিদিলেও ই তেওঁলোকৰ আচৰণৰ ব্যাখ্যা হিচাপে কাম কৰে। আপুনি এবাৰ বুজি পালে যে কিহৰ বাবে সহানুভূতিৰ অভাৱ হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে শিকিব নোৱাৰাৰ লগে লগে তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টাক সমৰ্থন কৰিবলৈ অধিক ইচ্ছুক হ'ব।
4. কেতিয়াও কথাবোৰ ব্যক্তিগতভাৱে নাভাবিব
নিজৰ প্ৰতি চকু ৰখাৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো হ'ল আপোনাৰ সংগীৰ প্ৰচেষ্টা লোৱা নহয় ব্যক্তিগতভাৱে শব্দ। তেওঁলোকৰকাৰ্য্য বা কথা-বতৰা আপোনাৰ ওপৰত প্ৰতিফলন নহয়। তেওঁলোকৰ আচৰণৰ উৎপত্তি আপোনাৰ লগত জড়িত নহয়। এই ফ্ৰণ্টত অতি স্পষ্ট হওক; আপুনি যি মিনিটতে নেতিবাচক মন্তব্যই আপোনাৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলাবলৈ আৰম্ভ কৰিব, তেতিয়াই আপুনি এটা (ভয়ংকৰ) মেকঅভাৰৰ সন্মুখীন হ'ব। সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ বাবে কোনেও নিজৰ ব্যক্তিত্বৰ মৌলিক দিশ সলনি কৰিব নালাগে।
5. সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ হ’লে সম্পৰ্ক ৰক্ষা কৰিবলৈ পেছাদাৰী সহায় বিচাৰক
ডা. ভনছলে কয়, “ৰিলেচনশ্বিপ কাউন্সেলিং হৈছে ব্যক্তিৰ অসহানুভূতিহীন দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ এটা ভাল স্থান। তাত আপুনি বহুতো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব পাৰে, যেনে: মানুহৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ কিয়? তেওঁলোকে তিক্ততাৰ অৱস্থাত জীয়াই আছেনে? তীব্ৰ প্ৰতিযোগিতামূলক পৰিৱেশত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল নেকি? নে জন্মতে মুখত ৰূপৰ চামুচ লৈ, নষ্ট হোৱাৰ পৰ্যন্ত বিশেষ সুবিধা পাইছিল? মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী এজন উপস্থিত থাকিলে অংশীদাৰসকলৰ মাজত বহু যোগাযোগ সুস্থভাৱে প্ৰবাহিত হ’ব পাৰে।’
আপুনি যি পথত আছে বহুতে খোজ কাঢ়িছে। সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ সৈতে জীয়াই থকাটো গভীৰভাৱে আঘাতজনক। আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে পেছাদাৰী সহায় বিচাৰি আৰু শক্তিশালী হৈ উত্থাপন কৰি একেলগে সুস্থ হ’ব পাৰে। বনোব’লজীত আমাৰ অনুজ্ঞাপত্ৰপ্ৰাপ্ত পৰামৰ্শদাতা আৰু মনোবিজ্ঞানীৰ এটা পেনেল আছে যিয়ে আপোনাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে। আমি আপোনাৰ বাবে ইয়াত আছো।
6. সীমা বলবৎ কৰক
কোনো সহানুভূতি নথকা কাৰোবাক ডেটিং কৰাৰ সময়ত নিজকে অগ্ৰাধিকাৰ দিবলৈ সাজু হওক। এইটো এনে পৰিস্থিতিত প্ৰযোজ্য য’ত...আপুনি আৱেগিক, শাৰীৰিক বা মানসিক নিৰ্যাতনৰ সন্মুখীন হৈছে। আপোনাৰ মংগল সুৰক্ষিত কৰিবলৈ সম্পৰ্কৰ সীমা তৎক্ষণাত আঁকক আৰু বলবৎ কৰক। যদি আপুনি ভাবে যে আপোনাৰ সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱে আপোনাৰ সুৰক্ষাৰ প্ৰতি প্ৰত্যক্ষ ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিছে, তেন্তে সম্পৰ্কটোৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ কথা চিন্তা কৰক। সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ হ’লে দুজন মানুহে সম্পৰ্ক এটা বচাবলৈ ইচ্ছুক হ’ব লাগে।
আৰু ইয়াত আমি সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ ওপৰত এই বিস্তৃত গাইডখনৰ শেষত উপনীত হওঁ। আমি নিশ্চিত যে আপুনি প্ৰত্যাহ্বানসমূহ মুখামুখিকৈ ল’বলৈ সজ্জিত, আৰু ল’ৰা, আমি তাৰ বাবে আপোনাৰ বাবে গৌৰৱান্বিত নেকি? আপুনি আমাৰ নিঃচৰ্ত সমৰ্থন আৰু আপোনাৰ আগন্তুক যাত্ৰাৰ বাবে অতিশয় শুভেচ্ছা লাভ কৰিছে।
<১> মানুহৰ মাজত সহানুভূতিৰ অভাৱ? নিজৰ আপোনজনৰ প্ৰতি মানুহৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ কিয়? আৰু সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা মানুহৰ ওচৰলৈ কেনেকৈ যাব পাৰি?সম্পৰ্কত সহানুভূতি কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ?
ব্ৰেনে ব্ৰাউনে কয়, “সহানুভূতি এটা অদ্ভুত আৰু শক্তিশালী বস্তু। চিত্ৰনাট্য নাই। কোনো সঠিক বা ভুল উপায় নাই। ই কেৱল শুনা, ঠাই ধৰি ৰখা, বিচাৰ বন্ধ কৰা, আৱেগিকভাৱে সংযোগ কৰা, আৰু “আপুনি অকলশৰীয়া নহয়” সেই অবিশ্বাস্যভাৱে নিৰাময়কাৰী বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰা। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে আনৰ অনুভৱবোৰ ভাগ-বতৰা কৰাৰ ক্ষমতাক সহানুভূতি বোলে। ই হৈছে নিজকে কাৰোবাৰ ঠাইত ৰাখি এক মাইল খোজ কাঢ়িব পৰা ক্ষমতা। আচৰিত নহয় যে ই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ গুণৰ অধিকাৰী হ’ব; সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱ অতি ক্ষতিকাৰক।
ড. ভনছলে বুজাইছে, “সম্পৰ্ক মূলতঃ কি? যেতিয়া বহু বেলেগ পটভূমিৰ দুজন লোকে একত্ৰিত হৈ এটা ভাগ-বতৰা লক্ষ্যৰ দিশত কাম কৰে। তেওঁলোক বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু লালন-পালনৰ পৰা আহিছে, তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগী আৰু মূল্যবোধৰ ব্যৱস্থা একেবাৰে বেলেগ, আৰু জীৱনৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ অনন্য দৃষ্টিভংগী আছে। স্বাভাৱিকতে তেওঁলোকে সকলো সময়তে চকুৰ পৰা চকুৱে দেখা নাপায়। কিন্তু তেওঁলোকে উমৈহতীয়া অগ্ৰাধিকাৰৰ কথা মনত ৰাখি একেলগে কাম কৰিব লাগিব। ভাগ কৰা লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ যাত্ৰা হাতত লওঁতে যেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ মতানৈক্যৰ আলোচনা কৰে তেতিয়া সহানুভূতি কেন্দ্ৰীভূত হয়। ই আপোনাৰ সংগীৰ বাবে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ সেই সজাগতা।’
এইটো ভালদৰে বুজিবলৈ এটা উদাহৰণৰ সহায় লওঁ আহক।জেছন আৰু নাটাছাৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক তিনি বছৰ হ’ল। নাটাছা যথেষ্ট ধৰ্মীয় আনহাতে জেছন নাস্তিক। যেতিয়া নাটাছাৰ দেউতাক চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হয়, তেতিয়া তাই বিধ্বস্ত আৰু উদ্বিগ্ন হৈ পৰে। যদিও জেছন ঈশ্বৰৰ বিশ্বাসী নহয়, তথাপিও তেওঁ তাইক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে কাৰণ ধৰ্ম নাটাছাৰ জীৱনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আৰু ইয়াত তাইক সান্ত্বনা দিয়াৰ ক্ষমতা আছে। তেওঁ উপলব্ধি কৰে যে তেওঁৰ বিশ্বাস ব্যৱস্থাই নাটাছাৰ মংগলৰ বাবে পিছফালৰ আসন লোৱাটো প্ৰয়োজন – যদিও ইয়াৰ অৰ্থ তেওঁ চাবস্ক্ৰাইব নকৰা কিবা এটাৰ সমৰ্থন কৰা। গতিকে, সহানুভূতিয়ে সম্পৰ্কবোৰক সঠিকভাৱে কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে?
সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ প্ৰকাৰ
আপুনি জনা উচিত যে সম্পৰ্কৰ অগ্ৰগতিত প্ৰভাৱ পেলোৱা তিনি ধৰণৰ সহানুভূতি আছে। ইহঁত আৱেগিক, জ্ঞানমূলক আৰু দেহগত।
- আৱেগিক সহানুভূতি: যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে নিজৰ সংগীৰ আৱেগক ধৰিব পাৰে আৰু উপযুক্তভাৱে সঁহাৰি জনাব পাৰে তেতিয়া হয়। ইয়াক আৱেগিক সহানুভূতি বুলিও কোৱা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, এগৰাকী মহিলাই স্বামীৰ দুখ-কষ্ট পৰ্যবেক্ষণ কৰে, চিন্তিত আৰু উদ্বিগ্নতা অনুভৱ কৰে, তেওঁক সান্ত্বনা দিবলৈ চাহ একাপ লৈ আহে আৰু তেওঁ অনুভৱ কৰা কথাখিনি শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ দিয়ে। প্ৰিয়জনক আৱেগিক সমৰ্থন প্ৰদান কৰাত আৱেগিক সহানুভূতিয়ে মূল ভূমিকা পালন কৰে
- জ্ঞানমূলক সহানুভূতি: জ্ঞানমূলক বোলে সচেতন বৌদ্ধিক কাৰ্য্যকলাপক বুজায়। ই হৈছে আপোনাৰ সংগীৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা কথাবোৰ চাব পৰা ক্ষমতা, কিন্তু আৱেগিক দৃষ্টিকোণতকৈ যুক্তিসংগতভাৱে বেছি। যেনে, ৰ সময়তো তেওঁলোকৰ মনৰ অৱস্থা বুজি পোৱামতানৈক্য। সম্পৰ্কত সংঘাত আৰু ৰুক্ষ ঠাইৰ প্ৰতি যুক্তিসংগত অথচ দয়ালু দৃষ্টিভংগীৰ বাবে জ্ঞানমূলক সহানুভূতি অতি প্ৰয়োজনীয়
- দেহগত সহানুভূতি: আপোনাৰ সংগীৰ অভিজ্ঞতাৰ প্ৰতি শাৰীৰিক প্ৰতিক্ৰিয়া। উদাহৰণস্বৰূপে, এগৰাকী ছোৱালীয়ে প্ৰেমিকাৰ স্বাস্থ্যৰ অৱস্থা বেয়া হোৱাৰ বাবে ষ্ট্ৰেছৰ মূৰৰ বিষ হয়। দেহগত সহানুভূতি হৈছে ব্যক্তিৰ বন্ধন আৰু অংশীদাৰৰ মংগলৰ প্ৰতি বিনিয়োগৰ প্ৰতিফলন
যিহেতু আৱেগিক সহানুভূতি আৰু দৈহিক সহানুভূতি দুয়োটা আৱেগ আৰু অনুভূতিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়, এজনৰ হাইপাৰ-এম্পাথিজ হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। কেতিয়াবা আপোনাৰ প্ৰিয়জনে কান্দি থকা দেখিছে, আৰু তেওঁলোকক সান্ত্বনা দি থাকোঁতে আপুনি বিষৰ প্ৰচণ্ড যন্ত্ৰণা অনুভৱ কৰে আৰু আপোনাৰ চকু দুটা পানী হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে? যি সময়ত তেওঁলোকৰ পৰিপক্ক সমৰ্থন তেওঁলোকৰ সংগীৰ প্ৰয়োজন হয়, সেই সময়ত তেওঁলোকে হয়তো নিজৰ চকুলো নিজেই মচি আছে। এনে মানুহ অতি সোনকালেই সম্পৰ্কত আপ্লুত আৱেগিক সংগী হৈ পৰে।
See_also: বিপৰীতমুখী ইন লাভ মেক মেৰেজ সংগীত: ডাবু মালিক আৰু জ্যোতি মালিকএকেদৰে যিহেতু জ্ঞানমূলক সহানুভূতি বৌদ্ধিকভাৱে পৰিচালিত, ধৰক ৰোগী-চিকিৎসকৰ পৰিস্থিতিত ই অত্যন্ত মূল্যৱান। কিন্তু বিবাহ বা সম্পৰ্কত এজন জ্ঞানমূলক সহানুভূতিশীল ব্যক্তিয়ে কম সহানুভূতিশীল হ’ব পাৰে। যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে তেওঁলোকৰ কথা শুনিবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ লগত দুখী হ’বলৈ প্ৰয়োজন হয়, তেতিয়া তেওঁলোকৰ সমস্যাৰ সমাধানৰ প্ৰস্তাৱ দিয়াটো, সেই সমাধান যিমানেই ফলপ্ৰসূ নহওক কিয়, হয়তো আটাইতকৈ সংবেদনশীল সঁহাৰি নহ’বও পাৰে।
See_also: 12 Signs Of Infatuation You Mistake For Love - বাৰে বাৰেএই কাৰণেই বিশেষজ্ঞসকলে প্ৰায়ে দয়ালু সহানুভূতি শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰে। ই দুয়োটাৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে – অতিমাত্ৰা সহানুভূতিশীল আৰু কমসহানুভূতিশীল। দয়ালু সহানুভূতিয়ে আপোনাক আপোনাৰ সংগীৰ বিষ বুজিবলৈ আৰু অনুভৱ কৰিবলৈ যথেষ্ট ঠেলি দিয়ে যাতে তেওঁলোকক দেখা আৰু শুনা অনুভৱ কৰা হয় আৰু লগতে আপোনাক তেওঁলোকক সহায় কৰিবলৈ যথেষ্ট ঠেলি দিয়ে। ই নিশ্চিত কৰে যে আৱেগিকভাৱে ক্লান্তিকৰ সম্পৰ্কত আপুনি যাতে সহানুভূতিৰ অতিৰিক্ত বোজাৰ সন্মুখীন নহয়। দয়ালু সহানুভূতিয়ে আপোনাক কেৱল আপোনাৰ বিবাহ বা সম্পৰ্কত নহয়, আনকি বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে, কৰ্মক্ষেত্ৰত, পৰিয়ালৰ সৈতে বা অচিনাকি মানুহৰ সৈতেও এক সুস্থ মাত্ৰাৰ সহানুভূতি প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰিব।
সহানুভূতিয়ে সম্পৰ্কত প্ৰভাৱ পেলায় নেকি, আপুনি সুধিব? নিৰ্ঘাত. ইয়াৰ অনুপস্থিতিত অৰ্থপূৰ্ণ সংযোগ গঢ়ি তোলা আৰু টিকিয়াই ৰখাটো কঠিন। আহকচোন আপোনাৰ সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱৰ চিন, আপোনাৰ বন্ধনৰ বাবে সমস্যাৰ বানান কৰা চিন – সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ সূচক। অতি সৎ আৰু বস্তুনিষ্ঠ চশমাৰ পৰা আপোনাৰ পৰিস্থিতি পৰীক্ষা কৰক। নিৰাময়ৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো হ’ল সহানুভূতিৰ অৰ্থৰ অভাৱ ধৰি সমস্যাটো নিৰ্ণয় কৰা। কিন্তু তাৰ আগতে এইটো উত্তৰ দিওঁ: সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱে কি সূচায়?
সহানুভূতিৰ অভাৱে সম্পৰ্কত কি কৰে
এটা সুন্দৰ সম্পৰ্ক সংগীতৰ যুটিৰ দৰে। প্ৰতিজন সংগীয়ে নিখুঁত সমন্বয়ত নাচে, এজনে আনজনৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায়। এইটো কেৱল এই কাৰণেই হয় যে দম্পতীহালৰ সময় নিৰ্দোষ, সম্পৰ্কত ফলপ্ৰসূ আৰু চলি থকা যোগাযোগৰ দীৰ্ঘদিনীয়া অভ্যাসৰ পৰা। ইজনে সিজনক ইমান ভালকৈ যোগাযোগ আৰু বুজি পাইছে যে এজন সংগীয়ে পঢ়িব পাৰেআনটো হাতৰ পিছফালৰ দৰে। সহানুভূতিৰ অভাৱে যি কৰে সেয়া হ’ল এই যোগাযোগ চেনেলৰ মাজত থিয় দিয়া। সহানুভূতিৰ অভাৱ হোৱা সংগীয়ে কেতিয়াও নিজৰ সংগীক বুজিবলৈ আৰু পঢ়িবলৈ চেষ্টা নকৰে। দুখী সংগীয়ে শেষত যোগাযোগ বন্ধ কৰি দিয়ে।
সহানুভূতি নোহোৱা সম্পৰ্ক টেৰমাইট আক্ৰান্ত অট্টালিকাৰ সৈতে মিল আছে। উপদ্ৰৱটো পৃষ্ঠৰ তলত ঘটে যেতিয়ালৈকে হঠাতে, অট্টালিকাটো খুন্দা মাৰি ভাঙি নাহে, সকলোকে আচৰিত কৰি তোলে। সহানুভূতিৰ অভাৱে কি সূচায়? ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে এজন সংগীয়ে সদায় অসন্মান আৰু অৱমূল্য অনুভৱ কৰে। কোনো প্ৰশংসা নাই। সকলোকে সহজভাৱে লোৱা হয়। যিজন সংগীয়ে সহানুভূতিশীল হ’ব নোৱাৰে তেওঁ তেওঁলোকৰ সংগীয়ে সম্পৰ্কটোত কৰা প্ৰচেষ্টা লক্ষ্য কৰিব নোৱাৰিব।
কৰ্মস্থলীলৈ যোৱা, ঘৰৰ সকলো কামৰ মানসিক বোজা লোৱা, ছুটিৰ দিনত কাপোৰ ধোৱা, কৰ্মস্থলীত প্ৰমোচনৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰা কিন্তু ৰাতিৰ আহাৰ খাবলৈ সময়মতে ঘৰলৈ উভতি অহা, প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে কিবা নহয় কিবা এটা ত্যাগ কৰে বা নিজৰ... তেওঁলোকৰ উল্লেখযোগ্য আনসকলৰ বাবে আৰামৰ অঞ্চল। কিন্তু সহানুভূতিশীল হ’ব নোৱাৰা সংগীৰ বাবে ইয়াত লক্ষ্য কৰিবলগীয়া একো উল্লেখযোগ্য কথা নাই৷ ইয়াৰ ফলত সম্পৰ্কটোত কেৱল প্ৰশংসাৰ সংকটৰ সৃষ্টি হোৱাই নহয়, প্ৰচেষ্টাৰ এক বিশাল ভাৰসাম্যহীনতাও দেখা দিয়ে। ইয়াৰ ফলত ভুক্তভোগী সংগীৰ বাবে প্ৰায়ে হতাশা আৰু মানসিক চাপৰ সৃষ্টি হয়। সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা মানুহৰ লগত সম্পৰ্ক থকাটো সহজ নহয়।
সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱনিশ্চিত-শ্বট বিফলতাৰ বাবে এটা দম্পতী ছেট আপ কৰে। যদি কোনো সন্মান, কোনো প্ৰশংসা, আৰু কোনো সূক্ষ্ম যোগাযোগ নাথাকে – যিবোৰ সকলো সহানুভূতিৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়, তেন্তে সম্পৰ্কটোৱে কেনেকৈ কাম কৰিব বুলি আশা কৰে? কোনো সহানুভূতি নথকা কাৰোবাৰ লগত ডেটিং কৰিলে তেওঁলোকৰ সংগীৰ ওপৰত “মই সদায় তোমাৰ পিঠিত” বুলি কোৱা ধৰণৰ আস্থা গঢ়ি তুলিব নোৱাৰে। সম্পৰ্কত জীৱন আৰু মৃত্যুৰ সংগীৰ ওপৰত অন্ধ বিশ্বাসৰ প্ৰয়োজন। বিশ্বাসৰ প্ৰতি সহানুভূতি গঢ় লৈ উঠে, আপুনি দেখিছে।
বিবাহৰ দৰে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ সম্পৰ্কই বিত্তীয় একত্ৰীকৰণ, পাৰস্পৰিক পৰিয়ালৰ দায়িত্ব ভাগ-বতৰা নকৰা, আৰু সন্তানৰ অভিভাৱকত্বৰ অবিহনে কাম কৰিব নোৱাৰে। বিশ্বাস অবিহনে কেনেকৈ কৰিব পাৰি? এনে সম্পৰ্ক হয় ছিন্নভিন্ন হোৱাৰ নিৰ্ধাৰিত, নহয় ভুক্তভোগী সংগীয়ে কাৰ্পেটৰ তলত সমস্যাবোৰ ব্ৰাছ কৰি, সংগীৰ দূৰৈৰ আচৰণ সহ্য কৰি, এই ভাগ্যক গ্ৰহণ কৰি গোটেই জীৱন কটাবলগীয়া হয়। চৰম ক্ষেত্ৰত এই সহানুভূতিৰ অভাৱে আৱেগিক নিৰ্যাতনৰো সৃষ্টি কৰিব পাৰে। আনজন সংগীৰ কথা কি ক’ব? বাৰু, যিয়েই নহওক সিহঁতে একো লক্ষ্য কৰা নাই৷
আপোনাৰ সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ ৯টা লক্ষণ
শেহতীয়াকৈ কথাবোৰ বন্ধ হৈ গৈছেনে? সম্পৰ্কটোত আপুনি নিজকে বেছিকৈ দি আহিছে বুলি ভাবিছেনে? বাৰু, সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ এই লক্ষণবোৰ চিনাক্ত কৰি কথাবোৰৰ প্ৰতি সম দৃষ্টিভংগী লওক। আপোনাৰ সম্পৰ্কত এনে ঘটনাৰ তীব্ৰতা আৰু কম্পাঙ্ক লক্ষ্য কৰক। আপোনাৰ সংগীৰ এই আচৰণৰ ধৰণবোৰ ধৰা পেলোৱাটো বেছি কঠিন হ’ব নালাগে – এইবোৰসম্পৰ্কৰ ৰঙা পতাকাসমূহ সহজে দেখা যায়।
ইয়াত এটা উচিত সতৰ্কবাণী দিয়া হৈছে: তলৰ এই বিন্দুসমূহত আপোনাৰ নিজৰ কেইটামান প্ৰৱণতা দেখি আপুনি আচৰিত হ’ব পাৰে। লগে লগে অস্বীকাৰ কৰিবলৈ জপিয়াই নাযাব৷ আমাৰ সকলোৰে এটা বা আন এটা বিভাগত অভাৱ, আৰু হয়তো সহানুভূতি আপোনাৰ দুৰ্বল স্থান। ই এটা ক্ষেত্ৰ যাৰ ওপৰত আপুনি নিজেই কাম কৰিব লাগিব। আমিও অৱশেষত এই কথাটো মোকাবিলা কৰিবলৈ ওলাইছো৷ এতিয়াৰ বাবে ছিটবেল্ট টান কৰক আৰু এই সত্য বোমাবোৰৰ বাবে সাজু হওক। ইয়াত উত্তৰ আহিছে “আপোনাৰ সংগীৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ নেকি কেনেকৈ ক’ব পাৰি?” 
১.আপোনাৰ অনুভৱক বাতিল কৰা হৈছে – সহানুভূতিৰ চূড়ান্ত অভাৱ অৰ্থ
ডা. ভনছলে বুজাইছে, “সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱৰ এইটোৱেই আটাইতকৈ স্পষ্ট লক্ষণ। যিজন ব্যক্তিয়ে সহানুভূতিশীল নহয় তেওঁ নিজৰ সংগীৰ অনুভৱক অৱজ্ঞা কৰিব। “আপুনি অতি সংবেদনশীল হৈ আছে” বা “অতিৰিক্ত প্ৰতিক্ৰিয়া নকৰিব, এইটো একো নহয়” আদি বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তেওঁলোকে আনজনে অনুভৱ কৰা আৱেগবোৰৰ তদন্ত কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহ’ব।
“এইদৰে ক’বলৈ অনুমতি দিয়ক – যদি কোনো ব্যক্তিয়ে বুকুৰ বিষৰ অভিযোগ কৰে, তেন্তে প্ৰথম সঁহাৰি হ’ল তেওঁলোকক চিকিৎসালয়লৈ লৈ যোৱা। শাৰীৰিক বিষৰ আঁৰৰ কাৰণটোৰ তদন্তৰ জৰুৰী৷ আৱেগিক বিষ বা অস্থিৰতাৰ সৈতেও এই সঁহাৰি নিয়ম হোৱা উচিত। সহানুভূতিৰ অভাৱত থকা মানুহবোৰ আনৰ অনুভৱবোৰ চাবলৈ সাজু নহয়। ঠিক সেইবাবেই তেওঁলোকে বেয়া সংগী গঢ়ি তোলে।’
পৰৱৰ্তী সময়ত আপুনি কোনো সন্দেহৰ বিষয়ে আপোনাৰ উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰিলে, পৰ্যবেক্ষণ কৰকআপোনাৰ সংগীয়ে কেনেদৰে সঁহাৰি জনায়। আপুনি কিয় অনুভৱ কৰে সেই বিষয়ে জানিবলৈ তেওঁলোক জড়িত আৰু আগ্ৰহী নেকি? নে তেওঁলোকে কান্ধত কান্ধ মিলাই কথা-বতৰাটোক অগুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰে? আপোনাৰ সংগীৰ আপোনাৰ প্ৰতি সহানুভূতিৰ অভাৱ আছে নে নাই সেয়া এইদৰেই ক'ব পাৰি।
2. সম্পৰ্কত সহানুভূতিৰ অভাৱ হ’লে আপুনি অহৰহ সমালোচনাৰ সন্মুখীন হয়
প্ৰায় যেন আপোনাৰ সংগীয়ে ‘বছৰৰ সমালোচক’ বঁটাৰ বাবে চেষ্টা কৰি আছে। সহানুভূতিৰ অভাৱ থকা লোকসকলে আন ক’ৰ পৰা আহিছে সেই কথা বুজিবলৈ টান পায়। বিচাৰ কৰিবলৈ সোনকালে আৰু সমালোচনা কৰিবলৈ কঠোৰ। তদুপৰি তেওঁলোক কম সহনশীল আৰু সম্পৰ্কত ক্ষমা তেওঁলোকৰ শক্তি নহয়। কোৱা বাহুল্য যে এনে মনোভাৱ তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ লোকৰ বাবে অতি নিষ্কাশন।
কওকচোন, আপুনি দিনটোৰ কাম কৰি ঘৰলৈ উভতি আহি নিজৰ বাবে কফি এটা বনালে। ক্লান্ত হৈ আপুনি চোফাত বহি ভুলবশতঃ এই প্ৰক্ৰিয়াত কিছুমান ঢালি দিলে। আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ ভাগৰক স্বীকাৰ নকৰাকৈয়ে আপোনাৰ অসাৱধানতাৰ বাবে নিমিষতে আপোনাক তিৰস্কাৰ কৰে। নতুবা তেওঁলোকে আপোনাৰ বাবে পৰিষ্কাৰ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ নিদিয়ে। তেওঁলোকৰ মনত আপুনি ভুল কৰিলে আৰু তেওঁলোকে আপোনাক সমালোচনা কৰাটো সঠিক আছিল।
তদুপৰি তেওঁলোকৰ মতামততো কঠোৰ। যদি আপুনি আপোনাৰ সংগীক সুধিব যে সেই ক’লা পোছাকটো আপোনাৰ ওপৰত কেনেকুৱা দেখা যায়, তেন্তে তেওঁলোকে আকস্মিকভাৱে ক’ব পাৰে, “এইটো অতি মধ্যমীয়া দেখা গৈছে”। আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ চোলাটো শ্বক আৰু খঙত মজিয়াত পৰি যোৱাৰ বিষয়ে একেবাৰে অজ্ঞাত হ’ব৷ ‘ৰেজাৰ জিভা’ বাক্যাংশটো তেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্ট উপযুক্ত।