বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সম্পৰ্কত ভয় কৰাটো অস্বাভাৱিক বুলি ক’ব নোৱাৰি। আনকি আটাইতকৈ সুস্থ, নিৰাপদ সম্পৰ্কবোৰতো কোনো ধৰণৰ সম্পৰ্কৰ ভয়ৰ সৈতে আহে, সেয়া ডেটিংৰ ভয় হওক, প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ভয় হওক, বিচ্ছেদৰ ভয় হওক, বা কেৱল সম্পৰ্কবোৰ নিজেই ভয় হওক।
মুখ কোৱাটো যথেষ্ট সহজ তোমাৰ ভয়বোৰ। কিন্তু সম্পৰ্কত ভয় দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু দীৰ্ঘদিন ধৰি পুতি থোৱা নিৰাপত্তাহীনতা আৰু শৈশৱৰ আঘাতৰ পৰা আহিব পাৰে যিবোৰৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিয়া আৰু অতিক্ৰম কৰাটো ইমান সহজ নহয়। কিন্তু এইটো স্বীকাৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে এই ভয়বোৰ সাধাৰণ আৰু এই ভয়বোৰ অনুভৱ কৰাটো আপুনি অকলশৰীয়া নহয়।
সম্পৰ্কত ভয়ৰ তালিকাখন দীঘলীয়া হ’ব পাৰে কিন্তু সূক্ষ্ম হ’ব পাৰে, যিটো আপোনাৰ সম্পৰ্কত বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পায়। গতিকে, আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ ভয়বোৰ কেনেকৈ চিনি পায় আৰু সেইবোৰ অতিক্ৰম কৰে? আপুনি প্ৰথমে আপোনাৰ সংগীৰ লগত কথা পাতে নেকি? আপুনি কোনো পেছাদাৰী ব্যক্তিৰ লগত কথা পাতেনে? আপুনি আপোনাৰ ভয়ত বহি ষ্টু কৰেনে যাতে আপুনি আপোনাৰ অনুভৱ অনুভৱ কৰিব পাৰে?
আমি ভাবিছিলো ইয়াৰ বাবে কিছু বিশেষজ্ঞৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন। গতিকে, আমি জীৱন প্ৰশিক্ষক আৰু পৰামৰ্শদাতা জয় ব’ছৰ সৈতে কথা পাতিলোঁ, যিয়ে নিৰ্যাতনমূলক বিবাহ, ব্ৰেকআপ আৰু বিবাহ বহিৰ্ভূত প্ৰেমৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা লোকসকলক পৰামৰ্শ দিয়াত বিশেষজ্ঞ, সম্পৰ্কৰ কিছুমান সাধাৰণ ভয়ৰ বিষয়ে আৰু সেইবোৰ কেনেকৈ অতিক্ৰম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰি।
৫ টা লক্ষণ ভয়ে সম্পৰ্কত প্ৰভাৱ পেলাইছে
আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্ক ভয়ৰ ওপৰত কাম আৰম্ভ কৰাৰ আগতে, আনকি আপুনি কেনেকৈ জানিব যে আপোনাৰ এই ভয়বোৰ আছে? ভয়ে আপোনাৰ ওপৰত বিৰূপ প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ কিছুমান লক্ষণ আগবঢ়োৱা হ’লসহায় বিচৰাটো লাজৰ কথা নহয়। আপুনি যদি নিজেই ভয়ংকৰভাৱে ভাঙি গৈছে তেন্তে আপুনি এটা ডাঙৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব নোৱাৰে, আটাইবোৰৰ পিছতো, গতিকে সহায় লৈ, আপুনি আচলতে আপোনাৰ সংগীকো সহায় কৰি আছে।
আপুনি দম্পতীৰ থেৰাপী বাছি ল'ব পাৰে, বা ব্যক্তিগত পৰামৰ্শৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব পাৰে প্ৰথমে যদি আপুনি সেইটো অধিক আৰামদায়ক বুলি ভাবে। কিন্তু সেই ভয়ংকৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো লওক আৰু হাত আগবঢ়াওক। যদি আপুনি সহায়ৰ হাতৰ প্ৰয়োজন হয়, তেন্তে বনোব'লজীৰ অভিজ্ঞ পৰামৰ্শদাতাৰ পেনেলটো মাত্ৰ এটা ক্লিকৰ দূৰত্বত।
4. নিজকে সুখী দম্পতীৰ সৈতে ঘেৰি ৰাখক
সম্পৰ্কত হেৰুৱাৰ ভয় আৰু বিচ্ছেদ হোৱাৰ ভয় এটা সময়ত আমাৰ সকলোকে খেদি ফুৰে। বিশেষকৈ যদি আপুনি দেখা সকলোবোৰেই হৈছে নাৰ্চিছিষ্ট স্বামী, চিঞৰ-বাখৰ কৰা দম্পতী আৰু নিখুঁত যেন লগা কিন্তু সদায় ইজনে সিজনক তললৈ নমাই ৰখা মানুহ। গতিকে এনে বিষক্ৰিয়াৰ পৰা এখোজ পিছুৱাই গৈ নিজকে আনন্দময় সম্পৰ্কৰে আগুৰি ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
“সম্পৰ্কত ভয়ৰ পৰা ওলাই অহাৰ সুস্থ উপায় হ’ল নিজৰ সম্পৰ্কত কাম কৰা আৰু কামটো কৰি সুখী হোৱা দম্পতীৰ সৈতে নিজকে ঘেৰি ৰখা আৰু ফল চপোৱা। যেতিয়া আপুনি আনক তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কত প্ৰকৃত আনন্দ বিচাৰি পোৱা দেখে, তেতিয়া বিশ্বাস কৰাটো অলপ সহজ হয় যে প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু প্ৰেম আচলতে বাস্তৱ।’ জ’ই কয়।
এতিয়া, কোনো দম্পতী সকলো সময়তে সুখী নহয়। আনকি পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ সুস্থ দম্পতীৰ মাজতো কাজিয়া আৰু কাজিয়া হ’ব। “মই বিবাহ বিচ্ছেদৰ সন্তান আৰু মোৰ পিতৃ-মাতৃয়ে মৃত্যুৰ সময়ত সম্পূৰ্ণ দুৰ্ভগীয়া হোৱাটো চাই ডাঙৰ হৈছোবিবাহ. কিন্তু তাৰ পিছত যেতিয়া মোৰ মায়ে পুনৰ বিয়া হ’ল, তেতিয়া মইও দেখিলোঁ যে তাইৰ দ্বিতীয় স্বামীৰ লগত কিমান বেলেগ আছিল। মই ইতিমধ্যে জানিছিলোঁ যে বিবাহ সম্পূৰ্ণ বাষ্ট হ’ব পাৰে, কিন্তু মই উপলব্ধি কৰিলোঁ যে জীৱন আৰু প্ৰেমে আপোনাক দ্বিতীয়টো সুযোগো দিব পাৰে,” কাইলীয়ে কয়।
5. দুৰ্বল হ’বলৈ যথেষ্ট সাহস কৰক
সম্পৰ্কত প্ৰত্যাখ্যানৰ ভয়ে পংগু কৰি তুলিব পাৰে। আৰু কেৱল কাৰোবাক বাহিৰলৈ ওলাই যাবলৈ কোৱা বা আপুনি চিৰদিনৰ বাবে চেপি ধৰা কৰ্মস্থলীৰ পৰা সেই ছোৱালীজনীৰ ওচৰলৈ যোৱাটো নহয়। ইয়াৰ উপৰিও যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ গভীৰ নিৰাপত্তাহীনতা আৰু ভয়, আপোনাৰ প্ৰকৃত, আটাইতকৈ কুটিল আত্মাক ভাগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে তেতিয়া প্ৰত্যাখ্যান হোৱাৰ দুৰ্বলতা সৃষ্টিকাৰী ভয়টোও আছে।
এইটো সম্ভৱতঃ য’ত আপুনি আপোনাৰ আটাইতকৈ সাহসী অৱস্থাত থাকিব লাগিব, সম্পৰ্কত দুৰ্বলতাক উদ্দীপিত কৰিবলৈ। ইজনে সিজনৰ আগত অলপ বেছিকৈ কেনেকৈ খোল খাব? আপুনি কেনেকৈ মানি লয় যে আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগী দুয়োজনেই সলনি আৰু বিকশিত হ’ব, লগতে আপোনাৰ সম্পৰ্কও? আপুনি কেনেকৈ পিঠিখন পোন কৰিব, দীঘলকৈ উশাহ এটা ল’ব আৰু মাত্ৰ আপোনাৰ ক্ৰাছৰ ওপৰত সেই প্ৰথম খোজটো কৰিব?
এইবোৰৰ কোনোটোৱেই সহজ নহয়, গতিকে লগে লগে আপোনাৰ ওচৰলৈ নাহিলে নিজকে মাৰপিট নকৰিব। সম্পৰ্কত ভয় বছৰ বছৰ ধৰি নিৰাপত্তাহীনতাৰ পৰাই আহে আৰু আমাৰ বেছিভাগৰে বাবে যিকোনো ধৰণৰ বিষৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ’ল আমাৰ হৃদয়ৰ চাৰিওফালে সুৰক্ষামূলক আৱেগিক দেৱাল গঢ়ি তোলা। সাহস এটা যাত্ৰা, গন্তব্যস্থান নহয় আৰু ই সৰু সৰু খোজ আৰু ইংগিতৰ সৈতে আহে যিবোৰ আমি প্ৰতিদিনে নিজৰ আৰু আমাৰ সংগীৰ বাবে কৰোঁ।
সম্পৰ্কত ভয়, ভয়সম্পৰ্ক – এই সকলোবোৰ বেছিভাগ মানুহ আৰু তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ মাজত এক বিশাল সাধাৰণ সূতা। মোৰ সংগীৰ সৈতে কঠিন কথা-বতৰা পাতিবলৈ ভয় খাই মই অকলশৰীয়া নহয় বুলি জানি মই গভীৰভাৱে সান্ত্বনা পাওঁ৷ যে ক’ৰবাত বহুত মানুহ আছে যিয়েও এই বিষয়ে কথা কোৱাটো এৰাই চলিব, নিজৰ কুইল্টত গাঁত খান্দিব আৰু সকলো ঠিকেই আছে বুলি ভাবিব৷ যেতিয়ালৈকে সিহঁতে বিস্ফোৰণ নকৰে, অৰ্থাৎ।
প্ৰেম আৰু সম্পৰ্কবোৰ খুব কমেইহে সহজ, আৰু হয়তো ভাগ কৰা ভয় আৰু নিৰাপত্তাহীনতাই ইহঁতক ইমান মানুহ কৰি তুলিছে। কিন্তু তাৰ পিছত, দুৰ্বল হোৱা, সহায় বিচৰা, সম্পৰ্কত আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাৰ ওপৰত কাম কৰা আৰু নিজকে আৰু আমি ভালপোৱা মানুহক ক্ষমা কৰা।
সম্পৰ্কত ভয় কেনেকৈ জয় কৰিব পাৰি তাৰ কোনো ফুলপ্ৰুফ হাতপুথি নাই কাৰণ ডিফল্টভাৱে, সেইবোৰ অগোছাল হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু বাধাৰে ভৰা মাত্ৰ আমাক ট্ৰিপ কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰি আছে। কিন্তু শেষত প্ৰেমৰ উদ্দেশ্য হৈছে আমাৰ জীৱনত আনন্দ যোগ আৰু বৃদ্ধি কৰা, একে সময়তে আমাক নিজৰ বিষয়ে কেইটামান কঠিন শিক্ষা শিকাব লাগে।
আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ ভয়ৰ ওপৰত কাম কৰাটো, যিয়েই নহওক কিয়, আটাইতকৈ ভাল, আটাইতকৈ প্ৰেমময় ইংগিত হ’ব পাৰে আপুনি নিজৰ আৰু আপোনাৰ সংগীৰ প্ৰতি কৰে। গতিকে, আপোনাৰ হৃদয়খন লেহেমীয়া কৰি জাপটো লওক। বা হয়তো সেই প্ৰথম সৰু খোজটো। কাৰণ ইয়াৰ সকলোবোৰ সাহস হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
FAQs
1. সম্পৰ্কত পুৰুষে কি বেছি ভয় কৰে?পুৰুষে সম্পৰ্কত প্ৰতিশ্ৰুতিক ভয় কৰিব পাৰে আৰু ভয় কৰিব পাৰে যে এজন সংগীয়ে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ বা তেওঁলোকক অত্যধিক এৰি দিবতেওঁলোকৰ ব্যক্তিত্ব। পুৰুষসকলেও প্ৰত্যাখ্যানৰ প্ৰতি ভয় কৰিব পাৰে, তেওঁলোকে আনজনৰ আদৰ্শ পুৰুষত্ব বা নিখুঁত সংগীৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে খাপ নাখাব বুলি ভয় কৰিব পাৰে। <৭><৭>২. উদ্বেগে আপোনাৰ সংগীক আঁতৰাই ঠেলি দিব পাৰেনে?
উদ্বেগে আমাক ধাৰাসাৰ কৰি তোলাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু আমাৰ আত্মসন্মানক চিপ কৰি পেলায়। ই আমাক অংশীদাৰ হিচাপে দূৰৈৰ আৰু ঠাণ্ডা কৰি তুলিব পাৰে কাৰণ আপুনি তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰি ভয় খাই যে আপুনি অহৰহ উদ্বিগ্ন আৰু ভয় খাই থাকে। গতিকে, আপুনি হয়তো আপোনাৰ সংগীক ঠেলি দিছে, আনকি আপুনি তেওঁলোকৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজন হোৱাৰ সময়ত।
<১> সম্পৰ্ক।1. আপোনাৰ সম্পৰ্ক আগবাঢ়ি যোৱা নাই
সম্পৰ্কত ভয়ৰ তালিকাত প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ভয় অন্যতম সাধাৰণ কাৰক। যদি প্ৰতিবাৰেই আপোনাৰ সংগীয়ে সম্পৰ্কত আপুনি ক’ত আছে সেই বিষয়ে ‘কথা’ কৰিব বিচাৰে বা যেতিয়া আপুনি ভাৱে যে কথাবোৰ গুৰুতৰ হৈ পৰিছে, তেতিয়া আপুনি ঠাণ্ডা ঘামত সোমাই পৰে, তেন্তে এনে লাগে যেন আপুনি কমিটমেণ্ট-ফ’ব হ’ব পাৰে আৰু আপোনাৰ... সম্পৰ্ক স্থবিৰ হৈ পৰিছে।
2. আপুনি আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ উল্লেখ কৰিবলৈ ভয় কৰে
যদি আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কত মাত মাতিবলৈ ভয় কৰে, তেন্তে ইয়াৰ মূলতে হ’ব পাৰে প্ৰত্যাখ্যানৰ ভয় বা আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক অত্যধিক আৰ্তজনৰ বাবে এৰি যাব। সম্পৰ্কত প্ৰত্যাখ্যানৰ ভয়টোৱেই হয়তো আটাইতকৈ সাধাৰণ ভয় আৰু আমাৰ বহুতেই মূৰ দুপিয়াই হাঁহি মাৰি আঁতৰি যায় যেতিয়া আমি আমাৰ বাবে কি কাম কৰা নাই আৰু আমাক প্ৰকৃততে কি লাগে সেই বিষয়ে উল্লেখ কৰাটো ভাল পাম। শেষত ইয়াৰ ফলত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হ’ব আৰু সম্পৰ্কটোৰ বাবে জাৰণকাৰী হ’ব। আপুনি হয় মাত মাতিব লাগিব নহয় প্ৰত্যাখ্যানৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ উপায় উলিয়াব লাগিব।
৩) আপোনাৰ সম্পৰ্কটো স্তব্ধ অনুভৱ হয়
যেতিয়া আপোনাৰ পৃথক আগ্ৰহ আৰু সুস্থ সম্পৰ্কৰ সীমা নাথাকে য'ত আপোনাৰ যথেষ্ট সময় থাকে নিজৰ পৰা আঁতৰি থাকিলে সম্পৰ্ক এটা আশীৰ্বাদতকৈ বোজাৰ দৰে অনুভৱ হ'ব পাৰে।
See_also: পুৰুষৰ বাবে সম্পৰ্কৰ পৰামৰ্শ – এজন বিশেষজ্ঞৰ ২১টা প্ৰ’ টিপছএইটো নিজকে মূলতঃ দম্পতীৰ অংশ হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰাৰ পৰিৱৰ্তে অত্যধিক ব্যক্তিবাদী বুলি ধৰাৰ ভয়ৰ পৰাই উদ্ভৱ হ'ব পাৰে। কিন্তু শেষত আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ পৰা আঁতৰি যাব পাৰে4. আপোনাৰ বিশ্বাসৰ সমস্যা আছে
সম্পৰ্কৰ বিশ্বাসৰ সমস্যাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি কেতিয়াও আপোনাৰ সংগীক বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰিব, কিন্তু সম্পৰ্কত ভয়
উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে আপোনাৰ অকাৰ্যকৰী পৰিয়ালৰ বিষয়ে কথা পাতেনে, নে আপুনি ইয়াক লুকুৱাই ৰাখে? আপুনি আপোনাৰ অতীতৰ সম্পৰ্কবোৰৰ বিষয়ে সৎ নেকি বা আপুনি কেৱল কথাবোৰ নক’লেও এৰি দিব? বিশ্বাসৰ সমস্যাবোৰে আপোনাৰ সম্পৰ্কত ডাঙৰ ডাঙৰ ফাট মেলাৰ এটা উপায় থাকে, গতিকে আপুনি সেইবোৰৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগিব।
5. আপুনি আপোনাৰ সংগীক আঁতৰাই ঠেলি দিয়ে
সম্পৰ্কৰ ভয় দুৰ্বল আত্মসন্মান আৰু এটা নিশ্চয়তাৰ পৰাই হ'ব পাৰে যে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক যিকোনো প্ৰকাৰে এৰি যাব গতিকে আপুনিও তেওঁলোকক প্ৰথমে বা এট এৰি যাব পাৰে
সম্পৰ্কত হেৰুৱাৰ ভয় বা ঘনিষ্ঠতাৰ ভয়ৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি সম্পৰ্কটোক গভীৰ স্তৰলৈ যাবলৈ নিদিয়ে। ই কেৱল প্ৰতিশ্ৰুতি বা হেৰুৱাৰ ভয়ৰ কথা নহয়, ইয়াৰ উপৰিও আপুনি ধৰি লৈছে যে আপুনি আঘাত পাব গতিকে আপুনি আপোনাৰ হৃদয়ত আঘাত পোৱাৰ আশংকা নকৰাটোৱেই ভাল। ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আপুনি প্ৰকৃত ঘনিষ্ঠতা আৰু আন এজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি মুকলিকৈ কোৱাৰ পৰা বঞ্চিত হয়, আৰু আপোনাৰ জীৱনটো সংগীৰ সৈতে অৰ্থপূৰ্ণ পৰিমাণে ভাগ-বতৰা কৰা।
সম্পৰ্কত ৮টা সাধাৰণ ভয় আৰু ইয়াৰ বিষয়ে কি কৰিব
“ আৰম্ভণিতে ক’বলৈ গ’লে ভয়ক সাধাৰণীকৰণ কৰি বিভাগীয়কৰণ কৰাটো শুদ্ধ নহয়এইটো. যদিও বেছিভাগ ভয় জীৱিত আৰু দেখা অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়, তথাপিও ই প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বাবে অনন্য হৈয়েই থাকে।’ জ’ই কয়।
সম্পৰ্কত ভয় সকলো ধৰণৰ ৰূপত আহিব পাৰে। সম্পৰ্কত সোমাই পৰা ৮টা সাধাৰণ ভয়ৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হ'ল:
See_also: মহিলাৰ বাবে পলমকৈ বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱাৰ সুবিধা আৰু অসুবিধা১. ঘনিষ্ঠতাৰ ভয়
যেতিয়া আপুনি গভীৰ অন্তৰ পৰা ভয় খুৱাই সম্পৰ্কটোক পৃষ্ঠৰ স্তৰত জেদীভাৱে ৰাখে আৰু... তাত কি লুকাই থাকিব পাৰে (চিৰিয়াছলি, আপোনালোকৰ কোনোৱেই জ'ছ চোৱা নাছিলনে?), ই ঘনিষ্ঠতাৰ ভয়ৰ চিন। যৌন ঘনিষ্ঠতাৰ ভয়ও আছে যিটো যৌন আঘাতৰ পৰা বা আনকি অভিজ্ঞতাৰ অভাৱ আৰু সুস্থ যৌনতাৰ সংস্পৰ্শৰ পৰাও উদ্ভৱ হ'ব পাৰে।
2. সংগী হেৰুৱাৰ ভয়
যেতিয়া আপোনাৰ গোটেই সম্পৰ্কটোক সংজ্ঞায়িত কৰা হয় এটা ক্ৰিপিং ভয় যে শেষত, আপুনি তেওঁলোকৰ অবিহনে জীয়াই থাকিবলৈ শিকিব লাগিব, আপুনি যিমানেই চেষ্টা নকৰক কিয় আৰু কথাবোৰ একেলগে ৰাখিব। ইয়াৰ ফলত আপুনি বিষাক্ত সম্পৰ্কৰ পৰাও ওলাই আহিব নোৱাৰে।
৩.প্ৰত্যাখ্যানৰ ভয়
এইটো হ'ল যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক ডেটত ওলাই যাবলৈও নিদিব কাৰণ আপুনি নিশ্চিত যে কোনেও যাব নোৱাৰে 4. প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ভয়
আপুনি নিজকে পতিয়ন নিয়াইছে যে আপুনি কেৱল আপোনাৰ বনৰীয়া ওটছ সিঁচিছে, কিন্তু ইন... বাস্তৱত, আপুনি ওলাই আহিব নোৱাৰা সম্পৰ্কত আবদ্ধ হ'বলৈ ভয় কৰে, কাৰণ সম্পৰ্কত থকা আৰু কাম কৰাতকৈ এৰি যোৱাটো সহজ অনুভৱ হয়।
5. হেৰুৱাব বুলি ভয় কৰক৷আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব
এইটো প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ভয়ৰ সৈতে জড়িত কিন্তু অলপ বেছি নিৰ্দিষ্ট, কাৰণ আপুনি অহৰহ চিন্তিত যে এটা সম্পৰ্কই আপোনাক সকলো বস্তু কাঢ়ি নিব যিয়ে আপোনাক অনন্য কৰি তুলিছে। যে আপুনি কাৰোবাৰ সংগী হ'ব আৰু সেইটোৱেই হ'ব।
6. অবিশ্বাসৰ ভয়
আপুনি যেতিয়াই আপোনাৰ সংগীৰ ফোনত লুকাই চুৰকৈ চকু ফুৰাই থাকেনে যেতিয়াই তেওঁলোকে মেছেজ পায় আৰু ভাবি থাকেনে যে আনজন মানুহ কেনেকৈ/ মহিলা আপোনাৰ তুলনাত ভাল আৰু/বা অধিক আকৰ্ষণীয়? এই ভয়টো পেৰানোইয়া হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি, কিন্তু ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো প্ৰয়োজন, আপুনি অবিশ্বাসৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লওক বা নকৰক।
7. আপোনাৰ বাবে এজন সংগীয়ে দেখা নাপাব বুলি ভয়
মই ইয়াক 'অহৰহ প্ৰেমৰ ভাৰসাম্যহীনতাৰ ভয়' বুলিও কওঁ যাৰ মূল অৰ্থ হ'ল আপুনি সদায় আপোনাৰ সংগীক আপোনাৰ বাবে দেখা দিব বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ ভয় কৰে যেতিয়া ই গুৰুত্বপূৰ্ণ, দুয়োটা শাৰীৰিক আৰু আৱেগিকভাৱে। বিশেষকৈ যদি এটা দলে সদায় দেখা দিয়ে, কিন্তু আনটো নহয় তেন্তে এইটো কঠিন হৈ পৰে।
8. আপুনি কল্পনা কৰা ধৰণে কেতিয়াও জোখ-মাখ নহ’ব বুলি ভয় কৰক
এইটো হ’ল যেতিয়া আপুনি ৰোমাঞ্চ উপন্যাস বা চিনেমাৰ দৰে নিখুঁত সুখ-সুখৰ আশা কৰে, আৰু আপুনি কেইবাবাৰো জ্বলি যায় আৰু তাৰ পিছত সংযোগ এৰাই চলিব, নহয় কাৰণ সম্পৰ্কৰ ৰঙা পতাকা আছে, কিন্তু কাৰণ আপোনাৰ মূৰত যি আছে সেয়া বহুত বেছি নিৰাপদ আৰু ভাল।
সম্পৰ্কত ভয় বা সম্পৰ্কৰ ভয়ক অতিক্ৰম কৰাৰ কোনো একক বা মূৰ্খতাহীন উপায় নাই, কিন্তু আপোনাৰ প্ৰথম পদক্ষেপ হ'ল সেই সম্পৰ্কৰ ভয়টো উপলব্ধি কৰা isবাস্তৱ আৰু সাধাৰণ। আপুনি এবাৰ সেইটো কৰিলে, আপুনি থেৰাপীলৈ যাবলৈ সুনিৰ্দিষ্ট পদক্ষেপ ল’ব পাৰে, সীমা নিৰ্ধাৰণৰ অভ্যাস কৰিব পাৰে ইত্যাদি।
যদিও বেছিভাগ ভয়েই আৰম্ভণিৰ আঘাত, পৰিত্যাগ, নিৰ্যাতন আদিৰ সাধাৰণ শিপা ভাগ কৰে, তথাপিও গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ তাৰ পিছত নিৰ্দিষ্ট আৰু গাঁথনিগত সমাধান বিচাৰি পোৱা যায়। অধিক জানিবলৈ পঢ়ক।
বিশেষজ্ঞই সম্পৰ্কত ভয়ৰ কাৰণ ব্যাখ্যা কৰে
যেতিয়া আমি ভয় কৰো, তেতিয়া প্ৰায়ে ইয়াৰ কাৰণ হ'ল আমি হয় আগতেও একেধৰণৰ অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে ভোগ কৰিছো, নহয় আন মানুহক আঘাত পোৱা দেখিছো কোনোবা প্ৰকাৰে। সম্পৰ্কত ভয়ও একেধৰণৰ। সম্ভৱতঃ আমাৰ পূৰ্বৰ সম্পৰ্কবোৰ আছিল যিয়ে আমাক দাগ পেলাইছে, বা আমি বহুত বেছি কথিত প্ৰেমৰ সাক্ষী হৈছো যিবোৰ একেবাৰে সুখৰ দৃশ্যপট নাছিল।
“যেতিয়া আপোনাৰ সম্পৰ্কত ভয়ৰ তালিকা থাকে, মূল কাৰণবোৰ প্ৰায়ে গভীৰভাৱে চলি থাকে আৰু ভয়ৰ ধৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আত্মনিৰীক্ষণ আৰু/বা বিশেষজ্ঞৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন হয়,” জয়ীয়ে কয়।
তাই বিশদভাৱে কয়, “দায়বদ্ধতাৰ ভয়ক গামোফ’বিয়া বুলি জনা যায় আৰু বেছিভাগ সময়তে, যিসকল লোকে... ডাঙৰ হৈ নিজকে এনে পৰিস্থিতিত পেলাবলৈ ভয় কৰে। তেওঁলোকে মানুহক অসুখী সম্পৰ্কত আবদ্ধ হৈ থকা দেখিছে আৰু কোনো উপায় নাই আৰু তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে সকলো বিবাহ তেনেকুৱাই। নিয়ন্ত্ৰিত হোৱাৰ ভয়টো প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ভয়ৰ সৈতেও জড়িত।’
“তাৰ পিছত, সম্পৰ্কত প্ৰত্যাখ্যানৰ ভয় থাকে, যিটো হৈছে...অত্যন্ত সাধাৰণ। এইটো প্ৰথমে নিজেই নাকচ কৰাৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে। যদি আপুনি অহৰহ নিশ্চিত হৈ থাকে যে আপুনি যথেষ্ট ভাল নহয়, যদি আপুনি নিম্ন আত্মসন্মানত ভুগিছে, তেন্তে আপুনি নিজকে বাহিৰত ৰখাৰ আগতে নিজকে প্ৰত্যাখ্যান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব। সেয়েহে, আপুনি ধৰি লৈছে যে বাকী সকলোৱেও আপোনাক নাকচ কৰিব।’ তাই লগতে কয়।
জোয়ে আৰু আঙুলিয়াই দিয়ে যে সকলোৱে ভয় আৰু নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৈতে সম্পৰ্কলৈ আহিলেও, যেতিয়া ভয়টোৱেই সম্পৰ্কৰ সংজ্ঞায়িত কাৰক হৈ পৰে তেতিয়াহে ইয়াৰ প্ৰয়োজন হয় গুৰুত্বসহকাৰে লোৱা হ’ব। “যিকোনো ক্ষেত্ৰতে নিজৰ ওপৰত আৰু আপোনাৰ ভয়ৰ ওপৰত কাম কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিন্তু যেতিয়া ই আপোনাৰ সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ ক্ষমতাত গুৰুতৰভাৱে প্ৰভাৱ পেলাবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেতিয়া কাম কৰাৰ সময় আহি পৰে,” তাই কয়।
5 Expert Tips To Overcome Fears In সম্পৰ্ক
গতিকে, আমি ভয়ৰ ধৰণ আৰু ইয়াৰ বেছিভাগেই ক'ত শিপাই আছে সেই বিষয়ে কথা পাতিছো। কিন্তু, ডেটিংৰ ভয়, বা ব্ৰেকআপৰ ভয় বা সম্পৰ্কত হেৰুৱাৰ ভয়ৰ অতীত কেনেকৈ আগবাঢ়ি যায়? আমি সম্পৰ্কত ভয়ক জয় কৰাৰ কিছুমান টিপছ গোটাই লৈছো যাতে সুস্থ, অন্তৰংগ সংযোগ সৃষ্টি আৰু বজাই ৰাখিব পাৰি।
1. ভাল সম্পৰ্ক সম্ভৱ বুলি বিশ্বাস কৰক
“প্ৰেমত, সুস্থ, প্ৰেমময় সম্পৰ্কত বিশ্বাস কৰাটোৰ পৰাই আহে ভিতৰত. ইয়াক জোৰকৈ কৰিব নোৱাৰি,” জ’ই কয় আৰু লগতে কয় যে এই ধৰণৰ বিশ্বাসৰ বাবে সময় আৰু বহু শক্তিৰ প্ৰয়োজন হয়।
“যদি আপুনি ধাৰাবাহিকভাৱে অস্বাস্থ্যকৰ সম্পৰ্কত আছে বা কেৱল হতাশাজনক সম্পৰ্কত আছে য’ত নাছিল সঁচাকৈয়ে এটা সংযোগ, ই...নিজকে তুলি লৈ তালৈ উভতি অহাটো কঠিন। কিন্তু এই বিশ্বাসৰ পৰাই প্ৰতিটো ভাল সম্পৰ্ক আৰম্ভ হয়।’ তাই কয়।
যদি আপুনি জেৰী মেকগুৱেৰক চাইছে আৰু মনত পেলাইছে, তেন্তে আপুনি জানিব যে ‘আমি এখন কুৎসিত, কুৎসিত পৃথিৱীত বাস কৰোঁ।’ আমি অহৰহ মানৱতাৰ আটাইতকৈ বেয়াৰ বোমাবৰ্ষণ আৰু জীৱন আৰু প্ৰেম কিমান বিশৃংখল হ’ব পাৰে তাৰ চিৰদিনৰ বাবে কাহিনী আৰু উদাহৰণ আছে। সেইটো এটা বাস্তৱ যিটো আমি এৰাই চলিব নোৱাৰো।
কিন্তু, যদি আপুনি নিজৰ সৰু পৃথিৱীখন গঢ়ি তুলিব বিচাৰিছে য'ত প্ৰেম-বোমা কম আৰু লেহেমীয়া আৰু নিশ্চিত প্ৰেমৰ অধিক হয়, তেন্তে আপুনি ইয়াৰ ওপৰত দৃঢ় বিশ্বাস ৰখাটো অতি প্ৰয়োজনীয় এনে এখন পৃথিৱীৰ সম্ভাৱনা। প্ৰেম যে স্থায়ী হ’ব তাৰ কোনো নিশ্চয়তা নাই, কিন্তু তাৰ বাবে ই জীৱনৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ নহয়। আৰু মনত ৰাখিব, জেৰী মেকগুৱেৰৰ শাৰীটোও আছে, “আপুনি মোক হেল্ল’ত ৰাখিছিল”। আপুনি কি মনত ৰাখিবলৈ বাছি লয় তাৰ ওপৰত সকলো নিৰ্ভৰ কৰে।
2. নিজকে সুধিব ‘আটাইতকৈ বেয়া কথাটো কি হ’ব পাৰে?’
নতুন চাকৰিৰ বাবে সাক্ষাৎকাৰ লওঁতে আৰু ধনৰ বিষয়ত আলোচনা কৰিলে এইটোৱেই মোৰ প্ৰিয় কাম। মই কিছু মান্য ফিগাৰ এটা গুণগুণাইছিলোঁ আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকে মোক যি দিব বিচাৰে তাতেই সন্তুষ্ট হৈছিলোঁ। তাৰ পিছত, মই উপলব্ধি কৰো যে মই যদি কিছুমান অতিশয় ক্ষোভজনক শব্দৰ পৰিমাণ বিচাৰিলে আটাইতকৈ বেয়া কথাটো হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকে না ক’ব। আৰু মই বাচি থাকিলোঁহেঁতেন৷
এইটোৱে কাম কৰে যেতিয়া আপুনি সম্পৰ্কতো ভয়ৰ কথা কয়৷ প্ৰত্যাখ্যানৰ ভয়ক নিৰ্দিষ্ট কৰি জয়ীয়ে কয়, “কোনোবাই আপোনাক প্ৰত্যাখ্যান কৰিলে কি হ’ব? একো নাই. আপুনিও পাৰেঅলপ সময়ৰ বাবে ভয়ংকৰ অনুভৱ হয় কিন্তু সেইটোও পাৰ হৈ যায়। ফ্লিপ চাইডত, কোনোবাই আপোনাক গ্ৰহণ কৰিলে সুখেৰে ভৰা এখন গোটেই পৃথিৱীখন আছে নহয়নে? আশাই আমাক আগুৱাই লৈ যায়। যদি আপুনি আপোনাৰ মানসিকতাক বিশ্বাস কৰিবলৈ আনিব পাৰে, তেন্তে আপুনি নিশ্চয় এই ভয়ক জয় কৰিব পাৰিব।’
কেথীয়ে কয়, ‘মই দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কৰ পৰা ওলাই আহিলোঁ আৰু আন যিকোনো কামত সোমাবলৈ ভয় খাই কঠিন হৈ পৰিলোঁ। মোৰ ছোৱালীয়ে মোক চিংগল মম ডেটিং এপত সোমাবলৈ আৰু ডেটিংৰ ভয়ক দূৰ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দি থাকিল কিন্তু মই আগতে কেতিয়াও কৰা নাছিলো। অৱশেষত তাইক মোৰ বাবে এটা প্ৰফাইল বনাবলৈ দিলোঁ, আৰু মই নিজকে আচৰিত কৰিলোঁ! মই কেইটামান ডেটত গৈছো আৰু ইয়াত মই যথেষ্ট ভাল!”
৩) পেছাদাৰী সহায় বিচাৰক
সম্পৰ্কৰ নিৰাপত্তাহীনতা কূটনৈতিক আৰু ই আপোনাৰ প্ৰেম জীৱনত আটাইতকৈ বেয়া ধৰণেৰে সোমাই পৰিব পাৰে। কেতিয়াবা, বন্ধুত্বপূৰ্ণ, নিৰপেক্ষ আৰু পেছাদাৰী কাণ আপোনাৰ সকলো সমস্যাৰ উত্তৰ হ'ব পাৰে, বা অন্ততঃ সেইবোৰ সমাধানৰ দিশত আৰম্ভণি হ'ব পাৰে।
“এজন সমস্যা হ'ব য'ত এজন পেছাদাৰীৰ প্ৰয়োজন হ'ব। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি যৌন ঘনিষ্ঠতাৰ ভয় কৰে, তেন্তে এনে কিছুমান শাৰীৰিক কাৰণ থাকিব পাৰে যাৰ বাবে মানসিক চিকিৎসক আৰু যৌন স্বাস্থ্যৰ বিশেষজ্ঞ চিকিৎসকৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন হয়। প্ৰশিক্ষিত চিকিৎসা পেছাদাৰীৰ সহায়ত এই বিষয়ে সমাধান কৰাটো নিৰাপদ,” জ’ই কয়।
উচ্চ-কাৰ্য্যক্ষম সম্পৰ্ক ভয় আৰু উদ্বেগ, বা প্ৰেমৰ ভয়ৰ বাবে, বিশ্বাসযোগ্য মানুহৰ সৈতেও ইয়াৰ বিষয়ে কথা পতাটো কঠিন হ’ব পাৰে, বা হাত আগবঢ়োৱাটো কঠিন হ’ব পাৰে থেৰাপিষ্টৰ ওচৰলৈ ওলাই আহিল। জানি থওক যে আপুনি অকলশৰীয়া নহয় আৰু সেইটো৷