ສາລະບານ
Bahucharaji Mata ແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນຫຼາຍ 'avatars' ຂອງ Shakti goddess ທີ່ຖືກນະມັດສະການໃນ Gujarat. ນາງໄດ້ຖືກພັນລະນາໃຫ້ເຫັນດາວໄກ່ແລະເປັນ Shaktipeeths ທີ່ສໍາຄັນໃນລັດ Gujarat.
ເທບທິດາ Bahucharaji ຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນເທບທິດາໃນຊຸມຊົນຜູ້ປ່ຽນເພດຂອງອິນເດຍ. ຄວາມຫມາຍບອກວ່າ Bahucharaji ເປັນລູກສາວຂອງ Bapal Detha ຂອງຊຸມຊົນ Charan. ນາງແລະນ້ອງສາວຂອງນາງຢູ່ໃນການເດີນທາງໃນ caravan ໃນເວລາທີ່ marauder ຊື່ Bapiya ໂຈມຕີເຂົາເຈົ້າ. Bahuchara ແລະເອື້ອຍຂອງນາງໄດ້ຂ້າຕົວເອງໂດຍການຕັດເຕົ້ານົມຂອງພວກເຂົາ. ບາປີຢາຖືກສາບແຊ່ງ ແລະກາຍເປັນຄົນບໍ່ມີອຳນາດ. ຄຳສາບແຊ່ງຖືກຍົກຂຶ້ນມາພຽງແຕ່ເມື່ອລາວນະມັດສະການ Bahuchara Mata ໂດຍການແຕ່ງຕົວ ແລະສະແດງຕົວຄືກັບຜູ້ຍິງເທົ່ານັ້ນ. ພົ້ນເດັ່ນໃນບັນດາພວກເຂົາແມ່ນນິທານເລື່ອງເລົ່າຂອງ Arjuna ແລະ Sikhandi ຂອງ Mahabharat. ແຕ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຕົວຕົນໂດຍບໍ່ມີການກວດພົບ. ໃນເວລານີ້, ຄໍາສາບແຊ່ງທີ່ຍັງຄ້າງຢູ່ໃນ Arjuna ໄດ້ມາຈາກການຊ່ວຍເຫຼືອ. Arjuna ຖືກສາບແຊ່ງສໍາລັບການປະຕິເສດຄວາມກ້າວຫນ້າທີ່ຫນ້າຮັກຂອງ Urvashi.
ນາງໄດ້ສາບແຊ່ງລາວໃຫ້ກາຍເປັນ 'kliba', ຫນຶ່ງໃນເພດທີສາມ. ສໍາລັບປີທີສິບສາມ, ນີ້ແມ່ນການປອມຕົວທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບ Arjuna.
ກ່ອນທີ່ Pandavs ຈະໄປເຖິງອານາຈັກຂອງ Virata, Arjuna ຄວນຈະໄປຢ້ຽມຢາມ Bahucharaji. ມັນຢູ່ທີ່ນີ້ທີ່ລາວເຊື່ອງອາວຸດຂອງລາວຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີໜາມເອີ້ນວ່າ Sami ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງ Dedana ໝູ່ບ້ານ ແລະກາຍມາເປັນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ 'Brihannala', ນັກເຕັ້ນລຳ ແລະນັກດົນຕີມືອາຊີບທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໂດຍ 'gandharvas' ຫຼືສັດຊັ້ນສູງ. ພຣະອົງໄດ້ປ່ຽນຕົນເອງເປັນ 'kliba' ຢູ່ Bahucharaji, ກ່ອນທີ່ຈະດໍາເນີນການສໍາລັບອານາຈັກຂອງ Virata. ໃນທຸກໆວັນ Dasara ຕົ້ນໄມ້ນີ້ໄດ້ຖືກໄຫວ້, ແລະພິທີກໍາເອີ້ນວ່າ ' Sami-pujan '.
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: 7 ບົດຮຽນທີ່ລືມກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຈາກ Mahabharata epic Hindu ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ
ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ Sikhandi
ເລື່ອງຂອງ Sikhandi ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີ. Sikhandi ເປັນລູກຊາຍຂອງກະສັດ Drupad ແລະເປັນເຈົ້າຍິງ Amba ໃນການເກີດກ່ອນຫນ້ານັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ Sikhandi ກໍາລັງເຄື່ອນຍ້າຍໄປສູ່ຄວາມສິ້ນຫວັງເພື່ອບັນລຸຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນ Kurukshetra, ຍ້ອນວ່າລາວຕ້ອງປະຕິບັດຄວາມວິຕົກກັງວົນຂອງລາວທີ່ຈະຂ້າ Bhishma. Dejected, ລາວມາ Bahucharaji. ໃນເຂດນີ້ອາໄສຢູ່ Yaksha ໂດຍຊື່ຂອງ Mangal. ເມື່ອຢາກຊາເຫັນສີຄັນດີ ຜູ້ທຸກໂສກແລະຮ້ອງໄຫ້ເສຍໃຈຈຶ່ງຖາມວ່າເປັນຫຍັງ. Sikhandi ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງລາວຂອງລາວແລະວິທີທີ່ລາວຢາກເປັນຜູ້ຊາຍແລະແກ້ແຄ້ນຕໍ່ຄວາມຫມິ່ນປະຫມາດຂອງລາວໃນການເກີດກ່ອນຫນ້າຂອງລາວ.
ເມື່ອໄດ້ຍິນເລື່ອງດັ່ງກ່າວ, Yaksha ຮູ້ສຶກສົງສານ Sikhandi ແລະຕັດສິນໃຈຄ້າເພດກັບ Sikhandi, ຈົນກ່ວາລາວໄດ້ບັນລຸເປົ້າຫມາຍຂອງລາວ. ຈຸດປະສົງ.
ມີການກ່າວວ່ານັບແຕ່ມື້ນັ້ນເປັນຕົ້ນໄປ, ສະຖານທີ່ນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມສໍາຄັນຂອງຕົນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ສູນເສຍຄວາມເປັນຊາຍສາມາດໄດ້ຮັບ.
ຄວາມລັບboy
Raja Vajsingh ມາຈາກບ້ານ Kalri ແລະປົກຄອງ 108 ບ້ານຂອງ Chuwala. ລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບເຈົ້າຍິງ Vagheli ຂອງບ້ານ Vasai ຂອງ Vijapur taluka. ກະສັດກໍມີເມຍອີກດ້ວຍ, ແຕ່ໜ້າເສຍດາຍບໍ່ໄດ້ຮັບພອນໃຫ້ມີລູກ. ເມື່ອເຈົ້າຍິງອົງນີ້ຕັ້ງທ້ອງ ແລະເກີດລູກໃນຍາມກາງຄືນກໍເປັນເດັກນ້ອຍຍິງ. ລາຊິນີໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຮັກສາເລື່ອງນີ້ເປັນຄວາມລັບ ແລະໄດ້ເລົ່າຕໍ່ກະສັດຜ່ານສາວໃຊ້ຂອງນາງວ່ານາງໄດ້ເກີດລູກຊາຍຜູ້ໜຶ່ງແລ້ວ.
ລາຊິນີໄດ້ແຕ່ງຕົວເດັກນ້ອຍສະເໝີ, ຊື່ວ່າ Tejpal, ໃນຊຸດຜູ້ຊາຍ ແລະພາຜູ້ຍິງທຸກຄົນໄປອ້ອມຮອບດ້ວຍຄວາມຫມັ້ນໃຈ. ແລະຮັກສາຄວາມລັບນີ້ໄວ້ຈົນກວ່າລູກຈະມີອາຍຸແຕ່ງງານ. ບໍ່ດົນ Tejpal ໄດ້ແຕ່ງງານກັບເຈົ້າຍິງຂອງ Chawada, ແຫ່ງອານາຈັກ Patan.
ຫຼັງຈາກແຕ່ງງານ, ເຈົ້າຍິງບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາດົນເກີນໄປທີ່ຈະຮູ້ວ່າ Tejpal ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍ. ເຈົ້າຍິງບໍ່ພໍໃຈຫຼາຍ ແລະໄດ້ກັບໄປເຮືອນຂອງແມ່. ເມື່ອໄດ້ສອບຖາມ ນາງໄດ້ເລົ່າຄວາມຈິງກັບແມ່ຂອງລາວ ແລະຂ່າວກໍໄປເຖິງກະສັດ.
ກະສັດໄດ້ຕັດສິນໃຈຊອກຫາຄວາມຈິງດ້ວຍຕົວລາວເອງ ແລະສົ່ງຄຳເຊີນໄປຫາ Tejpal, ເພື່ອໄປຢາມພວກເຂົາເພື່ອ 'ມ່ວນຊື່ນ ແລະອາຫານ'.
ເບິ່ງ_ນຳ: 14 ອາການຂອງຄວາມສໍາພັນທີ່ວຸ່ນວາຍແລະ 5 ຄໍາແນະນໍາທີ່ຈະແກ້ໄຂມັນອີງຕາມການເຊື້ອເຊີນນີ້, 400 ຄົນທັງໝົດໄດ້ນຸ່ງເຄື່ອງປະດັບ ແລະເຄື່ອງປະດັບອັນດີເລີດໄດ້ມາທີ່ Patan ພ້ອມກັບ Tejpal.
ເມື່ອອາຫານຖືກວາງໄວ້ ກະສັດຂອງ Patan ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ Tejpal ອາບນໍ້າກ່ອນກິນເຂົ້າ ແລະຕັ້ງແຕ່ລາວຍັງຢູ່. ລູກເຂີຍ, ລາວຈະຈັດພິທີອາບນໍ້າໃຫ້ລາວດ້ວຍການຖູດ້ວຍຜູ້ຊາຍທີ່ລາວເລືອກທີ່ສຸດ.
Tejpal ແມ່ນເປັນຫ່ວງທີ່ຄິດວ່າຈະອາບນ້ຳຕໍ່ໜ້າຜູ້ຊາຍ ແລະເມື່ອລາວຖືກບັງຄັບໃຫ້ອາບນ້ຳ, ລາວໄດ້ຖອດດາບອອກແລະແລ່ນໜີໄປເທິງແມ່ແດງ.
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: ໃຜມັກມີເພດສຳພັນຫຼາຍກວ່າ – ຜູ້ຊາຍ ຫຼືແມ່ຍິງ? ຊອກຫາຄໍາຕອບໃນ Mythology
ການຫັນປ່ຽນ
Tejpal ຫນີໄປແລະຂີ່ມ້າຂອງລາວໄປຫາປ່າດົງດິບໃນເຂດນອກເມືອງ Patan. ບໍ່ຮູ້ຈັກກັບ Tejpal, ໝາໂຕໜຶ່ງໄດ້ຕິດຕາມລາວຈາກອານາຈັກ ແລະເມື່ອພວກເຂົາໄປຮອດກາງປ່າ (ເອີ້ນວ່າໂບຣຸວັນ) ມັນແມ່ນຕອນກາງຄືນ. ເມື່ອຍແລະຫິວ, Tejpal ໄດ້ຢຸດຢູ່ໃກ້ກັບທະເລສາບ (ໃນສະຖານທີ່ປະຈຸບັນຂອງ Mansarovar). ໝາເປັດທີ່ຕິດຕາມພວກມັນໄດ້ໂດດລົງໄປໃນທະເລສາບເພື່ອດັບຄວາມຫິວນໍ້າ ແລະ ເມື່ອໝາເຫົ່າອອກມາມັນກໍ່ກາຍເປັນໝາ.
ຕົກໃຈ, Tejpal ໄດ້ສົ່ງແມ່ມານຂອງລາວລົງໄປໃນນ້ຳ ແລະ ບໍ່ດົນມັນກໍອອກມາເປັນມ້າ. . ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຖອດເຄື່ອງນຸ່ງຂອງລາວແລະໂດດລົງໄປໃນທະເລສາບ. ເມື່ອອອກມາ ອາການຂອງການເປັນເພດຍິງໄດ້ຫາຍສາບສູນໄປແລ້ວ ແລະມີຂີ້ເປັດ! Tejpal ເປັນຜູ້ຊາຍແທ້ໆດຽວນີ້!
Tejpal ໄດ້ໃຊ້ເວລາກາງຄືນຢູ່ທີ່ນັ້ນ ແລະໃນຕອນເຊົ້າຂອງມື້ຕໍ່ມາກໍອອກຈາກບ່ອນນັ້ນ ຫຼັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ເຮັດເຄື່ອງໝາຍໃສ່ຕົ້ນໄມ້ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕົ້ນໄມ້ Varakhedi ທີ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ໃນບໍລິເວນຂອງພຣະວິຫານ).
ຕໍ່ມາ. , ພ້ອມດ້ວຍພັນລະຍາ ແລະ ເມຍຂອງລາວ, Tejpal ໄດ້ໄປຫາຕົ້ນໄມ້ Varakhdi, ແລະກໍ່ສ້າງວິຫານແລະຕິດຕັ້ງຮູບປັ້ນເພື່ອເປັນກຽດແກ່ Bahucharaji. ຕົ້ນ Varakhdi ມື້ນີ້ເປັນສະຖານທີ່ສຳຄັນຂອງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື.ສະມາຄົມຂອງ Bahucharaji ກັບຜູ້ທີ່ຂາດຄວາມເປັນຊາຍ. ດັ່ງນັ້ນນາງຈຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າ ' purushattan denari ', ຜູ້ໃຫ້ຄວາມເປັນຊາຍ, ໃນເພງສວດທ້ອງຖິ່ນແລະ bhajans.
ເບິ່ງ_ນຳ: 13 ເຄັດລັບທີ່ເປັນປະໂຫຍດເພື່ອໄດ້ຮັບຫຼາຍກວ່າຄວາມຮັກຂອງຊີວິດຂອງທ່ານຖືກບັງຄັບໃຫ້ແຕ່ງງານ
ຕາມນິທານນິທານເພີ່ມເຕີມ, Bahuchara ໄດ້ຮັບການແຕ່ງງານກັບເຈົ້າຊາຍທີ່ບໍ່ເຄີຍໃຊ້ເວລາກັບນາງ. ແທນທີ່ຈະ, ລາວຈະໄປໄກ່ປ່າທຸກໆຄືນດ້ວຍມ້າສີຂາວຂອງລາວ. ໃນຄືນຫນຶ່ງ Bahuchara ຕັດສິນໃຈຕິດຕາມຜົວຂອງນາງແລະຊອກຫາວ່າເປັນຫຍັງລາວບໍ່ເຄີຍມາຫານາງ. ເພື່ອຮັກສາຈັງຫວະການຂີ່ຂອງລາວ, ນາງໄດ້ເອົາໄກ່ແລະຕິດຕາມຜົວຂອງນາງເຂົ້າໄປໃນປ່າ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນນາງໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າຜົວຂອງນາງຈະປ່ຽນເປັນຊຸດຜູ້ຍິງ ແລະໃຊ້ເວລາຕະຫຼອດຄືນຢູ່ໃນປ່າເຮັດຕົວຄືກັບຜູ້ຍິງ.
Bahuchara ໄດ້ປະເຊີນໜ້າກັບລາວ; ຖ້າລາວບໍ່ສົນໃຈຜູ້ຍິງ ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງແຕ່ງງານກັບລາວ? ເຈົ້າຊາຍໄດ້ອ້ອນວອນໃຫ້ນາງໃຫ້ອະໄພ ແລະເວົ້າວ່າ ພໍ່ແມ່ຂອງລາວໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ລາວແຕ່ງງານເພື່ອໃຫ້ລາວມີລູກໄດ້. Bahuchara ປະກາດວ່ານາງຈະໃຫ້ອະໄພລາວຖ້າລາວແລະຄົນອື່ນໆເຊັ່ນລາວນະມັດສະການນາງເປັນເທບທິດາ, ນຸ່ງເສື້ອແມ່ຍິງ. ຕັ້ງແຕ່ມື້ນັ້ນເປັນຕົ້ນມາ ຜູ້ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ນະມັດສະການ Bahucharaji ເພື່ອຫາທາງໄຖ່ຈາກຄວາມຜິດກະຕິທາງຊີວະພາບນີ້ໃນຊີວິດຕໍ່ໄປຂອງເຂົາເຈົ້າ. Bahuchara ປະຕິບັດຕາມ, ແຕ່ເຈົ້າຊາຍ Jetho, ຜູ້ທີ່ເກີດກັບກະສັດ, ແມ່ນ impotent. ໃນຄືນຫນຶ່ງ Bahuchara ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ Jetho ໃນຄວາມຝັນແລະສັ່ງໃຫ້ລາວຕັດອະໄວຍະວະເພດອອກ, ນຸ່ງເຄື່ອງຂອງຜູ້ຍິງ ແລະເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງນາງ. Bahuchara Mata ໄດ້ລະບຸຜູ້ຊາຍ impotent ແລະສັ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນ. ຖ້າພວກເຂົາປະຕິເສດ, ນາງໄດ້ລົງໂທດພວກເຂົາໂດຍການຈັດແຈງວ່າໃນໄລຍະການເກີດລູກເຈັດຄົນຕໍ່ໄປພວກເຂົາຈະເກີດມາບໍ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ.
ຄວາມສໍາຄັນຂອງເທວະດາຕໍ່ຊຸມຊົນແມ່ນວ່າແມ່ນແຕ່ eunuchs Muslims ເຄົາລົບນາງແລະເຂົ້າຮ່ວມໃນການສະຫລອງແລະຫນ້າທີ່ບາງຢ່າງທີ່ຈັດຂຶ້ນ. ທີ່ Bahucharaji.
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: ໂອ້ ພະເຈົ້າ! A take on Sexuality in mythology by Devdutt Pattanaik
The giver of a manculinity
ໄກ່ຖືກເຫັນວ່າເປັນນົກທີ່ສັດຮ້າຍແລະຜະລິດຕະພັນທີ່ສຸດ. ໃນສະ ໄໝ ບູຮານ, ມັນເປັນເພດຊາຍທີ່ຈະເປັນລູກຫລານ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນອາຍຸ, ແລະໄກ່ມີພື້ນທີ່ເປັນເອກະລັກລະຫວ່າງນົກ / ສັດ. Bahucharaji ຍັງເປັນເທບທິດາຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ໃຫ້ຄວາມເປັນຊາຍແກ່ຜູ້ທີ່ຂາດມັນ. ໃນສະພາບການນີ້, ຄວາມສຳຄັນຂອງໄກ່ຜູ້ເປັນສັດລ້ຽງຂອງເທບທິດາແມ່ນບໍ່ແປກໃຈເລີຍ.
ຮູບຂອງເທບທິດາໄດ້ດາວໄກ່ຜູ້ໜຶ່ງສາມາດຖືກຕີຄວາມໝາຍໄດ້ວ່າເປັນການຍ່ອຍຂອງອຳນາດເພດຊາຍ – ອຳນາດຂອງການຮຸກຮານ. , ຢູ່ໃນມືຂອງແມ່ຍິງ. ມັນສາມາດຖືກຕີຄວາມວ່າເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສ້າງແນວຄວາມຄິດຂອງແມ່ຍິງສູງສຸດ. ສາສະຫນາຂອງ Shakti ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນອໍານາດຂອງແມ່ຍິງແລະອໍານາດສູງສຸດ. ອັນນີ້ອາດຈະເປັນຈິນຕະນາການຂອງນັກສິລະປິນຍຸກສະໄໝກ່ອນທີ່ຈະເຫັນພາບຂອງເທບທິດາໄດ້ບໍ? ນີ້ອາດຈະເປັນ subjugatedຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມພູມໃຈຂອງຜູ້ຍິງ? ການແກ້ແຄ້ນຂອງນາງກັບນາຍຂອງນາງ, ຜູ້ຊາຍ? 1>