바후차라지 마타는 구자라트에서 숭배되는 샥티 여신의 많은 '아바타' 중 하나입니다. 그녀는 수탉을 타고 있는 것으로 묘사되며 구자라트의 중요한 Shaktipeeths 중 한 명입니다. 바후차라지 여신은 인도 트랜스젠더 커뮤니티의 원초적 신으로 간주됩니다. 전설에 따르면 Bahucharaji는 Charan 커뮤니티의 Bapal Detha의 딸이었습니다. 그녀와 그녀의 여동생은 Bapiya라는 약탈자가 그들을 공격했을 때 캐러밴을 타고 여행 중이었습니다. Bahuchara와 그녀의 여동생은 가슴을 잘라 자살했습니다. Bapiya는 저주를 받아 무력해졌습니다. 저주는 그가 여자처럼 옷을 입고 행동함으로써 바후차라 마타를 숭배했을 때만 풀렸습니다.

이와 관련된 지역에는 많은 신화가 있습니다. 그 중 두드러진 것은 마하바라트의 아르주나와 시칸디의 신화입니다.

완벽한 저주

12년의 망명 후 판다바와 그들의 아내 드라우파디는 망명에서 1년을 더 보내야 했습니다. 그러나 감지되지 않는 시크릿. 이때 Arjuna에 대한 오랫동안 보류중인 저주가 도움이되었습니다. Arjuna는 Urvashi의 호색적인 접근을 거부한 것에 대해 저주를 받았습니다.

그녀는 그를 제3의 성 중 하나인 'kliba'가 되도록 저주했습니다. 13년 동안 이것은 Arjuna에게 가장 좋은 변장이었습니다. 판다브가 Virata 왕국을 향해 진행하기 전에 Arjuna는 Bahucharaji를 방문한 것으로 추정됩니다. 그가 가시나무에 무기를 숨긴 곳이 여기 있습니다.인근 데다나 마을의 사미 나무로 불리며 천상의 존재인 '간다르바'가 훈련한 전문 무용수이자 음악가인 '브리한날라'가 되었습니다. 그는 Virata 왕국으로 가기 전에 Bahucharaji에서 'kliba'로 변신합니다. 다사라의 날마다 이 나무를 숭배하며 그 의식은 ' 사미푸잔 '으로 알려져 있습니다.

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에서 사랑에 대한 잊혀진 7가지 교훈 Sikhandi의 힘

Sikhandi의 이야기는 잘 알려져 있습니다. 시칸디는 드루파드 왕의 아들로 전생에 암바 공주였습니다. 그래서 Sikhandi는 Bhishma를 죽이는 그의 와우를 성취해야했기 때문에 Kurukshetra에 참여하기 위해 남성 성을 얻기 위해 절망적으로 움직이고 있습니다. 낙심한 그는 Bahucharaji에 왔습니다. 이 지역에는 Mangal이라는 이름의 Yaksha가 살았습니다. Yaksha는 비참하고 울고 불쌍한 Sikhandi를보고 그에게 무엇이 잘못되었는지 물었습니다. Sikhandi는 그에게 자신의 이야기와 그가 어떻게 남자가 되고 싶었고 전생에 그에게 가해진 모욕에 복수하고 싶었는지 말했습니다.

이 모든 것을 듣고 Yaksha는 Sikhandi를 불쌍히 여기고 Sikhandi가 성취할 때까지 Sikhandi와 성별을 교환하기로 결정했습니다. 목적.

그 날 이후 이곳은 잃어버린 남성성을 얻을 수 있는 곳으로 중요성을 갖게 되었다고 한다.

비밀boy

Raja Vajsingh은 Kalri 마을 출신으로 Chuwala의 108개 마을을 다스렸습니다. 그는 Vijapur taluka의 Vasai 마을의 공주 Vagheli와 결혼했습니다. 왕에게는 다른 아내도 있었지만 불행하게도 아이를 갖지 못했습니다. 이 공주가 임신하여 한밤중에 아이가 태어났을 때 그것은 여아였습니다. 왕비는 이 사실을 비밀로 하기로 하고 시녀를 통해 왕에게 아들을 낳았다는 사실을 전달했습니다. 아이가 결혼 적령기가 될 때까지 이 비밀을 지켰습니다. 곧 Tejpal은 Patan 왕국의 Chawada 공주와 결혼했습니다.

결혼 후 공주는 Tejpal이 남자가 아니라는 사실을 알게 되었습니다. 공주는 매우 불행하여 어머니의 집으로 돌아갔습니다. 묻자 그녀는 어머니에게 진실을 말했고 그 소식은 왕에게 전해졌습니다.

왕은 스스로 진실을 찾기로 결심하고 Tejpal에게 '재미와 음식'을 위해 그들을 방문하도록 초대장을 보냈습니다.

이 초대에 따라 장신구와 장신구를 차려입은 400명의 사람들이 Tejpal과 함께 Patan으로 왔습니다. 사위가 되면 그는 자신이 선택한 남자의 문지름으로 그를 위해 왕실 목욕을 주선했습니다.

Tejpal은남자들 앞에서 목욕할 생각에 고민하다가 강제로 목욕을 하게 되자 칼을 빼고 붉은 암말을 타고 도망쳤다. 아니면 여자? 신화에서 답 찾기

변신

테즈팔은 말을 타고 파탄 외곽의 울창한 숲으로 도망쳤습니다. Tejpal에게 알려지지 않은 암캐가 왕국에서 그를 따라 갔고 그들이 숲 한가운데 (Boruvan이라고 함) 도착했을 때 저녁이었습니다. 피곤하고 목이 마른 Tejpal은 호수 근처에서 멈췄습니다 (현재 Mansarovar 위치). 그들을 따라오던 암캐는 갈증을 풀기 위해 호수로 뛰어들었고 암캐가 나오자 개로 변해 있었다. . 그리고는 옷을 벗고 호수로 뛰어들었다. 그가 나왔을 때 여성의 모든 흔적이 사라지고 콧수염이 생겼습니다! Tejpal은 이제 진정한 남자가 되었습니다!

Tejpal은 그곳에서 밤을 보내고 다음날 아침 나무(지금은 사원 부지에 있는 유명한 Varakhedi 나무)에 표시를 한 후 그 장소를 떠났습니다.

나중에 , 그의 아내 및 인척과 함께 Tejpal은 Varakhdi 나무로 가서 사원을 짓고 Bahucharaji를 기리기 위해 우상을 설치했습니다. 오늘날 이 바라크디 나무는 숭배의 주요 장소입니다.

말할 필요도 없이 이 전설은남성성이 부족한 사람들과 Bahucharaji의 연관성. 따라서 그녀는 지역 찬송가와 바잔에서 남성성을 부여하는 ' 푸루샤탄 데나리 '로 언급됩니다.

강제 결혼

더 많은 민속에 따르면, Bahuchara는 그녀와 시간을 보내지 않은 왕자와 결혼했습니다. 대신 그는 매일 밤 백마를 타고 정글로 갔습니다. 어느 날 밤 Bahuchara는 남편을 따라가서 남편이 왜 그녀에게 오지 않았는지 알아보기로 했습니다. 그의 라이딩 속도를 따라잡기 위해 그녀는 수탉을 데리고 남편을 따라 정글로 들어갔습니다. 그곳에서 그녀는 남편이 여자 옷으로 갈아입고 여자처럼 행동하며 정글에서 밤새도록 보낸다는 사실을 알게 되었습니다. 여자에게 관심이 없다면 왜 그녀와 결혼했을까? 왕자는 그녀에게 용서를 구하고 그의 부모가 그가 아이를 낳을 수 있도록 강제로 결혼시켰다고 말했습니다. Bahuchara는 그와 그와 같은 다른 사람들이 그녀를 여자 옷을 입은 여신으로 숭배한다면 그를 용서하겠다고 선언했습니다. 그날 이후로 그러한 모든 사람들은 다음 생에서 이 생물학적 이상 현상으로부터 구원을 받기 위해 바후차라지를 숭배했습니다.

또 다른 중요한 설화는 바후차라 마타 앞에 아들을 축복해 달라고 기도한 왕에 관한 것입니다. Bahuchara는 이에 따랐지만 왕에게 태어난 Jetho 왕자는 무력했습니다. 어느 날 밤 바후차라가 꿈에 제토에게 나타나 명령했다.그의 성기를 자르고 여장을 하고 그녀의 하녀가 된다. Bahuchara Mata는 무력한 남성을 식별하고 똑같이하도록 명령했습니다. 그들이 거절하면 그녀는 다음 7번의 ​​출생 동안 발기불능 상태로 태어나게 함으로써 그들을 처벌했습니다.

공동체에 대한 신의 중요성은 무슬림 내시들조차 그녀를 존경하고 축하 행사와 특정 행사에 참여하는 것과 같은 것입니다. Bahucharaji에서.

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남성성을 주는 사람

수탉은 사나운 새로 간주되며 매우 생산적입니다. 옛날에는 나이와 상관없이 자손을 낳는 것이 남성적이었고, 수탉은 새/동물 사이에서 독특한 공간을 가지고 있었다. Bahucharaji는 남성성을 박탈당한 사람들에게 남성성을 부여하는 여신이기도 합니다. 이러한 맥락에서 수탉이 여신을 모신다는 의미는 전혀 놀라운 일이 아니다.

수탉을 타고 있는 여신상은 남성권력의 예속, 즉 공격의 힘으로도 해석될 수 있다. , 여자의 손에. 여성우월주의 개념을 확립하려는 노력으로 해석할 수 있다. Shakti 숭배는 항상 여성의 힘과 우월함으로 여겨져 왔습니다. 여신의 이미지를 가장 먼저 시각화했을 원시 미술가들의 환상일까. 이게 복권이 될 수 있을까여자의 자랑스러운 순간? 주인인 남자에 대한 그녀의 복수?

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