প্ৰিয়জনৰ দ্বাৰা বিশ্বাসঘাতকতা হৈছে অতি কঠিন কামবোৰৰ ভিতৰত এটা যিটোৱে আমাক ভাবিবলৈ বাধ্য কৰে, “আকৌ কাৰোবাক কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব?” আমি সকলোৱে এক নিৰ্দিষ্ট মাত্ৰাৰ দুৰ্বলতাৰে সম্পৰ্কত আহিছো আৰু আশা কৰোঁ যে আমাৰ অংশীদাৰসকলে আমাৰ হৃদয় ভাঙিব নোৱাৰে। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে মানুহ হিচাপে আমি ভুল কৰো, গোলমাল কৰো, হৃদয় ভাঙি পেলাওঁ, আৰু হৃদয় ভাঙি পেলাওঁ।

আৰু তাৰ পিছত আমি গুগলৰ দুৱাৰত টুকুৰিয়াই সুধিছো, “মিছা কোৱাৰ পিছত কাৰোবাক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি? ” ৷ কাৰোবাৰ ওপৰত আমাৰ আস্থা আৰু বিশ্বাস দাপোনৰ দৰে। টুকুৰাবোৰ আঠা লগোৱাৰ পিছতো ভঙা ৰেখাবোৰ দেখা যায়। একেবাৰে একেদৰেই যেতিয়া সম্পৰ্কত আস্থা ভাঙি যায় তেতিয়া আপুনি বিশ্বাসঘাটকতাৰ দাগবোৰৰ সৈতে ৰৈ যায়। আপোনাৰ সংগীক কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব লাগে সেই বিষয়ে শিকাটো এটা ভয়ংকৰ প্ৰত্যাহ্বান হৈ পৰে।

কিন্তু কেতিয়াবা, মানুহে প্ৰিয়জনৰ আস্থা ভংগ কৰাৰ বাবে সঁচাকৈয়ে অনুশোচনা কৰে। তেওঁলোকে আপোনাক যি কষ্ট দিছে সেয়া দেখি তেওঁলোকে ক্ষোভিত অনুভৱ কৰে। তেওঁলোকৰ বাবেও ঠিক পাৰ্কত খোজ কঢ়া নহয়৷ সঁচা যে মিছা কথাই আপোনাৰ সম্পৰ্কত ঠাই লোৱাৰ পিছত আপোনাৰ সংগীক বিশ্বাস কৰিবলৈ বহুত সাহস আৰু আৱেগিক শক্তিৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু, যদি তেওঁলোকৰ অনুশোচনা প্ৰকৃত হয়, তেন্তে আপুনি সেই সুযোগ ল’বলৈ বাছি ল’ব পাৰে।

সম্পৰ্কত আস্থা পুনৰ গঢ়ি তুলিবলৈ বহুত কষ্ট আৰু ভাল উদ্দেশ্যৰ প্ৰয়োজন হয়। যদিহে দুয়োজন সংগী একেখন পৃষ্ঠাতে নাথাকে, আৰু সম্পৰ্কটোৰ ওপৰত সঁচাকৈয়ে কাম কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয়, তেন্তে ভঙা টুকুৰাবোৰ সংলগ্ন কৰাটো সহজ নহ’ব৷ গতিকে, পিছত আকৌ কাৰোবাক কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰিসম্পৰ্ক, যুক্তি বা যুক্তিসংগত আলোচনাৰ বাবে কোনো ঠাই বাকী নাথাকে। যদি আপুনি প্ৰতাৰিত হোৱাৰ পিছত পুনৰ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিছে, তেন্তে মনত ৰাখিব যে যিকোনো সম্পৰ্কতে শুনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, বিশেষকৈ যিটো সম্পৰ্ক গভীৰভাৱে ভাঙি গৈছে আৰু মেৰামতিৰ প্ৰয়োজন। যিহেতু আপুনি অন্তৰ্নিহিত সমস্যাটো ধৰা পেলাব পাৰিব, সম্পৰ্কটোৰ নতুন অধ্যায় এটা আৰম্ভ কৰিবলৈ পিছলৈ ডুব যোৱাটো সহজ হ’ব।

“শুনি থাকোঁতে নিজকে মুকলি আৰু সজাগ কৰি ৰাখক,” জুইয়ে পৰামৰ্শ দিয়ে, “সংবেদনশীল লোকে কঢ়িয়াই নিব নালাগে , কোমল শব্দ; বৰঞ্চ শব্দবোৰৰ আঁৰৰ উদ্দেশ্যটো জানিবলৈ চেষ্টা কৰক। শুনি থকাৰ সময়ত পূৰ্বধাৰণা বা বিচাৰক আপোনাৰ মনটোক ডাৱৰীয়া কৰিবলৈ নিদিব।’

4. নিজৰ স্থান লাভ কৰক

আপোনাক বিশ্বাসঘাতকতা কৰা সংগীৰ সৈতে আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱন আৰু তাৎক্ষণিক জীৱনৰ স্থান ভাগ কৰাটো অতি কঠিন। যিহেতু তেওঁলোক দুখ, বিশ্বাসঘাটকতা, ভগ্ন আস্থাৰ অহৰহ সোঁৱৰণী হৈ পৰে, সেয়েহে তেওঁলোকক প্ৰতিদিনে চোৱাটো কঠিন৷ ইতিমধ্যে ভঙা সম্পৰ্কটোক ইয়াৰ দ্বাৰা অপূৰণীয়ভাৱে বিষাক্ত হৈ পৰিব পাৰে। যদি আপোনাৰ হাতত সামৰ্থ্য আৰু বিকল্প আছে, তেন্তে অলপ সময়ৰ বাবে আঁতৰি যোৱাটো ভাল, আপোনাৰ চিন্তাবোৰ সংগ্ৰহ কৰি নিজকে সুস্থ কৰি তোলাৰ লগতে বিশ্বাসটো পুনৰ গঢ়ি তোলাটো ভাল।

“মই গৈ এসপ্তাহ বন্ধু এজনৰ লগত থাকিলোঁ মোৰ লাইভ-ইন বয়ফ্ৰেণ্ডে মোক প্ৰতাৰণা কৰা বুলি আৱিষ্কাৰ কৰাৰ বা দুবাৰ পিছত,” এমাই কয়। “মাত্ৰ বৰ কঠিন আছিল, ভিতৰত থকাৰ সময়ত আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনটো আগবঢ়াই নিয়াৰ অভিনয় কৰিছিলোঁ, মই উতলি উঠিছিলোঁ। কিছু দৃষ্টিভংগী পাবলৈ মই আঁতৰি যোৱাৰ প্ৰয়োজন আছিল।’

Tolerating this person’sউপস্থিতিও অসহ্যকৰ যেন লাগিব, বিশ্বাসঘাতকতাৰ পিছত বিশ্বাস কৰাৰ কথা পাহৰি যাওক। কোনো সমস্যাৰ অত্যধিক ওচৰত থকাৰ বাবে আমাৰ স্পষ্টকৈ দেখা আৰু সমাধানৰ পথত উপনীত হোৱাৰ ক্ষমতা প্ৰায়ে ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়। আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে ভাগ কৰা স্থানৰ পৰা আৰু তেওঁলোকৰ উপস্থিতিৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখিলে, আপুনি সতেজ চকুৰে বস্তুবোৰ চাব পাৰে আৰু আপোনাৰ চৰ্তত আপোনাৰ নিৰাময় আৰম্ভ কৰিব পাৰে।

আপুনিহে বাহিৰলৈ গুচি যাব নালাগে, অৱশ্যেই। যদি আপোনাৰ ভুল সংগীৰ ওচৰত পৰিয়াল বা বন্ধু থাকে, তেন্তে তেওঁলোকেও যাব পাৰে। তেওঁলোকক কওক যে কথাবোৰ সমাধান কৰিবলৈ আপুনি নিজৰ বাবে অলপ সময় আৰু ঠাইৰ প্ৰয়োজন। যদি আপুনি ভাবিছে, “আঘাত পোৱাৰ পিছত মই আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰো?”, তেন্তে অলপ ঠাইয়ে কেতিয়াও আঘাত নিদিয়ে। বিষাক্ত সম্পৰ্ক সহ্য কৰিবলগীয়া হোৱাতকৈ ভাল।

“নিজৰ ঠাই থাকিলে কি আৰু কেনেকৈ কথাবোৰ ভুল হ’ল সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাত সহায় কৰিব,” জুইয়ে আঙুলিয়াই দিয়ে, “ই আপোনাক বহিবলৈও সুযোগ দিব পিছলৈ ঘূৰি আহি আপুনি কি বিচাৰে আৰু কি কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে শান্তভাৱে চিন্তা কৰক।”

5. ক্ষমাৰ অভ্যাস কৰক

“কাৰোবাক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি?” “তেওঁলোকে মোৰ লগত কি কৰিলে মই কেতিয়াও কেনেকৈ পাহৰিম?” এই ধৰণৰ প্ৰশ্নবোৰত আপুনি নিজকে যন্ত্ৰণাত ভুগিব পাৰে। আমি সকলোৱে যদি সকলো সময়তে ইজনে সিজনক সহজে ক্ষমা কৰা আচৰিত ধৰণে প্ৰেমময় সত্তা হওঁ তেন্তে ভাল নহ’বনে? কিন্তু, আমি নহয়, আৰু নিশ্চিতভাৱে নহয় যেতিয়া কোনো ৰোমান্টিক সংগীয়ে আমাক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছে আৰু আমি তেওঁলোকক তললৈ নমাই অনাৰ উপায় ৰচনা কৰিছো!

গতিকে, যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ আস্থা ভংগ কৰে তেতিয়া কি কৰিব? ক্ষমাশীল মানসিকতা অবিহনে এখোজ আগুৱাই যাব নোৱাৰি, আৰু...সেইটোও, যদিহে আপুনি সম্পৰ্কটো বচাব বিচাৰে। মই জানো, ইমান ভয়ংকৰ কিবা এটা এৰি দিয়াটো কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ। কিন্তু যদি নকৰে তেন্তে পাঁচ মাহৰ পিছতো একেটা ক্ষোভকে ধৰি ৰাখিব আৰু সম্পৰ্কটোত কোনেও সুখী হ’ব নোৱাৰে।

See_also: আপুনি এজন চেপিঅ'চেক্সুৱেল (বুদ্ধিমত্তাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত) হ'ব পৰা ১৭টা চিন

তেন্তে প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত আকৌ কাৰোবাক কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব? সক্ৰিয়ভাৱে শুনাৰ দৰেই সম্পৰ্কতো ক্ষমা কৰাটোও এনেকুৱা এটা কাৰ্য্য যিটো আপুনি প্ৰতিদিনে অভ্যাস কৰিব লাগিব যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক আপোনাক আঘাত দিয়াৰ পিছত পুনৰ বিশ্বাস কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব। জুইৰ মতে, আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ অতিক্ৰমসমূহ সক্ৰিয়ভাৱে ক্ষমা কৰিব পৰা কিছুমান উপায় হ’ল:

• মনসন্মততা: স্বীকাৰ কৰক আৰু নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে ক্ষমাই আপোনাৰ মনটো পৰিষ্কাৰ কৰে আৰু সুস্থ আৰু ইতিবাচক চিন্তাক প্ৰসাৰিত কৰে, এই সকলোবোৰ আপোনাৰ নিজৰ স্বাস্থ্য আৰু মানসিক শান্তিৰ বাবে ভাল
• দৃষ্টিভংগী: আপোনাৰ সংগীৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য, পৰিস্থিতি আৰু অতীতৰ পৰিস্থিতিসমূহ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক যিবোৰ তেওঁলোকে আপোনাৰ ওপৰত কৰা কামত প্ৰকাশ পাব পাৰে। যেতিয়া আপুনি ভালদৰে বুজি পায়, তেতিয়া আপুনি ভালদৰে ক্ষমা কৰে
• আৱেগিক প্ৰতিস্থাপন: নেতিবাচক, ক্ষমাহীন চিন্তাক ইতিবাচক, শক্তিশালী চিন্তাৰে সলনি কৰিব পাৰি। আপুনি চেষ্টা কৰিব পাৰে আৰু আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে প্ৰতিবাৰ তেওঁলোকৰ বিশ্বাসঘাতকতাৰ কথা ভাবিলেই থকা ভাল স্মৃতিবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব পাৰে

“তেওঁলোকৰ পিছত আপুনি কাৰোবাক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰে” বুলি উত্তৰ দিয়াটো সহজ ঠগা?" “তেওঁলোকক ক্ষমা কৰা”ৰ সৈতে। কিন্তু ক্ষমা স্বতঃস্ফূৰ্তভাৱে নাহে যেতিয়া আপুনি আঘাত পায় আৰু আপুনি ইয়াৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগিব,6. অতীতক এৰি দিয়ক

অ’, যেতিয়াই আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে কাজিয়া কৰে তেতিয়াই অতীতৰ ভুলবোৰ উত্থাপন কৰাৰ প্ৰলোভন! “বাৰু, দুবছৰ আগতে কৰা কামটো পাহৰি নাযাওঁ!” যুঁজত জয়ী হ’বলৈ ইমান দ্ৰুত অস্ত্ৰ৷ কিন্তু ভগ্ন সম্পৰ্কৰ টুকুৰাবোৰ তুলি ল’লে ই কোনো সহায় নকৰে।

ক্ষোভ জাৰণকাৰী আৰু ই আপোনাক খাই পেলাব, যাৰ ফলত আপুনি তিক্ত হৈ পৰিব আৰু আকৌ বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰিব। যেতিয়া আপুনি মিছা কথা কোৱাৰ পিছত স্বেচ্ছাই নিজৰ সংগীক পুনৰ বিশ্বাস কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছে, তেতিয়া আপুনি নিজকে সেই ক্ৰোধ আৰু প্ৰতিশোধৰ পিঞ্জৰাৰ পৰা মুক্ত কৰিব লাগিব। অতীত যে অতীতৰ অন্তৰ্গত সেই কথা নিজকে সোঁৱৰাই দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। দুয়োজনে ইয়াৰ পৰা যি পাৰে শিকিব লাগিব, আৰু তাৰ পিছত এৰি দিব লাগিব। যদি আপুনি আগবাঢ়ি যাব লাগে আৰু বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তুলিব লাগে, তেন্তে অতীতৰ বিশ্বাসঘাতকতাক অহৰহ উত্থাপন কৰাটো সেইটো কৰাৰ উপায় নহয়।

আপুনি ভাবিছে, “মই নিজকে দুৰ্বল অনুভৱ কৰিছো কাৰণ মোৰ আস্থা ভাঙি গৈছিল আৰু মই এইটো কৰিবলৈ দিব নোৱাৰো যোৱা এতিয়াও।” কিন্তু সেই আঘাতত আঁঠু লৈ থকাৰ অৰ্থ এইটোও যে আপুনি ইয়াৰ সৈতে জড়িত সকলো নেতিবাচকতাক ধৰি ৰাখিছে। আপুনি সঁচাকৈয়ে এনেকুৱা এটা জীৱনৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব বিচাৰেনে য’ত পুৰণি খং আৰু তিক্ততা এটা অহৰহ সংগী?

নতুন সম্পৰ্কত কাৰোবাক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব? নতুন কথা ভুল হ’লেই সংগীৰ মূৰৰ ওপৰত ধৰি ৰাখিবলৈ অতীতক অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ নকৰিব। মতানৈক্য আৰু কাজিয়াৰ বিৰুদ্ধে কোনো সম্পৰ্কৰ বীমা কৰা নহয়। চিঞৰিবলৈ আপোনাৰ বহুত নতুন কথা থাকিব৷আপোনাৰ সংগীৰ ওপৰত। অতীতক এৰি দিয়ক।

7. নিজকে বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকক

যেতিয়া আপুনি প্ৰতাৰিত হোৱাৰ পিছত আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে কাম কৰি আছে, তেতিয়া আপুনি নিজৰ আত্মবিশ্বাস আৰু আত্মা গঢ়ি তোলাৰ কথাও কৈছে -সন্মান। মুখ খুলি কওঁকচোন, অন্তৰংগ সংগীৰ পৰা সম্পৰ্কত বিশ্বাসঘাতকতা কৰাৰ অৰ্থ হ’ল নিজৰ ওপৰত থকা যিকোনো আস্থাই গুৰুতৰ প্ৰহাৰ গ্ৰহণ কৰিছে। আৰু আপুনি যদি টুকুৰা-টুকুৰ হৈ থকাজন হয় তেন্তে আপুনি একো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিব নোৱাৰে।

যদি আপুনি আপোনাক বিশ্বাসঘাতকতা কৰা একেজন ব্যক্তিৰ সৈতে বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তোলাৰ বাছনি কৰিছে, তেন্তে আপুনি প্ৰথমে নিজকে বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকিব লাগিব। এই সম্পৰ্কটোক আন এটা সুযোগ দিবলৈ আপুনি কৰা বাছনিটোক বিশ্বাস কৰক৷ বিশ্বাস কৰক যে আপোনাৰ সম্পৰ্ক পুনৰ গঢ়ি তোলাৰ লগে লগে যিকোনো নতুন বাধা আহিব, আপুনি সেইবোৰ সমাধান কৰিব। সৰ্বাধিক, বিশ্বাস কৰক যে আপুনি যি পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে – সেয়া নিজৰ বাবে সময় লোৱাই হওক বা নিজকে ঠাই দিয়াই হওক – সেইটোৱেই সঠিক।

আমি আমাৰ ৰোমান্টিক সম্পৰ্কত বহু বিনিয়োগ কৰো; আচলতে কেতিয়াবা, আমাৰ গোটেই জীৱনটো আমি ভালপোৱা মানুহখিনিৰ আশে-পাশে ঘূৰি থাকে। যেতিয়া আপোনাৰ অস্তিত্বৰ কেন্দ্ৰটো ভাঙি যায়, তেতিয়া নিজৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাটো কঠিন হৈ পৰে। আমাৰ বেছিভাগেই যিদৰে আছে তেনেদৰেই কিছু পৰিমাণে বিশ্বাসৰ সমস্যাৰ সৈতে সম্পৰ্কত আহে। কিন্তু নিজৰ বিশ্বাসত থিয় দিয়ক, আৰু নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে ইয়াৰ ফলাফল যিয়েই নহওক কিয়, আপুনি আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অংশ আৰু আপোনাৰ হৃদয়ক জীয়াই থাকিবলৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰে।

“আপুনি যদি লৰচৰ কৰি আছে তেন্তে সংগীৰ ওপৰত আস্থা পুনৰ গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰি লাভ নাই নিজকে,” জুইয়ে কয়, “আপোনাৰ ভিতৰৰশক্তি আৰু বিশ্বাসেই আপোনাক এই কঠিন সময়ৰ মাজেৰে লৈ যাব আৰু সেইটোৱেই আপুনি প্ৰথমে মনোনিৱেশ কৰিব লাগিব। ইয়াৰ দৰেই আপুনি আন কাৰোবাক সহায় কৰাৰ আগতে প্ৰথমে কেনেকৈ অক্সিজেন মাস্ক পিন্ধে।’

8. ভুক্তভোগী হোৱাৰ পৰা বিৰত থাকক

‘ভুক্তভোগী’ এটা ভয়ংকৰভাৱে নিষ্ক্ৰিয় শব্দ আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা এনে এজন ব্যক্তিক বুজাব লাগে যাৰ কোনো কথা ক’ব নোৱাৰে আৰু নাই তেওঁলোকৰ জীৱনত কি ঘটি আছে তাৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ। যেতিয়া আপুনি নিজকে অহৰহ ভুক্তভোগী হিচাপে দেখে, তেতিয়া আপুনি এনেকুৱা এজন ব্যক্তি হৈ পৰে, যাৰ লগত কথাবোৰ ঘটে, কথাবোৰ ঘটাব পৰা মানুহ নহয়।

আপুনি এজন জীৱিত ব্যক্তি। আপুনি দুখী হ’বলৈ পায়, আপুনি লৰচৰ কৰিবলৈ পায়, আপুনি আৰ্টিকুলেট কৰিবলৈ পায় যে আপোনাৰ লগত ভয়ংকৰ কথা ঘটিছে। কিন্তু এতিয়া কি হয়? আপুনি আখ্যানটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰেনে বা আপুনি কেৱল নিজকে ভুক্তভোগী বুলি লেবেল লগাই আপোনাৰ লগত কথাবোৰ হ’বলৈ দিয়ে? কাৰোবাক আকৌ বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকিবলৈ হ’লে নিজৰ ছালখনৰ ওপৰত আত্মবিশ্বাসী হ’ব লাগিব। নিজকে গালি নিদিব যে, “তেওঁ মোতকৈ তাইক বাছি লৈছিল কাৰণ তাই মোতকৈ ধুনীয়া।”

“মোৰ পত্নীয়ে ধুনীয়া বুলি গম পোৱাৰ পিছত মই একপ্ৰকাৰ ‘দুখীয়া মই’ মোডত পৰিলোঁ মাহৰ পিছত মাহ ধৰি কেনে কয়, “মাইণ্ড ইউ, মই হাৰ মানিব বিচৰা নাছিলো আৰু মই আমাৰ বিবাহক পুনৰ গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰিব বিচাৰিছিলো। কিন্তু মই মাত্ৰ ইমানেই আঘাত পাইছিলোঁ আৰু সেইটোক আপোনাৰ প্ৰাথমিক পৰিচয় হ’বলৈ দিয়াটো ইমানেই সহজ হৈ পৰে – ভুক্তভোগীজন৷ অৱশেষত মই বুজিলোঁ যে ই মোক সহায় কৰাতকৈ মোক বেছি আঘাত দিছে আৰু মই উঠি ইয়াৰ বাবে কিবা এটা কৰিব লাগিব।’

এইদৰে নিজকে অহৰহ লেবেল লগোৱাটোৱে আপোনাক সক্ৰিয় হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰেপছন্দ আৰু সিদ্ধান্ত যিয়ে আপোনাক বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিব আৰু আপোনাৰ নিজৰ শক্তি আৰু কঠিন সময় অতিক্ৰম কৰাৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিব। নিজৰ জীৱনৰ দায়িত্ব লওক আৰু আপোনাৰ বাবে কামবোৰ সম্ভৱ কৰি তোলক। আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, আপোনাৰ উৎকৃষ্ট গুণৰ বাবে বাহ্যিক বৈধতা বিচৰাটো বন্ধ কৰক।

9. ভৱিষ্যতৰ কথা বিবেচনা কৰক

“মোৰ সংগীয়ে মোক প্ৰতাৰণা কৰিছিল আৰু মই নিশ্চিত নাছিলো যে মই তেওঁৰ লগত থাকিব বিচাৰো নেকি। কিন্তু, আমাৰ দুটা ল’ৰা-ছোৱালী আছে আৰু সহ-পিতৃ-মাতৃ হ’বলৈ হ’লে মই জানিছিলোঁ যে আমি বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তোলাৰ কোনো উপায় উলিয়াব লাগিব,” মাইকেলে কয়। যদি আপুনি কাৰোবাক পুনৰ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব লাগে তাৰ সৎ উত্তৰ বিচাৰে, তেন্তে আপুনি জনা উচিত যে প্ৰতিটো বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তোলাৰ কচৰৎ আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে একেলগে থাকিব বিচৰাৰ বিষয়ে নহয়।

কিন্তু, ভৱিষ্যতৰ স্বাৰ্থত আৰু... আপোনাৰ পৰিয়ালৰ মংগলৰ বাবে বিশ্বাসঘাতকতাৰ পিছত বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তোলাটো অতি প্ৰয়োজনীয় হ’ব। মাইকেলে কয়, “তেওঁক ভাল সংগী হ’ব বুলি বিশ্বাস কৰাটো নাছিল বৰঞ্চ তেওঁক ভাল দেউতাক বুলি বিশ্বাস কৰিব পাৰিম নেকি সেইটোহে আছিল, ভৱিষ্যতৰ কথা ভাবিব লাগিছিল আৰু আমাৰ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ দুটা তিক্ততাৰে ডাঙৰ হোৱাটো মই বিচাৰো নেকি , কাজিয়া কৰা পিতৃ-মাতৃ।”

আপোনাৰ জীৱন আৰু ইয়াৰ সকলোকে বিবেচনা কৰক, যদি আপুনি কেতিয়াবা আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে। দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে কোনে প্ৰভাৱিত হ’ব? আপুনি নিশ্চয় হ’ব, লগতে ল’ৰা-ছোৱালী আৰু আপুনি ভাগ কৰা যিকোনো বহল পৰিয়ালো হ’ব। যদিও আপুনি একেলগে নাথাকিব বুলি সিদ্ধান্ত লয়, তথাপিও বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তোলাৰ চেষ্টা কৰক যাতে আপুনি সহ-পিতৃ-মাতৃ হিচাপে আৰু ব্যক্তি হিচাপে দুয়োজনেই সুখী হয়। হয়তো আপুনি না’ব৷দীৰ্ঘদিন ধৰি এটা ৰোমান্টিক বন্ধন ভাগ কৰে কিন্তু বিশ্বাস আৰু সন্মান থাকিব পাৰে, আৰু সকলোৰে বাবে ভাল কাম কৰা এটা সুস্থ পাৰিবাৰিক পৰিৱেশ থাকিব পাৰে।

“আগলৈ চাওক আৰু আপুনি কি বিচাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক,” জুই কয়, “আপুনি অসুখী হৈ থাকিব বিচাৰেনে ল'ৰা-ছোৱালীৰ বাবে বিয়া, আপুনি কিছু সময়ৰ বাবে পৃথক হ'ব বিচাৰেনে, নে আপুনি সঁচাকৈয়ে কথাবোৰক আন এটা সুযোগ দিব বিচাৰে? আপুনি গঢ়ি তোলা বিশ্বাসৰ ডিগ্ৰী আৰু প্ৰকাৰ আপোনাৰ সিদ্ধান্ত আৰু ভৱিষ্যতক আপুনি কেনেকৈ চায় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব।’

10. স্পষ্ট সীমা ৰাখক

আমি কোৱাৰ দৰে সুস্থ সম্পৰ্কৰ সীমা বজাই ৰখাটোৱে আপোনাৰ আছে বুলি আণ্ডাৰলাইন কৰে এটা শক্তিশালী, বিশ্বাসযোগ্য সম্পৰ্ক। যেতিয়া আপুনি এটা বণ্ড মেৰামতি কৰিবলৈ বাছি লৈছে আৰু একেজন ব্যক্তিয়ে আপোনাক আঘাত দিয়াৰ পিছত কেনেকৈ পুনৰ বিশ্বাস কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে কাম কৰি আছে, তেতিয়া ভৱিষ্যতৰ বাবে সীমা পুনৰ স্থাপন কৰাটো দুগুণ গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে।

আস্থা বজাই ৰাখিব পাৰি যদিহে দুয়োজন অংশীদাৰে ইজনে সিজনক সন্মান কৰে আৰু এই সন্মান ইজনে সিজনৰ শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আৱেগিক সীমা জানি আৰু স্বীকাৰ কৰাৰ পৰাই আহে। এতিয়া যেতিয়া বিশ্বাস ভংগ হৈছে, তেতিয়া বহি নতুন সীমাৰ বিষয়ে আৰু লগতে পুৰণি সীমাৰ বিষয়েও কথা পতাটো ভাল যিবোৰ পুনৰ ঠাইত ৰাখিব লাগিব।

যদি আপোনাৰ সংগীয়ে তেওঁলোকে কাম কৰা কাৰোবাক দেখিছিল, তেন্তে কেনেকৈ নেভিগেট কৰিব লাগে সেই বিষয়ে কথা পাতক এইটো. আপোনাৰ সংগীয়ে এতিয়াও প্ৰতিদিনে কৰ্মক্ষেত্ৰত তেওঁলোকক দেখা পাব আৰু তাত পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ হ’ব। সম্ভৱ হ’লে ভৱিষ্যতৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে সীমাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰক য’ত আপোনালোকৰ এজন বা দুয়োজনে আনজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়

আকৌ, প্ৰায় প্ৰতিটো সম্পৰ্কতে এনেকুৱা হোৱাটো নিশ্চিত আৰু যিহেতু ই আপোনাৰ সুখক এবাৰ ধ্বংস কৰি পেলাইছে, গতিকে পুনৰ ঘটিলে ইয়াক কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে কোৱাটো বিবেচনাপূৰ্ণ। নিজৰ সীমাৰেখাৰ সৈতে দৃঢ় কিন্তু ব্যৱহাৰিক হওক। আপুনি ক'ত আপোচ কৰিবলৈ ইচ্ছুক, কিন্তু আপোনাৰ বাবে কি একেবাৰে আলোচনাযোগ্য নহয় সেই বিষয়ে কওক।

11. পেছাদাৰী সহায় বিচাৰক

প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত পুনৰ বিশ্বাস কৰাটো এটা হৃদয় বিদাৰক যাত্ৰা আৰু আপুনি নিজকে দুৰ্বল বুলি বিবেচনা কৰিব পাৰে আৰু প্ৰক্ৰিয়াটোত অসহায়। এই সকলোবোৰ অকলে চম্ভালিব নালাগে৷ আৰু শুনিবলৈ নিৰপেক্ষ, পেছাদাৰী কাণ থকাটোৱে সদায় সহায় কৰে আৰু মূৰৰ বিষাদজনক বিভ্ৰান্তিৰ মাজেৰে ছালনী মাৰিবলৈ সহায় কৰে। আপুনি নিজেই পৰামৰ্শদাতাৰ ওচৰলৈ গৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে আৰু শেষত দম্পতী থেৰাপীৰ বাবে যাব পাৰে। ব’ন’ব’লজীৰ বিশেষজ্ঞৰ পেনেলৰ দক্ষ আৰু অভিজ্ঞ পৰামৰ্শদাতাসকল আপোনাৰ বাবে সদায় থাকে।

মনত ৰাখিব সহায় বিচৰাত একেবাৰেই লাজ নাই আৰু এজন পেছাদাৰীৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপোনাৰ কোনো দোষ আছে। শোক, খং আৰু বিশ্বাসঘাতকতা এই সকলোবোৰ কাৰোবাৰ লগত কথা পতাৰ বৈধ কাৰণ আৰু ই আপোনাক এনে এখন ঠাইলৈ উভতি যোৱাৰ পথত সহায় কৰিব য'ৰ পৰা আপুনি বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে। থেৰাপীয়ে আপোনাৰ জীৱনত এটা ৰুটিন আৰু আৰ্হিও স্থাপন কৰে যিটো যেতিয়া আপুনি নিম্ন অনুভৱ কৰে আৰু নিজৰ যত্ন ল’বলৈ শক্তি নাথাকে তেতিয়াৰ বাবে অতি উত্তম। মনত ৰাখিব, এই পৰ্যায়ত আত্মপ্ৰেম, আত্মসন্মান, আৰু আত্মযত্ন গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু সহায় লোৱাটো ইয়াৰ এটা ডাঙৰ অংশthat.

“কাউন্সেলিং আৰু থেৰাপীৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ প্ৰতিটো দিশ দেখা এজন পেছাদাৰীৰ পৰা বাহিৰৰ দৃষ্টিভংগী লাভ কৰিছে,” জুইয়ে কয়, “যিজন ব্যক্তিৰ বেছি ওচৰত নহয় তেওঁৰ পৰা এটা আখ্যান শুনাটো স্বাস্থ্যকৰ তোমালোকে কথাবোৰ স্পষ্টকৈ চাব পৰাকৈ।” কাৰোবাক আঘাত দিয়াৰ পিছত কেনেকৈ পুনৰ বিশ্বাস কৰিব পাৰি সেয়া হৈছে আপুনি কেতিয়াও নেভিগেট কৰিবলগীয়া হোৱা আটাইতকৈ কৌশলী সম্পৰ্কৰ ভূখণ্ডবোৰৰ ভিতৰত এটা৷ বুজি লওক যে আপুনি যিমানেই মৰম আৰু কষ্ট ঢালিলেও আপোনাৰ সম্পৰ্কটো আগৰ দৰে নহয়।

এতিয়া আপোনাৰ বন্ধনত ফাট আৰু ফাট মেলিছে আৰু আপুনি জানে যে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক আঘাত দিবলৈ সক্ষম যিটো উপায় আপুনি সম্ভৱ বুলি ভবা নাছিল। আপুনি দুয়ো ইজনে সিজনৰ প্ৰতি অধিক সতৰ্ক হ’ব আৰু আপুনি মুকলিকৈ ক’বলৈ আৰু তেওঁলোকক পুনৰ বিশ্বাস কৰিবলৈ কিছু সময় লাগিব৷ আৰু এতিয়াও হয়তো একে নহ’বও পাৰে।

মূল পইণ্টাৰ

• নিজকে শোক আৰু সুস্থ হ'বলৈ সময় আৰু স্থান দিয়ক
• স্পষ্ট যোগাযোগ ৰাখক যাতে আপুনি আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী ভাগ কৰিব পাৰে
• আপোনাৰ সংগীক ক্ষমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু... অতীত
• ভৱিষ্যতে আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ বাবে আপুনি কি বিচাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক
• এইবাৰ কিছুমান স্পষ্ট সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক

কেনেকৈ কৰিব লাগে সেইটো নেকি আপুনি আঘাত কৰা কোনোবা বা আপোনাক বিশ্বাসঘাতকতা কৰা কোনোবা এজনৰ ওপৰত আস্থা ঘূৰাই পাওক, এই যাত্ৰাৰ বাবে কোনো ৰেডিমেড মেপ নাই। এতিয়া যেতিয়া আপুনি মিছা কথা কোৱাৰ পিছত আপোনাৰ সংগীক পুনৰ বিশ্বাস কৰিবলৈ বাছি লৈছে, তেতিয়া হয়তো আপুনি ইয়াৰ কাষ চাপিব লাগিব সম্পূৰ্ণ নতুনকৈতেওঁলোকে আপোনাক আঘাত দিছিল, তেওঁলোকে আপোনাক দিয়া প্ৰতিটো প্ৰতিশ্ৰুতি ভংগ কৰাৰ পিছত? মনোবিজ্ঞানত এম.এ. কৰা আৱেগিক আচৰণ চিকিৎসক জুই পিম্পলে আপোনাৰ বাবে কিছুমান টিপছ আৰু বিশেষজ্ঞ অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াইছে।

সম্পৰ্কত আস্থাৰ ৫টা লক্ষণ

প্ৰতিটো দম্পতীৰ অবিশ্বাসৰ নিজস্ব সংজ্ঞা থাকে। কিছুমানৰ বাবে যৌন সম্পৰ্কই হয়তো প্ৰতাৰণা কৰাৰ একমাত্ৰ পৰিমাপ। কিন্তু আন কাৰোবাৰ বাবে আৱেগিক অবিশ্বাসী হ’ব পাৰে চুক্তি ভংগকাৰী। য'ত নৈতিক অ-একবিবাহ অনুসৰণ কৰা দম্পতীৰ বাবে আনুগত্য আৰু বিশ্বাসৰ দৰে কাৰকে এক সম্পূৰ্ণ বেলেগ মাত্ৰা লয়।

গতিকে, আপুনি প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত কাৰোবাক কেনেকৈ পুনৰ বিশ্বাস কৰিব পাৰি সেইটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ আগতে, আপোনাৰ সংস্কৰণটো পোন কৰাটো ভাল সম্পৰ্কত আস্থাৰ। আপোনাৰ বাবে বিশ্বাসৰ অৰ্থ কি, আৰু এই বিশ্বাস গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু বজাই ৰাখিবলৈ প্ৰয়োজনীয় নিৰ্দিষ্ট, সুনিৰ্দিষ্ট কাৰ্য্যসমূহৰ বিষয়ে এটা ভাল, দীঘলীয়া চিন্তা কৰক। বিশ্বাস সকলোৰে বাবে বেলেগ বেলেগ দেখা যায়, কিন্তু সম্পৰ্কত বিশ্বাসৰ কিছুমান সাধাৰণ চিন ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:

১.সুস্থ সীমা

বিশ্বাসৰ বান্ধোন গঢ়ি তুলিবলৈ সুস্থ সম্পৰ্কৰ সীমা অতি প্ৰয়োজনীয়। এই সীমাৰেখাবোৰ থকাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে জানে যে আপুনি অতিক্ৰম নকৰা ৰেখা আছে আৰু আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কক চলি থাকিবলৈ এই সীমাৰেখাবোৰক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে। উদাহৰণস্বৰূপে, বহুতে বিশ্বাস কৰে যে বহু প্ৰেমিক আৰু মুকলি সম্পৰ্কত প্ৰতাৰণা কৰাৰ কোনো ধাৰণা নাই।

বাৰু, সেয়া একেবাৰে ভুল ধাৰণা কাৰণ এই দম্পতীবোৰৰো নিজৰ...সম্পূৰ্ণ নতুন নিয়ম আৰু আশাৰ সৈতে সম্পৰ্ক।

সম্পৰ্কত আস্থা পুনৰ গঢ়ি তুলিবলৈ আপোনাৰ প্ৰিয় দম্পতীৰ কিছুমান কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। উদাহৰণস্বৰূপে, মৰমলগা কাডল ​​চেচন, আপোনাৰ সংগীক মালিচ দিয়া, ঘৰত গেম নাইট কৰা, আৰু আপুনি আগতে যোৱা চহৰৰ আশে-পাশে থকা ঠাইবোৰ পুনৰ ভ্ৰমণ কৰা। বেছিভাগ সম্পৰ্কৰ দৰেই, যদি আপুনি প্ৰতিদিনে ইজনে সিজনক বাছি লয় আৰু স্পষ্টভাৱে যোগাযোগ কৰে যদি আপুনি আপোনাৰ বাটত অহা সকলো কথা একেলগে মোকাবিলা কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ আস্থা পুনৰ মেৰামতি আৰু পুনৰ গঢ়ি তোলাৰ সম্ভাৱনা আছে।

প্ৰশ্নসমূহ

1. মিছা কোৱাৰ পিছত আকৌ বিশ্বাস কৰিব পাৰিনে?

হয় পাৰে। যদি আপুনি তেওঁলোকক আকৌ বিশ্বাস কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছে, যদি আপুনি পুনৰ যোগাযোগ কৰিবলৈ ইচ্ছুক আৰু মমতা আৰু স্পষ্ট মন দুয়োটাৰে শুনিবলৈ ইচ্ছুক, তেন্তে মিছা কোৱাৰ পিছত আপুনি তেওঁলোকক পুনৰ বিশ্বাস কৰিব পাৰে। আপুনি পুনৰ বিশ্বাস কৰিবলৈ সাজু হোৱাৰ আগতে আপোনাৰ সময় উলিয়াবলৈ সাজু হওক আৰু বিপুল পৰিমাণৰ সম্পৰ্কৰ নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰক৷ নিজৰ বাবে সময় আৰু ঠাই উলিয়াওক, আৰু আপুনি কি বিচাৰে সেই বিষয়ে স্পষ্ট হওক। যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি এতিয়াই আপোনাৰ সংগীক বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে মনত ৰাখিব সেয়াও ঠিকেই আছে। <৯><৯>২. মিছলীয়াক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰে?

এইটো কৰিবলৈ কোনো এটা উপায় বা সহজ পদ্ধতি নাই। আপুনি সিদ্ধান্ত ল’ব লাগিব যে আপুনি তেওঁলোকক পুনৰ বিশ্বাস কৰিব বিচাৰে, তেওঁলোকে মুকলি হ’বলৈ আৰু পুনৰ দুৰ্বল হ’বলৈ যি সময় আৰু কষ্ট কৰিব লাগিব তাৰ মূল্য আছে। সৃষ্টি কৰিবলগীয়া নতুন সীমা আৰু নতুন আশা পূৰণ কৰিব লাগিব। নকৰিবস্বীকাৰ কৰিবলৈ ভয় কৰক যে এইটো এতিয়া আপোনাৰ এসময়ৰ সম্পৰ্ক নহয়। মিছলীয়া এজনক আকৌ বিশ্বাস কৰিবলৈ হ’লে তেওঁলোকক এনে এজন ব্যক্তি হিচাপে চাব লাগিব যিয়ে আপোনাক আঘাত দিবলৈ সক্ষম তথাপিও আপুনি এতিয়াও বিশ্বাস কৰিব বিচৰা কোনোবা এজনক। ৩. বিশ্বাসঘাতকতাৰ পিছত কেনেকৈ আগবাঢ়িব?

কাৰোবাৰ দ্বাৰা প্ৰতাৰিত হোৱাৰ পিছত ব্যৱসায়ৰ প্ৰথম ক্ৰম হ’ব লাগে ইজনে সিজনৰ পৰা কিছু সময় ছুটী লোৱা। স্থানটোৱে আপোনাক সমগ্ৰ পৰিস্থিতিটো বিশ্লেষণ কৰি কিছু সতেজ দৃষ্টিভংগী লাভ কৰাত সহায় কৰিব। আপুনি পুনৰ একেলগে থকাৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে মুকলি যোগাযোগ ৰাখক আৰু তেওঁলোকৰ কাহিনীৰ দিশটো শুনিব।

<১> সম্পৰ্ক গতিশীল। যদি এজন সংগীয়ে সেই সীমা অতিক্ৰম কৰে তেন্তে ইয়াক প্ৰতাৰণা বুলি গণ্য কৰা হ’ব আৰু আনজনে আপোনাক আঘাত দিয়াৰ পিছত কাৰোবাক কেনেকৈ পুনৰ ভাল পাব লাগে তাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ অসুবিধা পাব পাৰে।

2. সম্পৰ্কৰ প্ৰতি সমান দায়বদ্ধতা

সম্পৰ্কে তেতিয়াহে কাম কৰে যেতিয়া জড়িত সকলো পক্ষ একে পৃষ্ঠাতে থাকে। আপুনি যেতিয়া সচেতন হয় যে আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে সম্পৰ্কটোক সমানে গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি ভাবে আৰু ইয়াক কামত লগোৱাৰ বাবে একে পৰিমাণৰ প্ৰচেষ্টা চলাবলৈ সাজু হয় তেতিয়া বিশ্বাস গঢ় লৈ উঠে। সম্পূৰ্ণ সুস্থ সম্পৰ্কত আপুনি কেতিয়াও চিন্তা কৰিব নালাগিব যে আপোনাৰ সংগীয়ে ঘৰলৈ উভতি অহাত দুঘণ্টামান দেৰি কৰিলে কাৰ লগত আছে।

যেতিয়ালৈকে স্বচ্ছতা আৰু ন্যায়পৰায়ণতা থাকিব আৰু আপুনি গণনা কৰিব পাৰে আপোনাৰ সংগীৰ ওপৰত সকলো সময়তে আপোনাৰ দলত থাকিবলৈ, আপোনাৰ সম্পৰ্কই এনে এটা দিন দেখা নাপাব য'ত আপোনালোকৰ কোনোৱেই আপুনি আঘাত কৰা কোনোবা এজনৰ সৈতে কেনেকৈ আস্থা ঘূৰাই পাব পাৰি সেই বিষয়ে সংগ্ৰাম কৰিব। জুইয়ে কয়, “সম্পৰ্কত একে ধৰণৰ মূল্যবোধ গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু সমান প্ৰতিশ্ৰুতি আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অন্যতম, বিশ্বাস গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু বজাই ৰাখিবলৈ দুয়োজন অংশীদাৰতে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ এটা আভ্যন্তৰীণ মূল থাকিব লাগিব।”

৩.দুৰ্বলতা

“আপুনি যিদৰে আছে তেনেদৰেই আহক” প্ৰতিটো সুস্থ ৰোমান্টিক সম্পৰ্কৰ বাবে এটা মূলমন্ত্ৰ হ’ব পাৰে। বিশ্বাসেৰে ভৰা সম্পৰ্ক হ’ল য’ত আপুনি কেতিয়াও আপুনি যিজন, সেইজন হ’বলৈ ভয় নকৰে, আপোনাৰ সকলো কুটিলতা, আপোনাৰ ভুল আৰু সাধাৰণতে অগোছাল মানৱীয়তাৰ সৈতে৷ যেতিয়া সম্পৰ্ক এটা মাত্ৰ আৰম্ভ হয়, তেতিয়া সংগীসকলে প্ৰায়ে অভিনয় কৰে'কিন্তু যদি তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে সেইজন ব্যক্তি নহয়, তেন্তে তেওঁলোকে কিমান দিনলৈকে চেৰেডটো আগবঢ়াই নিব পাৰিব বুলি আপুনি ভাবে? বিশেষকৈ এটা বাসস্থান ভাগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ পিছত এই মুখাৱয়বটো অৱশেষত ওলাই আহিব আৰু তেওঁলোকৰ স্বাভাৱিক স্বৰূপটো আনজনৰ বাবে ৰঙা পতাকাৰ দৰে যেন লাগিব। কাৰণ আৰম্ভণিতে তেওঁলোকক সেইটোৱেই প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হোৱা নাছিল। গতিকে, যদি আপুনি গেট-গোৰ পৰাই আপোনাৰ আটাইতকৈ কেঁচা আৰু দুৰ্বল আত্মা হ’ব পাৰে, তেন্তে আপুনি “নতুন সম্পৰ্কত কাৰোবাক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব?” প্ৰশ্ন।

4. সৎ যোগাযোগ

বেছিভাগ সম্পৰ্কই অংশীদাৰৰ মাজত বেয়া যোগাযোগৰ প্ৰচলিত লক্ষণৰ বাবে বিশ্বাসৰ সমস্যাত ভোগে। সম্পৰ্কত নিজৰ মনৰ কথা ক’ব পৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপোনাৰ সংগীয়ে একমত নহোৱা মতামত হওক বা তেওঁলোকে কিবা ভুল কওঁ বা কাম কৰিলে তেওঁলোকক কোমলকৈ মাতিলেই হওক, সততা আৰু বিশ্বাস একেলগে চলি থাকে।

৫.পাৰস্পৰিক সন্মান

নিজৰ প্ৰতি সন্মান , ইজনে সিজনৰ বাবে, আৰু আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ বাবে বিশ্বাস গঢ়ি তোলা আৰু বজাই ৰখাৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়। যি মিনিটতে আপুনি এইবোৰৰ যিকোনো এটা আকস্মিকভাৱে লয়, সেই মিনিটতে আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ পবিত্ৰতাক বিপদত পেলায় আৰু আপোনাৰ সংগীক কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে প্ৰতাৰণা বা আঘাত দিয়াৰ বিপদত পৰে। জুইয়ে কয়, “প্ৰেমৰ আৰম্ভণি হয় সন্মানৰ পৰা, আৰু সন্মানে বিশ্বাসৰ জন্ম দিয়ে, “আপুনি ইজনে সিজনৰ সীমা, মূল্যবোধ আৰু সামগ্ৰিক ব্যক্তিত্বক সন্মান কৰিব লাগিব যদি...আপুনি এটা সম্পৰ্কত বিশ্বাস গঢ়ি তুলিব।”

কাৰোবাক আঘাত দিয়াৰ পিছত আকৌ বিশ্বাস কৰা – এজন বিশেষজ্ঞৰ পৰামৰ্শ

যেতিয়া এই বিশ্বাসৰ কিছুমান বা সকলোবোৰ চিন আপোচ কৰা হয় আৰু আপুনি উপলব্ধি কৰে যে আপুনিও তেনেকুৱা হৈছে আপুনি অন্তৰ্নিহিতভাৱে বিশ্বাস কৰা কোনোবাই বিশ্বাসঘাতকতা কৰিলে আপুনি ভাবি থাকিব, “কাৰোবাক মিছা কথা কোৱাৰ পিছত আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব?” বিশ্বাস, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, যিকোনো সুস্থ সম্পৰ্কৰ অন্যতম ভেটি, আৰু এবাৰ নোহোৱা হ’লে পুনৰ গঢ়ি তোলাটো কঠিন হ’ব পাৰে। কাৰোবাক আঘাত দিয়াৰ পিছত কেনেকৈ পুনৰ বিশ্বাস কৰিব পাৰি সেইটো বুজিবলৈ হ’লে আপোনাৰ সম্পৰ্কত বিশ্বাসৰ অৰ্থ কি তাৰ স্পষ্ট সংজ্ঞা স্থাপন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

“বিশ্বাসৰ অৰ্থ হ’ল নিজৰ ওপৰত যথেষ্ট বিশ্বাস থকাটোও যাতে পিছত আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে মুকলি আৰু দুৰ্বল হ’ব পাৰে তেওঁলোকে আপোনাক আঘাত দিছে,” জুইয়ে কয়, “আৰু এবাৰ আপুনি এনে এটা স্থানত উপনীত হ’লে য’ত আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে পুনৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিব, আপুনিও নিজকে যথেষ্ট বিশ্বাস কৰিব লাগিব যাতে সম্পৰ্কৰ দৃঢ় সীমা থাকিব পাৰে।”

কাৰোবাক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি, আপুনি সুধিব। মই অতি স্পষ্টকৈ কওঁ, কোনেও আপোনাক সেই আৱেগিক নৰকলৈ উভতি যাবলৈ বাধ্য কৰা নাই। আপোনাক প্ৰতাৰণা কৰা ব্যক্তিজনৰ ওচৰত আপুনি একেবাৰেই একো ঋণী নহয়। আপোনাৰ ঘাঁৰ তীব্ৰতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ই সম্পূৰ্ণৰূপে আপোনাৰ পছন্দ, যদি আপুনি তেওঁলোকক দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে সুযোগ দিব বিচাৰে। বিশ্বাসঘাতকতাৰ পিছত পুনৰ বিশ্বাস কৰাটো কম সময়ৰ ভিতৰতে সম্ভৱ নহ’ব৷ শোক কৰক, যোগাযোগ কৰক, আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল, পিছলৈ যোৱাৰ আগতে কিছুমান ভিত্তি নিয়ম নিৰ্ধাৰণ কৰক।

হয়তো, আপুনি দেখিব যে ৰসায়ন বিজ্ঞান আগৰ দৰে নহয়। কেইটামান পেলাই দিয়কসম্পৰ্কত আস্থা পুনৰ গঢ়ি তুলিবলৈ কৰা কাৰ্য্যকলাপ। একেলগে অধিক সময় কটাওক আৰু আপোনাৰ দুয়োটা দৃষ্টিভংগীকে মনযোগেৰে মূল্যায়ন কৰক। এতিয়া যেতিয়া আপুনি প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে যে আপোনাৰ বাবে বিশ্বাসৰ অৰ্থ কি, আৰু ই কি নহয়, তেতিয়া কাৰোবাক আপোনাক আঘাত দিয়াৰ পিছত কেনেকৈ পুনৰ বিশ্বাস কৰিব পাৰি তাৰ ১১টা টিপছ দিয়া হ’ল। আমি কোৱা নাই যে ই সহজ হ'ব, কিন্তু হয়তো ই আপোনাৰ হৃদয়খন কিছু সহজ কৰি তুলিব আৰু আপোনাক আগবাঢ়ি যোৱাত সহায় কৰিব।

1. শোক কৰিবলৈ সময় উলিয়াওক

যেতিয়া কোনোবাই ভাঙি যায় আপোনাৰ বিশ্বাস, আপুনি ভাবিছে যে একেজন ব্যক্তিক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি। এনে পৰিস্থিতিত আপুনি কি কৰিব পাৰে? প্ৰথম পদক্ষেপ, শোক আৰু সুস্থ হ’বলৈ সময় উলিয়াওক। হয়, সময়ে সকলো ঘাঁ ভাল কৰে বুলি শুনি আপুনি হয়তো ভাগৰি পৰিছে৷ কিন্তু যদি আপুনি কোনো সম্পৰ্কত আস্থা পুনৰ গঢ়ি তুলিব বিচাৰে তেন্তে সময়েই আপোনাৰ প্ৰয়োজন।

আপোনাৰ বিশ্বাসঘাতকতাক আপোনাৰ সংগীৰ ওপৰত থকা আস্থাৰ মৃত্যু হিচাপে চাওক আৰু স্বীকাৰ কৰক যে আপোনাক শোক কৰিবলৈ সময়ৰ প্ৰয়োজন। আপুনি যদি আপোনাৰ আস্থা পুনৰ গঢ়ি তোলে, তথাপিও আগৰ দৰে সম্পৰ্ক নহ’ব। কান্দিবলৈ, খং কৰিবলৈ, মৌন হৈ বহিবলৈ সময় উলিয়াওক, আৰু প্ৰয়োজন হ’লে আশাহীনভাৱে বেৰ এখনলৈ চাই চাওক।

“শোকক প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰাটো কঠিন,” জুইয়ে সকীয়াই দিয়ে, “আৰু কথাবোৰ যিমান আছে তাতকৈ ভাল হোৱাৰ অভিনয় কৰাটো প্ৰলোভনজনক আৰু... যে আপুনি ভালেই কৰি আছে। কিন্তু আপোনাৰ অনুভৱবোৰ গঢ় লৈ উতলিবলৈ দিয়াটো আপোনাৰ বা আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ বাবে স্বাস্থ্যকৰ নহয়। আপুনি কেতিয়াও অনুভৱ কৰিবলৈ নিদিয়া অনুভৱবোৰ ধৰি ৰাখিলে আপুনি বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তুলিব নোৱাৰে।’

“মোৰ স্বামীয়ে মোক প্ৰতাৰণা কৰা বুলি গম পাই মই বিধ্বস্ত হৈ পৰিলোঁ,” বেথে কয়।“মই একেলগে আঘাত পাইছিলো আৰু খং কৰিছিলো আৰু ভাগৰি পৰিছিলো। আৰু প্ৰথম অৱস্থাত মই মোৰ অনুভৱবোৰ লৈ বহিব বিচৰা নাছিলো কাৰণ তেওঁলোকে মোক ক’লৈ লৈ যাব বুলি ভয় কৰিছিলো। এই নেতিবাচক অনুভৱবোৰত মই আপ্লুত হ’ব বিচৰা নাছিলো। কিন্তু মই বুজিলোঁ যে মই শোক কৰিবলৈ সময় নিদিলে আমি কেতিয়াও আমাৰ আস্থা আৰু আমাৰ বিবাহ পুনৰ গঢ়ি তুলিব নোৱাৰিম।’

বেথে কেইসপ্তাহমানৰ বাবে মাক-দেউতাকৰ ঘৰলৈ গুচি গ’ল, কেৱল তাই আহিবলৈ কিছু সময় পাবলৈ এই বিশ্বাসঘাতকতাৰ সৈতে চৰ্ত। আঁতৰত থকা সময়খিনিয়ে তাইক কথাবোৰৰ অৰ্থ বুজিবলৈ সহায় কৰিছিল আৰু লগতে তাইক স্পষ্ট উদ্দেশ্যৰ জ্ঞান দিছিল যে তাই নিজৰ বিয়াখনক আন এটা সুযোগ দিব বিচাৰে।

কাৰোবাক প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত আপুনি আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰে? বাৰু, এটা ভাল প্ৰথম পদক্ষেপ হ’ল নিজৰ অনুভৱবোৰ কাৰ্পেটৰ তলত ব্ৰাছ নকৰা। বিমোৰত পৰা, খং উঠা আৰু দুখী হোৱাৰ আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ অধিকাৰ আছে। আপোনাৰ অনুভৱবোৰ অনুভৱ কৰক আৰু সেইবোৰ এৰি দিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে সেইবোৰক সন্মান কৰক। তেতিয়াহে আপুনি আপোনাৰ আস্থা নতুনকৈ গঢ়ি তুলিব পাৰিব।

2. আপোনাৰ অনুভৱৰ যোগাযোগ কৰক

যোগাযোগৰ ভুলে সম্পৰ্কৰ শ্ৰেষ্ঠতমক জুৰুলা কৰে। যেতিয়া প্ৰতাৰণা, বিশ্বাসঘাতকতা আৰু বিশ্বাসৰ সমস্যাৰ বাবে সম্পৰ্ক এটা ভয়াৱহ অৱস্থাত পৰে, তেতিয়া যোগাযোগ প্ৰায়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি যায়। কাৰোবাক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি যেতিয়া বিশ্বাসেই আপোনাৰ সম্পৰ্কত এটা বস্তু নষ্ট হয়?

যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ বিশ্বাস ভংগ কৰে, তেতিয়া আপুনি হয়তো সুস্থ যোগাযোগৰ কথা শুনিব নিবিচাৰে। আপুনি চিঞৰি চিঞৰি তেওঁলোকৰ ওপৰত বস্তু পেলোৱাটোৱেই ভাল পাব৷ দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, কেইখনমান প্লেট ভাঙিলে হয়তো আপোনাক আনিব পাৰেসাময়িক সকাহ, ই আপোনাক আগবাঢ়ি যোৱাত বা আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে বিশ্বাস পুনৰ গঢ়ি তোলাত সহায় নকৰে।

যদি আপুনি অত্যধিক মৌখিক হিংসাৰ অবিহনে আপোনাৰ অনুভৱসমূহ যোগাযোগ কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেন্তে ইয়াৰ দৰে একো নাই। যদি নাই তেন্তে জাৰ্নেল এখন ৰাখক আৰু সকলো লিখি থওক। তোমাৰ ক্ৰোধ, তোমাৰ দুখ, তোমাৰ প্ৰতিশোধৰ আকাংক্ষা প্ৰতাৰণা। সকলোকে বাহিৰলৈ উলিয়াই দিয়ক আৰু তাৰ পিছত এৰি দিয়ক। নিশ্চিত হওক যে আপোনাৰ কেইজনমান ঘনিষ্ঠ বন্ধু আছে যাৰ লগত আপুনিও আত্মগোপন কৰে। তেওঁলোকে আপোনাৰ কথা শুনিব আৰু আপোনাৰ অনুভৱক বৈধতা প্ৰদান কৰিব।

আপুনি জানেনে আপোনাৰ সংগীক আকৌ কেনেকৈ বিশ্বাস কৰিব? যিয়েই নকৰক আপোনাৰ চিন্তাবোৰ বটলত ভৰাই নাৰাখিব৷ সকলোৰে এটা ব্ৰেকিং পইণ্ট থাকে আৰু আপোনাৰ বিষৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত আপুনি যথেষ্ট হেঁচাত পৰে। “প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত বিশ্বাস কৰা?!” আপোনাৰ বন্ধুসকলে ইয়াক এটা পাগলৰ ধাৰণা বুলি ভাবিব, “আপুনি পাগল হৈ গৈছেনে?” বাৰু, স্পষ্টভাৱে আপুনি কৰা নাই আৰু আপুনি এই সিদ্ধান্তটো নিখুঁতভাৱে সচেতন অৱস্থাত লৈছে৷ আপুনি যেতিয়া সক্ষম অনুভৱ কৰে তেতিয়া আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে কথা পাতক আৰু তেওঁলোকক কওক যে আপুনি কি অনুভৱ কৰিছে।

যদি তেওঁলোকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাটো আপুনি লগে লগে চম্ভালিব পৰা কাম নহয়, তেন্তে ইয়াক সময় দিয়ক। আপুনি ভালপোৱা আন মানুহৰ লগত কথা পাতক আৰু যেতিয়া আপুনি সাজু অনুভৱ কৰে তেতিয়া আপোনাৰ সংগীৰ ওচৰলৈ উভতি আহক। আপোনাক ইমান আমনি কৰা কথাটোৱেই তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ হুবহু বুজাওক। আপুনি ইয়াক অমুক চৰ্তত আন এটা সুযোগ দিয়াৰ কথা চিন্তা কৰিব পাৰে।

“যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ সাজু হ’ব, তেতিয়া দৃঢ় আৰু ভদ্ৰভাৱে কৰক,” জুইয়ে কয়, “তেওঁলোকে আপুনি কি অৱস্থাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছে সেইটো বুজিব লাগে আৰু সেইটো চাব লাগে আপুনি বজাই ৰখাত সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছেএই সম্পৰ্ক। যদি আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ প্ৰতি কোনো কোমল অনুভৱ আঁকিব নোৱাৰে, তেন্তে সেইটোও যোগাযোগ কৰক, যাতে তেওঁলোকে জানে যে কথাবোৰ ক’লৈ গৈ আছে।”

3. শুনা আৰু শুনা

“কি ?!” – আপুনি হয়তো ভাবিছে৷ “মোৰ আস্থা ভাঙি যোৱাৰ বাবে মই নিজকে দুৰ্বল অনুভৱ কৰিছো আৰু মই মোৰ এজন সংগীৰ প্ৰতাৰক ৱেইলৰ কথা শুনিব লাগে?” আমি আপোনাৰ কথা শুনিছো। আপোনাৰ দৃষ্টিত, আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ আচৰণৰ কোনো অজুহাত বা প্ৰতিৰক্ষা শুনিব নিবিচাৰে। কিন্তু একে সময়তে, আপুনিয়েই যিয়ে আপোনাক আঘাত দিয়াৰ পিছত কাৰোবাক কেনেকৈ ভাল পাব লাগে সেইটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, আপোনাৰ সংগীৰ কথা শুনাটো আমি মাত্ৰ আগৰ কথাত উল্লেখ কৰা যোগাযোগ প্ৰক্ৰিয়াৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। এতিয়া, তেওঁলোকৰ অজুহাত বা দোষৰ প্ৰচেষ্টা আপোনাৰ ওপৰত স্থানান্তৰিত হোৱাৰ বাবে ঠাই দিয়াৰ প্ৰয়োজন নাই। কিন্তু আপোনাৰ সংগীৰ কথা শুনিলে তেওঁলোকে আপোনাক কিয় প্ৰতাৰণা আৰু বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল তাৰ আঁৰৰ মূল আৰু যুক্তিৰ কিছু অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰিব পাৰে। আপুনি তেওঁলোকৰ লগত একমত হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই, কিন্তু চেষ্টা কৰক আৰু বুজি লওক যে তেওঁলোক ক’ৰ পৰা আহিছে।

হয়তো তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিছিল যে আপোনাৰ সম্পৰ্কত কিবা এটা হেৰাই গৈছে, হয়তো তেওঁলোকে আপোনাক ক’ব যে এই সকলোবোৰ ভুল আৰু তেওঁলোকে খেলিমেলি কৰিলে। যিকোনো ধৰণেৰেই হওক, তেওঁলোকৰ চকুলৈ চাই আৰু তেওঁলোকৰ কথা শুনিলেও সম্পৰ্কটোত কি সলনি কৰিব লাগে সেইটো নিৰ্ণয় কৰাত সহায়ক হ’ব। আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ যিকোনো সমস্যাৰ বিষয়ে স্পষ্ট অন্তৰ্দৃষ্টি পাব আৰু সেইবোৰৰ কাষ চাপিব কেনেকৈ।

আমি বুজো যে যেতিয়া আস্থা ভাঙি যায় ক

See_also: বিখ্যাত লেখক ছলমান ৰুছদি: বছৰ বছৰ ধৰি তেওঁ ভালপোৱা মহিলা