আমি প্ৰেমৰ বাম আৰু মুকলি কথা-বতৰা, মূল্যবোধৰ ব্যৱস্থাৰ একত্ৰীকৰণ, আৰু যত্ন আৰু বিশ্বাসৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে সম্পৰ্ক সংৰক্ষণ কৰোঁ। গতিকে, সম্পৰ্ক এটা ডাঙৰকৈ ফাটি যায় যেতিয়া অবিশ্বাস্যতা মূৰত তললৈ নামি যায়। যেতিয়া আপুনি প্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰে, তেতিয়া ব্যক্তিগত নিৰাপত্তাহীনতা আৰু আঘাতক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰি ৰখা চিলেণ্টবোৰ কাটি পেলোৱা হয়। আপোনাৰ প্ৰতিটো ভয়ংকৰ প্ৰশ্ন আৰু ভয় – কেৱল সম্পৰ্কটোৰ বিষয়ে নহয়, আপোনাৰ আত্ম-মূল্যৰ সৈতে জড়িত – সোমাই পৰে।

অনুগ্ৰহ কৰি জাভাস্ক্রিপ্ট সামৰ্থবান কৰক

আপুনি ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে, “আপুনি প্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰিলে কি কৰা উচিত?”, ইয়াত আপুনি কি কৰিব পাৰে। এই বিশ্বাসঘাতকতাৰ কাৰ্য্যই যি আঘাত দিব, তাক আপুনি প্ৰতাৰণা নকৰাটো বাছি লৈ চাইড-ষ্টেপ কৰিব পাৰে। যদি আপুনি এই লেখাটো পঢ়ি আছে, তেন্তে এই পৰামৰ্শ সম্ভৱতঃ পূৰ্বৰ কথাবোৰলৈ চাইহে ভাল, আৰু আপুনি যি অগোছাল পৰিস্থিতিত আছে তাত আপোনাৰ কোনো উপকাৰ নাই।

যদি আপুনি কোনো গালি-গালাজৰ মাজত আবদ্ধ হৈ আছে তেন্তে আমি সেইটো যোগ কৰিব লাগিব সম্পৰ্ক, ওপৰলৈ সেই পৰিস্থিতিত তললৈ নামিছে। নৈতিকতাৰ কোনো নিয়ম প্ৰযোজ্য নহয়। এই বিষয়টো অধিক সূক্ষ্মতাৰে বুজিবলৈ আমি জীৱন প্ৰশিক্ষক আৰু পৰামৰ্শদাতা জয় ব'ছৰ সৈতে কথা পাতিলোঁ, যিয়ে নিৰ্যাতনমূলক বিবাহ, বিবাহ বিচ্ছেদ আৰু বিবাহ বহিৰ্ভূত সম্পৰ্কৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা লোকসকলক পৰামৰ্শ দিয়াৰ বিশেষজ্ঞ।

আপুনি প্ৰতাৰণাত ধৰা পৰাৰ সম্ভাৱনা কিমান?

এসময়ত নিজৰ সংগীক প্ৰতাৰণা কৰা ফিগ (নাম সলনি কৰা হৈছে), তেওঁলোকৰ ব্ৰেকআপৰ কাহিনী আমাৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিলে। আমি তেওঁলোকক সুধিলোঁ, “আপুনি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিলেঠগ খাই ধৰা পৰাৰ পিছত?” তেওঁলোকে ক’লে, “মই আতংকিত হৈ পৰিলোঁ। মূৰ্খৰ দৰে মই কেতিয়াও ভবা নাছিলো যে মই প্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰিম৷ মোৰ এক্সটো মোৰ এতিয়াৰ সংগীৰ সৈতে ওলাই অহা হোটেলখনৰ বাহিৰত থিয় হৈ আছিল। সি কেনেবাকৈ জানিছিল যে মই তাক প্ৰতাৰণা কৰি আহিছো, আৰু সি মোৰ পিছে পিছে গৈছিল। মোৰ তাৎক্ষণিক সঁহাৰি আছিল তেওঁ দেখা কথাবোৰ অস্বীকাৰ কৰা, যাৰ ফলত পৰিস্থিতি আৰু বেয়া হৈ পৰিছিল। মই অজুহাত দিলোঁ আৰু দাঁতৰ মাজেৰে মিছা কথা ক’লোঁ, ঠিক ৰাস্তাত।’

আমি হয়তো সম্পৰ্কৰ পবিত্ৰ স্বৰূপৰ বিষয়ে গীত গাইছো, কিন্তু এই অধ্যয়ন অনুসৰি অবিশ্বাস সাধাৰণ কথা। আৰু যিহেতু আমি সকলোৱে এনেকুৱা কাহিনী শুনিছো য’ত প্ৰতাৰণা কৰাৰ ফলত কৰুণ বিচ্ছেদ ঘটিছিল, গতিকে মানুহে নিজৰ সংগীক সম্পূৰ্ণৰূপে বিশ্বাস কৰিবলৈ বহু সময় লোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোকে জানে যে তেওঁলোকৰ সংগীয়ে কেতিয়া তেওঁলোকক মিছা কথা কয়, বা কেতিয়া তেওঁলোকে কিবা এটা লুকুৱাবলৈ চেষ্টা কৰে, বা তেওঁলোকৰ ৰুটিন অলপ বন্ধ যেন লাগে। এইজন আপোনাৰ সংগী, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো।

যদি আপুনি দুয়োৰে মাজত অন্তৰংগ সম্পৰ্ক আছে বা ভাগ কৰিছে, তেন্তে সম্ভৱতঃ তেওঁলোকে আপোনাক ইমান ভালকৈ চিনি পায় যে আপুনি সোনকালে বা পিছত প্ৰতাৰণাত ধৰা পৰিব পাৰে। যদিও আপুনি পৃথিৱীৰ প্ৰতিটো সাৱধানতা অৱলম্বন কৰে, সাৱধানতাৰ ফালে ভুল কৰে, আৰু আপোনাৰ ট্ৰেকবোৰ ঢাকিবলৈ স্নেপচ্যাটৰ প্ৰতাৰণা কৰাৰ দৰে উপায়ৰ আশ্ৰয় লয়, তথাপিও ধৰা পৰাৰ আশংকা সদায় ডাঙৰ হৈ থাকে। আপুনি আপোনাৰ অতিক্ৰমৰ পৰা কিমান দিন আঁতৰি থাকিব সেয়া আপোনাৰ ভাগ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আৰু আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ আগত কিমান ভালদৰে মিছা কথা ক'ব পাৰে।

প্ৰতাৰণাত ধৰা পৰা ৯টা তাৎক্ষণিক কাম

আতংক হোৱা যেন লাগেপ্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰাৰ সময়ত আটাইতকৈ স্বাভাৱিক সঁহাৰি হওক। আপুনি হয়তো দৃশ্যপটৰ পৰা দৌৰিব বিচাৰিব, মিছা ক’ব বিচাৰিব, লুকাই থাকিব বিচাৰিব, কান্দিব বিচাৰিব, অজ্ঞান হ’ব পাৰে, আনকি আপুনি প্ৰতিৰক্ষামূলকভাৱে লোৱাৰ লগে লগে আপোনাৰ সংগীক উত্তৰত চিঞৰিব পাৰে। আনকি আপুনি হয়তো সত্যটো মুকলিকৈ ওলাইছে বুলি সকাহ পাব পাৰে, বা কিছুমান ক্ষেত্ৰত, আপোনাৰ সংগীয়ে গম পোৱাত আনন্দিত হ’ব পাৰে যে আপুনি বিচৰা ধৰণৰ প্ৰতিশোধ।

মানুহে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়ে, “আপুনি পোৱাৰ পিছত কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিলে ঠগ খাই ধৰা পৰিল?” বহুত ভিন্ন ধৰণেৰে। গতিকে আমি জয়ীক এনে পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সঠিক উপায় সুধিলোঁ, আৰু তাই কয়, “প্ৰথমতে, মৌন হৈ থাকক। এটা শব্দও নকবা। আপুনি নাৰ্ভাছ হ’ব। আপুনি ভয় খাব। সেয়েহে আপুনি যি অনুভৱ কৰে তাক ক’ব পৰা অৱস্থাত নাথাকিব। গতিকে, মৌন হৈ থাকক আৰু আপোনাৰ চিন্তাবোৰ সংগ্ৰহ কৰক। অপেক্ষা কৰি থাকোঁতে আপোনাৰ সংগীয়ে কোৱা সকলো কথা শুনিব। কোনো প্ৰতিক্ৰিয়া নকৰিব। তেওঁলোক বিচলিত হ’ব আৰু তেওঁলোকে বুজাব নোৱাৰা কথা ক’ব পাৰে। আপুনি সদায় সচেতন আছিল যে আপুনি কিবা এটা ভুল আৰু আঘাতজনক কাম কৰি আছে, গতিকে সেই ব্যক্তিজনক প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিবলৈ দিয়ক।

“আপোনাৰ সংগীয়ে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ পিছত আপুনি যি কৰিলে সেয়া কিয় কৰিলে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক, আৰু নিজকে বুজাই দিয়াৰ আগতে ক্ষমা বিচাৰিব। তেওঁলোকক আঘাত দিয়াৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰিব। স্বীকাৰ কৰা. আৰু তাৰ পিছত, ধূলি গোটাবলৈ সময় দিয়ক। এদিন বা দুদিন পিছত তেওঁলোকক এটা ব্যাখ্যা আগবঢ়াওক আৰু তেওঁলোকে বিচাৰিলে সবিশেষ দিব।’

আপুনি প্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰিলে যিয়েই নহওক কিয়, কথাবোৰ আৰু কেতিয়াও আগৰ দৰে নহ’ব। আপুনি নতুন পাত এটা ঘূৰাই দিব আৰু আপোনাৰ সংগীয়েও কৰিব৷ ইয়াত ৯ টা দিয়া হৈছে1. ফেচ আপ

সকলো লুকাই থকা আৰু মিছা কথাৰ আৰু কোনো লাভ নাই। তেওঁলোকে জনাটো প্ৰয়োজন আৰু প্ৰাপ্য যে তেওঁলোকে যি দেখিছে সেয়া বাস্তৱিক, যিমানেই আঘাতজনক নহওক কিয়। তেওঁলোকে পৰিস্থিতিৰ ভুল ব্যাখ্যা কৰিছে বা ভুল কৰিছে বুলি কোৱাটো আঘাতজনক আৰু সংবেদনহীনতা। জয়ীয়ে কয়, “কোনো কাৰণতে এতিয়া মিছা ক’ব নোৱাৰি। মিছা কথা কৈছা আৰু মিছা কথাই তোমাক ইয়ালৈ লৈ আহিছে। যদি আপুনি প্ৰতাৰণাত ধৰা পৰে তেন্তে আপোনাৰ সংগীক প্ৰতাৰণা কৰা বুলি স্বীকাৰ কৰক। কাৰোবাক প্ৰতাৰণা কৰাটো যদিও স্বাস্থ্যকৰ নহয়, আৰু আপুনি সিদ্ধান্ত লোৱাটোৱেই উত্তম: আপোনাৰ সংগীক বিশ্বাসঘাতকতা কৰা বন্ধ কৰা; পৃথক, বা মুকলি সম্পৰ্কত থকা। একেলগে আগবাঢ়ি যোৱাৰ পথ এটা সিদ্ধান্ত লওক।’

এইখিনিতে মেটৰ ভুল হৈছিল। তেওঁ কয়, “আপুনি যদি ভাবিছে যে আপুনি প্ৰতাৰণাত ধৰা পৰিলে কি ক’ব, তেন্তে মই এইটো ক’ম – মই যি কৰিলোঁ, সেইটো নকৰিবা। মোৰ সত্তাৰ প্ৰতিটো আঁহে মোক কৈছিল যে মই স্বীকাৰোক্তি দিব লাগে। কিন্তু মই কৰা নাছিলো। তাই জানিছিল যে মই প্ৰতাৰণা কৰিছো, আৰু মই জানিছিলোঁ যে তাইক সেইটো নিশ্চিত কৰিবলৈ মোৰ প্ৰয়োজন। সেই মুহূৰ্তটো টানি লৈ গৈ থাকিলোঁ আমাৰ দুয়োৰে কষ্ট বচাবলৈ। ই কাম কৰা নাছিল।’

2. প্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰিলে ক্ষমা বিচাৰিব

আপুনি এটা বৃহৎ ভুল কৰিছে। আপুনি হয়তো ইয়াৰ প্ৰতি প্ৰতিৰক্ষামূলক অনুভৱ কৰিব পাৰে, কিন্তু আপুনি জানে যে আপুনি যি কৰিলে সেয়া আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ ব্যৱস্থাৰ নৈতিক ৰেখাৰ বাহিৰলৈ গৈছে। আপুনি ধ্বংস কৰা সম্পৰ্কটো ঠিক কৰিবলৈ প্ৰথম কামটো হ’ল তেওঁলোকক ক’ব যে আপুনি কিমান আন্তৰিকতাৰে দুখী। কোনো ব্যাখ্যা নাই, যদিহে তেওঁলোকে সেইবোৰ বিচৰা নাই। কোনো ন্যায্যতা নাই।মাত্ৰ এটা আন্তৰিক ক্ষমাপ্ৰাৰ্থনা আৰু অনুশোচনা।

আপোনাৰ অনুশোচনাই এই ব্যক্তিজনে সঁচাকৈয়ে সুস্থ হ'বলৈ আৰম্ভ কৰাৰ একমাত্ৰ উপায়। ৰুথে কয়, “তাই ক্ষমা কৰিবও কোৱা নাছিল। মই জানো যে মোৰ নিৰাময় মোক আঘাত দিয়াজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে, কিন্তু তাইক প্ৰকৃত অনুশোচনা দেখুওৱা দেখি আৰম্ভণিতে মোৰ বহুত আত্মঘৃণাৰ পৰা ৰক্ষা পৰিব পাৰিলেহেঁতেন।”

3. আঘাত আৰু প্ৰভাৱ স্বীকাৰ কৰক

যিজন ব্যক্তিক প্ৰতাৰণা কৰা হয় তেওঁ প্ৰায়ে ভাবে যে সংগীয়ে তেওঁলোকে কি অৱস্থাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে সেয়া বুজি নাপায় বা গুৰুত্ব নিদিয়ে। এতিয়া তেওঁলোকে মূৰ ঘূৰোৱা ধৰণৰ বিষৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব। নিশ্চিত হওক যে আপুনি তেওঁলোকক কয় যে আপুনি জানে যে আপুনি তেওঁলোকক কেনে অনুভৱ কৰাইছে। যে তেওঁলোকৰ মূৰ আৰু হৃদয়ত হোৱা ধ্বংসলীলা আপুনি বুজি পায়, আৰু ইয়াৰ বাবে কেৱল আপোনাৰেই দোষী। জবাবদিহিতা লওক।

এই সকলোবোৰে তেওঁলোকক বন্ধ বিচাৰিবলৈ সহায় কৰিব যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক প্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰিব। এইখিনিতে ক'ব পাৰি যে আপোনাৰ ভুলৰ অতিৰিক্ত ক্ষতিপূৰণ নিদিব বা তেওঁলোকে ঠাই বিচৰাৰ সময়ত তেওঁলোকক মৰমৰ বৰষুণ নকৰিব।

4. তেওঁলোকে বিচাৰিলে বিৱৰণ দিয়ক

এই পৰিস্থিতিৰ কিছুমান মানুহে কৰিব কেতিয়াও আপোনাৰ প্ৰেমৰ এটাও সবিশেষ নিবিচাৰিব। আপুনি অনুশোচনা কৰা আৰু আপুনি ক্ষতিপূৰণ কৰিব বিচৰাৰ পৰাই তেওঁলোকে সান্ত্বনা লাভ কৰে। বা যদি আপুনি পৃথক হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়, তেন্তে তেওঁলোকে মনতে ভাবে, “এতিয়া কিবা এটা জানি কি লাভ? মাথোঁ মোৰ কষ্ট হ’ব৷” কিছুমান মানুহে আপোনাক মূল কথাবোৰ সুধিব: আপুনি কেতিয়াৰ পৰা এই ব্যক্তিজনৰ লগত আছে, আপুনি তেওঁক ভাল পায় নেকি বা ই যৌনতা, আপুনি শেষ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছেনে...তেওঁলোকৰ বা মোৰ লগত সম্পৰ্ক আদি।

আৰু তাৰ পিছত আন কিছুমানো আছে যিয়ে সকলো জানিব লাগিব। যদিহে তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি, আনজনৰ প্ৰতি বা নিজৰ প্ৰতি দুষ্টতা প্ৰদৰ্শন নকৰে, তেন্তে তেওঁলোকৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ ধৈৰ্য্যৰে দিয়াটোৱেই আটাইতকৈ উত্তম কাম। ই তেওঁলোকক আপোনাৰ আচৰণৰ বিন্দুবোৰ সংযোগ কৰাত সহায় কৰে আৰু অবিশ্বাসৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত সহায় কৰে, আৰু আপুনি প্ৰতাৰণা কৰা ধৰা পৰাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ এটা বৈধ উপায়।

5. আপোনাৰ প্ৰেমিকক দৃশ্যৰ পৰা আঁতৰাই পেলাওক

কাৰ্লে কয়, “মোৰ প্ৰাক্তন প্ৰেমিকায়ে আমাক বিচনাত পৰি থকাৰ সময়তে প্ৰতাৰণা কৰি ধৰিছিল। আমাৰ সকলোৰে বাবে ভয়ংকৰ আছিল, মোৰ প্ৰাক্তনৰ বাবে বেছি। তদুপৰি মই প্ৰতাৰণা কৰা মানুহজন লগে লগে কোঠাটোৰ পৰা ওলাই নাহিল। তাইৰ যোৱাৰ পিছৰ দহ মিনিট মোৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ ধুমুহাময় আছিল।’

6. আপুনি প্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰিলে সিহঁতক ভেণ্টিলেট কৰিবলৈ দিয়ক

আৱেগিক ঘূৰ্ণীবতাহৰ কথা ক’বলৈ গ’লে, আপুনি আপোনাৰ সংগীক ভেণ্টিলেট কৰিবলৈ ঠাই দিব লাগিব আৰু... খং কৰা। আপুনি এখোজ পিছুৱাই গৈ তেওঁলোকৰ আঘাত শুনিব লাগিব। যদিহে তেওঁলোকে শাৰীৰিক বা মৌখিকভাৱে গালি-গালাজ নকৰে, তেন্তে বাধা নিদিব আৰু তেওঁলোকক খং উলিয়াবলৈ দিব। হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ পোৱা একমাত্ৰ সময়টোৱেই হ’লযদি তেওঁলোকে আপোনাক বা নিজকে আঘাত দিছে।

ডেইজীয়ে কয়, “মই মোৰ প্ৰাক্তনক ঠগ খাই ধৰিলোঁ কাৰণ মোৰ এজন বন্ধুৱে মোক তাইৰ অৱস্থানৰ কথা কৈছিল। পিছৰ কেইমিনিটমান মনত নাই৷ মাত্ৰ তাইৰ চকু দুটা লগ পোৱাৰ কথা মনত আছে; তাইৰ মুখখন শ্বক, আতংক আৰু অপৰাধবোধেৰে ভৰি পৰিছিল; আৰু মই আৰু মনত নপৰা শব্দৰ ঢৌত বিস্ফোৰণ ঘটালোঁ।''

7. কোমল হওক, উত্তৰত লাঠিচালনা নকৰিব

কিছুমান মানুহে যেতিয়া প্ৰতাৰণাত ধৰা পৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ সংগীক উত্তৰত লাঠিচালনা কৰে নিৰ্মল প্ৰতিৰক্ষামূলকতাৰ বাবে। খং উঠে আৰু তেওঁলোকৰ সংগীক ৰঙা হাতেৰে ধৰাৰ বাবে চিঞৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কেনে কয়, “তাই ফ্ৰেজল হৈ পৰিছিল আৰু তাই কি কৈছে তাৰ কোনো ধাৰণা নাছিল। তাই মোক চিঞৰি থাকিল যে মই তাইৰ গোপনীয়তাত হস্তক্ষেপ কৰিলোঁ। মই স্তম্ভিত আৰু হতাশ হৈ পৰিলোঁ আৰু মই কেৱল সেই দৃশ্যটো এৰি দিলোঁ।” গতিকে যদি আপুনি ভাবিছে যে আপুনি প্ৰতাৰণাত ধৰা পৰিলে কি ক’ব, তেন্তে এইটো এটা ডাঙৰ নহয়। এইটোৱেই হৈছে আপোনাৰ সংগীৰ প্ৰতি মৰম প্ৰকাশ কৰাৰ সময়।

আন এটা ডাঙৰ নহয় এইটো: হাতত থকা বিষয়টোক নূন্যতম নকৰিব বা তেওঁলোকে কেৱল “ইয়াৰ ওপৰত উঠিব লাগে” বুলি ইংগিত নিদিব। সংবেদনশীল হওক, আৰু যদি আপুনি এই মুহূৰ্তত হ'ব নোৱাৰে, তেন্তে আপুনি যত্ন আৰু আন্তৰিকতাৰ সঠিক শব্দ বিচাৰি নোপোৱালৈকে এখোজ পিছুৱাই যাওক।

8. দোষ সলনি কৰা বা গেছলাইটিং কৰাত লিপ্ত নহ'ব

বক পাছ কৰি আপোনাৰ ভুলৰ বাবে আপোনাৰ সংগী বা আনকি আপোনাৰ প্ৰেমিককো দোষাৰোপ কৰাটো প্ৰলোভনজনক। কিন্তু সম্পৰ্কত দোষ সলনি কৰিলে আপুনি কৰা কষ্টটো আৰু বেছিকৈ বৃদ্ধি পায়। আমি আগতে কোৱাৰ দৰে জবাবদিহিতা লওক। জানেনে আছেকাৰোবাক প্ৰতাৰণা কৰি ধৰা পৰাৰ সম্ভাৱনা ভাল, গতিকে এনে আচৰণ কিয়? আনকি কিছুমান মানুহে নিজৰ সংগীক গেছলাইট কৰি দিয়ে, আৰু কয় যে তেওঁলোকে এনেকুৱা কিবা এটা বিশ্বাস কৰাৰ বাবে তেওঁলোকৰ মনটোৰ বাহিৰত। তেওঁলোকে নিজৰ সংগীৰ বাস্তৱতাক অস্বীকাৰ কৰে। এইটো সম্পূৰ্ণ গালি-গালাজ।

9. ভৱিষ্যতে আপুনি কি প্ৰয়োজন সেইটো তেওঁলোকক কওক

যদি আপুনি ক্ষতিপূৰণ কৰিব বিচাৰে, তেন্তে এইটো এটা দীঘলীয়া যাত্ৰা হ'ব। আপুনি আকৌ ঠগিব নেকি বুলি ভাবিবলৈ তেওঁলোকৰ সম্পূৰ্ণ অধিকাৰ আছে আৰু হয়তো আপোনাৰ প্ৰতিটো খোজৰ প্ৰতি সতৰ্ক আৰু সতৰ্ক হ’ব। তেওঁলোকক আৰম্ভণিতে ঠাই, আশ্বাস, আপুনি কিয় এনে কৰিলে সেই বিষয়ে বুজা, আৰু আপোনাৰ ফালৰ পৰা নিয়মীয়াকৈ অনুশোচনাৰ প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে।

যদি আপুনি পৃথক হ'ব বিচাৰে, তেন্তে এই খবৰটো লাহে লাহে আৰু শান্তভাৱে ভংগ কৰাটো প্ৰয়োজন। সৎ হওক। মিছা আৰু প্ৰতাৰণাৰ সময় শেষ। লগতে, বিবেচনা কৰক যে আপোনালোক দুয়োজনে পৃথক হ’ব বিচাৰে নে কেৱল আপোনালোকৰ এজন। এই পৰিঘটনা যিয়েই নহওক কিয়, তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত থাকিব বিচাৰিব পাৰে, বা তেওঁলোকে ক্ষমাৰ বাবে ঠাই দিয়াৰ পিছতো আপুনিহে যাব বিচাৰে।

“সম্পৰ্কত থকা মানুহে কিয় ঠগ খায়?” য'ত কোৱা হৈছে যে প্ৰতি পাঁচটাৰ ভিতৰত এটা (২০.৪%) সম্পৰ্কহে প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ বাবে শেষ হয়। ই আপোনাক কয় যে এতিয়াও আশা আছে, যদিহে, আপুনি সেইটোৱেই বিচাৰিছে৷ আমি আশা কৰোঁ যে আপোনালোক দুয়োজনে ইয়াৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব, আৰু এই সংকটৰ মাজতো পুনৰ এক শক্তিশালী বন্ধন গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হ’ব৷ বা আপুনি যিমান পাৰি মৰ্যাদাপূৰ্ণভাৱে আপোনাৰ পৃথক পথত যাব লাগে।

FAQs

হয়, নিজৰ সংগীক প্ৰতাৰণা কৰা মানুহ ধৰা পৰে। আনকি কিছুমান সংগীয়ে তেওঁলোকৰ বিশ্বাসঘাটকতাৰ কথা নিজৰ সংগীক নিজেই কয়। লগতে, যদি আপুনি ধৰা নপৰে, তেন্তে অংশীদাৰসকলে ক’ব পাৰে যে আপুনি কেতিয়া তেওঁলোকৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখিছে। ইয়াৰ ফলত সম্পৰ্কত বিভাজনৰ সৃষ্টি হয়। <৮>২. প্ৰতাৰণাত ধৰা পৰাটো কেনেকুৱা লাগে?

বহুতে প্ৰাৰম্ভিক শ্বক আৰু অস্বীকাৰৰ পৰা ওলাই অহাৰ পিছত হতাশা আৰু অনুশোচনাৰ গাঁতত পৰিব পাৰে। মানুহে আটাইতকৈ বেয়া ভুল কৰে, আৰু এই ব্যক্তিজনে প্ৰয়োজন হ’লে পেছাদাৰী সহায় বিচৰাৰ যোগ্য।