বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ বহুতো লক্ষণ দেখা যায় যিবোৰ সম্পৰ্কত ইয়াৰ গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাব পৰা কথা নাজানি বা বুজি নোপোৱাকৈয়ে হয়তো কেৱল উপেক্ষা কৰিব পাৰি। সম্পৰ্ক তিনিটা উপাদানৰে গঠিত, প্ৰথমটো হ’ল শাৰীৰিক আকৰ্ষণ – এজন ব্যক্তিয়ে আন এজন ব্যক্তিক চেহেৰাৰ ক্ষেত্ৰত কেনেদৰে গ্ৰহণ কৰে। দ্বিতীয়টো হ’ল ৰসায়ন বিজ্ঞান আৰু সামঞ্জস্যতা, যিটো নিৰ্ভৰ কৰে এজন ব্যক্তি আন এজনৰ লগত কিমান ভালদৰে মিলি যায় তাৰ ওপৰত। তৃতীয়টো হ’ল অন্তৰংগতা – সম্পৰ্কত এজন ব্যক্তিয়ে কেনেকৈ ঘনিষ্ঠতা প্ৰকাশ কৰে।
যেতিয়া মই জ্যোতিষীৰ লগতে সম্পৰ্ক আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰশিক্ষক শিৱন্য যোগমায়াৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়ালোঁ, তেতিয়া তাই ক’লে, “সাধাৰণতে আমি যেতিয়া কথা কওঁ ঘনিষ্ঠতাৰ ওপৰত মানুহে সিদ্ধান্তত জপিয়াই পৰে আৰু ধৰি লয় যে ই কেৱল যৌনতাৰ বিষয়ে আৰু সম্পৰ্কত দুজন মানুহে কেনেকৈ যৌন কাৰ্য্যকলাপত লিপ্ত হয়। কিন্তু সেয়া সত্যৰ পৰা আৰু বেছি হ’ব নোৱাৰিলে৷ ঘনিষ্ঠতা মানে আপুনি ভালপোৱা ব্যক্তিজনৰ চাৰিওফালে দুৰ্বল হোৱাৰ কাৰ্য্য। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ফিল্টাৰ নোহোৱা আৰু কেঁচা হৈ থকাৰ সময়ত দেখা আৰু শুনা। কোনো মুখা, কোনো অভিনয়, আৰু কোনো নকল।
“যদি আপুনি সুধিছে যে সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতা কিহৰ সৃষ্টি হয়, তেন্তে উত্তৰ হ’ল বিশ্বাস। সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ এটা ডাঙৰ চিন হ’ল বিচাৰ নোহোৱাকৈ আৰু বিচাৰ নকৰাকৈয়ে আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনৰ ওপৰত বিশ্বাস আৰু বিশ্বাসযোগ্যতা। ইয়াতেই প্ৰকৃত ঘনিষ্ঠতা নিহিত হৈ আছে। কাৰোবাক সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে বিশ্বাস কৰাৰ কাৰ্য্যত।’
আপোনাৰ সংগীৰ প্ৰতি অপ্ৰতিৰোধ্য হোৱাটোৱেই হৈছে দুয়োকেসম্পৰ্কত আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ বাবে সময় উলিয়ায় আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে গভীৰ স্তৰত সংযোগ স্থাপনৰ প্ৰয়াসত মানসম্পন্ন সময় কটায়। যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সংগীক অগ্ৰাধিকাৰ দিব আৰু যোগাযোগৰ মানদণ্ড বৃদ্ধি কৰিব, তেতিয়া আপুনি আন এটা স্তৰত ঘনিষ্ঠতা লাভ কৰিব।
“আপোনাৰ সংগীৰ বাবে সময় উলিয়াওক আৰু একেলগে ভ্ৰমণলৈ যাওক। মোৰ ৰোগীসকলৰ সৈতে মই প্ৰায়ে কাৰ্যকৰী কৰা এটা আকৰ্ষণীয় ধৰণৰ ঘনিষ্ঠতা হ’ল মই তেওঁলোকক একেলগে ভ্ৰমণ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিওঁ। এহাল দম্পতীয়ে একেলগে যাত্ৰা কৰিব লাগে। একেলগে ভ্ৰমণ কৰিলে সম্পৰ্কৰ নতুন খিৰিকী মুকলি হয়। অফিচৰ ফোন বা পাকঘৰৰ কৰ্তব্য বা দুৱাৰৰ ঘণ্টা বা দম্পতীহালৰ মাজত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা নাই। এটা পৰিষ্কাৰ মন স্থানে আপোনাক সতেজ বুটামটো টিপিবলৈ সহায় কৰিব।”
8. সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ এটা লক্ষণ হ’ল যেতিয়া আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে ইজনে সিজনৰ বিশ্বাসক সন্মান কৰে
তাই কয়, “আধ্যাত্মিক ঘনিষ্ঠতাই প্ৰতিটো সম্পৰ্কতে অধিক গুণগত মান যোগ কৰে। ই শিক্ষণ আৰু অশিক্ষণৰ সীমাবদ্ধতাৰ এক সূক্ষ্ম কাৰ্য্য৷ ধৰি লওক, এজন অংশীদাৰ আধ্যাত্মিকভাৱে অধিক সচেতন। তেওঁলোকে ইয়াৰ বিষয়ে আন এটা বা দুটা কথা শিকাব পাৰিলেহেঁতেন যিয়ে আধ্যাত্মিক একতা আনিব, যিয়ে পাছলৈ সম্পৰ্কটো গভীৰ কৰি তুলিব। ইজনে সিজনৰ বিশ্বাস আৰু বিশ্বাসক সন্মান কৰাটো সম্পৰ্কত সুস্থ সীমাৰ অন্যতম উদাহৰণ।
“একেলগে এক ভাগ কৰা ঐশ্বৰিক অভিজ্ঞতা লাভ কৰক। কাৰণ মানসিক চাপে সম্পৰ্কটো বহু দিশত নষ্ট আৰু ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিব পাৰে আৰু আধ্যাত্মিক পশ্চাদপসৰণে আপোনাক সহায় কৰিব পাৰেসজীৱ কৰা। কিন্তু যদি তেওঁলোকৰ আগ্ৰহ নাই, তেন্তে তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আৰু বিশ্বাসৰ অন্ত পেলাবলৈ তেওঁলোকক ঠেলি বা হেতালি খেলা নকৰিব। আপুনি জানে যে যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ আধ্যাত্মিক বা ধৰ্মীয় আগ্ৰহক সমৰ্থন কৰে তেতিয়া ই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ অন্যতম চিন। সেইটোৱেই হৈছে মমতা শিকাৰ অন্যতম উপায়।’
9. তেওঁলোকৰ লগত সদায় প্ৰথম কথা পাতিব বিচৰা
মই মোৰ বৰ্তমানৰ সংগীক বিয়া কৰাবলৈ বাছি লোৱাৰ এটা দৃঢ় কাৰণ হ’ল এইটো। মোৰ জীৱনত যিয়েই নহওক, ভাল হওক বা বেয়া হওক, তেওঁৱেই প্ৰথমজন ব্যক্তি যাৰ ওচৰলৈ মই হাত আগবঢ়াব বিচাৰো। এজন ৰসাল গুজৱ বা কামৰ হতাশা, তেওঁৱেই প্ৰথমে মই ভেণ্টিং কৰো। আমাৰ এনে এক ঘনিষ্ঠতা আছে যিয়ে সকলো সম্পৰ্কৰ নীতি-নিয়ম আৰু নীতি-নিয়মক ছিন্নভিন্ন কৰি পেলায়।
সম্পৰ্কত প্ৰথম ঘনিষ্ঠতা হ'ল যেতিয়া আপোনাৰ সংগী আপোনাৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ড হৈ পৰে আৰু আপোনাৰ পত্নীৰ সৈতে বেষ্ট ফ্ৰেণ্ড হোৱাৰ বহু উপায় আছে কাৰণ ই সম্পৰ্কটো শক্তিশালী কৰাত সহায় কৰে। আপুনি আপোনাৰ ফোনবোৰ থৈ ইজনে সিজনৰ লগত কথা পাতিবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ দিনটো কেনেকৈ গ’ল সেইটো জানিবলৈ। সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ এটা লক্ষণ হ’ল যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক আপোনাৰ অবিভক্ত মনোযোগ দিয়ে।
১০) দলীয় মানসিকতা থাকে
শিৱন্যই কয়, “সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ এটা মূল চিন দলীয় মানসিকতা লৈ আছে। একেলগে অসুবিধাৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু ইজনে সিজনক এৰি নিদিয়া। কিছুমান অংশীদাৰে ঘৰৰ কাম-কাজ চোৱা-চিতা কৰে, আৰু কিছুমানে উপাৰ্জন কৰি বিলৰ যত্ন লয়। লেবেলবোৰ ড্ৰপ কৰক। “মই পুৰুষ আৰু তুমি মহিলা” ধৰণৰ আৰু নাইবিবাহ আৰু যিকোনো ধৰণৰ সম্পৰ্কত লিংগ সমতা বুলি এতিয়া লেবেল লগোৱাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
“এই সকলোবোৰ সমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ঘৰৰ কামবোৰ কৰাত আৰু ল’ৰা-ছোৱালীক ডাঙৰ-দীঘল কৰাত ইজনে সিজনক সহায় কৰক। আমি এনে এটা যুগত বাস কৰা নাই য’ত এজন পুৰুষে উপাৰ্জন কৰিব লাগে আৰু এগৰাকী মহিলাই পাকঘৰৰ কাম চম্ভালিব লাগে। সম্পৰ্কত যিটোৱে ঘনিষ্ঠতা সৃষ্টি কৰে সেয়া হ’ল যেতিয়া আপুনি এটা দল হিচাপে দায়িত্ব লয়।
“আপুনি আপোনাৰ সংগীক নিয়ন্ত্ৰণ বা আধিপত্য বিস্তাৰ নকৰে। পুৰুষে নিজৰ মহিলাৰ পৰা আৰ্থিক সহায় বিচাৰিব পাৰে। নাৰীৰ অধিকাৰ আছে যে পুৰুষে ঘৰুৱা দায়িত্বত সম্পূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াব। লিংগ ভূমিকাক ছিন্নভিন্ন কৰাটো একেবাৰেই ঠিকেই আছে।
“মানুহে বহুত কথা ক’ব। কিন্তু তেওঁলোকে আপোনাৰ বিল পৰিশোধ কৰা বা ঘৰ চলোৱাত সহায় কৰা নহয়। কেৱল আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগী, গতিকে আপোনালোক দুয়োৰে মাজত যি হয়, তাৰ লগত আপোনালোকৰ পাৰস্পৰিক সিদ্ধান্ত জড়িত হ’ব লাগে। আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে গভীৰ স্তৰত সংযোগ স্থাপন কৰক আৰু দলীয় মানসিকতা গঠন কৰক। দলীয় মানসিকতা গঢ় লৈ উঠিলেই অনুভৱ কৰিব যে আপোনাৰ সম্পৰ্ক পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ নিৰাপদ স্থান। আৰু তেওঁলোকে কোৱাৰ দৰে দলীয় কামে সপোনটোক কামত লগায়।’
See_also: সম্পৰ্কত দোষ-শিফ্টিঙে ইয়াৰ ক্ষতি কৰাৰ ৮টা উপায়স্বাস্থ্যকৰ ঘনিষ্ঠতাই সম্পৰ্ক এটাক আটাইতকৈ ইতিবাচকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। প্ৰেমৰ বহু ভাষা আছে আৰু অন্তৰংগতা অন্যতম উল্লেখযোগ্য। অংশীদাৰসকলৰ মতানৈক্য হ’ব পাৰে আৰু সকলো সময়তে সংঘাত হ’ব পাৰে। কিন্তু কেতিয়াও ভুল কৰাৰ বাবে তেওঁলোকক লজ্জিত নকৰিব বা তেওঁলোকৰ ভুলবোৰ তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে ধৰি ৰাখিব নালাগে। প্ৰত্যেকৰে বাবে নিৰাপদ স্থান সৃষ্টি কৰি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আপোনাৰ প্ৰেম প্ৰকাশ কৰকআন য'ত বিচাৰ আৰু সমালোচনা শূন্য।
প্ৰশ্নসমূহ
1. সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতা কেনেকুৱা হয়?সম্পৰ্কটো বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে ইয়াৰ বিকাশো হোৱাটো প্ৰয়োজন। সেয়া ঘনিষ্ঠতাৰ জৰিয়তেহে হ’ব পাৰে। ঘনিষ্ঠতাক যত্ন আৰু আৰামৰ দৰে লাগে। ইয়াক দেখাত এটা নিৰাপদ স্থান যেন লাগে য'ত দুজন মানুহে মাস্ক নোহোৱাকৈ থাকিব পাৰে আৰু নিজৰ অভিনয় পেলাই দিব পাৰে।
2. ঘনিষ্ঠতাই সম্পৰ্কৰ বাবে কি কৰে?ই সম্পৰ্কটো শক্তিশালী হোৱাত সহায় কৰে। ই ভাল গুণৰ বীজ সিঁচি দিয়ে যিয়ে দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে সম্পৰ্কত সহায় কৰে। ই আপোনাক এজন ভাল শ্ৰোতা হোৱাত সহায় কৰে আৰু আপোনাৰ সংগীক ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰে। যেতিয়া আপুনি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি অন্তৰংগভাৱে যত্ন ল’বলৈ বাঢ়ি যাব, তেতিয়া আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ মানদণ্ড এক দৰ্শনীয়ভাৱে বৃদ্ধি পাব। <৭>৩. কেনেধৰণৰ মনোভাৱে ঘনিষ্ঠতাত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব?
ভাগ-বতৰা কৰাৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ দৰে মনোভাৱে ঘনিষ্ঠতাক বাধা দিব পাৰে। বিচাৰৰ প্ৰতি ভয় আনকি যৌনতাৰ ভয়েও ঘনিষ্ঠতাত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যদি আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ বিচাৰক ভয় কৰে আৰু মুকলিকৈ ক'বলৈ লাজ কৰে, তেন্তে সেইটোৱে আপোনাৰ সম্পৰ্কত বহুত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
<১><১><১>তোমালোক একেলগে। কিন্তু সম্পৰ্কটো চলি থাকিবলৈ শাৰীৰিক আকৰ্ষণতকৈও বেছি প্ৰয়োজন, আৰু তাৰ বাবে বহুত কামৰ প্ৰয়োজন। কোনো সম্পৰ্ক সহজ নহয়। দুজন মানুহ সুখী হোৱা সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাটো এটা জটিল আৰু সময়সাপেক্ষ কাম, আৰু ইয়াৰ বাবে বহু ধৰণৰ ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰয়োজন। যদি আপুনি সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ লক্ষণ বিচাৰিছে, তেন্তে পঢ়ি থাকিব আৰু জানি লওক।ঘনিষ্ঠতাৰ ১০টা চিন – বিশেষজ্ঞই তালিকাভুক্ত কৰা মতে
শিৱন্যই কয়, “ঘনিষ্ঠতাই শক্তিশালী কৰিবলৈ বহুত সহায় কৰে সম্পৰ্কটো। ই বহুতো ভাল গুণৰ সৃষ্টি কৰে যেনে মমতা, গ্ৰহণযোগ্যতা, সহানুভূতি, স্বাধীনতা, সহনশীলতা, আৰু বিচাৰহীন আৰু বাস্তৱসন্মত হোৱাৰ ক্ষমতা। ই আমাক আমাৰ সংগীৰ প্ৰতি স্থাপন কৰা অবাস্তৱিক আশাবোৰ এৰি দিয়াত সহায় কৰে।’
শিৱন্যাক যেতিয়া ঘনিষ্ঠতাই সম্পৰ্কত কেনে প্ৰভাৱ পেলায় সেই বিষয়ে সোধাত তেওঁ কয়, “সম্পৰ্কত বহু ধৰণৰ ঘনিষ্ঠতা থাকে আৰু এই সকলোবোৰে আমাক প্ৰভাৱিত কৰে... আটাইতকৈ ধুনীয়া উপায়। ই পূৰ্ণতা আৰু বাস্তৱতা-পৰীক্ষা আনে। ই ভ্ৰমবোৰক ছিন্নভিন্ন কৰি পেলায় আৰু আপোনাক ৰোলাৰ ক’ষ্টাৰৰ যাত্ৰাৰ মাজেৰে পাৰ কৰি দিয়ে।
“যদি আপোনাৰ অন্তৰংগতা আছে, তেন্তে তোমালোক দুয়োৰে মাজত এটা মিল আছে। আপুনি বেষ্ট ফ্ৰেণ্ড হৈ পৰে আৰু ইজনে সিজনৰ অভাৱক সমালোচনা নকৰে। আপুনি জীয়াই থাকিবলৈ দিয়ক আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ কৰিব বুলি আশা কৰাতকৈ জীয়াই থাকিবলৈ দিয়ক।” সম্পৰ্কত এক প্ৰকাৰতকৈ অধিক ঘনিষ্ঠতা থাকে। শাৰীৰিক পৰা আৱেগিকলৈকে বিনোদন আৰু আধ্যাত্মিকলৈকে প্ৰেমক শক্তিশালী কৰিবলৈ প্ৰতিটো ধৰণৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰয়োজনযে দুজন মানুহে ভাগ কৰে।
দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কত কেৱল ভাল যৌন সম্পৰ্কৰ দাবী নহয়। যৌনতাই স্ফুলিংগ জীয়াই ৰখাত আৰু সম্পৰ্কত বিৰক্তিক পৰাস্ত কৰাত সহায় কৰা অন্যতম প্ৰধান কাৰক হ’লেও আন কিছুমান কাৰকে সম্পৰ্কত সন্তুষ্টি আৰু সুখৰ পুনৰুজ্জীৱিতকৰণত অৰিহণা যোগায়।
1. পাৰস্পৰিক বিশ্বাস আৰু সন্মান
সম্পৰ্কত ইজনে সিজনৰ প্ৰতি পাৰস্পৰিক বিশ্বাস আৰু সন্মানৰ প্ৰবল ভাৱনা স্থাপন কৰিলে আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাক পোষকতা কৰা হয়। আমাৰ হৃদয়ৰ গভীৰ, অন্ধকাৰ চিন্তাবোৰ আমি কেতিয়া কাৰোবাৰ লগত ভাগ কৰি লওঁ? আমি যেতিয়া তেওঁলোকৰ আগত আত্মগোপন কৰো তেতিয়াই৷ যেতিয়া আমি তেওঁলোকক ইমানেই বিশ্বাস কৰোঁ যে প্ৰতিটো সৰু সৰু কথা তেওঁলোকৰ লগত শ্বেয়াৰ কৰিব বিচাৰো। আপুনি এবাৰ আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা গঢ়ি তোলাৰ সকলো টিপছ শিকিলে আৰু সেইবোৰ আপোনাৰ সম্পৰ্কত কাৰ্যকৰী কৰিলে, আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনৰ সৈতে আপুনি ভাগ কৰা বন্ধনে নতুন উচ্চতাত উপনীত হ'ব।
আপুনি যেতিয়া... বিচাৰ হোৱাৰ আশংকা হৈছে সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰথম চিন। এইটো অপৰিসীম সুন্দৰ যে আপুনি কেনেকৈ বিচাৰৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি ভালপোৱা আৰু সন্মান কৰা ব্যক্তিজনে বুজি পাইছে।
শিৱন্যই কয়, “আৱেগিক ঘনিষ্ঠতা তেতিয়াই পোৱা যায় যেতিয়া দুজন মানুহে ইজনে সিজনৰ লগত মুকলিকৈ থাকে আৰু কুণ্ঠাবোধ নকৰে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছাৰ কথা ক’বলৈ। আক্ৰমণৰ অনুভৱ নকৰাকৈয়ে ইজনে সিজনৰ বাবে ঠাই ধৰি ৰাখিব পৰা আৰু নিজৰ হৃদয় উলিয়াবলৈ আৰু কান্দিবলৈ সক্ষম হোৱাটোৱেই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ সৃষ্টি কৰে। মৰমৰ অভাৱ আৰু...
“উদাহৰণস্বৰূপে, ধৰক আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক আত্মগোপন কৰে আৰু শ্বেয়াৰ কৰে যে তেওঁলোকক সৰুতে নিৰ্যাতন কৰা হৈছিল। তেওঁলোকক বিচাৰ কৰা বা তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে এইটো ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি তেওঁলোকক বুজি পোৱাৰ উপায় বিচাৰি পায় আৰু তেওঁলোকক সুস্থ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা কৰে। আপুনি তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আঘাতৰ সন্মুখীন হোৱাত সহায় কৰে।
See_also: মহাভাৰতত বিদুৰ সদায় সঠিক আছিল কিন্তু তেওঁ কেতিয়াও নিজৰ প্ৰাপ্য নাপালে“সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতা দেখুৱাব পৰা এটা উপায় হ’ল ইজনে সিজনক বিশ্বাস আৰু সন্মান কৰি আৱেগিক সমৰ্থন আগবঢ়োৱা। ইজনে সিজনৰ অনুভৱ আৰু প্ৰয়োজনীয়তাক মূল্য দিয়াটোৱেই হৈছে আপুনি সন্মান গঢ়ি তোলাৰ অন্যতম উপায়। লগতে, যদি আপোনাৰ সংগীয়ে যিয়েই নহওক কিয় আপোনাৰ সীমাবদ্ধতাক সন্মান কৰে, আৰু মুকলিকৈ আৰু সৎভাৱে কথা কয়, তেন্তে ই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ অন্যতম লক্ষণ।’
২) আপোনাৰ যৌন প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ হয়
শিৱন্যই কয় , “হাত ধৰাৰ পৰা আলিংগন আৰু যৌন সম্পৰ্কলৈকে এই সকলোবোৰ শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ অধীনত আহে। যৌনতা কেৱল ইজনে সিজনক আহিবলৈ বাধ্য কৰাই নহয়। কেৱল হুমুনিয়াহ আৰু অৰ্গাজমৰ কথা নহয়। যৌন সম্পৰ্ক স্থাপনৰ সময়ত আপুনি কিমান নিৰাপদ অনুভৱ কৰে আৰু তেওঁলোকক অনুভৱ কৰায় সেই বিষয়েহে। কিছুমান দৃষ্টান্ত আছে য’ত কাৰোবাৰ স্পৰ্শই আপোনাক পিছুৱাই দিব পাৰে বা আপুনি অনুভৱ কৰিব পাৰে যে ই সঠিক ধৰণৰ স্পৰ্শ নহয়।
“সম্পৰ্কত যিটোৱে ঘনিষ্ঠতা সৃষ্টি কৰে সেয়া হ’ল যেতিয়া কাৰোবাৰ স্পৰ্শই আপোনাক নিৰাপদ আৰু আৰামদায়ক অনুভৱ কৰায়। উন্মুক্ত আৰু অসুৰক্ষিত অনুভৱ নকৰাকৈ কাৰোবাৰ ওচৰত নিজকে সমৰ্পণ কৰাৰ ক্ষমতা সম্পৰ্কত আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাৰ অন্যতম লক্ষণ। শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা আৰু যৌন মুক্তিসম্পৰ্কত যেতিয়া আপুনি ইজনে সিজনৰ কল্পনা প্ৰকাশ আৰু সন্মান কৰে।’
যৌনতাক ক্লাইমেক্সলৈ যোৱাৰ এক সন্তোষজনক অভিজ্ঞতা হিচাপে গণ্য কৰাতকৈও অধিক, যৌনতাক এটা কলা হিচাপে গণ্য কৰক। আপোনাৰ ইচ্ছা, টাৰ্ণ-অন, আৰু টাৰ্ণ-অফসমূহ যোগাযোগ কৰক। আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তা তালিকাভুক্ত কৰক। যদি আপুনি পৰীক্ষামূলক হ’ব বিচাৰে, তেন্তে কথা পাতক। যদি আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনো এনে কাৰ্য্যকলাপৰ বাবে খেল, তেন্তে এই অভিজ্ঞতাই আপোনালোক দুয়োকে শক্তিশালী হোৱাত সহায় কৰিব।
3. আপুনি গ্ৰহণযোগ্য অনুভৱ কৰে
সম্পূৰ্ণ অন্তৰংগ সম্পৰ্কত আপুনি সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ সংগীয়ে গ্ৰহণ কৰা অনুভৱ কৰিব। সুসম সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ বহুতো টিপছ দিয়া হৈছে। তাৰ ভিতৰত এটা হ’ল গ্ৰহণযোগ্যতা। যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ সকলো ত্ৰুটি, গোপনীয়তা, আৰু দাগৰে, তেওঁলোকৰ সকলো শক্তি আৰু দুৰ্বলতাৰ সৈতে গ্ৰহণ কৰে, তেতিয়া সেইটোৱেই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতা সৃষ্টি কৰে। তেওঁলোকক আপোনাক ভাল পাবলৈ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ আপুনি আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ নকৰে। যেতিয়া আপোনাক আপোনাৰ সংগীয়ে গ্ৰহণ কৰিব তেতিয়া সকলো স্বাভাৱিকতে হ’ব।
শিৱন্যই কয়, “যেতিয়া আমি অধিক স্বচ্ছ হওঁ, তেতিয়া ই গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু বিশ্বাস সক্ষম কৰে। আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনে আপোনাৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰিব যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক, তেওঁলোকৰ অভ্যাস আৰু তেওঁলোকৰ আচৰণক অধিক গ্ৰহণযোগ্য হ’ব। যেতিয়া আপুনি এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে অনুভৱ কৰাৰ বাবে বিচাৰ বা আক্ৰমণ কৰা নহয়, তেতিয়া ই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ অন্যতম চিন।
“সম্পৰ্কত প্ৰথম ঘনিষ্ঠতা হ’ল যেতিয়া আপুনি ভুল কৰিব পাৰে আৰু সেই ভুলবোৰ অবিহনে গ্ৰহণ কৰিব পাৰে সমালোচনাৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হোৱাৰ ভয়। জীৱনটো কঠিন হ’ব পাৰে আৰু আমিও কঠিনভুল কৰিবলৈ বাধ্য। সম্পৰ্কত ভুলবোৰ কেনেকৈ ক্ষমা কৰিব আৰু পাহৰি যাব লাগে শিকক। আমাক সকলোকে এনেকুৱা এজনৰ প্ৰয়োজন যিয়ে তেওঁলোকক আমাৰ বিৰুদ্ধে ধৰি ৰাখিব নোৱাৰে আৰু গোটেই জীৱন আমাক ঠাট্টা নকৰে। যদি আপুনি জানে যে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে গ্ৰহণ কৰিছে আৰু কোনো দোষ বিচাৰি উলিওৱা নাই, তেন্তে ই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ অন্যতম লক্ষণ।’
4. আপুনি ইজনে সিজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে
নিৰ্ভৰশীল আপোনালোক দুয়োৰে দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কত থাকিলে আপোনাৰ সংগীয়ে বহুত গুৰুত্বপূৰ্ণ। আৱেগিক সমৰ্থন আৰু আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ মাজত এটা পাতল ৰেখা আছে। আৱেগিকভাৱে আপোনাৰ সংগীৰ সমৰ্থন বিচৰাটো স্বাভাৱিক কিন্তু যেতিয়া আপুনি প্ৰতিটো সৰু সৰু কথাৰ বাবে তেওঁলোকৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰ্ভৰশীল হোৱাৰ দাবী আৰু আশা কৰে, তেতিয়া ই সকলো ধৰণৰ সমৰ্থনক অতিক্ৰম কৰি আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাত পৰিণত হয়।
“নিৰ্ভৰশীল” এটা শব্দ হৈ পৰিছে যিটো দুৰ্বল আৰু আঠাযুক্ত শব্দৰ সমাৰ্থক। কিন্তু সেয়া সঁচা নহয়৷ সুস্থ নিৰ্ভৰশীলতাই সম্পৰ্কটোক বৃদ্ধি কৰে বুলি জনা গৈছে। আপুনি মাত্ৰ শিকিব লাগিব যে কেনেকৈ এটা আন্তঃনিৰ্ভৰশীল সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰি য’ত পাৰস্পৰিক সন্মান আৰু বৃদ্ধি থাকে। নিৰ্ভৰশীলতাৰ বাবে দুৰ্বলতাৰ প্ৰয়োজন আৰু সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতা কিহৰ সৃষ্টি হয়? দুৰ্বলতা। আৰু বিংগো! সেইবাবেই প্ৰতিটো সম্পৰ্কতে নিৰ্ভৰশীলতা গুৰুত্বপূৰ্ণ।
যদি আপুনি আপোনাৰ আৱেগিক ৰাডাৰ বহল কৰিছে আৰু আৱেগিক, শাৰীৰিক আৰু আৰ্থিক সহায়ৰ বাবে ইজনে সিজনৰ ওপৰত সুস্থ মাত্ৰাত নিৰ্ভৰ কৰিছে, তেন্তে ই অন্তৰংগতাৰ অন্যতম চিন এটা সম্পৰ্ক। <৪> ৫.আপুনি টেকেল কৰেসংকটসমূহ হাতে হাত ধৰি
কোনো সম্পৰ্ক নাই যিটো নদীৰ দৰে মসৃণভাৱে চলি থাকে। প্ৰতিটো সম্পৰ্ক আৰু ইয়াৰ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এটাৰ পিছত এটাকৈ সংকটৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব। শিৱণ্যই কয়, “প্ৰত্যেকেই সম্পৰ্কৰ বহু প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়। সেইটোৱেই সংকটৰ অন্তৰংগতা বুলি জনা যায়। ই হৈছে কঠিন সময়ত ইজনে সিজনৰ বাবে থকা। প্ৰতিকূলতাৰ সময়ত যেতিয়া দুয়োজনে একেলগে আহে, তেতিয়া ই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ সৃষ্টি কৰে।
“উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপোনাৰ সংগীৰ প্ৰিয়জনৰ মৃত্যু হয়, আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ লগত আৱেগিকভাৱে থিয় হৈ কান্দিবলৈ কান্ধ ধাৰলৈ দিয়ে, তেন্তে সেয়া হ’ল কেনেকৈ আপুনি সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতা দেখুৱায়। ডাঠ আৰু পাতলৰ মাজেৰে আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত থিয় হয়। আপুনি কেতিয়াও তেওঁলোকৰ পক্ষ এৰি নাযায়। প্ৰত্যাহ্বানমূলক পৰিস্থিতিৰ মাজতো আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে আছে।’
এটা ব্যক্তিগত দৃষ্টান্ত আছে যিটো মই ক’ব বিচাৰিছো। আমাৰ আৰ্থিক দেউলীয়া হোৱাৰ কাহিনী। মোৰ দেউতা আছিল চামৰা উদ্যোগৰ এজন চিনাকি নাম। তেওঁ সেই ক্ষেত্ৰখনত নিজৰ কাম কৰিছিল আৰু আমি তেওঁৰ সফলতাৰ সুবিধাবোৰ আমাৰ শৈশৱৰ সময়ছোৱাত উপভোগ কৰিছিলোঁ। যেতিয়া তেওঁৰ ব্যৱসায়টো ভাঙি গ’ল, আমি সন্মুখীন হোৱা আৰ্থিক সংকটৰ মাজতো মায়ে তেওঁক সহায় কৰিছিল।
তাই তেওঁৰ বাবে শিলৰ দৰে আছিল আৰু নিজাকৈ ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰিছিল যিটো দেউতাই সম্পূৰ্ণৰূপে উৎসাহিত কৰিছিল; সি তাইৰ বাবে শক্তিৰ টাৱাৰ হৈ পৰিল। যেতিয়া দেউতাই যোগান ধৰিব নোৱাৰিলে, তেতিয়া মায়ে সেই ভূমিকা পূৰণ কৰিলে আৰু সমাজৰ সকলো লিংগ নীতি আৰু পৰম্পৰাগত লিংগ ভূমিকাক ছিন্নভিন্ন কৰি পেলালে। আজিলৈকে দেউতা নিবনুৱা কিন্তু...আমাৰ পিছপৰা সমাজৰ পৰা অহা সকলো কণ্ঠস্বৰ সত্ত্বেও মোৰ মাকক কেটাৰিং ব্যৱসায়ত সহায় কৰে।
শিৱন্যই কয়, “সংকটৰ সময়ত আমি হয় একত্ৰিত হওঁ নহয় ইজনে সিজনৰ পৰা আঁতৰি যাওঁ। যেতিয়া আপুনি যাবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল সম্পৰ্কত কেৱল শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা আছিল; ইয়াৰ লগত আন কোনো ধৰণৰ ঘনিষ্ঠতা জড়িত নাছিল। কিন্তু যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সংগীক বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে, আৰু বৃদ্ধিৰ সেই সময়ত ইজনে সিজনক আৰু অধিক ভাল পায়, তেতিয়া সেয়াই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ অন্যতম লক্ষণ। সংকটে প্ৰেম আৰু যত্ন গঢ়ি তোলাত সহায় কৰে। যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে এই ধৰণৰ ঘনিষ্ঠতা দেখুৱায়, তেতিয়া আমি তেওঁলোকৰ আমাৰ জীৱনত উপস্থিতিৰ বাবে অধিক কৃতজ্ঞ হোৱাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ।”
6. আপুনি ইজনে সিজনৰ স্বাৰ্থত অংশগ্ৰহণ কৰে
তাই কয়, “যদি আপুনি সম্পৰ্কত কি বিচাৰিব লাগে বুলি সুধিছে, তেন্তে এটা কামত ইজনে সিজনৰ আগ্ৰহ আৰু কাৰ্য্যকলাপত অংশগ্ৰহণ কৰা। সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতা সৃষ্টি কৰাটোৱেই হ’ল যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ আগ্ৰহৰ কামত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আগবঢ়ায় আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ আগ্ৰহৰ কামত অংশগ্ৰহণ কৰে।
“আপুনি একেবোৰ কথা ভাল পাব নালাগে বা সকলো কথাতে একমত হ’ব নালাগে। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আপোনালোক দুয়োজনে কিমান সুন্দৰকৈ আৰু সহানুভূতিশীলভাৱে মতানৈক্য কৰিবলৈ সন্মত হৈছে। এই ধৰণৰ সৰু সৰু কথাবোৰে ভাল দলীয় কাম আনে। ই আপোনাৰ কল্পনাৰ বাহিৰত সম্পৰ্কটোক পুষ্টি দিব।
“আপুনি একেলগে আন ধৰণৰ কামো কৰিব পাৰে। বাগিচাৰ কাম হাতত লওক বা ঘৰ চাফা কৰক। ধৰি লওক আপুনি এখন কিতাপ পঢ়ি ভাল লাগিল৷ আপুনি আপোনাৰ...আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে মতামত দিব আৰু আপুনি যি শিকিছে তাক শ্বেয়াৰ কৰক, যিয়ে বৌদ্ধিক ঘনিষ্ঠতালৈ লৈ যায়। বৌদ্ধিক ঘনিষ্ঠতাৰ আন এটা উদাহৰণ হ’ব: আপোনালোক দুয়োজনে মাত্ৰ একেলগে এখন চিনেমা চাইছে আৰু চিনেমাখনৰ সন্দৰ্ভত ইজনে সিজনৰ দৃষ্টিভংগী শ্বেয়াৰ কৰিছে।
“ওপৰত উল্লেখ কৰা কথাটোৰ দৰেই, গঢ়ি তোলাৰ আন বহুতো উপায় আছে সম্পৰ্কত বৌদ্ধিক ঘনিষ্ঠতা। আপোনাৰ মতামতৰ মিল থাকিব নালাগে কিন্তু তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগীক সন্মান কৰা আৰু তেওঁলোকৰ ওপৰত আপোনাৰ মতামতক জোৰকৈ বা প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰাটোৱেই সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ সৃষ্টি কৰে।
“সম্পৰ্কত ঘনিষ্ঠতাৰ এটা লক্ষণ হ’ল যেতিয়া আপুনি প্ৰমাণ কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে যে আপুনি সঠিক আৰু আনজন ভুল। দুজন মানুহৰ অনুভৱ, চিন্তা, মতামত, ধাৰণা বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে আৰু তথাপিও একে সময়তে সঠিক হ’ব পাৰে। প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ নিজস্ব মন থাকে। আৰু যেতিয়া আপোনাৰ বৌদ্ধিক ঘনিষ্ঠতা থাকে, তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ চিন্তাধাৰাৰ শলাগ আৰু সন্মান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।’
7. আপুনি ইজনে সিজনক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে
যদি আপুনি আপোনাৰ সংগীক প্ৰথম স্থান নিদিয়ে, তেন্তে আপুনি কেতিয়াও নোৱাৰে প্ৰেম আৰু সম্পৰ্কক তীব্ৰতৰ কৰি তোলাত সহায় কৰিব পৰা ধৰণৰ ঘনিষ্ঠতা গঢ়ি তোলক। সম্পৰ্কত শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাতকৈ বেছি সুখ কঢ়িয়াই অনা কথাটো হ’ল যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সংগীক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে, আপোনাৰ জীৱনটো ইজনে সিজনৰ লগত ভাগ কৰে আৰু তেওঁলোকক আপোনাৰ সিদ্ধান্তত অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। সেইটোৱেই সম্পৰ্কত নিঃচৰ্ত প্ৰেমৰ অন্যতম লক্ষণ।
শিৱন্যই কয়, “আপুনি কেনেকৈ ঘনিষ্ঠতা দেখুৱায়