Би энэтхэг савангийн шүтэн бишрэгч биш ч миний сонирхлыг татсан нэг нэвтрүүлэг бол Зиндаги дээр Ажай Синхагийн Аадхе Адхоор байсан. Энэ нь бахби болон түүний девар (нөхрийн дүү) хоёрын бэлгийн харилцааны тухай өгүүлсэн. Уучлал гуйдаггүй, мэдрэмжтэй, эелдэг зөөлөн харьцаж байгаа хэдий ч энэ цуврал нь зоригтой агуулгаараа алга ташилтыг хүртсэн ч үгүйсгэгчид хоцорсонгүй, дөрвөн сарын дотор эфирээс хасагдсан.

Бхаби. Энэтхэг дэх деварын харилцаа

Энэтхэг дэх бхабхи – девар харилцаа нь олон халуун ногоотой үлгэрийн тэжээл болсон. Энэ нь байнга өөрчлөгдөж байдаг, сонирхолтой матриц нь сэтгэл татам байдлыг нэмсэн: эх хүн байхаас эхлээд нууц хүний ​​дүрд тоглох хүртэл, зарим тохиолдолд гэр бүлд амьдарч байсан анхны танихгүй эмэгтэй болох нь түүнийг < девар .

Наяад оны Эк Чаадар Майли Си гэж нэрлэгддэг уран сайхны кинонд бхабхи өөртэй нь девар<2 гэрлэхээс өөр аргагүй болдог>. Ражиндер Сингх Бедигийн ижил нэртэй урду романаас сэдэвлэсэн уг киног Пунжабын нэгэн жижиг тосгонд Риши Капур ахтайгаа гэрлэсэн Хэма Малинигийн хүргэн ахын дүрийг бүтээж байгаа юм. Том ахыг нь хөнөөж, залуу Ришигээс арван настай ах, хоёр бага насны хүүхдийн ээж Хэматай гэрлэхийг хүсэх үед кино нь гайхалтай эргэлт авчирдаг.

Холбогдох унших: 7 зөвлөгөө. байгаа эмэгтэйчүүд секс анх удаа оролдох

Бхабхи-деварын олон жилийн харилцаа

чаадар даална гэдэг нь бэлэвсэн эмэгтэйг деварын толгойн дээгүүр даавуу тавьж, бэлэвсэн эхнэр болон түүний хүүхдүүдийг асран халамжлахын тулд гэрлэх гэсэн утгатай. Мөн нас барсан нөхрийнхөө эд хөрөнгийг дүүд нь шилжүүлж, гэр бүлд үлдэхэд тустай.

чаадар даалгна нь ниёга ёс заншилтай холбоотой. анх Риг Ведад дурдсан байдаг. Тэр үед эмэгтэйчүүд сати дасгал хийдэг байсан бөгөөд нас барсан нөхрийнхөө оршуулгын гал руу үсэрч амиа хорлодог байжээ. Ниёга нь төлөөлөгч гэсэн утгатай бөгөөд бэлэвсэн эхнэрийг нөхрийнхөө ахтай дахин гэрлэхийг зөвшөөрдөг байв. Ригведад бэлэвсэн эхнэрийг хүргэн ах нь түүнийг гэрлэх магадлалтай байсан оршуулгын галаас авч явсан тухай дурдсан байдаг.

Эрт дээр үед үүнийг хийдэг байсан бас нэг шалтгаан нь ийм байсан юм. Үр хүүхэдгүй бэлэвсэн эмэгтэй гэр бүлд өв залгамжлагч төрүүлж чадах бөгөөд нөхрийн ахаас илүү хэрэгтэй зүйлийг хийх боломжтой. Үүнийг завхайрсан гэж үзээгүй.

The Evolution and the Basic Concept of Ниёга -д Каран Кумар зохиолч ниёга илүү байсан гэж хэлсэн. дхарма буюу ах (эсвэл эрэгтэй хамаатан садан)-ын үүрэг нь бие махбодын таашаал ханамж эдлэхийн оронд гэр бүлийн өвийг урагшлуулахыг баталгаажуулах.

ХолбогдохУнших: Уурласан эхнэрээ баярлуулах 8 арга

Энэтхэгийн туульс ба поп-соёл дахь Бхабхи-деварын харилцаа

Махабхаратад хатан Сатьяватигийн хүү Вичитравирья нас барж, ардаа хоёр хүн үлдээжээ. бэлэвсэн эхнэрүүд болох Амбика, Амбалика нар Сатьявати өөр хүү болох мэргэн Вясагаас (эмэгтэйчүүдийн хүргэн ах) тэдэнтэй ниёга хийхийг хүсэв. Үүний үр дүнд Дритараштра, Панду нар төрсөн (тэд Каурава, Пандава нарын эцэг болсон).

Гэхдээ Рамаяна хэмээх эртний туульд хунтайж Лакшман өөрийн ах Рамын эхнэр Ситаг харжээ. ээжийн дүр. “Би түүний бугуйвч, ээмгийг мэдэхгүй; Би өдөр бүр түүний хөлд бөхийдөг байсан болохоор шагайг нь мэддэг” гэж Рам Равана түүнийг хулгайлсны дараа ойд үлдээсэн Ситагийн үнэт эдлэлийн хэсгүүдийг олж тогтоохдоо хэлсэн байх ёстой. Түүний хөлөөс өөр биенийх нь аль ч хэсгийг хэзээ ч хардаггүй байсан нь хүндэтгэлийн үүднээс байж магадгүй юм.

Ойроос 20-р зуунд агуу яруу найрагч, зохиолч, зураач, Нобелийн шагналт Рабиндранат Тагор өөрийн бхабхи, Кадамбари Деви өөрийн музей гэж үздэг байсан гэжээ. Тэрээр шүлгээс эхлээд урлагийн бүтээл хүртэл түүний олон шилдэг бүтээлүүдэд урам зориг өгсөн.

"Modern Asian Studies" сэтгүүлд нийтлэгдсэн '(Im) Хожуу колоничлолын Хойд Энэтхэг дэх хайр ба бэлгийн таашаал' гэсэн гарчигтай нийтлэлдээ , Дели их сургуулийн түүхийн дэд профессор Чару Гупта ингэж бичжээ.“ девар ба бхабхи хоёрын харилцаанд юу юунаас илүүтэйгээр хөнгөмсөг солилцоо, зугаа цэнгэл, догдолсон, хязгааргүй баяр баясгалангийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн тодорхой хамаарал байсан. . Энэ нь эмэгтэй хүний ​​нөхөртэйгөө хуваалцдаг даруу харилцаанаас өөр байсан.”

Холбогдох унших: Эмэгтэйчүүд ба тэдний секс уран зөгнөл

Хэрхэн секс болон завхайрал бхабхи-деварын харилцаанд орж, түүнийг бохир болгосон

Дараагийн хэдэн арван жилд үйлдвэржилт ниёга гэсэн ойлголтыг өөрчилсөн. Улс даяар залуу эрэгтэйчүүд амьжиргаагаа залгуулахын тулд хот руу нүүж эхэлснээр ганцаардсан эхнэрүүдээ үлдээж, эцэст нь залуу хүргэн ахыгаа тайтгаруулжээ. девар , зөвхөн нөхрөө хайр сэтгэлээрээ солихыг хүсдэг. Араас нь олон хэрэг гарсан. D evars өөрсдийн бхабхи -ийн тухай төсөөлсөөр байгаа; Ялангуяа Энэтхэгийн жижиг хотод сая сая эрчүүд дур булаам, порнограф, хүүхэлдэйн киноны дүр Савита бхабхи -д дурладаг.

Бүгд бхабхи-девар<2 биш гэдгийг хэлэх нь илүүц биз> харилцаа нь садар самуун эсвэл эх хүүгийн харилцаатай холбоотой байдаг. Бүх харилцааны нэгэн адил тэд янз бүрийн сүүдэртэй байдаг бөгөөд эдгээр сүүдэрүүдийн аль нэгийг нь харуулсан телевизийн олон ангит кинонууд агаараас татагдахгүй байх цаг нь болсон> Зургийн хүндэтгэл -Tehelka.com

Би дүүгийнхээ эхнэртэй унтчихаж чадахгүй байна

Хосуудын динамик үе дамжин хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ