म भारतीय साबुनको फ्यान होइन, तर मेरो रुचिलाई दृढतापूर्वक राखेको एउटा कार्यक्रम थियो, अजय सिन्हाको आधे अधूरे जिंदगीमा। यसले भाभी र उनको देवर (पतिको कान्छो भाइ) बीचको यौन सम्बन्धलाई छोयो। आफ्नो मनोवृत्तिमा उदासीन, यसको उपचारमा संवेदनशील र कोमल, शृंखलाले आफ्नो साहसी सामग्रीको लागि ताली जिते पनि, नायसियरहरू धेरै पछि परेनन्, र चार महिनामा यसलाई उडानबाट हटाइयो।

भाभी भारतमा र देवर सम्बन्ध

भारतमा भाभी – देवर सम्बन्ध धेरै मसालेदार कथाहरूको लागि चारा भएको छ। यो सँधै परिवर्तन हुँदैछ, चाखलाग्दो म्याट्रिक्सले आकर्षणमा थपेको छ: आमा बन्ने देखि लिएर विश्वासपाती खेल्ने सम्म, केहि उदाहरणहरूमा, परिवारमा बस्ने पहिलो महिला अपरिचित, उसलाई देवर ।

असीको दशकको समीक्षकीय रूपमा प्रशंसित फिचर फिल्ममा एक चादर मैली सी, एक भाभी लाई उनीसँग विवाह गर्न जबरजस्ती गरिन्छ देवर । राजिन्दर सिंह बेदीको उर्दू उपन्यासबाट उही नामबाट रूपान्तरित, यो फिल्म पञ्जाबको एउटा सानो गाउँमा सेट गरिएको थियो जसमा ऋषि कपूरले आफ्नो जेठो भाइसँग विवाह गरेको हेमा मालिनीको भाउजुको भूमिका निर्वाह गरेका थिए। चलचित्रले नाटकीय मोड लिन्छ जब जेठो भाइको हत्या हुन्छ, र जवान ऋषिलाई एक दशक पुरानो हेमा, दुई साना बच्चाकी आमासँग विवाह गर्न भनियो।

सम्बन्धित पढाइ: 7 सुझावहरू महिलाहरु जो छन्प्रयास सेक्स पहिलो पटक

वर्षौँदेखि भाभी–देवर सम्बन्ध

चादर दालना एक विधवा महिलालाई शाब्दिक रूपमा देवरको टाउकोमा पाना राख्ने, विवाहलाई संकेत गर्दछ, ताकि विधवा र उनका बच्चाहरूको हेरचाह होस्। यसले उनको मृतक श्रीमानको सम्पत्ति आफ्नो कान्छो भाइलाई हस्तान्तरण गर्न र परिवारमा रहन मद्दत गर्दछ।

चादर दालना को प्रचलन यसको उत्पत्ति नियोग को चलनबाट भएको हो। पहिलो पटक ऋग्वेदमा उल्लेख छ। त्यतिबेला महिलाहरूले सती अभ्यास गर्थे, आफ्ना मृतक श्रीमानको चितामा हाम फालेर आफ्नो ज्यान लिन्थे। नियोग , जसको अर्थ प्रतिनिधिमण्डल हो, विधवालाई पुन: विवाह गर्न अनुमति दियो, सामान्यतया पतिको भाइसँग। ऋग्वेदमा विधवालाई विवाह गर्ने सम्भाव्यतामा दाजुभाइले अन्तिम संस्कार चिताबाट लगेको उल्लेख छ।

अर्को कारण पुरानो दिनमा यस्तो चलन थियो। कि एक सन्तान विधवाले परिवारको लागि उत्तराधिकारी उत्पादन गर्न सक्छ - र आवश्यक काम गर्न पतिको भाइ भन्दा को राम्रो छ। यसलाई व्यभिचारको रूपमा हेरिएको थिएन।

The Evolution and the Basic Concept of Niyoga मा, लेखक करण कुमार भन्छन् कि नियोग बढी थियो। धर्म , वा कर्तव्य, भाइ (वा कुनै पनि पुरुष आफन्त) को पारिवारिक विरासतलाई शारीरिक आनन्दको माध्यमको रूपमा नभई अगाडि बढाइएको सुनिश्चित गर्न।

सम्बन्धितपढाइ: रिसाएको पत्नीलाई खुसी बनाउने ८ उपाय

भारतीय महाकाव्य र पप संस्कृतिमा भाभी-देवर सम्बन्ध

महाभारतमा, जब रानी सत्यवतीका छोरा विचित्रवीर्यको मृत्यु भयो, दुई जनालाई छोडेर विधवाहरू, अम्बिका र अम्बालिका, सत्यवतीले आफ्नो अर्को छोरा, ऋषि व्यास (महिलाहरूको दाजु) लाई उनीहरूसँग नियोग गर्न आग्रह गर्छिन्। यही कारणले धृतराष्ट्र र पाण्डुको जन्म भयो (जो क्रमशः कौरव र पाण्डवहरूका पिता थिए)।

तर अर्को पुरानो महाकाव्य रामायणमा, राजकुमार लक्ष्मणले आफ्नो जेठो भाइ रामकी पत्नी सीतालाई हेरे। आमाको आकृति। "मलाई उनको ब्रेसलेट वा झुम्का थाहा छैन; हरेक दिन म उनको खुट्टामा झुक्छु र त्यसैले मलाई उनको पायलहरू थाहा छ,’ उनले रावणद्वारा अपहरणपछि जंगलमा छोडिएका सीताका गहनाका टुक्रा रामले पहिचान गर्दा उनले भनेका छन्। उनको खुट्टा बाहेक, उनले कहिल्यै उनको शरीरको कुनै अंगलाई हेरेनन्, सम्भवतः सम्मानको रूपमा।

नजीक, २० औं शताब्दीमा, महान कवि, लेखक, कलाकार र नोबेल पुरस्कार विजेता रवीन्द्रनाथ टैगोर थिए। आफ्नो भाभी, कादम्बरी देवीलाई आफ्नो म्युजिक मान्थे। उनले आफ्ना धेरै उत्कृष्ट कृतिहरूलाई प्रेरित गरिन् - कवितादेखि कलाकृतिसम्म।

'(Im) सम्भावित लभ एण्ड सेक्शुअल प्लेजर इन लेट-कोलोनियल नर्थ इन्डिया' शीर्षकको उनको पेपरमा, जर्नल Modern Asian Studies मा प्रकाशित , चारु गुप्ता, दिल्ली विश्वविद्यालयका इतिहासका सह-प्राध्यापक लेख्छन्,“अरू कुरा भन्दा पनि, देवर र भाभी, बीचको सम्बन्धमा हल्का-हृदयी आदानप्रदान र रमाइलोको तत्व थियो, एक प्रफुल्लित र अनियन्त्रित आनन्दको भावना र एक निश्चित भावनात्मक निर्भरता। । यो महिलाले आफ्नो पतिसँग साझा गरेको संयमित सम्बन्ध भन्दा फरक थियो।"

सम्बन्धित पढाइ: महिला र तिनीहरूको सेक्स कल्पनाहरू

कसरी सेक्स र भाभी-देवर सम्बन्धमा व्यभिचारले प्रवेश गर्यो र यसलाई फोहोर बनायो

पछिल्लो केही दशकहरूमा, औद्योगिकीकरणले नियोग को अवधारणालाई परिवर्तन गर्यो। देश भरका युवाहरू जीविकोपार्जनका लागि सहरहरूमा पलायन हुन थालेपछि, तिनीहरूले एक्लो पत्नीहरू छोडे, जो सान्त्वनाको लागि जवान दाजुभाइतिर फर्किए; devar , केवल आफ्नो स्नेहमा पतिलाई प्रतिस्थापन गर्न धेरै उत्सुक। धेरै अफेयर पछ्याइयो। D evars अझै पनि आफ्नो भाभी को बारेमा कल्पना गर्दै छन्; विशेष गरी सानो सहर भारतमा, जहाँ लाखौं पुरुषहरू स्वैच्छिक, अश्लील, एनिमेटेड पात्र सविता भाभी सँग प्रेममा छन्।

सबै भाभी-देवर<2 होइन भनेर भन्न आवश्यक छैन।> सम्बन्ध भनेको व्यभिचारको हो वा आमा-छोरा जस्तै बन्धन हो। सबै सम्बन्धहरू जस्तै, तिनीहरू पनि विभिन्न रंगहरूमा आउँछन् र यो समयको बारेमा हो, यी मध्ये कुनै एक रंग देखाउनको लागि टिभी सिरियलले बाहिर तान्दैन।

सम्बन्धित पढाइ: म मेरो भाइकी श्रीमतीसँग सुत्न मद्दत गर्न सक्दिन<0 छवि सौजन्य –Tehelka.com

म मेरो भाइको श्रीमतीसँग सुत्न मद्दत गर्न सक्दिन

कसरी दम्पती-गतिशीलता पुस्तामा परिवर्तन भएको छ, राम्रोको लागि