مواد جي جدول
مان انڊين صابن جو پرستار نه آهيان، پر هڪ شو جنهن منهنجي دلچسپي کي مضبوطيءَ سان رکيو، اهو هو اجي سنها جي آڌي اڍور زندگي تي. اهو هڪ ڀاڀي ۽ سندس ديوار (مڙس جي ننڍي ڀاءُ) جي وچ ۾ جنسي لاڳاپن کي ڇڪي ٿو. پنهنجي رويي ۾ غيرمعمولي، حساس ۽ پنهنجي علاج ۾ نرم، جيتوڻيڪ سيريز پنهنجي بهادري واري مواد لاءِ داد حاصل ڪئي، پر ناٽڪ ڪندڙ به گهڻو پوئتي نه رهيا ۽ چئن مهينن ۾ ان کي هوا مان ڪڍيو ويو.
ڀاڀي. ۽ هندستان ۾ ديوار جو تعلق
ڀاڀي – ديوار جو تعلق هندستان ۾ ڪيترن ئي مصالحي واري ڪهاڻي لاءِ چارا رهيو آهي. اهو هميشه بدلجندڙ آهي، دلچسپ ميٽرڪس جذبي ۾ اضافو ڪيو آهي: هڪ ماءُ جي شخصيت ٿيڻ کان وٺي بااعتماد کيڏڻ تائين، ڪجهه مثالن ۾، پهرين عورت اجنبي جيڪا ڪڏهن به خاندان ۾ رهي ٿي، هن کي هن جي پوشيده خواهش جو مقصد بڻائي ڇڏيو آهي ديوار .
اٺ جي ڏهاڪي جي هڪ تنقيدي طور تي مڃيل فيچر فلم ۾ جنهن کي اک چادر ميلي سي، هڪ ڀاڀي سان شادي ڪرڻ تي مجبور ڪيو وڃي ٿو ديوار . ساڳئي نالي سان راجندر سنگهه بيدي جي اردو ناول مان ترتيب ڏنل، فلم پنجاب جي هڪ ننڍڙي ڳوٺ ۾ قائم ڪئي وئي هئي، جنهن ۾ رشي ڪپور پنهنجي وڏي ڀاءُ سان شادي ڪيل هيما مالني جي ڀيڻ جو ڪردار ادا ڪيو هو. فلم هڪ ڊرامائي موڙ وٺي ٿي جڏهن وڏي ڀاءُ کي قتل ڪيو وڃي ٿو، ۽ نوجوان رشي کي چيو وڃي ٿو ته هو ڏهاڪن کان وڏي هيما سان شادي ڪري، جيڪا ٻن ننڍڙن ٻارن جي ماءُ آهي. عورتون جيڪي آهنڪوشش ڪرڻ جنس پهريون ڀيرو
ڀاڀي-ديوار جو تعلق سالن کان
چاادر دالنا<2 جي روايت> شامل آهي هڪ بيوه عورت لفظي طور تي هڪ چادر ديوار جي مٿي تي رکي، شادي جو مطلب آهي، ته جيئن بيوه ۽ سندس ٻارن جو خيال رکيو وڃي. اهو پڻ مدد ڪري ٿو ته هن جي فوت ٿيل مڙس جي ملڪيت هن جي ننڍي ڀاء ڏانهن منتقل ٿي وڃي ٿي ۽ خاندان ۾ رهي ٿي. پهريون ذڪر رگ ويد ۾. ان وقت، عورتون ستي جي مشق ڪنديون هيون، پنهنجي مئل مڙسن جي جنازي ۾ ٽپو ڏيئي پنهنجي جان ڇڏائينديون هيون. نيوگا ، معنيٰ وفد، بيوه کي ٻي شادي ڪرڻ جي اجازت ڏني، عام طور تي مڙس جي ڀاءُ سان. رگ ويد ۾ به ذڪر آهي ته بيواهه کي ڀائٽي جي جنازي مان کڻي وڃڻ جي، ان سان شادي ڪرڻ جو امڪان آهي.
هڪ ٻيو سبب اهو هو ته پراڻي زماني ۾ اهو رواج هو. ته هڪ بي اولاد بيوه خاندان لاءِ هڪ وارث پيدا ڪري سگهي ٿي - ۽ جيڪو ضروري ڪم ڪرڻ لاءِ مڙس جي ڀاءُ کان بهتر هجي. ان کي زنا جي طور تي نه ڏٺو ويو.
The Evolution and Basic Concept of Niyoga ، ليکڪ ڪرن ڪمار چوي ٿو ته niyoga وڌيڪ هو ڌرم ، يا فرض، ڀاءُ جو (يا ڪنهن مرد مائٽ) جو اهو يقيني بڻائڻ ته خاندان جي ورثي کي اڳتي وڌايو وڃي، نه ڪي جسماني خوشين جي وسيلو طور.
لاڳاپيلپڙهڻ: ناراض زال کي خوش ڪرڻ جا 8 طريقا
ڏسو_ پڻ: پهريون ڀيرو جنسي چيٽ ڪرڻ جا 12 ضابطاڀاڀي-ديوار جا رشتا هندستاني مهاڳن ۽ پاپ ڪلچر ۾
مهاڀارت ۾، جڏهن راڻي ستياوتي جو پٽ وچيتراويري مري ويو، ٻه ڇڏي ويا بيواهه، امبيڪا ۽ امباليڪا، ستيوتي پنهنجي ٻئي پٽ، ساج وياس (عورتن جو ڀائٽيو) کان پڇي ٿو ته انهن سان نييوگا ڪرڻ لاءِ. اهو ئي هو جنهن جي نتيجي ۾ ڌرتراشٽر ۽ پانڊو جو جنم ٿيو (جيڪو بالترتيب ڪورو ۽ پانڊو جي پيءُ ڏانهن ويو).
پر ٻئي پراڻا افسانا رامائن ۾، شهزادي لڪشمن پنهنجي وڏي ڀاءُ رام جي زال سيتا کي ڏٺو. هڪ ماء جي شڪل. ”مون کي خبر ناهي ته هن جا ڪنگڻ يا ڪنوار؛ هر روز مان هن جي پيرن ڏانهن نهاريندو آهيان ۽ تنهن ڪري مان هن جي پاٿن کي سڃاڻان ٿو،“ هن چيو هوندو جڏهن رام سيتا جي زيورن جي ٽڪرن کي سڃاڻي ٿو، جيڪو راون پاران اغوا ٿيڻ کان پوءِ جنگل ۾ ڇڏي ويو هو. مطلب ته هن جي پيرن کان سواءِ، هن ڪڏهن به هن جي جسم جي ڪنهن به حصي ڏانهن نه ڏٺو، شايد احترام جي نظر سان.
ويجهي، ويهين صديءَ جو عظيم شاعر، ليکڪ، مصور ۽ نوبل انعام يافته رابندر ناٿ ٽئگور هو. هن چيو ته هن کي پنهنجي ڀاڀي، ڪدمبري ديوي کي پنهنجو عجائب سمجهندو هو. هن پنهنجي ڪيترن ئي شاهڪارن کي متاثر ڪيو - نظمن کان وٺي آرٽ ورڪ تائين.
پنهنجي مقالي ۾ عنوان '(Im) ممڪن محبت ۽ جنسي خوشي ان ليٽ-نوآبادياتي اتر هندستان ۾'، جرنل ماڊرن ايشين اسٽڊيز , ۾ شايع ٿيو. چارو گپتا، دهلي يونيورسٽي ۾ تاريخ جو ايسوسيئيٽ پروفيسر لکي ٿو،”ٻي ڪنهن به شيءِ کان وڌيڪ، ديوار ۽ ڀاڀيءَ جي وچ ۾، جي وچ ۾ لاڳاپن ۾ هلڪي دل جي تبادلي ۽ مزو جو هڪ عنصر هو، خوشي جو هڪ پرجوش ۽ بي ترتيب احساس ۽ هڪ خاص جذباتي انحصار. . اهو مختلف هو، جنهن عورت پنهنجي مڙس سان شيئر ڪيو هو. زنا ڀائي ديوار جي رشتي ۾ داخل ٿيو ۽ ان کي گندو ڪري ڇڏيو 
ايندڙ ڪجهه ڏهاڪن ۾، صنعتڪاري نييوگا جي تصور کي تبديل ڪري ڇڏيو. جيئن ئي سڄي ملڪ جا نوجوان روزي ڪمائڻ لاءِ شهرن ڏانهن لڏپلاڻ ڪرڻ لڳا، تيئن اهي پنهنجي پويان اڪيلو زالون ڇڏي ويا، جيڪي آخر ۾ سڪون لاءِ نوجوان ڀائٽي ڏانهن رخ ڪن ٿيون؛ جي ديوار ، صرف ايترو ئي خواهشمند آهي ته مڙس کي پنهنجي پيارن ۾ تبديل ڪري. ڪيترائي واقعا ٿيا. D evars اڃا تائين انهن جي باري ۾ تصور ڪري رهيا آهن ڀاڀن ؛ خاص طور تي هندستان جي ننڍي ڳوٺ ۾، جتي لکين مردن کي بيحد پيار ڪندڙ، فحش، متحرڪ ڪردار ساويتا ڀاڀي سان پيار آهي.
چوڻ جي ضرورت ناهي ته سڀئي ڀاڀي-ديوار لاڳاپا زنا جي باري ۾ آهن يا هڪ ماء-پٽ جهڙو بانڊ آهي. سڀني رشتن وانگر، اهي به مختلف رنگن ۾ اچن ٿا ۽ اهو وقت اچي ويو آهي، هڪ ٽي وي سيريل انهن شين مان ڪنهن هڪ کي ڏيکارڻ لاءِ هوا نه ڪڍيو وڃي.
لاڳاپيل پڙهو: مان پنهنجي ڀاءُ جي زال سان سمهڻ ۾ مدد نٿو ڪري سگهان<0 تصوير بشڪريه -Tehelka.com
مان پنھنجي ڀاءُ جي زال سان سمهڻ ۾ مدد نه ٿو ڪري سگھان
ڏسو_ پڻ: 15 اڻڄاتل نشانيون هڪ شادي شده عورت چاهي ٿي ته توهان هڪ حرڪت ڪريوڪھڙي نسلن جي وچ ۾ ٻٽي-ڊائينامڪس تبديل ٿي ويا آھن، بھتر لاءِ
3> 3> 3> 3> 3> 3> 3>