সুচিপত্র
আমি ভারতীয় সাবানের অনুরাগী নই, কিন্তু একটি শো যা আমার আগ্রহকে দৃঢ়ভাবে ধরে রেখেছে তা হল জিন্দেগিতে অজয় সিনহার আধে আধুরে । এটি একটি ভাবী এবং তার দেবরের (স্বামীর ছোট ভাই) মধ্যে যৌন সম্পর্কের উপর স্পর্শ করেছিল। তার মনোভাবের ক্ষেত্রে ক্ষমাহীন, সংবেদনশীল এবং এর চিকিত্সার ক্ষেত্রে নম্র, যদিও সিরিজটি তার সাহসী বিষয়বস্তুর জন্য প্রশংসা জিতেছিল, নাসারারা খুব বেশি পিছিয়ে ছিল না, এবং চার মাসের মধ্যে এটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল৷
ভাভী ভারতে এবং দেবরের সম্পর্ক
ভারতে ভাবী – দেভার সম্পর্কটি অনেক মশলাদার গল্পের জন্য খাদ্য হয়ে উঠেছে। এটি সর্বদা পরিবর্তনশীল, কৌতূহলী ম্যাট্রিক্স মুগ্ধতাকে যোগ করেছে: একজন মা হওয়া থেকে শুরু করে আত্মবিশ্বাসী হওয়া পর্যন্ত, কিছু ক্ষেত্রে, পরিবারে বসবাসকারী প্রথম মহিলা অপরিচিত, তাকে <এর জন্য সুপ্ত আকাঙ্ক্ষার বস্তু করে তোলে 1>দেভার ।
আরো দেখুন: 5টি সম্পর্কের মধ্যে সাদা মিথ্যা যা অংশীদাররা একে অপরকে কিছু সময়ে বলেআশির দশকের একটি সমালোচকদের দ্বারা প্রশংসিত ফিচার ফিল্মে যার নাম এক চাদর ম্যালি সি, একজন ভাবি কে তাকে বিয়ে করতে বাধ্য করা হয় দেভার একই নামে রাজিন্দর সিং বেদীর উর্দু উপন্যাস থেকে গৃহীত, ছবিটি পাঞ্জাবের একটি ছোট গ্রামে সেট করা হয়েছিল যেখানে ঋষি কাপুর তার বড় ভাইয়ের সাথে বিবাহিত হেমা মালিনীর শ্যালকের ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন। চলচ্চিত্রটি নাটকীয় মোড় নেয় যখন বড় ভাইকে খুন করা হয়, এবং তরুণ ঋষিকে এক দশকের বড় হেমাকে বিয়ে করতে বলা হয়, যা দুটি ছোট বাচ্চার মা।
সম্পর্কিত পড়া: এর জন্য ৭ টি টিপস নারী যারাচেষ্টা সেক্স প্রথমবারের জন্য
ভাবী-দেভার সম্পর্ক বছরের পর বছর ধরে
ঐতিহ্য চাদার ডালনা একটি বিধবা মহিলাকে আক্ষরিক অর্থে একটি দেভারের মাথার উপর একটি চাদর রাখা, বিবাহকে বোঝায়, যাতে বিধবা এবং তার সন্তানদের যত্ন নেওয়া হয়। এটাও সাহায্য করে যে তার মৃত স্বামীর সম্পত্তি তার ছোট ভাইয়ের কাছে চলে যায় এবং পরিবারের মধ্যে থাকে।
চাদর ডালনা এর অভ্যাসটি নিয়োগা এর প্রথা থেকে উৎসারিত হয়, ঋগ্বেদে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছে। সেই সময়ে, মহিলারা সতী অনুশীলন করত, তাদের মৃত স্বামীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় ঝাঁপ দিয়ে তাদের জীবন নিয়েছিল। নিয়োগা , যার অর্থ প্রতিনিধি দল, বিধবাকে পুনরায় বিয়ে করার অনুমতি দেয়, সাধারণত স্বামীর ভাইয়ের সাথে। ঋগ্বেদে উল্লেখ আছে যে, বিধবাকে শ্বাশুড়ির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া থেকে ছিনিয়ে নেওয়ার কথা বলা আছে, তাকে বিয়ে করার সম্ভাবনা ছিল।
আরেকটি কারণ প্রাচীনকালে এটি প্রচলিত ছিল। যে একজন নিঃসন্তান বিধবা পরিবারের জন্য একজন উত্তরাধিকারী তৈরি করতে পারে - এবং প্রয়োজনীয় কাজ করার জন্য স্বামীর ভাইয়ের চেয়ে কে ভাল। এটাকে ব্যভিচার হিসেবে দেখা হয়নি।
The Evolution and the Basic Concept of Niyoga , লেখক করণ কুমার বলেন যে নিয়োগা ছিল আরও বেশি। ধর্ম , বা কর্তব্য, ভাইয়ের (বা কোনও পুরুষ আত্মীয়) নিশ্চিত করা যে পরিবারের উত্তরাধিকারকে দৈহিক আনন্দের উপায় হিসাবে না নিয়ে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়।
সম্পর্কিতপড়া: রাগান্বিত স্ত্রীকে সুখী করার 8টি উপায়
ভারতীয় মহাকাব্য এবং পপ-সংস্কৃতিতে ভাবী-দেবর সম্পর্ক
মহাভারতে, যখন রানী সত্যবতীর পুত্র বিচিত্রবীর্য মারা যান, তখন দুজনকে রেখে বিধবা, অম্বিকা এবং অম্বালিকা, সত্যবতী তার অন্য পুত্র, ঋষি ব্যাসকে (মহিলাদের শ্যালক) তাদের সাথে নিয়োগা করতে বলেন। এর ফলেই ধৃতরাষ্ট্র এবং পাণ্ডুর জন্ম হয়েছিল (যিনি যথাক্রমে কৌরব এবং পাণ্ডবদের পিতা হয়েছিলেন)।
কিন্তু অন্য পুরানো মহাকাব্য রামায়ণে, রাজকুমার লক্ষ্মণ তার বড় ভাই রামের স্ত্রী সীতার দিকে তাকিয়ে ছিলেন। একটি মায়ের মূর্তি। “আমি তার ব্রেসলেট বা কানের দুল জানি না; প্রতিদিন আমি তার পায়ের কাছে প্রণাম করতাম এবং তাই আমি তার পায়ের গোড়ালি জানি,” রাবণ কর্তৃক অপহরণের পর সীতার জঙ্গলে রেখে যাওয়া গহনার টুকরো রাম শনাক্ত করার সময় তিনি বলেছিলেন। ইঙ্গিত করে যে তার পা ছাড়া, তিনি কখনোই তার শরীরের কোন অংশের দিকে তাকাননি, সম্ভবত সম্মানের বাইরে।
আরো কাছে, বিংশ শতাব্দীতে, মহান কবি, লেখক, শিল্পী এবং নোবেল পুরস্কার বিজয়ী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর ভাবীকে, কাদম্বরী দেবীকে তাঁর যাদু বলে মনে করতেন। তিনি তার অনেক মাস্টারপিসকে অনুপ্রাণিত করেছেন - কবিতা থেকে শিল্পকর্ম পর্যন্ত।
তাঁর গবেষণাপত্রে '(Im) সম্ভাব্য প্রেম এবং দেরী-ঔপনিবেশিক উত্তর ভারতে যৌন আনন্দ' শিরোনামে, মডার্ন এশিয়ান স্টাডিজ জার্নালে প্রকাশিত , দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাসের সহযোগী অধ্যাপক চারু গুপ্ত লিখেছেন,“অন্য যেকোন কিছুর চেয়ে, দেভার এবং ভাভীর মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে, হালকা-হৃদয় বিনিময় এবং মজার একটি উপাদান ছিল, একটি উচ্ছ্বসিত এবং অনিয়ন্ত্রিত আনন্দের অনুভূতি এবং একটি নির্দিষ্ট মানসিক নির্ভরতা ছিল। . এটি তার স্বামীর সাথে নারীর ভাগ করা সংযত সম্পর্কের থেকে আলাদা ছিল৷” 
সম্পর্কিত পড়া: নারী এবং তাদের সেক্স ফ্যান্টাসি
কীভাবে যৌনতা এবং ব্যভিচার ভাবী-দেভার সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করে এবং এটিকে নোংরা করে তোলে
পরবর্তী কয়েক দশকে, শিল্পায়ন নিয়োগা ধারণাকে বদলে দিয়েছে। সারা দেশে যুবকরা যখন জীবিকা অর্জনের জন্য শহরে পাড়ি জমাতে শুরু করে, তখন তারা একাকী স্ত্রীদের রেখে যায়, যারা সান্ত্বনার জন্য তরুণ ফুফুর কাছে ফিরে যায়; দেভার , শুধুমাত্র তাদের স্নেহের মধ্যে স্বামীকে প্রতিস্থাপন করতে খুব আগ্রহী। অনেক ঘটনা অনুসরণ. D ইভারস এখনও তাদের ভাবী সম্পর্কে কল্পনা করছে; বিশেষ করে ছোট শহর ভারতে, যেখানে লক্ষ লক্ষ পুরুষ স্বেচ্ছাচারী, অশ্লীল, অ্যানিমেটেড চরিত্র সাবিতা ভাভী কে ভালবাসে।
বলা বাহুল্য যে সকলেই নয় ভাভী-দেবর সম্পর্ক ব্যভিচার বা মা-ছেলের মতো বন্ধন। সব সম্পর্কের মতো, এগুলিও বিভিন্ন শেডে আসে এবং সময় এসেছে, এই শেডগুলির মধ্যে একটি দেখানোর জন্য একটি টিভি সিরিয়াল বন্ধ করা হয় না৷
আরো দেখুন: "আমি কি আমার সম্পর্কের কুইজে খুশি" - খুঁজে বের করুনসম্পর্কিত পাঠ: আমি আমার ভাইয়ের স্ত্রীর সাথে ঘুমাতে সাহায্য করতে পারি না<0 ছবি সৌজন্যে –Tehelka.com
আমি আমার ভাইয়ের স্ত্রীর সাথে ঘুমাতে সাহায্য করতে পারি না
যেভাবে যুগল-গতিশীলতা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে পরিবর্তিত হয়েছে, ভালোর জন্য