Nie jestem fanem indyjskich telenowel, ale jednym serialem, który mocno mnie zainteresował, był Ajai Sinha's Aadhe Adhoore Dotyczył on seksualnych relacji między bhabhi i jej devarem (młodszym bratem męża). Nienaganny w swoim podejściu, wrażliwy i delikatny w traktowaniu, mimo że serial zdobył aplauz za odważną treść, naysayers nie byli daleko w tyle i został zdjęty z anteny w ciągu czterech miesięcy.

Relacja bhabhi i devar w Indiach

The bhabhi - dewar Związek kobiet w Indiach stał się pożywką dla wielu pikantnych opowieści. Jest on nieustannie zmienny, a intrygująca matryca potęguje fascynację: od bycia postacią matki, przez odgrywanie roli powiernicy, aż po, w niektórych przypadkach, pierwszą obcą kobietę, która kiedykolwiek mieszkała w rodzinie, czyniąc ją obiektem ukrytego pożądania dla mężczyzny. dewar .

W uznanym przez krytyków filmie fabularnym z lat osiemdziesiątych pt. Ek Chaadar Maili Si, a bhabhi jest zmuszony ją poślubić dewar Akcja filmu, będącego adaptacją powieści Rajindera Singha Bediego pod tym samym tytułem, rozgrywa się w małej wiosce w Pendżabie, a Rishi Kapoor gra szwagra Hemy Malini, poślubionej jego starszemu bratu. Film przybiera dramatyczny obrót, gdy starszy brat zostaje zamordowany, a młody Rishi zostaje poproszony o poślubienie starszej o dekadę Hemy, matki dwójki małych dzieci.

Powiązana lektura: 7 wskazówek dla kobiet starających się o dziecko seks po raz pierwszy

Relacja bhabhi-devar na przestrzeni lat

Tradycja chaadar daalna polega na tym, że owdowiała kobieta dosłownie kładzie prześcieradło na devar's Pomaga to również w tym, że majątek zmarłego męża jest przekazywany jego młodszemu bratu i pozostaje w rodzinie.

Praktyka chaadar daalna zawdzięcza swoje pochodzenie zwyczajowi niyoga Po raz pierwszy wspomniano o tym w Rig Vedas. W tamtych czasach kobiety praktykowały sati odbierając sobie życie, wskakując na stos pogrzebowy swoich zmarłych mężów. Niyoga W Rig Vedzie jest wzmianka o tym, że wdowa była zabierana ze stosu pogrzebowego przez szwagra, najprawdopodobniej w celu poślubienia jej.

Innym powodem, dla którego było to praktykowane w dawnych czasach, było to, że bezdzietna wdowa mogła spłodzić spadkobiercę dla rodziny - a kto lepiej niż brat męża mógł to zrobić. Nie było to postrzegane jako cudzołóstwo.

W Ewolucja i podstawowa koncepcja Niyoga Karan Kumar, autor, mówi, że niyoga był bardziej dharma Obowiązkiem brata (lub jakiegokolwiek męskiego krewnego) jest zapewnienie, że dziedzictwo rodziny jest kontynuowane, a nie jako sposób na cielesną przyjemność.

Powiązana lektura: 8 sposobów na uszczęśliwienie wściekłej żony

Relacje bhabhi-devar w indyjskich eposach i popkulturze

W Mahabharacie, kiedy syn królowej Satyavati, Vichitravirya, umiera, pozostawiając po sobie dwie wdowy, Ambika i Ambalika, Satyavati prosi swojego drugiego syna, mędrca Vyasę (szwagra kobiet), aby wykonał niyoga To właśnie spowodowało narodziny Dhritarasztry i Pandu (którzy zostali ojcami odpowiednio Kaurawów i Pandawów).

Ale w innym starszym eposie Ramajanie, książę Lakszman patrzył na Sitę, żonę swojego starszego brata Ramy, jak na postać matki. "Nie znam jej bransoletek ani kolczyków; każdego dnia kłaniałem się jej stopom, więc znam jej kostki", miał powiedzieć, gdy Ram identyfikuje fragmenty biżuterii Sity pozostawione w lesie po jej uprowadzeniu przez Rawanę. Sugerując, że poza jej stopami nigdy nie był w stanie tego zrobić.nie spojrzał na żadną część jej ciała, prawdopodobnie z szacunku.

Bliżej, w XX wieku, wielki poeta, pisarz, artysta i laureat nagrody Nobla Rabindranath Tagore miał uważać, że jego bhabhi, Kadambari Devi zainspirowała wiele jego dzieł - od wierszy po dzieła sztuki.

W swoim artykule zatytułowanym "(Im) possible Love and Sexual Pleasure in Late-Colonial North India", opublikowanym w czasopiśmie Modern Asian Studies , Charu Gupta, profesor nadzwyczajny historii na Uniwersytecie Delhi, pisze: "Bardziej niż cokolwiek innego, w relacji między dewar oraz bhabhi, istniał element lekkiej wymiany i zabawy, podekscytowane i niepohamowane poczucie radości oraz pewna emocjonalna zależność. Różniło się to od powściągliwej relacji, jaką kobieta dzieliła z mężem ".

Powiązana lektura: Kobiety i ich seks fantazje

Jak seks i cudzołóstwo wkroczyły w związek bhabhi-devar i uczyniły go brudnym

W ciągu następnych kilku dekad industrializacja zmieniła koncepcję niyoga Gdy młodzi mężczyźni w całym kraju zaczęli migrować do miast, aby zarobić na życie, zostawili za sobą samotne żony, które w końcu zwróciły się do młodego szwagra po pocieszenie. dewar W rezultacie doszło do wielu romansów. D jarzma wciąż fantazjują o swoich bhabhis Zwłaszcza w małych Indiach, gdzie miliony mężczyzn są zakochane w zmysłowej, pornograficznej, animowanej postaci Savity. bhabhi .

Nie trzeba dodawać, że nie wszystkie bhabhi-devar Jak wszystkie związki, mają one różne odcienie i najwyższy czas, aby serial telewizyjny nie został zdjęty z anteny za pokazanie jednego z tych odcieni.

Powiązana lektura: Nie mogę przestać sypiać z żoną mojego brata

Zdjęcie dzięki uprzejmości - Tehelka.com

Nie mogę przestać sypiać z żoną mojego brata

Jak dynamika par zmieniła się na lepsze z pokolenia na pokolenie