Es neesmu indiešu ziepju fane, bet viens seriāls, kas mani ļoti ieinteresēja, bija Ajai Sinha's Aadhe Adhoore Tas skāra seksuālās attiecības starp bhabhi un viņas devaru (vīra jaunāko brāli). Nepārspējams savā attieksmē, jūtīgs un maigs savā traktējumā, un, lai gan seriāls izpelnījās aplausus par drosmīgo saturu, nelabvēļi nebija tālu, un pēc četriem mēnešiem tas tika noņemts no ētera.

Bhabhi un devar attiecības Indijā

Portāls bhabhi - devar attiecības Indijā ir bijušas barība daudziem pikantiem stāstiem. Tā ir pastāvīgi mainīga, intriģējoša matrica ir vairojusi aizraušanos: no mātes tēla līdz uzticības spēlētājas lomai, dažos gadījumos - līdz pirmajai svešiniecei, kas jebkad dzīvojusi ģimenē, padarot viņu par slēptās iekāres objektu, lai devar .

Astoņdesmito gadu kritiķu atzinīgi novērtētajā mākslas filmā ar nosaukumu Ek Chaadar Maili Si, a bhabhi ir spiests viņu apprecēt devar ... Filma tika adaptēta pēc Radžindera Singha Bedi tāda paša nosaukuma romāna urdu valodā, un tās darbība risinājās nelielā Pendžabas ciematā, kur Rišī Kapūrs spēlēja Hēmas Malini svaini, kurš ir precējies ar savu vecāko brāli. Filma piedzīvo dramatisku pavērsienu, kad vecākais brālis tiek nogalināts, un jaunajam Rišī tiek lūgts apprecēt desmit gadus vecāko Hēmu, divu mazu bērnu māti.

Saistītā lasīšana: 7 padomi sievietēm, kas cenšas sekss pirmo reizi

Bhabhi-devar attiecības gadu gaitā

Tradīcija chaadar daalna ietver atraitni sieviete burtiski liekot lapu pār devar's Tas arī palīdz, ka mirušā vīra īpašums tiek nodots viņa jaunākajam brālim un paliek ģimenē. Tas arī palīdz, ka mirušā vīra īpašums tiek nodots viņa jaunākajam brālim un paliek ģimenē.

Prakse chaadar daalna izcelsme ir saistīta ar paražu nijoga , kas pirmo reizi minēts Rig Vedās. Tolaik sievietes praktizēja sati , atņemot sev dzīvību, lecot savu mirušo vīru bēru ugunskurā. Nijoga , kas nozīmēja deleģēšanu, ļāva atraitni apprecēt vēlreiz, parasti ar vīra brāli. Rig Vedā ir minēts, ka atraitni no bēru kūts aizvedis svainis, visticamāk, lai viņu apprecētu.

Vēl viens iemesls, kādēļ to praktizēja senatnē, bija tas, ka bezbērnu atraitne varēja radīt ģimenei mantinieku - un kurš gan labāk par vīra brāli varētu to izdarīt. To neuzskatīja par laulības pārkāpšanu.

In Evolūcija un pamatjēdziens Nijoga , Karan Kumar autors saka, ka nijoga bija vairāk dharma , vai brāļa (vai jebkura vīrieša radinieka) pienākums ir nodrošināt dzimtas mantojuma turpināšanu, nevis miesas baudas gūšana.

Saistītā lasīšana: 8 veidi, kā padarīt dusmīgu sievu laimīgu

Bhabhi un devaru attiecības indiešu eposos un popkultūrā

Mahabharatā, kad mirst karalienes Satjavati dēls Vičitravirja, atstājot divas atraitnes - Ambika un Ambalika, Satjavati lūdz savu otru dēlu, gudro Vjasu (dāmu svaini), lai viņš veiktu. nijoga Tā rezultātā piedzima Dhritaraštra un Pandu (kuri kļuva par Kauravu un Pandavu tēviem).

Bet citā vecākajā eposā Ramajana princis Lakšmans uz Situ, sava vecākā brāļa Rāma sievu, raugās kā uz mātes tēlu. "Es nepazīstu viņas aproces vai auskarus; katru dienu es noliecos viņas kājām, un tāpēc es pazīstu viņas potītes," viņš esot teicis, kad Rāms identificē Sitas rotaslietas, kas palikušas mežā pēc Ravanas nolaupīšanas. Tas nozīmē, ka, izņemot viņas kājas, viņš nekad navpaskatījās uz jebkuru viņas ķermeņa daļu, iespējams, no cieņas.

20. gadsimtā lielais dzejnieks, rakstnieks, mākslinieks un Nobela prēmijas laureāts Rabindranats Tagore esot uzskatījis savu bhabhi, Kadambari Devi bija viņa mūza. Viņa iedvesmoja daudzus viņa meistardarbus - no dzejoļiem līdz mākslas darbiem.

Savā rakstā ar nosaukumu "(Ne)iespējamā mīlestība un seksuālā bauda vēlajā koloniālajā Ziemeļindijā", kas publicēts žurnālā "Modern Asian Studies". , Deli Universitātes vēstures docents Čaru Gupta (Charu Gupta) raksta: "Vairāk nekā jebkas cits, attiecībās starp devar un bhabhi, tajā bija vieglprātīgas apmaiņas un jautrības elements, uzmundrinoša un nepiespiesta prieka sajūta un zināma emocionāla atkarība. tas atšķīrās no atturīgajām attiecībām, kādas sievietei bija ar vīru."

Saistītā lasīšana: Sievietes un viņu sekss fantāzijas

Kā sekss un laulības pārkāpšana ienāca bhabhi-devar attiecībās un padarīja tās netīras

Dažu nākamo desmitgažu laikā industrializācija mainīja jēdzienu par nijoga Kad jaunie vīrieši visā valstī sāka pārcelties uz pilsētām, lai nopelnītu iztiku, viņi aiz sevis atstāja vientuļas sievas, kuras galu galā meklēja mierinājumu pie jaunā svaka. devar , kas pārāk labprāt aizstātu vīru savās simpātijās. Sekoja daudzi romāni. D evars joprojām fantazē par savu bhabhis ; jo īpaši mazpilsētā Indijā, kur miljoniem vīriešu ir iemīlējušies jutekliskā, pornogrāfiskā, animētā personāžā Savitā. bhabhi .

Lieki piebilst, ka ne visi bhabhi-devar attiecības ir saistītas ar laulības pārkāpšanu vai mātes un dēla līdzīgu saikni. tāpat kā visas attiecības, arī šīs ir dažādās nokrāsāsās, un ir pēdējais laiks, lai seriāls netiktu noņemts no apraides par to, ka tajā tiek parādīta viena no šīm nokrāsām.

Saistītā lasīšana: Es nevaru palīdzēt gulēt ar brāļa sievu

Attēla pieklājība - Tehelka.com

Es nevaru palīdzēt gulēt ar sava brāļa sievu

Kā pāru dinamika ir mainījusies paaudžu paaudzēs - uz labo pusi