No soy fan de las telenovelas indias, pero una serie que mantuvo firmemente mi interés fue Ajai Sinha's Aadhe Adhoore En Zindagi se abordaba la relación sexual entre una bhabhi y su devar (hermano menor del marido). Sin disculparse por su actitud, sensible y suave en su tratamiento, aunque la serie ganó aplausos por su valiente contenido, los detractores no se quedaron atrás, y fue retirada de antena en cuatro meses.

Relación entre bhabhi y devar en la India

En bhabhi - devar Es siempre cambiante, la intrigante matriz se ha añadido a la fascinación: de ser una figura materna a jugar a ser confidente, a, en algunos casos, la primera mujer extraña que ha vivido en la familia, convirtiéndola en un objeto de deseo latente para el marido. devar .

En un largometraje de los años ochenta aclamado por la crítica titulado Ek Chaadar Maili Si, a bhabhi se ve obligado a casarse con ella devar Adaptación de la novela homónima en urdu de Rajinder Singh Bedi, la película estaba ambientada en un pequeño pueblo del Punjab, con Rishi Kapoor en el papel de cuñado de Hema Malini, casada con su hermano mayor. La película da un giro dramático cuando el hermano mayor es asesinado y al joven Rishi se le pide que se case con Hema, diez años mayor que él y madre de dos niños pequeños.

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La relación Bhabhi-devar a lo largo de los años

La tradición de chaadar daalna involucra a una mujer viuda que literalmente coloca una sábana sobre un devar's cabeza, lo que implica el matrimonio, para que la viuda y sus hijos sean atendidos. También contribuye a que los bienes del marido fallecido pasen a su hermano menor y permanezcan en la familia.

La práctica de chaadar daalna debe su origen a la costumbre de niyoga que se menciona por primera vez en los Rig Vedas. En aquel entonces, las mujeres practicaban sati quitándose la vida saltando a la pira funeraria de sus maridos muertos. Niyoga En el Rig Veda se menciona que el cuñado se llevaba a la viuda de la pira funeraria, probablemente para casarse con ella.

Otra razón por la que se practicaba antiguamente era para que una viuda sin hijos pudiera producir un heredero para la familia, y quién mejor que el hermano del marido para hacerlo. No se consideraba adulterio.

En La evolución y el concepto básico de Niyoga Karan Kumar el autor dice que niyoga era más el dharma El hermano (o cualquier pariente varón) tiene el deber de velar por el legado de la familia, más que como medio de placer carnal.

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Las relaciones bhabhi-devar en la épica y la cultura pop indias

En el Mahabharata, cuando el hijo de la reina Satyavati, Vichitravirya, muere, dejando dos viudas, Ambika y Ambalika, Satyavati pide a su otro hijo, el sabio Vyasa (cuñado de las damas), que realice niyoga Esto dio lugar al nacimiento de Dhritarashtra y Pandu (que fueron padres de los Kauravas y los Pandavas respectivamente).

Pero en la otra epopeya más antigua, Ramayana, el príncipe Lakshman consideraba a Sita, la esposa de su hermano mayor Ram, como una figura materna: "No conozco sus brazaletes ni sus pendientes; todos los días me inclinaba ante sus pies y por eso conozco sus tobilleras", se supone que dijo cuando Ram identificó las piezas de joyería de Sita abandonadas en el bosque tras su secuestro por Ravana. Dando a entender que, aparte de sus pies, él nuncamiró ninguna parte de su cuerpo, presumiblemente por respeto.

Más cerca, en el siglo XX, se decía que el gran poeta, autor, artista y premio Nobel Rabindranath Tagore consideraba que su bhabhi, Kadambari Devi fue su musa e inspiró muchas de sus obras maestras, desde poemas hasta obras de arte.

En su artículo titulado '(Im)possible Love and Sexual Pleasure in Late-Colonial North India', publicado en la revista Modern Asian Studies , Charu Gupta, profesor asociado de Historia en la Universidad de Delhi, escribe: "Más que cualquier otra cosa, en la relación entre devar y bhabhi, había un elemento de intercambio desenfadado y divertido, una sensación de alegría exaltada y desenfrenada y una cierta dependencia emocional. Esto era diferente de la relación contenida que la mujer compartía con su marido".

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Cómo el sexo y el adulterio entraron en la relación bhabhi-devar y la ensuciaron

En las décadas siguientes, la industrialización cambió el concepto de niyoga A medida que los jóvenes de todo el país empezaban a emigrar a las ciudades para ganarse la vida, dejaban atrás a esposas solitarias, que acababan recurriendo al joven cuñado en busca de consuelo. devar ...deseosas de reemplazar al marido en su afecto. Siguieron muchas aventuras. D evars siguen fantaseando con su bhabhis sobre todo en la pequeña India, donde millones de hombres están enamorados del voluptuoso, pornográfico y animado personaje de Savita. bhabhi .

Ni que decir tiene que no todos bhabhi-devar Como todas las relaciones, las hay de varios matices y ya es hora de que no se retire una serie de televisión por mostrar uno de esos matices.

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