Si Kannaki ang sikat na pangunahing tauhang babae mula sa epiko ng Tamil Shilappadikaram . Ito ay isang kuwento ng isang babae at ng kanyang asawa habang sila ay nakikipagpunyagi sa mga problema ng katapatan, tama at mali, at katarungan, na isinulat ng isang Jain monghe, Ilango Adigal. Bukod sa maraming kakaibang bagay, maaaring ito lang ang epiko na mayroong babaeng bayani at ang kuwento ay ganap na nakasalalay sa mga balikat ng Kannaki, mula sa simula hanggang sa wakas.

Ang pagpasok ng ibang babae sa buhay ni Kannaki

Si Kannaki ay ikinasal kay Kovalan, ang anak ng isang mayamang mangangalakal at kapwa namumuhay nang masaya hanggang sa isang babae ang pumasok sa buhay ni Kovalan. Si Kovalan ay nabighani ni Madhavi, isang courtesan, na bihasa sa lahat ng sining at itinuturing na mula sa angkan ni Urvashi ang celestial apsara . Iniwan ni Kovalan ang kanyang asawa at nagsimulang manirahan kasama si Madhavi sa halaga ng kanyang reputasyon at kayamanan. Ang ina ni Madhavi, na nag-aalala lamang sa kayamanan, ay nami-miss ang katotohanan na ang kanyang anak na babae ay may nagsimulang umibig kay Kovalan, na hindi dapat gawin ng mga courtesan.

Dahil sa ilang hindi pagkakaunawaan kay Madhavi, iniwan siya ni Kovalan at bumalik sa Kannaki. Ang isang walang laman na bahay at pagkawala ng reputasyon at kredibilidad ay nagdulot ng mahirap sa kanyang pamilya. Ngunit tinanggap ni Kannaki si Kovalan at parehong nagpasya na magsimula ng bagong buhay,sa tulong ng mga anklet ni Kannaki, ang tanging pag-aari na natitira sa kanila. Nagpasya silang lumipat sa Madurai at magsimulang muli.

Ang jinxed anklet

Nang makarating sa Madurai, nagpasya si Kovalan na ibenta ang isa sa mga anklet. Sa kasamaang palad ay naabutan niya ang royal goldsmith, na nagnakaw ng katulad na anklet ng Queen of Madurai at naghahanap ng scapegoat para sisihin Nakipagsabwatan siya laban kay Kovalan, at bago ito napagtanto ni Kovalan, pinatay siya ng mga sundalo ng Hari.

Nang marinig ito ni Kannaki, sumakay siya sa korte ng Hari at ipinakita ang kabilang anklet, at pinatunayan na ang hari. Nagkamali sa kanyang paghatol. Pinarusahan niya ang hari dahil sa kanyang masamang gawain, na humantong sa pagsuko ng Hari sa kanyang buhay, na sinundan ng reyna.

Hindi pa nakuntento, isinumpa ni Kannaki ang lungsod ng Madurai, na balak niyang gawing tahanan, upang masunog at maging abo at ang lungsod ay nagliyab, walang iniligtas kundi ang mga dukha at inosente.

Kaugnay na pagbabasa: Pag-ibig sa Mahabharata: Isang instrumento para sa pagbabago at para sa paghihiganti

Ano ang nangyari pagkatapos sunugin ni Kannaki ang Madurai?

Napawi lamang ang kanyang galit kapag nakumbinsi siya ng diyosa ng Madurailahat ng nangyari sa kanya ay bunga ng karma. Ipina-cremate niya ang kanyang asawa at kalaunan ay sumama sa kanya sa langit.

Ang Kannaki ay ginawang diyos sa isang panahon at ang kanyang katanyagan ay hindi gaanong sa modernong panahon. Siya ay iginagalang bilang Diyosa Kannaki sa Tamil Nadu, bilang Kodungallur Bhagvathy at Attukal Bhagvathi sa Kerala, at bilang Diyosa Pattini sa Sri Lankan Buddhists, habang sinasamba siya ng mga Sri Lankan Tamil Hindu bilang Kannaki Amman. Sa buong Timog at sa rutang tinahak niya mula sa Puhar sa Tamil Nadu (na dapat ay lumubog sa susunod na tsunami) patungong Madurai hanggang Kerala, makakakita ang isang tao ng mga dambana at templong nakatuon sa Kannaki.

Siya ay isang beacon ng pag-asa

Ano ang dahilan kung bakit napakaespesyal ni Kannaki? Siya ay tapat sa isang pagkakamali, at kung makikita natin ito sa panlipunang kapaligiran nito, anong pagpipilian ang mayroon siya? Siya ay isang bata, ibinigay malayo sa kasal. Lumalala na ang kanyang pinansiyal na sitwasyon, mayroon siyang mga matandang biyenan na sumuporta sa kanya, ngunit wala siyang magagawa laban sa problemang iniwan sa kanila ng kanilang anak. Ano ang pagpipilian niya, maliban sa pananalig sa sarili niyang pag-ibig?

Lumabas sa ating modernong metropolis at makikita mo ang maraming kababaihan na nagtitiis ng ganoonbuhay. Madalas nating narinig na ang pananampalataya ay maaaring magpalipat ng mga bundok at sa Kannaki ay makikita natin ang paniniwalang iyon. Siya ay naging isang beacon sa maraming tulad ng mga babae, na umaasa na balang araw, ang kanilang asawa ay magkakaroon ng katinuan.

Ito kaya ang kapangyarihan ng pag-ibig?

Kaugnay na pagbabasa: Ano ang iyong mga legal na opsyon kapag ang breakup ay humahantong sa paghihiganti sa porn?

Hindi ang karaniwang epikong babae

Kannaki ay iba sa mga tulad ng Sita at Draupadi. ​​Kahit na ang pagkidnap kay Sita ay humantong sa pagkasunog ng Lanka at ang pang-iinsulto ni Draupadi ay humantong sa pagkasunog ng Hastinapur, ng kanilang mga asawa sa parehong mga kaso, Kannaki sanhi ng pagsunog ng Madurai, sa kanyang sarili. sa lungsod na may pananagutan sa pagkamatay ng kanyang asawa.

Sa wakas, nananatiling walang imik si Kannaki sa harap ng lahat ng personal na paghihirap, ngunit pinarusahan ang hari para sa kanyang nag-iisang gawa ng misdemeanor at kawalang-katarungan.

Ang kanyang galit ay hindi napawi ng pagsuko ng hari sa kanyang buhay, at nagpatuloy siya upang ipaghiganti ang kawalang-katarungan mula sa lungsod mismo, sa pamamagitan ng kanyang tinutukoy bilang isang 'aksyon ng paglilinis'.

Ito nagpatuloy sa pagbibigay-diin sa isang napakalakas na prinsipyo: Ang paglabag ng isang indibidwal sa isang personal na kapasidad ay maaaring pagbigyan, ngunit sa pamamagitan ng isang pampublikong tao, hindi bababa sa isang hari, ay hindi maaaring tiisin, at ang gayong mga paglabag ay kailangang pagbayaran ng buhay at higit pa . Isang napakalakaspahayag na ginawa noong mga araw na iyon, ngunit napakahalaga pa rin.

NB: Ang aking pinakabagong aklat, Kannaki's Anklet, ay isang pagsisikap na dalhin ang Tamil epic Shilappadikaram sa mas malaking madla at sa medyo madaling prosa format.

Kaugnay na pagbabasa: Oh My God! Isang pananaw sa Sekswalidad sa Mitolohiya ni Devdutt Pattanaik