ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਕੰਨਾਕੀ ਤਮਿਲ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਸ਼ਿਲਪਦਿਕਰਮ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਇਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ, ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਜੈਨ ਭਿਕਸ਼ੂ, ਇਲਾਂਗੋ ਅਡੀਗਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਨਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਨਕੀ ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਬੋਰੀਅਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ? ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ 10 ਤਰੀਕੇ!important;margin-top:15px!important;margin- right:auto!important;margin-bottom:15px!important;display:block!important;max-width:100%!important;line-height:0">Kannaki ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਔਰਤ ਦਾ ਦਾਖਲਾ
ਉਰਵਸ਼ੀ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਆਕਾਸ਼ੀ ਅਪਸਰਾ। ਕੋਵਲਨ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨੇਕਨਾਮੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਮਾਧਵੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਧਵੀ ਦੀ ਮਾਂ, ਸਿਰਫ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਧੀ ਕੋਵਲਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਮਾਧਵੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੋਵਲਨ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕੰਨਕੀ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਘਰ ਅਤੇ ਸਾਖ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਗਰੀਬ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੰਨਾਕੀ ਕੋਵਲਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,ਕੰਨਾਕੀ ਦੇ ਗਿੱਟਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਸਮਾਨ ਬਚਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਮਦੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
!important;margin-right:auto!important;margin-bottom:15px!important;margin-left:auto!important;display:block!important;max-width :100%!ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ;ਪੈਡਿੰਗ:0;ਮਾਰਜਿਨ-ਟੌਪ:15px!ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ;ਟੈਕਸਟ-ਅਲਾਈਨ:ਸੈਂਟਰ!ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ;ਮਿਨ-ਚੌੜਾਈ:580px;ਮਿਨ-ਉਚਾਈ:400px;ਲਾਈਨ-ਉਚਾਈ:0">jinxed anklet
ਮਦੁਰਾਈ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਕੋਵਲਨ ਨੇ ਇੱਕ ਗਿੱਟ ਵੇਚਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਸੁਨਿਆਰੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਮਦੁਰਾਈ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਗਿੱਟੇ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੋਵਲਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਵਲਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕੰਨਕੀ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਗਿੱਟਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਾ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੁਕਰਮ ਲਈ ਤਾੜਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਜਾ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਣੀ। ਸੜ ਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅੱਗ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ: ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ: ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ
ਕੀ ਹੋਇਆ? ਕੰਨਕੀ ਨੇ ਮਦੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ?
ਉਸਦਾ ਕਹਿਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਦੁਰਾਈ ਦੀ ਦੇਵੀ ਉਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਜੋ ਕੁਝ ਉਸ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਉਹ ਕਰਮ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
!important;margin-top:15px!important;margin-right:auto!important;margin-left:auto!important;display:block!important;text-align :center!important;min-height:90px;margin-bottom:15px!important;min-width:728px;max-width:100%!important;line-height:0">ਕੰਨਾਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਕੰਨਕੀ, ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਕੋਡੁਂਗੱਲੁਰ ਭਗਵਤੀ ਅਤੇ ਅਤੁਕਲ ਭਗਵਤੀ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਬੋਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਪੱਤੀਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾਈ ਤਾਮਿਲ ਹਿੰਦੂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੰਨਾਕੀ ਅੰਮਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਸਾਰੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ ਜੋ ਉਹ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਪੁਹਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗਈ ਸੀ (ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੁਨਾਮੀ ਦੌਰਾਨ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ) ਮਦੁਰਾਈ ਤੋਂ ਕੇਰਲਾ ਤੱਕ, ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਨਕੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਿਰਨ ਹੈ
ਕੰਨਾਕੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਖਾਸ ਕੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਇੱਕ ਨੁਕਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਕੀ ਵਿਕਲਪ ਸੀ? ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚੀ ਸੀ, ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੂਰ. ਉਸਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਗੜ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਹੁਰੇ ਸਨ ਜੋ ਉਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੀ ਵਿਕਲਪ ਸੀ?
ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਹਾਨਗਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇਖੋਗੇਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਨਕੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੀਕਨ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਆਵੇਗੀ।
!important;margin-top:15px!important;margin-right:auto!important"&gਕੀ ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ: ਜਦੋਂ ਬ੍ਰੇਕਅੱਪ ਬਦਲੇ ਦੀ ਪੋਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਕਲਪ ਕੀ ਹਨ?
ਆਮ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਔਰਤ ਨਹੀਂ
ਕੰਨਕੀ ਪਸੰਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਸੀਤਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰੌਪਦੀ।ਭਾਵੇਂ ਸੀਤਾ ਦੇ ਅਗਵਾ ਕਾਰਨ ਲੰਕਾ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਕਾਰਨ ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਕੰਨਕੀ ਨੇ ਮਦੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੰਨਾਕੀ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਕੁਕਰਮ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਸਲਮਾਨ ਰਸ਼ਦੀ: ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ! ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ">ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਕੇ ਉਸਦਾ ਗੁੱਸਾ ਠੰਢਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਹੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ 'ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਲੰਘਣਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਰਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ, ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇ ਨਾਲ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। . ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤਉਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ।
NB: ਮੇਰੀ ਨਵੀਨਤਮ ਕਿਤਾਬ, Kannaki's Anklet, ਤਮਿਲ ਮਹਾਂਕਾਵਿ Shilappadikaram ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਰੋਤੇ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਯਤਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਆਸਾਨ ਵਾਰਤਕ ਫਾਰਮੈਟ।
ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ: ਹੇ ਮੇਰੇ ਰੱਬ! ਦੇਵਦੱਤ ਪਟਨਾਇਕ ਦੁਆਰਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕਤਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ