مواد جي جدول
ڪنهنڪي جي زندگيءَ ۾ ٻي عورت جي داخلا
ڪانڪي جي شادي هڪ مالدار سوداگر جي پٽ ڪوولن سان ٿي ۽ ٻئي خوشيءَ سان زندگي گذارين ٿا، جيستائين هڪ عورت ڪوولن جي زندگيءَ ۾ داخل نه ٿي. اروشي جي نسب مان آسماني اپسرا . ڪوولن پنهنجي زال کي ڇڏي ڏئي ٿو ۽ پنهنجي شهرت ۽ دولت جي قيمت تي ماڌوي سان گڏ رهڻ شروع ڪري ٿو. ڪوولن سان پيار ڪرڻ شروع ڪيو، جيڪو ڪورٽن کي نه ڪرڻ گهرجي.
ماڌوي سان ڪجهه غلط فهميءَ جي ڪري، ڪوولن هن کي ڇڏي ڏئي ٿو ۽ ڪننڪي واپس اچي ٿو. هڪ خالي گهر ۽ شهرت ۽ اعتبار جي نقصان هن جي خاندان کي غريب ڪري ڇڏيو آهي. پر ڪننڪي ڪوولن کي قبول ڪري ٿو ۽ ٻنهي نئين زندگي شروع ڪرڻ جو فيصلو ڪيو،ڪنڪيءَ جي پيرن جي مدد سان، انهن وٽ فقط مال ئي بچيو هو. اهي مدورائي ڏانهن منتقل ٿيڻ ۽ نئين زندگي شروع ڪرڻ جو فيصلو ڪن ٿا.
!important;margin-right:auto!important;margin-bottom:15px!important;margin-left:auto!important;display:block!important;max-width :100%!اہم;پيڊنگ:0;مارجن-مٿي:15px!اہم;text-align:center!important;min-width:580px;min-height:400px;line-height:0">jinxed anklet
مدورائي پهچندي، ڪوولان فيصلو ڪري ٿو ته هڪ پاند وڪڻي، بدقسمتي سان هن کي شاهي سونار نظر اچي ٿو، جنهن مدورائي جي راڻي جي اهڙي ئي هڪ پاٻوهه چوري ڪئي آهي ۽ الزام مڙهي وڃڻ لاءِ قربانيءَ جي بکري کي ڳولي رهيو آهي. هو ڪوولن جي خلاف سازش ڪري ٿو، ۽ ان کان اڳ جو ڪوالن کي خبر پوي، بادشاهه جي سپاهين کيس ماري ڇڏيو آهي.
جڏهن ڪننڪي اها ڳالهه ٻڌي، تڏهن هوءَ بادشاهه جي درٻار ۾ اچي بيٺي ۽ ٻي پاڇي ڏيکاري، ۽ ثابت ڪري ٿي ته بادشاهه هن پنهنجي فيصلي ۾ غلطي ڪئي هئي، هوء بادشاهه کي سندس بدڪاري جي سزا ڏئي ٿي، جنهن جي نتيجي ۾ بادشاهه پنهنجي جان ڏئي ڇڏي، راڻي جي پٺيان.
ڏسو_ پڻ: 15 گهٽ سڃاتل نشانيون هو توهان کي ڪنهن خاص جي حيثيت ۾ ڏسي ٿومطمئن نه، ڪننڪي مدورائي شهر کي لعنت ڪئي، جنهن کي هن پنهنجي گهر ٺاهڻ جو ارادو ڪيو هو. سڙي خاڪ ٿي وڃي ۽ شهر شعلن ۾ سڙي وڃي، غريبن ۽ معصومن کان سواءِ ٻيو ڪو به نه بچيو.
لاڳاپيل پڙهڻ: مهاڀارت ۾ محبت: تبديلي ۽ انتقام جو هڪ اوزار
ڇا ٿيو؟ ڪننڪي مدورائي کي ساڙڻ کان پوءِ؟
هن جو غضب تڏهن ئي گهٽجي ٿو جڏهن مدورائي جي ديوي هن کي قائل ڪري ٿي تههن سان جيڪو ڪجهه ٿيو سو ڪرم جو نتيجو هو. هوءَ پنهنجي مڙس کي دفن ڪري ٿي ۽ بعد ۾ هن سان گڏ جنت ۾ وڃي ٿي.
!important;margin-top:15px!important;margin-right:auto!important;margin-left:auto!important;display:block!important;text-align :center!important;min-height:90px;margin-bottom:15px!important;min-width:728px;max-width:100%!important;line-height:0">Kannaki کي هڪ مٿان ديوار ڪيو ويو جديد دور ۾ به سندس مقبوليت ڪنهن کان به گهٽ نه آهي، کيس تامل ناڊو ۾ ديوي ڪننڪي، ڪيرالا ۾ ڪوڊونگلور ڀگواٿ ۽ اٽڪل ڀگواٿيءَ جي نالي سان ۽ سري لنڪا جي ٻڌ ڌرم ۾ ديوي پتني جي حيثيت سان، جڏهن ته سريلنڪن تامل هندو سندس پوڄا ڪن ٿا. جيئن ته ڪناڪي اممان. سڄي ڏکڻ ۾ ۽ رستي ذريعي جيڪو هن تامل ناڊو ۾ پوهار کان ورتو (جنهن کي بعد ۾ سونامي دوران ٻڏي ويو هو) مدورائي کان ڪيرالا تائين، ڪو به مندر ۽ مندر ڳولي سگهي ٿو ڪننڪي لاءِ وقف ٿيل.
<6 شادي ۾ پري. هن جي مالي حالت خراب ٿي رهي هئي، هن وٽ پراڻا سسرا به هئا جن هن جو سهارو ورتو، پر ان مصيبت کي منهن ڏيڻ لاءِ گهڻو ڪجهه نه ڪري سگهيا جو سندن پٽ هنن کي ڇڏي ويو. هن وٽ ٻيو ڪهڙو رستو هو، سواءِ پنهنجي پيار تي يقين رکڻ جي؟اسان جي جديد شهر مان ٻاهر وڃو ۽ توهان ڏسندا ته ڪيتريون ئي عورتون اهڙيون برداشت ڪنديون آهنزندگيون. اسان اڪثر ٻڌو آهي ته عقيدو جبلن کي منتقل ڪري سگهي ٿو ۽ ڪننڪي ۾ اسان اهو يقين ڏسون ٿا. هوءَ ڪيترين ئي اهڙين عورتن لاءِ هڪ مشعل بڻجي ٿي، جن کي اميد آهي ته هڪ ڏينهن سندن مڙس سمجهه ۾ ايندو.
!important;margin-top:15px!important;margin-right:auto!important"&gڇا اها محبت جي طاقت ٿي سگهي ٿي؟
لاڳاپيل پڙهڻ: توهان جا قانوني اختيار ڪهڙا آهن جڏهن بريڪ اپ انتقامي فحش ڏانهن وٺي وڃي ٿو؟
عام مهاڀاري عورت نه آهي
ڪناڪي جي پسند کان مختلف آهي سيتا ۽ دروپدي.جيتوڻيڪ سيتا جي اغوا سبب لنڪا کي ساڙيو ويو ۽ دروپدي جي بي عزتي سبب هستناپور کي ساڙيو ويو، پر ٻنهي صورتن ۾ ڪننڪي پنهنجي مڙس جي هٿان مدورائي کي ساڙي ڇڏيو، پر هن کي تباهيءَ لاءِ ڪنهن مرد جي ضرورت نه هئي. هن شهر تي جيڪو هن جي مڙس جي موت جو ذميوار هو.
آخرڪار، ڪننڪي سڀني ذاتي مشڪلاتن کي منهن ڏيڻ لاءِ خاموش رهي ٿي، پر بادشاهه کي سندس هڪ ئي عمل جي بدانتظامي ۽ ناانصافي جي سزا ڏئي ٿي.
! اهم">بادشاهه جي جان ڇڏائڻ سان هن جو غضب ختم نه ٿيو آهي، ۽ هوءَ شهر کان ئي ان ناانصافي جو بدلو وٺڻ لاءِ اڳتي وڌي ٿي، جنهن ذريعي هوءَ ’پاڪيءَ جي عمل‘ جو حوالو ڏئي ٿي.
ڏسو_ پڻ: مٿيان 10 ڪوڙ ڳالهائن ٿا عورتن کيهي هڪ تمام مضبوط اصول کي اجاگر ڪرڻ لاءِ اڳتي هلي ٿو: ذاتي حيثيت ۾ هڪ فرد جي ظلم برداشت ٿي سگهي ٿو، پر اهو ته هڪ عوامي شخصيت، گهٽ ۾ گهٽ هڪ بادشاهه، برداشت نه ٿو ڪري سگهجي، ۽ اهڙي حد کان وڌيڪ زندگي گذارڻ لاء ادا ڪرڻو پوندو. . هڪ تمام مضبوطبيان انهن ڏينهن ۾ ڪيو ويو، پر اڃا تائين تمام گهڻو لاڳاپيل آهي.
NB: منهنجو تازو ڪتاب، Kannaki's Anklet, هڪ ڪوشش آهي تامل ايپيڪ Shilappadikaram کي وڏين سامعين تائين پهچائڻ ۽ هڪ نسبتاً آسان نثر جي شڪل.
لاڳاپيل پڙهڻ: او منهنجا خدا! ديو دت پٽينائڪ پاران افسانو ۾ جنسيت تي هڪ جائزو