తులసీదాస్ మరియు అతని భార్య రత్నావళి కథ పరివర్తనకు సంబంధించిన అత్యంత ఆసక్తికరమైన కథలలో ఒకటి. శ్రావణ మాసంలో ఒక తుఫాను (మరియు, ప్రతీకాత్మకమైన) రాత్రి, వర్షం కురిసింది, ప్రేమికుడు తులసీదాస్ గంగా ఒడ్డున నిలబడ్డాడు. అతను కేవలం దాటవలసి వచ్చింది. ఆమె కుటుంబాన్ని సందర్శించడానికి వచ్చిన తన భార్య రత్నావళితో కలిసి ఉండాలని అతను ఆరాటపడ్డాడు. కానీ నది ఆ స్థితిలో ఉన్నందున, ఏ పడవ నడిపేవాడూ అతనిని దాటించడు.

“ఇంటికి వెళ్ళు,” అతనికి సలహా ఇవ్వబడింది. కానీ ఇల్లు అంటే హృదయం, మరియు అతని హృదయం అతని ప్రియమైన యువ భార్యతో ఉంది.

అతను అక్కడ నిలబడి, తడిగా మరియు ఆలోచిస్తూ ఉండగా, ఒక మృతదేహం తేలుతూ వచ్చింది. ప్రస్తుత అభిరుచికి దూరంగా వెళ్లిన వారి పట్ల చాలా తక్కువ గౌరవం ఉంది, కాబట్టి తులసీదాస్, తన భార్యతో కలిసిపోవాలనే కోరికతో, ఉబ్బిన నీళ్లను దాటడానికి గట్టిపడిన శవాన్ని ఉపయోగించాడు.

అతన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయిన రత్నావళి, అతను అక్కడికి ఎలా వచ్చానని అడిగింది. .

“మృత దేహంపై,” ఆమె ప్రేమగల యువ భర్త సమాధానమిచ్చాడు.

“నా ఈ శరీరాన్ని, కేవలం మాంసాన్ని మరియు ఎముకలను మాత్రమే నువ్వు ప్రేమించినంత మాత్రాన రామ్‌ని ప్రేమిస్తే!” రత్న గొణుగుతోంది.

అకస్మాత్తుగా ఉవ్వెత్తున ఎగిసిపడుతున్న తుఫాను అతనిలోని తుఫానుతో పోలిస్తే కేవలం గాలి మాత్రమే. అపహాస్యం దాని గుర్తును కనుగొంది. ఒక్క ఉదుటున, అచంచలమైన భక్తుని పుట్టుకకు అది దేహాభిమానిని నిర్వీర్యం చేసింది.

తులసీదాస్ తిరిగి వెళ్ళిపోయాడు, ఎప్పటికీ తిరిగి రాలేడు.

తులసీదాస్ కథ ప్రారంభం

అతను కొనసాగించాడు. గణనీయమైన మొత్తంలో భక్తి కవిత్వం రాయడానికి, రామచరిత్మానస్ వాటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. రత్నావళి ఏమైంది, మాకు తెలియదు. కానీ జంట మధ్య ఫ్లాష్ పాయింట్ తులసీదాస్ యొక్క ఎపిఫనీ యొక్క క్షణంగా మారింది మరియు అతను అతని నిజమైన పిలుపుకు రవాణా చేయబడ్డాడు. తులసీదాస్ మరియు రత్నావళికి తారక్ అనే కుమారుడు ఉన్నాడని కొందరు చెబుతారు, అతను పసిబిడ్డగా ఉన్నప్పుడు మరణించాడు. కానీ రత్నావళి తిట్టిన తర్వాత తులసీదాస్ వైవాహిక జీవితాన్ని విడిచిపెట్టి, తన జీవితాన్ని నేర్చుకోవడానికి అంకితం చేస్తూ ఋషిగా మారాడు.

తులసీదాస్ కథ నిజానికి అతని పుట్టుక నుండి మనోహరమైనది. అతను పుట్టక ముందు 12 నెలలు కడుపులో గడిపాడని మరియు పుట్టినప్పుడు 32 దంతాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. ఆయన వాల్మీకి మహర్షికి పునర్జన్మ అని కొందరు అంటారు.

భాగస్వామి సమస్యగా మారినప్పుడు

వ్యక్తులు ఒక కారణం కోసం మన జీవితంలోకి ప్రవేశిస్తారు. మనం ‘ఎంచుకున్న’ జీవిత భాగస్వాములు కూడా. సాధారణంగా, మనం ప్రేమలో పడి, పెళ్లి చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, జీవిత జలాలపై మెల్లగా పైకి క్రిందికి దిగుతూ ఆహ్లాదకరమైన జీవితాన్ని ఊహించుకుంటాం. మేము మా భర్త లేదా భార్యను ప్రేమిస్తాము మరియు వారు మందపాటి మరియు సన్నగా ఉండటం ద్వారా మా భాగస్వాములు అవుతారు, మేము ధృవీకరిస్తున్నాము. ఖచ్చితంగా. కానీ కొన్నిసార్లు, జీవితానికి 'సన్నని' అందించడంలో కీలకపాత్ర వహించేది భాగస్వామి - మన పరిమిత ఊహలకు ఊహించలేని భయానకమైనది.

"మేము మానవ విషయాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము," అని నా స్నేహితుడు ఒక తెలివైన కోట్ చేసాడు. ఒక పరస్పర స్నేహితురాలికి ఆమె వివాహం విఫలమవడం వల్ల కలిగే విధ్వంసం. ప్రారంభ వినాశనం, అయినప్పటికీ, గణనీయమైన ఆత్మపరిశీలనకు దారితీసింది, ఆ తర్వాత, ఆమె ఉద్భవించింది, క్రిసాలిస్ వంటి, ఆమె రెక్కలను కనుగొంది మరియుబయలుదేరాడు. విధ్వంసం జరగకపోతే, ఆమె తన సామర్థ్యాన్ని కనుగొని ఉండేది కాదు.

'మానవ పదార్థం' బలహీనంగా మరియు లోపభూయిష్టంగా ఉంటుంది, తప్పుగా అంచనా వేయడానికి మరియు లోపానికి గురవుతుంది, అయినప్పటికీ చాలా మంది ప్రజలు తమ భాగస్వామి నమ్మకద్రోహం చేయడం, లేదా నిధులను అపహరించడం లేదా సహోద్యోగి తన స్నేహితురాలిని చంపడానికి సహాయం చేయడం (రిఫరెన్స్. ముంబైలో ఇటీవలి కేసు).

మేము ఎంచుకున్న వారిని ఉత్తమమని మరియు 'మమ్మల్ని ఎన్నటికీ బాధించలేరని' మేము ప్రేమగా నమ్ముతాము, లేదా తప్పు చేయవద్దు. కాబట్టి ఇది మన గురించి మరియు మన అంచనాల గురించి, ఇందులో ఊహించని వాటికి తక్కువ స్థానం ఉంది. ఇంకా ఊహించనిది మన కంఫర్ట్ జోన్‌ల నుండి బయటపడి కొన్ని తీవ్రమైన ఆలోచనలు మరియు చర్యల్లోకి మనలను ముందుకు నడిపిస్తుంది.

సంబంధిత పఠనం : నా భార్యకు ఎఫైర్ ఉంది కానీ అది ఆమె తప్పు కాదు

ఏమైంది ఆమె ఎప్పుడు వెనుకబడిపోయింది?

రత్నావళి తన పక్కనే ఉంటూనే తులసీదాస్‌ని R అంభక్త్ గా మారుస్తుందని భావించి ఉండవచ్చు. అతను R అంభక్తుడు అయ్యాడు, కానీ అతను వెళ్ళిపోయాడు. ఆమె తిరస్కరణ అతన్ని దిగ్భ్రాంతికి గురి చేసింది.

అలాగే, అతను ఆమెను విడిచిపెట్టడం వలన ఆమె ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదలకు పురికొల్పి ఉండవచ్చు. ఆమె తన తల్లిదండ్రులకు జీవితాంతం ప్రేమతో సేవ చేసి ఉండవచ్చు. ఆమె అతని బిడ్డతో గర్భవతి అయి ఉండవచ్చు మరియు దానిని అద్భుతంగా పెంచింది. లేదా ఆమె స్వయంగా R అంభక్తి గా మారి, రాముని నామాన్ని బోధిస్తూ తన రోజులు గడిపి ఉండవచ్చు. అతను ఆమెను విడిచిపెట్టిన షాక్ నుండి బయటపడటానికి ఆమెకు కొంత సమయం పట్టేది.తులసీదాస్ కథ అందరికీ తెలుసు కానీ రత్నావళికి ఏమైందో ఎవరికీ తెలియదు.

వినాశనం నుండి అంతర్దృష్టి వరకు సాధారణ పథం స్వీయ జాలితో ప్రారంభమవుతుంది. ఆ తర్వాత అది విపరీతమైన కోపం, తర్వాత ద్వేషం, తర్వాత ఉదాసీనత, ఆపై రాజీనామా మరియు చివరకు అంగీకారంలోకి వెళుతుంది.

నిర్మూలన నుండి అంతర్దృష్టి వరకు సాధారణ పథం స్వీయ-జాలితో ప్రారంభమవుతుంది. ఆ తర్వాత అది విపరీతమైన కోపం, తర్వాత ద్వేషం, ఆ తర్వాత ఉదాసీనత, ఆపై రాజీనామా మరియు చివరకు అంగీకారంలోకి వెళుతుంది.

అంగీకారం తప్పనిసరిగా మొత్తం ప్రక్రియలకు పరిణతి చెందిన ముగింపు; ఇది తక్షణం జరగవచ్చు లేదా ఒకరి జీవితకాలం మొత్తం పట్టవచ్చు. అంగీకారం అంటే ఒక వ్యక్తి పరిస్థితిని పూర్తిగా అర్థం చేసుకున్నాడని మరియు జీవిత భాగస్వామి తప్పు చేసే అవకాశం ఉన్నదని అర్థం చేసుకోవడం (అది చిన్న దుష్ప్రవర్తన లేదా మరింత తీవ్రమైన ఉల్లంఘన కావచ్చు). క్షమించడానికి పూర్తి సుముఖత ఈ అంగీకారంలో భారీ భాగం; ఆ విషయంలో ఇది హోలీ గ్రెయిల్ లాంటిది, కానీ సాధించదగినది.

మానవ తప్పుల గురించిన అవగాహన మరియు దానిని క్షమించాలనే సంకల్పం మనకు భారీ వేదనను మిగిల్చవచ్చు...మనం అనుమతిస్తే.

తీర్థయాత్ర 0>కఠినమైన ప్రయాణం

నుండి

ముదురు గందరగోళం

కు

అద్భుతమైన స్పష్టత

హైకూ మరియు ఇతర సూక్ష్మకవిత నుండి

( నా కవితల పుస్తకం