Priča o Tulsidasu i njegovoj ženi Ratnavali jedna je od najzanimljivijih priča o transformaciji. U olujnoj (i, kako se pokazalo, simboličnoj) noći u mjesecu Shravan , padala je kiša, zaljubljeni Tulsidas stajao je na obalama Gange. Jednostavno je morao prijeći. Želio je biti sa svojom ženom Ratnavali, koja je bila u posjetu svojoj obitelji. Ali s rijekom u takvom stanju, nijedan brodar ga ne bi prevezao.

"Idi kući", savjetovali su mu. Ali dom je tamo gdje je srce, a njegovo je srce bilo s njegovom voljenom mladom ženom.

Dok je stajao tamo, mokar i razmišljao, mrtvo je tijelo plutalo pokraj njega. Trenutna strast očito ima malo obzira prema preminulima, pa je Tulsidas, žudeći za jedinstvom sa svojom ženom, iskoristio ukrućeni leš da vesla preko nabujale vode.

Iznenađen što ga vidi, Ratnavali je upitao kako je uopće dospio tamo .

"Na mrtvom tijelu," odgovorio je njezin mladi muž pun ljubavi.

"Kad bi samo voljela Rama onoliko koliko voliš ovo moje tijelo, samo meso i kosti!" Ratna je promrmljao.

Odjednom je bijesna oluja bila samo povjetarac u usporedbi s olujom u njemu. Ruganje je našlo svoj trag. Jednim udarcem desetkovalo je tjelesnog čovjeka i stvorilo nepokolebljivog poklonika.

Tulsidas se okrenuo i otišao, da se nikada više nije vratio.

Početak priče o Tulsidasu

Nastavio je napisati znatnu količinu posvećene poezije, Ramcharitmanas bitinajpoznatiji od svih. Što je bilo s Ratnavalijem, ne znamo. No žarište između para postalo je Tulsidasov trenutak prosvjetljenja i on je prenesen na svoj pravi poziv. Neki kažu da su Tulsidas i Ratnavali imali sina po imenu Tarak koji je umro dok je bio dijete. Ali nakon Ratnavalinog ismijavanja Tulsidas je napustio bračni život, postao mudrac posvetivši svoj život učenju.

Priča o Tulsidasu je zapravo fascinantna od njegova rođenja. Rečeno je da je prije rođenja proveo 12 mjeseci u maternici i da je pri rođenju imao 32 zuba. Neki kažu da je bio reinkarnacija mudraca Valmikija.

Kada se partner pokaže kao problem

Ljudi ulaze u naš život s razlogom. Čak i supružnici koje smo možda ‘odabrali’. Obično, kada se zaljubimo i odlučimo vjenčati, zamišljamo ugodan život, lagano skakućući gore-dolje na životnim vodama. Mi volimo svog muža ili ženu i oni će nam biti partneri u nevolji i nevolji, potvrđujemo. Naravno. Ali ponekad je partner taj koji igra ključnu ulogu u pružanju 'tankog' života – užasa nezamislivog našoj ograničenoj mašti.

"Govorimo o ljudskom materijalu", mudro je citirao moj prijatelj dok smo razgovarali razočarenje zajedničke prijateljice zbog neuspjeha njezina braka. Prvotno razaranje, međutim, ustupilo je mjesto značajnom razdoblju introspekcije, nakon čega se pojavila, poput kukuljice, pronašla krila ipoletio. Da se razaranje nije dogodilo, ona ne bi otkrila za što je sposobna.

'Ljudski materijal' je slab i neispravan, sklon pogrešnim procjenama i pogreškama, no većina ljudi je shrvana otkrićem da je njihov partner je bio nevjeran, ili je pronevjerio sredstva ili je pomogao kolegi da ubije svoju djevojku (ref. nedavni slučaj u Mumbaiju).

Mi iskreno vjerujemo da je onaj koga smo odabrali najbolji i da nas 'nikada ne može povrijediti', niti učiniti nešto loše. Dakle, sve je u nama i našim očekivanjima, u kojima neočekivano ima malo mjesta. Ipak, neočekivano je ono što nas tjera da izađemo iz naših zona udobnosti i uputimo se na ozbiljno razmišljanje i djelovanje.

Povezana literatura : Moja žena je imala aferu, ali nije bila samo njezina krivnja

Što je postalo od nje kada je ostavljena?

Ratnavali je možda očekivao da će krivim natjerati Tulsidasa da postane R ambhakt , dok će ostati uz nju. Postao je R ambhakt , ali je otišao. Njezino ga je odbijanje zapanjilo, a zatim i potaknulo.

Slično tome, to što ju je napustio možda ju je potaknulo na duhovni rast. Možda je s ljubavlju služila svojim roditeljima do kraja života. Možda je bila trudna s njegovim djetetom i možda ga je divno odgojila. Ili je možda i sama postala R ambhakt i provodila dane propovijedajući Ramovo ime. Ipak, trebalo bi joj neko vrijeme da prebrodi šok zbog toga što ju je napustio.Svi znaju priču o Tulsidasu, ali nitko ne zna što se dogodilo Ratnavali.

Tipična putanja od pustoši do uvida počinje samosažaljenjem. Zatim prelazi u ekstremni bijes, zatim mržnju, zatim ravnodušnost, zatim rezignaciju i konačno prihvaćanje.

Tipična putanja od pustošenja do uvida počinje samosažaljenjem. Zatim prelazi u ekstremni bijes, zatim mržnju, zatim ravnodušnost, zatim rezignaciju i konačno prihvaćanje.

Prihvaćanje je nužno zrelo zatvaranje cijelog postupka; može se dogoditi u trenutku ili može trajati cijeli život. Prihvaćanje znači da je netko razumio situaciju u cijelosti i shvatio da je supružnik 'ljudski materijal' sklon nedjelu (bilo da se radi o manjem prekršaju ili ozbiljnijem prijestupu). Potpuna spremnost na oprost veliki je dio ovog prihvaćanja; to je poput Svetog grala u tom pogledu, ali dostižno.

Svijest o ljudskim greškama i spremnost da im se oprosti može nas poštedjeti velike agonije…ako to dopustimo.

Hodočašće

težak put

od

mutne zbrke

do

briljantne jasnoće

iz haikua i druge mikropoezije

( moja knjiga pjesama)