Ang kuwento ni Tulsidas at ng kanyang asawang si Ratnavali ay isa sa mga pinakakawili-wiling kwento ng pagbabago. Sa isang mabagyo (at, bilang lumalabas, simboliko) gabi sa buwan ng Shravan , bumuhos ang ulan, ang mahal na mahal na Tulsidas ay nakatayo sa pampang ng Ganga. Kailangan lang niyang tumawid. Nais niyang makasama ang kanyang asawang si Ratnavali, na bumibisita sa kanyang pamilya. Ngunit sa ganoong kalagayan ng ilog, walang bangkang magdadala sa kanya patawid.

“Umuwi ka na,” pinayuhan siya. Ngunit tahanan ang kinaroroonan ng puso, at ang kanyang puso ay kasama ng kanyang minamahal na batang asawa.

Habang nakatayo siya roon, basang-basa at nagmumuni-muni, isang bangkay ang lumutang. Ang kasalukuyang pagnanasa ay malinaw na hindi gaanong isinasaalang-alang ang yumao, kaya't si Tulsidas, na nagnanais na makipag-isa sa kanyang asawa, ay ginamit ang naninigas na bangkay upang magsagwan sa kanyang sarili sa namamaga na tubig.

Nagulat na makita siya, tinanong ni Ratnavali kung paano siya nakarating doon .

“Sa isang patay na katawan,” sagot ng kanyang mapagmahal na binata.

“Kung minahal mo lang si Ram gaya ng pagmamahal mo sa katawan kong ito, laman at buto lang!” Ratna murmured.

Biglang simoy lang ang rumaragasang bagyo kumpara sa bagyong nasa loob niya. Nahanap na ng panunuya ang marka nito. Sa isang iglap, sinira nito ang karnal na tao upang bumangon ang hindi natitinag na deboto.

Tumalikod si Tulsidas at lumakad, hindi na bumalik.

Ang Simula Ng Kuwento Ni Tulsidas

Siya ay nagpatuloy upang magsulat ng maraming tula ng debosyonal, ang Ramcharitmanas naang pinakasikat sa kanilang lahat. Kung ano ang naging Ratnavali, hindi namin alam. Ngunit ang flashpoint sa pagitan ng mag-asawa ay naging sandali ng epiphany ni Tulsidas at nadala siya sa kanyang tunay na pagtawag. May mga nagsasabi na sina Tulsidas at Ratnavali ay may anak na tinatawag na Tarak na namatay noong siya ay bata pa. Ngunit pagkatapos ng panunuya ni Ratnavali na si Tulsidas ay umalis sa buhay may-asawa, naging isang pantas na inilaan ang kanyang buhay sa pag-aaral.

Ang kuwento ni Tulsidas ay talagang kaakit-akit mula sa kanyang kapanganakan. Sinasabing gumugol siya ng 12 buwan sa sinapupunan bago siya isinilang at sa pagsilang ay may 32 ngipin. May nagsasabi na siya ang reinkarnasyon ng sage na si Valmiki.

Kapag ang partner na pala ang problema

May mga taong pumapasok sa buhay natin nang may dahilan. Maging ang mga asawa na maaaring ‘pinili’ natin. Kadalasan, kapag umibig tayo at nagpasiyang magpakasal, naiisip natin ang isang kaaya-ayang buhay, dahan-dahang lumulubog sa tubig ng buhay. Mahal namin ang aming asawa o asawa, at sila ay magiging aming mga kasosyo sa hirap at ginhawa, pinagtitibay namin. Oo naman. Ngunit kung minsan, ang kapareha ang nakatulong sa pagbibigay ng 'payat' ng buhay – isang kakila-kilabot na hindi maisip ng ating limitadong imahinasyon.

“Ang pinag-uusapan natin ay tungkol sa materyal na tao,” matalinong binanggit ng isang kaibigan ko, noong nag-uusap kami. pagkawasak ng magkakaibigan sa pagkabigo ng kanyang kasal. Ang unang pagkawasak, gayunpaman, ay nagbigay daan sa isang malaking panahon ng pagsisiyasat ng sarili, pagkatapos nito, siya ay lumitaw, tulad ng chrysalis, natagpuan ang kanyang mga pakpak atnag-alis. Kung hindi nangyari ang pagkawasak, hindi niya matutuklasan kung ano ang kanyang kaya.

Ang 'human material' ay mahina at may depekto, madaling kapitan ng maling paghuhusga at pagkakamali, ngunit karamihan sa mga tao ay nalulungkot nang matuklasan na ang kanilang hindi tapat ang kapareha, o nangungurakot ng pondo o tumulong sa isang kasamahan na patayin ang kanyang kasintahan (ref. isang kamakailang kaso sa Mumbai).

Kami ay lubos na naniniwala na kung sino ang aming pinili ay ang pinakamahusay at 'hindi kami sasaktan', ni gumawa ng anumang mali. Kaya lahat ng ito ay tungkol sa amin at sa aming mga inaasahan, kung saan ang hindi inaasahan ay may maliit na lugar. Ngunit ang hindi inaasahan ang nagtutulak sa atin palabas ng ating mga comfort zone at tungo sa seryosong pag-iisip at pagkilos.

Kaugnay na Pagbasa : Ang aking asawa ay nagkaroon ng relasyon ngunit hindi niya kasalanan ang lahat

Ano ang naging sa kanya noong siya ay naiwan?

Maaaring inaasahan ni Ratnavali na magkasala si Tulsidas sa pagiging isang R ambhakt , habang nananatili sa kanyang tabi. Naging R ambhakt nga siya, pero umalis siya. Ang kanyang pagtanggi ay natigilan at pagkatapos ay nag-udyok sa kanya.

Katulad nito, ang kanyang pag-abandona sa kanya ay maaaring nag-udyok sa kanya sa espirituwal na paglago. Maaaring pinaglingkuran niya ang kanyang mga magulang nang may pagmamahal sa buong buhay nila. Maaaring nabuntis niya ang kanyang anak at maaaring kahanga-hangang pinalaki ito. O maaaring siya ay naging isang R ambhakt sa kanyang sarili at ginugol ang kanyang mga araw sa pangangaral ng pangalan ni Ram. Magtatagal pa sana siya para maalis ang gulat sa pag-abandona nito sa kanya.Alam ng lahat ang kuwento ng Tulsidas ngunit walang nakakaalam kung ano ang nangyari kay Ratnavali.

Ang karaniwang trajectory mula sa pagkawasak hanggang sa pananaw ay nagsisimula sa awa sa sarili. Pagkatapos ay napupunta ito sa matinding galit, pagkatapos ay poot, pagkatapos ay kawalang-interes, pagkatapos ay pagbibitiw at sa wakas ay pagtanggap.

Ang karaniwang trajectory mula sa pagkawasak hanggang sa pananaw ay nagsisimula sa awa sa sarili. Pagkatapos ay napupunta ito sa matinding galit, pagkatapos ay poot, pagkatapos ay kawalang-interes, pagkatapos ay pagbibitiw at sa wakas ay pagtanggap.

Ang pagtanggap ay kinakailangang isang mature na pagsasara sa buong paglilitis; maaari itong mangyari sa isang iglap o maaaring tumagal ng buong buhay ng isang tao. Ang pagtanggap ay nangangahulugan na ang isa ay naunawaan ang sitwasyon sa kabuuan nito, at naunawaan na ang asawa ay 'materyal ng tao' na madaling kapitan ng maling gawain (maging ito ay isang maliit na pagkakamali o isang mas malubhang paglabag). Ang kumpletong pagpayag na magpatawad ay isang malaking bahagi ng pagtanggap na ito; ito ay tulad ng Holy Grail sa bagay na iyon, ngunit makakamit.

Ang kamalayan sa kamalian ng tao at ang pagpayag na magpatawad ay makakaiwas sa matinding paghihirap...kung papayagan natin ito.

Pilgrimage

ang mahirap na paglalakbay

mula sa

malabong pagkalito

tungo sa

matingkad na kalinawan

mula sa Haiku at iba pang Micropoetry

( aking aklat ng mga tula)