Tulsidaksen ja hänen vaimonsa Ratnavalin tarina on yksi mielenkiintoisimmista muutostarinoista. Myrskyisenä (ja, kuten käy ilmi, symbolisena) yönä kuukauden Shravan , sateinen, rakastunut Tulsidas seisoi Gangan rannalla. Hänen oli yksinkertaisesti päästävä yli. Hän kaipasi päästä vaimonsa Ratnavalin luo, joka oli vierailulla perheensä luona. Mutta joen ollessa tuossa kunnossa yksikään venemies ei halunnut kuljettaa häntä yli.

"Mene kotiin", häntä neuvottiin, mutta koti on siellä, missä sydän on, ja hänen sydämensä oli hänen rakkaan nuoren vaimonsa luona.

Kun hän seisoi siinä läpimärkänä ja mietteliäänä, ohi kellui ruumis. Nykyinen intohimo ei selvästikään välitä edesmenneistä, joten Tulsidas, joka kaipasi yhteyttä vaimonsa kanssa, käytti jähmettynyttä ruumista soutamaan itsensä turvonneita vesiä pitkin.

Ratnavali kysyi yllättyneenä, miten hän oli edes päässyt sinne.

"Kuolleen ruumiin päällä", vastasi hänen rakastava nuori aviomiehensä.

"Kunpa rakastaisit Ramia yhtä paljon kuin tätä minun ruumistani, pelkkää lihaa ja luita!" Ratna mutisi.

Yhtäkkiä raivoava myrsky oli pelkkä tuulahdus verrattuna myrskyyn hänen sisällään. Pilkka oli osunut kohdalleen. Yhdellä iskulla se tuhosi lihallisen miehen ja synnytti horjumattoman hartaan.

Tulsidas kääntyi ja käveli pois, eikä koskaan palannut.

Tulsidasin tarinan alku

Hän kirjoitti huomattavan määrän hartaita runoja, jotka ovat seuraavat Ramcharitmanas Mitä Ratnavalista tuli, emme tiedä. Mutta pariskunnan välisestä välähdyksestä tuli Tulsidasille oivalluksen hetki, ja hän pääsi todellisen kutsumuksensa äärelle. Jotkut sanovat, että Tulsidas ja Ratnavali saivat pojan nimeltä Tarak, joka kuoli pikkulapsena. Mutta Ratnavalin pilkan jälkeen Tulsidas jätti avioelämän, ja hänestä tuli tietäjä, joka omisti elämänsä oppimiselle.

Tulsidaksen tarina on itse asiassa kiehtova jo hänen syntymästään lähtien. Hänen sanotaan viettäneen 12 kuukautta kohdussa ennen syntymäänsä, ja hänellä oli syntyessään 32 hammasta. Jotkut sanovat, että hän oli tietäjä Valmikin reinkarnaatio.

Kun kumppani osoittautuu ongelmaksi

Ihmiset tulevat elämäämme syystä. Jopa puolisot, jotka olemme ehkä "valinneet". Kun rakastumme ja päätämme mennä naimisiin, kuvittelemme yleensä miellyttävän elämän, joka keikkuu lempeästi elämän vesillä. Rakastamme aviomiestä tai -vaimoa, ja he ovat kumppanimme läpi paksun ja laihan, vakuutamme. Toki. Mutta joskus kumppani on se, joka on mukana elämän "laihassa" -kauhu, jota rajallinen mielikuvituksemme ei voi kuvitella.

"Puhumme ihmismateriaalista", oli eräs ystäväni viisaasti sanonut, kun keskustelimme yhteisen ystäväni murtumisesta avioliittonsa kariutumisen vuoksi. Alun murtuminen väistyi kuitenkin huomattavan itsetutkiskelun jälkeen, jonka jälkeen hän nousi esiin, löysi siipensä ja lähti lentoon. Jos murtumista ei olisi tapahtunut, hän ei olisi löytänyt sitä, mitä hän oli.kykenevä.

"Ihmismateriaali" on heikkoa ja puutteellista, altista virhearvioinneille ja virheille, mutta silti useimmat ihmiset järkyttyvät, kun he saavat tietää, että heidän kumppaninsa on ollut uskoton, kavaltanut varoja tai auttanut kollegaansa tappamaan tyttöystävänsä (ks. Mumbaissa äskettäin sattunut tapaus).

Uskomme hellästi, että valitsemamme henkilö on paras eikä voi "koskaan satuttaa meitä" eikä tehdä mitään väärää. Kaikki on siis kiinni meistä ja odotuksistamme, joissa odottamattomalla ei ole juurikaan sijaa. Kuitenkin juuri odottamaton saa meidät poistumaan mukavuusalueeltamme ja ryhtymään vakavaan ajatteluun ja toimintaan.

Aiheeseen liittyvä lukeminen : Vaimollani oli suhde, mutta se ei ollut pelkästään hänen syytään.

Mitä hänelle tapahtui, kun hänet jätettiin?

Ratnavali saattoi odottaa syyllistävänsä Tulsidasta ryhtymään R ambhakt Hänestä tuli kuitenkin R ambhakt Nainen oli ensin tyrmistynyt ja sitten rohkaissut häntä.

Samoin hänen hylkäämisensä on voinut kannustaa häntä hengelliseen kasvuun. Hän on saattanut palvella vanhempiaan rakastavalla huolenpidolla koko loppuelämänsä ajan. Hän on saattanut olla raskaana miehen lapselle ja on saattanut kasvattaa sen ihailtavasti. Tai hänestä on voinut tulla R ambhakt Hänellä olisi kuitenkin kestänyt jonkin aikaa päästä yli siitä järkytyksestä, että mies oli hylännyt hänet. Kaikki tuntevat Tulsidaksen tarinan, mutta kukaan ei tiedä, mitä Ratnavalille tapahtui.

Tyypillinen kehityskaari lohduttomuudesta oivallukseen alkaa itsesäälillä, sitten se jatkuu äärimmäiseen vihaan, sitten vihaan, sitten välinpitämättömyyteen, sitten alistumiseen ja lopulta hyväksymiseen.

Tyypillinen kehityskaari lohduttomuudesta oivallukseen alkaa itsesäälillä, sitten se jatkuu äärimmäiseen vihaan, sitten vihaan, sitten välinpitämättömyyteen, sitten alistumiseen ja lopulta hyväksymiseen.

Hyväksyminen on välttämättä koko prosessin kypsä päättäminen; se voi tapahtua hetkessä tai se voi viedä koko elämän. Hyväksyminen tarkoittaa, että ihminen on ymmärtänyt tilanteen kokonaisuudessaan ja että hän on ymmärtänyt, että puoliso on "ihmismateriaalia", joka on altis väärille teoille (olipa kyse sitten pienestä tai vakavammasta rikkomuksesta). Täydellinen halu antaa anteeksi on suuri osa tätä asiaa.hyväksyntä; se on kuin Graalin malja, mutta se on saavutettavissa.

Tietoisuus inhimillisestä erehtyvyydestä ja halu antaa se anteeksi voivat säästää meidät valtavilta tuskilta... jos sallimme sen.

Pyhiinvaellus

vaikea matka

osoitteesta

hämärä sekaannus

osoitteeseen

loistava selkeys

Haikuista ja muusta mikrorunoudesta

(runokirjani)