تلسيداس ۽ سندس زال رتناولي جي ڪهاڻي تبديليءَ جي سڀ کان دلچسپ ڪهاڻين مان هڪ آهي. هڪ طوفاني (۽، جيئن ظاهر ٿئي ٿو، علامتي) رات شراون جي مهيني ۾، مينهن وسڻ لڳو، عاشق تلسيداس گنگا جي ڪناري تي بيٺو هو. هن کي رڳو پار ٿيڻو هو. هن جي خواهش هئي ته هو پنهنجي زال رتناولي سان گڏ هجي، جيڪا هن جي ڪٽنب سان گڏ هئي. پر درياهه جي ان حالت ۾ ڪو به ٻيڙيءَ وارو هن کي پار نه ڪري سگهندو.

“گهر وڃ،“ هن کي صلاح ڏني وئي. پر گهر اهو آهي جتي دل آهي، ۽ هن جي دل پنهنجي پياري جوان زال سان گڏ هئي.

جڏهن هو اتي بيٺو هو، سوچي رهيو هو ته هڪ مئل لاش تري پيو. هاڻوڪي جذبي ۾ واضح طور تي لاڏاڻو ڪرڻ لاءِ گهٽ ڌيان ڏنو ويو آهي، تنهنڪري تلسيداس، پنهنجي زال سان اتحاد جي خواهشمند آهي، پاڻ کي ٻرندڙ پاڻيءَ جي پار ڪرڻ لاءِ سخت لاش استعمال ڪيو.

هن کي ڏسي حيران ٿي، رتناولي پڇيو ته هو اتي ڪيئن آيو هو. .

“هڪ مئل لاش تي،“ هن جي پياري جوان مڙس جواب ڏنو. <0 رتنا رڙ ڪئي.

اوچتو اُڀرندڙ طوفان هن جي اندر جي طوفان جي مقابلي ۾ رڳو هوا جو جهنڊو هو. طعنو پنهنجو نشان ڳولي ورتو هو. هڪدم ڦاسي پيو، هن ديومالائي ماڻهوءَ کي اُن غيرتمند عقيدتمند کي جنم ڏيڻ لاءِ دٻائي ڇڏيو.

تلسيداس ڦري ويو ۽ هليو ويو، ڪڏهن به نه موٽڻ لاءِ.

تلسيداس جي ڪهاڻي جي شروعات

هو هليو ويو. ڪافي مقدار ۾ عقيدت واري شاعري لکڻ لاءِ، رامچريتمانس بڻانهن مان سڀ کان وڌيڪ مشهور. رتناولي جو ڇا ٿيو، اسان کي خبر ناهي. پر جوڙي جي وچ ۾ چمڪندڙ نقطو تلسيداس جي ايپيفيني جو لمحو بڻجي ويو ۽ هو پنهنجي حقيقي سڏڻ ڏانهن منتقل ڪيو ويو. ڪن جو چوڻ آهي ته تلسيداس ۽ رتناولي کي تارڪ نالي پٽ هو، جيڪو ننڍي هوندي ئي مري ويو. پر رتناولي جي طعنن کان پوءِ تلسيداس شادي شده زندگي ڇڏي، هڪ بابا بڻجي ويو، پنهنجي زندگي سکڻ لاءِ وقف ڪري ڇڏي.

تلسيداس جي ڪهاڻي اصل ۾ سندس جنم کان ئي دلچسپ آهي. چيو وڃي ٿو ته هن ڄمڻ کان اڳ 12 مهينا پيٽ ۾ گذاريا ۽ ڄمڻ وقت کيس 32 ڏند هئا. ڪن جو چوڻ آهي ته هو بابا والميڪي جو اوتار هو.

جڏهن پارٽنر جو مسئلو ٿي پوي ٿو

ماڻهو اسان جي زندگي ۾ هڪ سبب جي ڪري داخل ٿين ٿا. ايستائين جو زالون جيڪي اسان 'چونڊيون' هونديون. عام طور تي، جڏهن اسان پيار ۾ پئجي وڃون ٿا ۽ شادي ڪرڻ جو فيصلو ڪريون ٿا، اسان هڪ خوشگوار زندگي جو تصور ڪريون ٿا، آسانيء سان زندگي جي پاڻيء تي مٿي ۽ هيٺ. اسان پنهنجي مڙس يا زال سان پيار ڪريون ٿا، ۽ اهي ٿلهي ۽ پتلي ذريعي اسان جا ڀائيوار ٿيڻ وارا آهن، اسان تصديق ڪريون ٿا. پڪ. پر ڪڏهن ڪڏهن، اهو ئي ساٿي هوندو آهي جيڪو زندگيءَ جي ’پتلي‘ کي فراهم ڪرڻ ۾ مددگار هوندو آهي – هڪ اهڙو خوف جيڪو اسان جي محدود تصورن لاءِ ناقابل تصور آهي.

“اسان انساني مواد جي ڳالهه ڪري رهيا آهيون،“ منهنجي هڪ دوست عقلمنديءَ سان حوالو ڏنو هو، جڏهن اسان بحث ڪري رهيا هئاسين. هن جي شادي جي ناڪامي تي هڪ باهمي دوست جي تباهي. شروعاتي تباهي، جيتوڻيڪ، خودڪشي جي هڪ وڏي عرصي کي رستو ڏنو، جنهن کان پوء، هوء اڀري آئي، ڪرسيليس وانگر، هن جي پرن کي مليو ۽ڪڍيو. جيڪڏهن تباهي نه ٿئي ها، ته هوءَ اهو ڳولي نه سگهي ها ته هوءَ ڪهڙي صلاحيت رکي ٿي.

'انساني مواد' ڪمزور ۽ ناقص آهي، غلط فهميءَ ۽ غلطي جو شڪار آهي، تڏهن به اڪثر ماڻهو اهو دريافت ڪري تباهه ٿي ويندا آهن ته پارٽنر بي وفا هو، يا پئسن جي چوري ڪري رهيو هو يا ڪنهن ساٿي کي پنهنجي گرل فرينڊ کي مارڻ ۾ مدد ڪئي هئي (ممبئي ۾ هڪ تازو ڪيس).

اسان دل سان يقين رکون ٿا ته جنهن کي اسان چونڊيو آهي اهو بهترين آهي ۽ 'اسان کي ڪڏهن به نقصان نه پهچائي سگهي ٿو'، ۽ نه ئي ڪجهه غلط ڪريو. تنهن ڪري اهو سڀ ڪجهه اسان جي باري ۾ آهي ۽ اسان جي اميدن، جنهن ۾ اڻڄاتل ٿوري جاء آهي. اڃان تائين اهو غير متوقع آهي جيڪو اسان کي اسان جي آرام واري علائقن مان ٻاهر ڪڍي ٿو ۽ ڪجهه سنجيده سوچ ۽ عمل ڏانهن.

لاڳاپيل پڙهڻ : منهنجي زال جو هڪ لاڳاپو هو پر اهو سڀ هن جي غلطي نه هئي

ڇا ٿيو جڏهن هوءَ پوئتي رهجي وئي هئي؟

رتناولي کي شايد اها اميد هئي ته هو تلسيداس کي آر امبڪت بڻجڻ جو ڏوهه ڏئي، جڏهن هن جي پاسي ۾ رهي. هو آر امبڪت بڻجي ويو، پر هو ڇڏي ويو. هن جو انڪار حيران ٿي ويو ۽ پوءِ هن کي همٿايو.

ساڳيءَ طرح، هن جي هن کي ڇڏي وڃڻ شايد هن کي روحاني ترقي ڏانهن راغب ڪيو هجي. ٿي سگهي ٿو ته هن پنهنجي ماءُ پيءُ جي باقي زندگي محبت سان خدمت ڪئي هجي. ٿي سگهي ٿو ته هوءَ پنهنجي ٻار سان حامله هجي ۽ ٿي سگهي ٿو ته ان کي شاندار طور تي پاليو هجي. يا شايد هوءَ پاڻ R امبڪت بڻجي وئي هجي ۽ هن جا ڏينهن رام جي نالي جي تبليغ ۾ گذاريا هجن. جيتوڻيڪ هن کي پنهنجي ڇڏڻ جي صدمي مان نڪرڻ ۾ ڪجهه وقت لڳندو هو.تلسيداس جي ڪهاڻي ته هر ڪو ڄاڻي ٿو پر رتناولي کي ڇا ٿيو هو ڪنهن کي به خبر ناهي.

ويرانيءَ کان وٺي بصيرت تائين جو عام رستو خود رحميءَ سان شروع ٿئي ٿو. پوءِ اهو انتهائي ڪاوڙ، پوءِ نفرت، پوءِ لاتعلقي، پوءِ استعيفيٰ ۽ آخر ۾ قبوليت ۾ وڃي ٿو. پوءِ اها انتهائي ڪاوڙ، پوءِ نفرت، پوءِ لاتعلقي، پوءِ استعيفيٰ ۽ آخر ۾ قبوليت ۾ وڃي ٿي. اهو هڪ پل ۾ ٿي سگهي ٿو يا ڪنهن جي سڄي زندگي وٺي سگھي ٿو. قبوليت جو مطلب اهو آهي ته هڪ مڪمل طور تي صورتحال کي سمجهي ورتو آهي، ۽ سمجهي چڪو آهي ته زال مڙس 'انساني مادي' آهي غلط ڪم ڪرڻ جو شڪار آهي (اها هڪ معمولي غلطي يا وڌيڪ سنگين ڀڃڪڙي). معاف ڪرڻ جي مڪمل رضامندي هن قبوليت جو هڪ وڏو حصو آهي. اھو انھيءَ لحاظ کان ھولي گريل وانگر آھي، پر حاصل ڪري سگھجي ٿو.

انساني زوال جي آگاهي ۽ ان کي معاف ڪرڻ جي رضامندي اسان کي وڏي اذيت کان بچائي سگھي ٿي…جيڪڏھن اسان ان کي اجازت ڏيون.

زيارت

ڏکيو سفر

مرڪي مونجهاري

کان

شاندار وضاحت

هائيڪو ۽ ٻين مائڪروشاعري کان

( منهنجي شاعريءَ جو ڪتاب)