តារាងមាតិកា
Saraswati ដែលជាទេពធីតានៃប្រាជ្ញា និងចំណេះដឹងហិណ្ឌូ គឺជាតួអង្គពិសេសមួយ។ នៅក្នុងសិល្បៈដ៏ពេញនិយម យើងទទួលស្គាល់នាងថាជាទេពធីតាដ៏ស្រស់ស្អាតមួយរូបដែលមានដៃបួន កាន់ veena, scripts (the Vedas) និង kamandalu ។ នាងអង្គុយលើផ្កាឈូក និងអមដោយសត្វស្វា ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃប្រាជ្ញា។ ពី Vedas ទៅ Epic ទៅ Puranas តួអក្សររបស់ Saraswati morphs យ៉ាងសំខាន់ប៉ុន្តែនាងតែងតែមកនៅទូទាំងជាទេពធីតាឯករាជ្យ។ តើអ្វីទៅជាកើតឡើងរវាងព្រះសារីបុត្រ និងព្រះព្រហ្ម? តើព្រះសារីបុត្រទាក់ទងនឹងព្រហ្មតាមទេវកថា? រឿងព្រាហ្មណ៍ និងសារ៉ាវតីពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។
មិនដូចទេពធីតាដទៃទៀតដែលចង់បានការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍និងភាពជាម្តាយទេ Saraswati មានភាពខុសប្លែកពីគេ។ សម្បុរស និងសម្លៀកបំពាក់របស់នាង ̶ ស្ទើរតែដូចបង្អួច ̶ បង្ហាញពីការចូលនិវត្តន៍ ការឆ្លងកាត់ និងភាពបរិសុទ្ធរបស់នាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានរឿងចម្លែកមួយនៅក្នុងរឿងដែលនាងនិយាយខុសពីនេះ គឺទំនាក់ទំនងរបស់នាងជាមួយព្រហ្ម។
Vedic Saraswati គឺជាព្រះដ៏មានព្រះភាគ ដែលជាទឹកទន្លេ ដែលត្រូវបានគេគិតថា ផ្តល់អំណោយទាន ភាពមានកូន និងភាពបរិសុទ្ធដល់អស់អ្នកដែលបានអធិស្ឋានដោយច្រាំងទន្លេដ៏ខ្លាំងរបស់នាង។ ទន្លេមួយក្នុងចំណោមទន្លេដំបូងគេដែលត្រូវបានសន្មតថាជាទេវៈនាងគឺសម្រាប់ប្រជាជន Vedic អ្វីដែលគង្គាគឺសម្រាប់ហិណ្ឌូសព្វថ្ងៃនេះ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក នាងបានមកស្គាល់ឈ្មោះ Vag (Vac) Devi ដែលជាទេពធីតានៃការនិយាយ។
សូមមើលផងដែរ: អ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅពេលដែលនរណាម្នាក់កុហកនៅក្នុងទំនាក់ទំនងមួយ។ មិនមានសិស្សហិណ្ឌូម្នាក់ដែលមិនមានថ្វាយបង្គំព្រះនាងសារ៉ាវតី ដែលជាព្រះនៃការសិក្សាមុនប្រឡង។ តាមពិត Saraswati មានវត្តមាននៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន ក្រៅពីប្រទេសឥណ្ឌា។ នាងត្រូវបានគេគោរពបូជា និងគោរពបូជានៅក្នុងប្រទេសដូចជាប្រទេសចិន ជប៉ុន ភូមា និងប្រទេសថៃ។ នាងគឺជាផ្នែកមួយនៃព្រះត្រីឯកនៃ Saraswati, Lakshmi, និង Parvati ដែលជួយក្នុងការបង្កើតនិងថែរក្សាសកលលោកដោយនៅជាមួយព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈ។ អ្នកដើរតាមសាសនាជេនក៏គោរពបូជាសារ៉ាស្វេទីដែរ។ 
នាងនៅតែជាអរូបី ដូចជាអាទិទេព Vedic ភាគច្រើនដែរ។ ភាពរឹងម៉ាំនៃចរិតរបស់នាងបានកើតឡើងនៅក្នុង Mahabharata ដែលជាកន្លែងដែលនាងត្រូវបានគេនិយាយថាជាកូនស្រីរបស់ព្រហ្ម។ Puranas (ឧទាហរណ៍ Matsya Purana) បន្ទាប់មកប្រាប់យើងពីរបៀបដែលនាងបានក្លាយជាប្រពន្ធរបស់គាត់។ ហើយនេះជាកន្លែងដែលរឿងរ៉ាវនៃការចាប់អារម្មណ៍របស់យើងចាប់ផ្តើម…រឿងរបស់ព្រហ្ម និងសារ៉ាវទី។
ព្រះហិណ្ឌូ Sarasvati - ព្រះហិណ្ឌូ...សូមបើក JavaScript
ព្រះហិណ្ឌូ Sarasvati - ព្រះហិណ្ឌូនៃចំណេះដឹង និងសិល្បៈ <៧> ព្រាហ្មណ៍ជាអ្នកបង្កើតសារ៉ាវតីនៅដើមនៃ កលភា ផ្កាឈូកទេវៈបានផុសចេញពីផ្ចិតរបស់ព្រះវិស្ណុ ហើយចេញពីវាមកជាជីតានៃការបង្កើតទាំងអស់គឺព្រហ្ម។ ពីគំនិត និងទម្រង់ផ្សេងៗរបស់គាត់ គាត់បានបង្កើតព្រះ អ្នកមើលឆុត អារក្ស មនុស្ស សត្វទាំងថ្ងៃទាំងយប់ និងការបង្កើតបែបនេះជាច្រើន។ បន្ទាប់មកនៅពេលមួយគាត់បានបំបែករាងកាយរបស់គាត់ជាពីរ - មួយបានក្លាយជាព្រះនាង Shatarupa នាងនៃទម្រង់មួយរយ។ នាងត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Saraswati, Savitri, Gayatri និងព្រហ្មម៉ានី។ នេះជារបៀបដែលរឿងព្រាហ្មណ៍ Saraswati បានចាប់ផ្តើម ហើយព្រហ្ម – Saraswati ទំនាក់ទំនងគឺរបស់ឪពុកនិងកូនស្រី។
ខណៈដែលនាង ព្រហ្មចារីដែលស្អាតជាងគេបំផុត ជុំវិញបិតារបស់នាង ព្រហ្មត្រូវបានវាយ។ ភាពរំជើបរំជួលរបស់ព្រាហ្មណ៍ពិបាកនឹងនឹកណាស់ ហើយកូនប្រុសដែលកើតមកក្នុងចិត្តរបស់គាត់បានជំទាស់នឹងការសម្លឹងមើលមិនសមរម្យរបស់ឪពុកគេចំពោះ 'ប្អូនស្រី' របស់ពួកគេ។
ប៉ុន្តែគ្មានការបញ្ឈប់ព្រហ្មទេ ហើយគាត់បានលាន់មាត់ម្តងហើយម្តងទៀតថាតើនាងស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណា។ ព្រាហ្មណ៍មានចិត្តជ្រួលជ្រើមជាខ្លាំង ដោយនាងមិនអាចឃាត់ភ្នែកមិនឲ្យដើរតាមនាងបាន ទ្រង់ពន្លកក្បាល៤ (ភ្នែក) ក្នុងទិសទាំង៤ រួចមួយក្បាលនៅខាងលើ លុះនាងសារ៉ាវតីងើបឡើងដើម្បីគេចពីការចាប់អារម្មណ៍។ គាត់ក៏ព្យាយាមបង្ហាញភាពជាម្ចាស់របស់គាត់មកលើនាង ខណៈពេលដែលនាងព្យាយាមគេចពីការសម្លឹង និងការសម្លឹងរបស់គាត់។
Rudra បានកាត់ក្បាលទីប្រាំរបស់ Brahma
កំណែដ៏ពេញនិយមនៃរឿងនេះធ្វើឱ្យ ការបកស្រាយនៅចំណុចនេះហើយណែនាំ Rudra-Shiva ។ យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា ព្រះដ៏មានព្រះភាគស្អប់ខ្ពើមនឹងឥរិយាបទរបស់ព្រាហ្មណ៍ណាស់ ទើបទ្រង់លះក្បាលទីប្រាំក្រោយមក។ នេះជាការដាក់ទោសដល់ព្រហ្មចំពោះការបង្ហាញការជាប់ជំពាក់នឹងការបង្កើតរបស់ទ្រង់។ ហេតុនេះហើយបានជាយើងឃើញព្រហ្មមានក្បាលតែបួន។
នៅក្នុងកំណែមួយទៀត ការដាក់ទោសរបស់ព្រាហ្មណ៍បានកើតឡើងដោយវិធីដែលគាត់បាត់បង់អំណាចទាំងអស់នៃ tapas ដោយសារតែបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់កូនស្រីរបស់គាត់។ ឥឡូវនេះគ្មានអំណាចក្នុងការបង្កើតទេ គាត់ត្រូវចាត់តាំងកូនប្រុសរបស់គាត់ដើម្បីទទួលយកទង្វើនៃការបង្កើត។ ព្រាហ្មណ៍ឥឡូវនេះមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់របស់សារ៉ាវតី។ ទ្រង់បានស្រឡាញ់នាង ហើយពីការរួបរួមរបស់ពួកគេ បុព្វបុរសនៃមនុស្សជាតិបានកើតមក។ ព្រាហ្មណ៍និងសារ៉ាវតីបានក្លាយជាគូស្នេហ៍លោហធាតុ។ ពួកគេបានរស់នៅជាមួយគ្នាអស់រយៈពេល 100 ឆ្នាំនៅក្នុងរូងភ្នំដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយ ហើយជាក់ស្តែង Manu គឺជាកូនប្រុសរបស់ពួកគេ។
រឿងរបស់ព្រហ្ម និងសារាវតី
នៅក្នុងកំណែមួយទៀតនៃរឿងព្រាហ្មណ៍សារ៉ាវតី ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា Saraswati មិនស្មុគស្មាញដូចព្រះព្រហ្មបានសង្ឃឹមទេ។ នាងបានរត់ចេញពីគាត់ ហើយសន្មត់នូវរូបស្រីនៃសត្វជាច្រើន ប៉ុន្តែព្រាហ្មណ៍មិនត្រូវវិនាសទេ ហើយដើរតាមនាងពាសពេញសកលលោក ជាមួយនឹងទម្រង់បុរសនៃសត្វទាំងនោះ។ ទីបំផុតពួកគេបាន 'រៀបការ' ហើយការរួបរួមរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យមានគ្រប់ប្រភេទនៃប្រភេទសត្វ។
រឿងរបស់ព្រហ្ម និងសារ៉ាវតី គឺជារឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងដែលមិនសមហេតុផលបំផុតនៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូ។ ហើយយើងឃើញថា វាមិនត្រូវបានបង្ក្រាបដោយមនសិការសមូហភាព មិនត្រូវបានលុបចោលជាមួយនឹងឧបករណ៍និទានរឿងផ្សេងៗនោះទេ។ ប្រហែលជាត្រូវបានរក្សាទុកជារឿងប្រឌិតសម្រាប់អ្នកណាដែលមានចេតនាទុច្ចរិត។
សូមមើលផងដែរ: 11 គន្លឹះដើម្បីដោះស្រាយជាមួយមិត្តប្រុស Narcissist ដោយឆ្លាតវៃ តាមទស្សនៈសង្គមវិទ្យា គំនិតនៃការរួមរក្សគឺជាបម្រាមសកលបំផុតមួយ ហើយវានៅតែមានជាទេវកថាជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងវប្បធម៌ភាគច្រើន។ វាទាក់ទងនឹងបញ្ហាបុរសដំបូង និងស្ត្រីដំបូងនៅក្នុងរឿងបង្កើតណាមួយ។ កើតមកពីប្រភពតែមួយ ប្ដីប្រពន្ធដំបូងក៏ជាបងប្អូននឹងគ្នា ហើយគ្មានជម្រើសផ្សេងក៏ត្រូវរើសគ្នាទៅវិញទៅមកជាដៃគូផ្លូវភេទ។ ខណៈពេលដែលទង្វើបែបនេះត្រូវបានជៀសវាងនៅក្នុងសង្គមមនុស្ស ព្រះទទួលបានទណ្ឌកម្មពីព្រះ។ ប៉ុន្តែតើវាពិតជាដូច្នេះមែនឬ? ទំនាក់ទំនងព្រាហ្មណ៍ និងសារ៉ាវតីមិនបានទទួលភាពបរិសុទ្ធដែលរំពឹងទុកនៃទំនាក់ទំនងដ៏ទេវភាពទាំងអស់ ហើយការស្វែងរកដោយចេតនារបស់ព្រហ្មមិនបានទទួលបានកន្លែងដ៏ល្អនៅក្នុងទេវកថាទេ។ 
អ្នកក៏អាចចូលចិត្ត៖ តើអ្នកមានទេ ធ្លាប់ឮពីប្រាសាទដែលមានរដូវមកគោរពបូជាទេ? ប្រវែងនិងទទឹង។ ដោយសារតែព្រាហ្មណ៍តណ្ហាបន្ទាប់ពីការបង្កើតរបស់គាត់ ប្រជាជនឥណ្ឌាមិនបានអត់ទោស ហើយឈប់គោរពបូជាគាត់។ ជាក់ស្តែង ការថ្វាយបង្គំព្រះព្រហ្មត្រូវបានបញ្ឈប់នៅទីនេះ ដោយសារតែគាត់បានធ្វើ "រឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលមិនមានប្រាសាទព្រហ្មនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា (ដែលមិនមែនជាការពិត ប៉ុន្តែវាជារឿងសម្រាប់មួយថ្ងៃទៀត)។ រឿងព្រេងមួយទៀតមានថា ព្រហ្មជាអ្នកបង្កើត។ ថាមពលដែលហត់នឿយ ខណៈពេលដែលព្រះវិស្ណុជាអ្នកថែរក្សា ឬបច្ចុប្បន្ន ហើយព្រះសិវៈជាអ្នកបំផ្លាញ ឬអនាគត។ ទាំងព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈ គឺបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត ដែលត្រូវឲ្យតម្លៃដោយមនុស្ស។ ប៉ុន្តែអតីតកាលត្រូវបានទុកចោល ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រហ្មមិនត្រូវបានគោរពបូជា។
ច្រើនទៀតអំពីទេវកថាឥណ្ឌា និងវិញ្ញាណ នៅទីនេះ
'សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់; មិនមែនជាការពិតនោះទេសម្រាប់ទេវកថាបង្កើតកូដសង្គម។សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រហ្មចំពោះ Saraswati ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាខុសថាជាសេចក្តីស្រឡាញ់ផ្លូវភេទរបស់ឪពុកចំពោះកូនស្រីរបស់គាត់ និងជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ឧឡារិករបស់អ្នកបង្កើតចំពោះការបង្កើតរបស់គាត់។ រឿងដ៏ស្រពិចស្រពិលនេះធ្វើជាការរំឭកថាប្រភេទខ្លះនៃ 'សេចក្ដីស្រឡាញ់' មានចំពោះបុរស ទោះបីជាខុសយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុត វាចេញការព្រមានយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា វាតែងតែមានតម្លៃដែលត្រូវបង់ - ទាំងការបាត់បង់មោទនភាព (ក្បាល) អំណាច (នៃការបង្កើត) ឬការក្បត់សង្គមពេញលេញ។
ទំនាក់ទំនងមួយចំនួនពិបាកទទួលយក ជាពិសេសប្រសិនបើ ពួកគេប៉ះពាល់ដល់អ្នកផ្ទាល់។ Soul Searcher បានចែករំលែករឿងរ៉ាវរបស់គាត់អំពីទំនាក់ទំនងរវាងប្រពន្ធរបស់គាត់ និងឪពុករបស់គាត់។