சரஸ்வதி, ஞானம் மற்றும் அறிவின் இந்து தெய்வம், ஒரு தனித்துவமான பாத்திரம். பிரபலமான கலைகளில், நாங்கள் அவளை ஒரு அழகான மற்றும் கடுமையான தெய்வமாக அங்கீகரிக்கிறோம், நான்கு கரங்களுடன், வீணை, வேதங்கள் (வேதங்கள்), மற்றும் கமண்டலு ஆகியவற்றைப் பிடித்திருப்பாள். அவள் ஒரு தாமரை மீது அமர்ந்து ஒரு அன்னத்துடன் இருக்கிறாள் - இரண்டும் ஞானத்தின் சின்னங்கள். வேதங்கள் முதல் இதிகாசங்கள் வரை புராணங்கள் வரை சரஸ்வதியின் பாத்திரம் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் உருவானது, ஆனால் அவர் ஒரு சுதந்திரமான தெய்வமாக தொடர்ந்து வருகிறார். சரஸ்வதிக்கும் பிரம்மாவுக்கும் இடையே உண்மையில் என்ன நடந்தது? புராணங்களின்படி சரஸ்வதி பிரம்மாவுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? பிரம்மா மற்றும் சரஸ்வதியின் கதை மிகவும் சுவாரஸ்யமானது.

திருமணம் மற்றும் தாய்மைக்காக ஆர்வமுள்ள மற்ற தெய்வங்களைப் போலல்லாமல், சரஸ்வதி தனிமையில் ஒதுங்கி இருக்கிறார். அவளுடைய வெள்ளை நிறமும், உடையும் கிட்டத்தட்ட ஜன்னல் போன்ற ̶ அவளது துறவு, அதீத தன்மை மற்றும் தூய்மையைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், அவள் வேறுவிதமாகக் கூறப்பட்ட கதையில் ஒரு வினோதம் உள்ளது - பிரம்மாவுடன் அவளுக்குக் கூறப்படும் உறவு.

வேத சரஸ்வதி - அவள் யார்?

வேத சரஸ்வதி அடிப்படையில் ஒரு திரவம், நதிக்கரை தெய்வம், அவர் தனது வலிமையான கரையில் பிரார்த்தனை செய்பவர்களுக்கு வரம், கருவுறுதல் மற்றும் தூய்மை ஆகியவற்றை வழங்குவதாக கருதப்பட்டது. தெய்வீகம் என்று கூறப்பட்ட முதல் நதிகளில் ஒன்று, இன்று இந்துக்களுக்கு கங்கை எப்படி இருக்கிறதோ அதுவே வேத மக்களுக்கு அவள். சிறிது நேரம் கழித்து, அவள் வாக் (வாக்) தேவியுடன் அடையாளம் காணப்பட்டாள் - பேச்சின் தெய்வம்.

இந்து படிக்காத ஒரு மாணவன் இல்லை.பரீட்சைக்கு முன் கல்வியின் தெய்வமான சரஸ்வதியை வணங்கினார். உண்மையில், சரஸ்வதி இந்தியாவைத் தவிர பல நாடுகளில் எங்கும் நிறைந்திருக்கிறாள். சீனா, ஜப்பான், பர்மா மற்றும் தாய்லாந்து போன்ற நாடுகளில் அவள் வணங்கப்பட்டு வணங்கப்படுகிறாள். பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஆகியோருடன் இருப்பதன் மூலம் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் உதவும் சரஸ்வதி, லக்ஷ்மி மற்றும் பார்வதி ஆகிய மும்மூர்த்திகளின் ஒரு பகுதி அவள். ஜைன மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களும் சரஸ்வதியை வழிபடுகிறார்கள்.

அவள் இன்னும் வேதகால தெய்வங்களைப் போலவே ஒரு சுருக்கமாகவே இருந்தாள். அவரது பாத்திரத்தின் மிகவும் உறுதியான உருவம் மகாபாரதத்தில் வந்தது, அங்கு அவள் பிரம்மாவின் மகள் என்று கூறப்பட்டது. புராணங்கள் (உதாரணமாக, மத்ஸ்ய புராணம்) அவள் எப்படி அவனுடைய மனைவியானாள் என்பதை நமக்குக் கூறுகிறது. இங்குதான் எங்கள் ஆர்வத்தின் கதை தொடங்குகிறது...பிரம்மா மற்றும் சரஸ்வதியின் கதை.

தயவுசெய்து ஜாவாஸ்கிரிப்டை இயக்கவும்

சரஸ்வதியின் படைப்பாளரான பிரம்மா

ஒரு கல்ப வின் தொடக்கத்தில், விஷ்ணுவின் தொப்புளிலிருந்து ஒரு தெய்வீக தாமரை துளிர்விட்டு, அதிலிருந்து அனைத்து படைப்புகளின் தாத்தா பிரம்மா தோன்றினார். அவனது மனதிலிருந்தும், அவனது பல்வேறு வடிவங்களிலிருந்தும், அவன் கடவுள்கள், பார்ப்பனர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், உயிரினங்கள், பகல் மற்றும் இரவுகள் மற்றும் பல படைப்புகளை உருவாக்கினான். பின்னர் ஒரு கட்டத்தில், அவர் தனது உடலை இரண்டாகப் பிளந்தார் - அதில் ஒன்று ஷதரூப தேவியாக மாறியது, அவள் நூறு வடிவங்கள். அவள் உண்மையாகவே சரஸ்வதி, சாவித்ரி, காயத்ரி, மற்றும்பிராமணி. பிரம்ம சரஸ்வதி கதை இப்படித்தான் தொடங்கியது, பிரம்மா - சரஸ்வதி உறவு என்பது தந்தை மற்றும் மகள்.

பிரம்மாவின் படைப்புகள் அனைத்திலும் மிக அழகானவளான அவள், தன் தந்தையைச் சுற்றி வந்தபோது, ​​பிரம்மா அதிர்ச்சியடைந்தார். பிரம்மாவின் அப்பட்டமான மோகத்தைத் தவறவிடுவது கடினமாக இருந்தது, மேலும் அவரது மனதில் பிறந்த மகன்கள் தங்கள் தந்தையின் தகாத பார்வையை தங்கள் ‘சகோதரியை’ எதிர்த்தனர்.

ஆனால் பிரம்மாவுக்கு எந்தத் தடையும் இல்லை, அவள் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறாள் என்று அவர் மீண்டும் மீண்டும் கூச்சலிட்டார். பிரம்மா அவளைப் பின்தொடர்வதைத் தன் கண்களைத் தடுக்க முடியாமல் அவளால் முற்றிலும் மயக்கமடைந்தார், அவர் நான்கு திசைகளிலும் நான்கு தலைகளை (மற்றும் கண்கள்) முளைத்தார், பின்னர் சரஸ்வதி அவரது கவனத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக மேல்நோக்கி பாய்ந்தார். அவனும் அவள் மீது தன் ஆதிக்கத்தைக் காட்ட முயன்றான், அவள் அவனது பார்வை மற்றும் பார்வையிலிருந்து தப்பிக்க முயன்றாள்.

ருத்ரா பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலையைத் துண்டித்தான்

இந்தக் கதையின் பிரபலமான பதிப்பு இந்த இடத்தில் ஒரு இடைச்சொல் மற்றும் ருத்ரா-சிவனை அறிமுகப்படுத்துகிறது. பிரம்மாவின் நடத்தையால் துறவி கடவுள் மிகவும் வெறுப்படைந்தார், அவர் பிற்காலத்தின் ஐந்தாவது தலையைத் துண்டித்துவிட்டார் என்று நாம் கூறுகிறோம். பிரம்மா தனது படைப்பின் மீது பற்று காட்டியதற்காக இது ஒரு தண்டனையாக அமைந்தது. இதனாலேயே பிரம்மாவை நான்கு தலைகளுடன் மட்டும் பார்க்கிறோம்.

மற்றொரு பதிப்பில், பிரம்மாவின் தண்டனையானது, தன் மகளின் மீதான ஆசையின் காரணமாக, தபஸ் என்ற தனது அனைத்து சக்திகளையும் இழந்ததன் மூலம் வந்தது. இப்போது உருவாக்க சக்தியற்ற நிலையில், அவர் தனது மகன்களை வெளியே எடுக்க நியமிக்க வேண்டியிருந்ததுபடைப்பு செயல். பிரம்மா இப்போது சரஸ்வதியை ‘சொந்தமாக்கிக்கொள்ள’ சுதந்திரமாக இருந்தார். அவர் அவளைக் காதலித்தார், அவர்களின் சங்கத்திலிருந்து, மனிதகுலத்தின் முன்னோர்கள் பிறந்தனர். பிரம்மாவும் சரஸ்வதியும் பிரபஞ்ச ஜோடி ஆனார்கள். அவர்கள் ஒரு தனிமையான குகையில் 100 வருடங்கள் ஒன்றாக வாழ்ந்தனர், வெளிப்படையாக மனு அவர்களின் மகன்.

பிரம்மா மற்றும் சரஸ்வதியின் கதை

பிரம்மா சரஸ்வதி கதையின் மற்றொரு பதிப்பில், இருப்பினும், நமக்கு இவ்வாறு கூறப்படுகிறது. பிரம்மா எதிர்பார்த்தது போல் சரஸ்வதி உடந்தையாக இருக்கவில்லை. அவள் அவனிடமிருந்து ஓடி, பல உயிரினங்களின் பெண் வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டாள், ஆனால் பிரம்மா நிராகரிக்கப்படாமல், அந்த உயிரினங்களின் தொடர்புடைய ஆண் வடிவங்களுடன் பிரபஞ்சம் முழுவதும் அவளைப் பின்தொடர்ந்தாள். அவர்கள் இறுதியில் 'திருமணம்' ஆனார்கள் மற்றும் அவர்களது சங்கம் அனைத்து வகையான உயிரினங்களுக்கும் வழிவகுத்தது.

பிரம்மா மற்றும் சரஸ்வதியின் கதை இந்து புராணங்களில் மிகவும் குழப்பத்தைத் தூண்டும் கதைகளில் ஒன்றாகும். ஆயினும்கூட, அது கூட்டு நனவால் ஒடுக்கப்படவில்லை என்பதை நாம் காண்கிறோம், அது பல்வேறு கதை சொல்லும் சாதனங்களால் அழிக்கப்படவில்லை. இது ஒருவேளை எந்தவொரு அநாகரீக நோக்கமும் கொண்ட எவருக்கும் ஒரு எச்சரிக்கைக் கதையாகப் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

ஒரு சமூகவியல் கண்ணோட்டத்தில், உடலுறவு பற்றிய யோசனை மிகவும் உலகளாவிய தடைகளில் ஒன்றாகும், இருப்பினும் இது பெரும்பாலான கலாச்சாரங்களில் ஒரு அடிப்படை கட்டுக்கதையாக உள்ளது. எந்தவொரு படைப்புக் கதையிலும் முதல் ஆண் மற்றும் முதல் பெண்ணின் பிரச்சனையுடன் இது தொடர்புடையது. ஒரே மூலத்திலிருந்து பிறந்ததால், முதல் தம்பதிகள் இயற்கையாகவே உடன்பிறந்தவர்கள், வேறு வழியில்லை,ஒருவரையொருவர் பாலியல் பங்காளிகளாகவும் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். மனித சமூகங்களில் இத்தகைய செயல்கள் தவிர்க்கப்பட்டாலும், தெய்வங்களுக்கு தெய்வீக அனுமதி கிடைக்கிறது. ஆனால் அது உண்மையில் அப்படியா? பிரம்மா மற்றும் சரஸ்வதி உறவு அனைத்து தெய்வீக உறவுகளாலும் எதிர்பார்க்கப்படும் புனிதத்தைப் பெறவில்லை மற்றும் பிரம்மாவின் தகாத நாட்டம் புராணங்களில் அவருக்கு ஒரு நல்ல இடத்தைப் பெறவில்லை.

You may also like: நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா? மாதவிடாயை வழிபடும் கோயில் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?

பிரம்மாவின் கோயில்கள் இல்லாததற்கு காரணம்

நாடு முழுவதும் காணப்படும் சிவன் மற்றும் விஷ்ணு கோயில்களைப் போல பிரம்மா கோயில்கள் பொதுவானவை அல்ல என்பதை நீங்கள் கவனித்திருப்பீர்கள். நீளம் மற்றும் அகலம். பிரம்மா தனது சொந்த படைப்பின் மீது ஆசை கொண்டதால், இந்தியர்கள் மன்னிக்கவில்லை மற்றும் அவரை வணங்குவதை நிறுத்திவிட்டனர். அப்படியொரு ‘பயங்கரமான காரியத்தை’ செய்ததால் இங்கு பிரம்மா வழிபாடு நிறுத்தப்பட்டது, அதனால்தான் இந்தியாவில் பிரம்மா கோயில்கள் இல்லை (அது உண்மையல்ல, ஆனால் அது இன்னொரு நாளுக்கான கதை). மற்றொரு புராணக்கதை பிரம்மா படைப்பவர்; தீர்ந்த ஆற்றல், விஷ்ணு பராமரிப்பவர் அல்லது நிகழ்காலம், மற்றும் சிவன் அழிப்பவர் அல்லது எதிர்காலம். விஷ்ணு மற்றும் சிவன் இருவரும் நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம், இது மக்களால் மதிக்கப்படுகிறது. ஆனால் கடந்த காலம் விடப்பட்டது- அதனால்தான் பிரம்மா வழிபடப்படுவதில்லை.

இந்திய புராணங்கள் மற்றும் ஆன்மீகம் இங்கே

'அன்பு காதல்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உண்மை இல்லை, ஏனென்றால் தொன்மங்கள் சமூக குறியீடுகளை உருவாக்குகின்றன.பிரம்மாவின் சரஸ்வதி மீதான காதல், ஒரு தந்தை தனது மகள் மீதான பாலியல் அன்பாகவும், படைப்பாளியின் தன் படைப்பின் மீதான அகங்கார அன்பாகவும் தவறாகக் கருதப்படுகிறது. சில வகையான 'காதல்' ஆண்களிடம் உள்ளது என்பதை நினைவூட்டுகிறது, இவை எவ்வளவு தவறாகத் தோன்றினாலும் இந்தக் கதை. ஆனால் மிக முக்கியமாக, எப்பொழுதும் விலை கொடுக்க வேண்டியிருக்கும் என்று ஒரு கடுமையான எச்சரிக்கையை வெளியிடுகிறது - ஒன்று பெருமை (தலை), சக்தி (உருவாக்கம்) அல்லது முழுமையான சமூக ஒதுக்கல் இழப்பு.

சில உறவுகளை ஏற்றுக்கொள்வது கடினம், குறிப்பாக அவை உங்களை தனிப்பட்ட முறையில் பாதிக்கின்றன. சோல் சர்ச்சர் தனது மனைவிக்கும் தந்தைக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றிய தனது கதையைப் பகிர்ந்துள்ளார்.