Saraswati, la déesse hindoue de la sagesse et de la connaissance, est un personnage unique. Dans l'art populaire, nous la reconnaissons comme une déesse belle mais sévère, à quatre bras, tenant un veena, (les Vedas), et un système d'information sur la santé. kamandalu Elle est assise sur un lotus et accompagnée d'un cygne, tous deux symboles de sagesse. Des Védas aux épopées en passant par les Puranas, le personnage de Saraswati évolue considérablement, mais elle apparaît toujours comme une déesse indépendante. Que s'est-il réellement passé entre Saraswati et le seigneur Brahma ? Quel est le lien entre Saraswati et Brahma selon la mythologie ? L'histoire de Brahma et de Saraswati est vraiment très complexe.intéressante.

Contrairement aux autres déesses avides de mariage et de maternité, Saraswati est singulièrement distante. Son teint blanc et sa tenue ̶ presque semblable à celle d'une fenêtre ̶ indiquent son ascétisme, sa transcendance et sa pureté. Il y a cependant une bizarrerie dans son histoire, par ailleurs bien connue : sa prétendue relation avec Brahma.

La Saraswati védique - Qui était-elle ?

La Saraswati védique était essentiellement une déesse fluide et fluviale, censée accorder générosité, fertilité et pureté à ceux qui priaient sur ses puissantes rives. L'une des premières rivières auxquelles on a attribué la divinité, elle était pour le peuple védique ce que le Gange est aujourd'hui pour les hindous. Un peu plus tard, elle a été identifiée à Vag (Vac) Devi, la déesse de la parole.

Il n'y a pas un étudiant hindou qui n'ait pas vénéré Saraswati, la déesse de l'apprentissage, avant les examens. En fait, Saraswati est omniprésente dans de nombreux pays en dehors de l'Inde. Elle est vénérée dans des pays comme la Chine, le Japon, la Birmanie et la Thaïlande. Elle fait partie de la trinité de Saraswati, Lakshmi et Parvati qui contribuent à la création et au maintien de l'univers en étant aux côtés deLes adeptes de la religion jaïne vénèrent également Saraswati.

Elle n'était encore qu'une abstraction, comme la plupart des divinités védiques. Une personnification plus solide de son caractère est apparue dans le Mahabharata, où l'on dit qu'elle est la fille de Brahma. Les Puranas (le Matsya Purana, par exemple) nous racontent ensuite comment elle est devenue son épouse. Et c'est là que commence l'histoire qui nous intéresse... l'histoire de Brahma et de Saraswati.

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Brahma, le créateur de Saraswati

Au début d'une kalpa Au début des années 1960, un lotus divin jaillit du nombril de Vishnu et en sortit le grand-père de toute la création, Brahma. De son esprit et de ses diverses formes, il produisit des dieux, des voyants, des démons, des hommes, des créatures, des jours et des nuits, et bien d'autres créations encore. Puis, à un moment donné, il sépara son corps en deux, dont l'un devint la déesse Shatarupa, aux cent formes. Elle fut véritablement nommée Saraswati, Savitri, Gayatri etC'est ainsi que commence l'histoire de Brahma Saraswati et que la relation Brahma - Saraswati est celle d'un père et d'une fille.

Alors qu'elle, la plus belle de toutes les créations de Brahma, tournait autour de son père, Brahma était épris. L'engouement flagrant de Brahma était difficile à manquer et ses fils, nés dans l'esprit, s'opposèrent au regard inapproprié de leur père envers leur "sœur".

Mais rien n'arrête Brahma qui ne cesse de s'exclamer sur sa beauté. Brahma s'éprend d'elle, ne pouvant empêcher ses yeux de la suivre, il fait jaillir quatre têtes (et yeux) dans quatre directions, puis une cinquième au sommet, lorsque Saraswati s'élance vers le haut pour échapper à son attention. Il tente également de montrer sa seigneurie sur elle, tandis qu'elle essaie d'échapper à ses regards.et le regard.

Rudra a tranché la cinquième tête de Brahma

Une version populaire de cette histoire introduit Rudra-Shiva. On nous dit que le dieu ascète fut tellement dégoûté par le comportement de Brahma qu'il lui coupa la cinquième tête. Cela servit de punition à Brahma pour avoir montré de l'attachement à sa création. C'est pourquoi nous voyons Brahma avec ses quatre têtes seulement.

Dans une autre version, la punition de Brahma a consisté à lui faire perdre tous ses pouvoirs d'homme et de femme. tapas Désormais impuissant à créer, il dut désigner ses fils pour accomplir l'acte de création. Brahma était désormais libre de "posséder" Saraswati. Il fit l'amour avec elle et de leur union naquirent les progéniteurs de l'humanité. Brahma et Saraswati devinrent le couple cosmique. Ils vécurent ensemble pendant 100 ans dans une grotte isolée et Manu fut apparemment leur fils.

L'histoire de Brahma et Saraswati

Dans une autre version de l'histoire de Brahma Saraswati, cependant, on nous dit que Saraswati n'était pas aussi complice que Brahma l'avait espéré. Elle l'a fui et a pris la forme féminine de nombreuses créatures, mais Brahma ne s'est pas laissé faire et l'a suivie à travers l'univers avec les formes masculines correspondantes de ces créatures. Ils ont fini par se "marier" et leur union a donné naissance à toutes sortes d'espèces.

L'histoire de Brahma et Saraswati est l'une des histoires les plus déconcertantes de la mythologie hindoue. Pourtant, nous constatons qu'elle n'a pas été supprimée par la conscience collective, ni effacée par divers procédés narratifs. Elle a peut-être été conservée comme un récit de mise en garde à l'intention de toute personne ayant des intentions incestueuses.

D'un point de vue sociologique, l'idée de l'inceste est l'un des tabous les plus universels, et pourtant elle existe en tant que mythe fondateur dans la plupart des cultures. Elle est liée au problème du premier homme et de la première femme dans tout récit de la création. Nés de la même source, le premier couple est naturellement aussi frère et sœur, et n'ayant pas d'autre choix, doit aussi se choisir l'un l'autre comme partenaire sexuel. Bien qu'un tel incestueux ne puisse être considéré comme une personne à part entière, il n'en reste pas moins qu'il n'y a pas d'incestueux.La relation entre Brahma et Saraswati n'a pas reçu le caractère sacré que l'on attend de toutes les relations divines et la poursuite incestueuse de Brahma ne lui a pas valu une bonne place dans la mythologie.

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La raison pour laquelle il n'y a pas de temples de Brahma

Vous avez certainement remarqué que les temples de Brahma ne sont pas courants, contrairement aux temples de Shiva et de Vishnu que l'on trouve dans tout le pays. Parce que Brahma a désiré sa propre création, les Indiens n'ont pas été indulgents et ont cessé de le vénérer. Apparemment, le culte de Brahma a été interrompu ici parce qu'il a fait une "chose terrible", et c'est pourquoi il n'y a pas de temples de Brahma en Inde.(Une autre légende veut que Brahma soit le créateur, l'énergie épuisée, tandis que Vishnu est le mainteneur ou le présent, et Shiva le destructeur ou le futur. Vishnu et Shiva sont tous deux le présent et le futur, ce qui est apprécié par les gens. Mais le passé est laissé de côté - et c'est pourquoi Brahma n'est pas vénéré.

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L'amour de Brahma pour Saraswati est considéré comme une erreur, tout comme l'amour sexuel d'un père pour sa fille et l'amour égoïste d'un créateur pour sa création. Cette histoire inquiétante nous rappelle que certaines formes d'"amour" existent chez les hommes, même si elles semblent erronées. Mais surtout, elle nous avertit qu'il y a toujours un risque d'erreur.un prix à payer - soit la perte de la fierté (tête), du pouvoir (de la création), soit l'ostracisme social total.

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