Сарасвати, хиндуистката богиня на мъдростта и знанието, е уникален персонаж. В популярното изкуство я разпознаваме като красива, но строга богиня с четири ръце, която държи Вена, свещените писания (Ведите) и Камандалу . Тя е седнала на лотос и е придружена от лебед - и двата символа на мъдростта. От Ведите през Епоса до Пураните характерът на Сарасвати се променя значително, но тя неизменно се проявява като независима богиня. Какво наистина се е случило между Сарасвати и Господ Брахма? Как Сарасвати е свързана с Брахма според митологията? Историята на Брахма и Сарасвати е наистинаинтересно.

За разлика от другите богини, жадуващи за съпружество и майчинство, Сарасвати е изключително дистанцирана. Белият ѝ цвят на лицето и облеклото ̶ почти като на прозорец ̶ показват нейния аскетизъм, трансцендентност и чистота. В иначе изложената ѝ история обаче има една странност - предполагаемата ѝ връзка с Брахма.

Ведическата Сарасвати - коя е била тя?

Ведическата Сарасвати е по същество течна речна богиня, за която се смята, че дарява щедрост, плодородие и чистота на онези, които се молят край могъщите ѝ брегове. Една от първите реки, на които се приписва божественост, е за ведическия народ това, което днес е Ганга за индусите. Малко по-късно тя започва да се отъждествява с Ваг (Вак) Деви - богинята на речта.

Няма хиндуистки студент, който да не се е покланял на Сарасвати, богинята на ученето, преди изпитите. Всъщност Сарасвати е вездесъща в много страни освен Индия. Тя е почитана и почитана в страни като Китай, Япония, Бирма и Тайланд. Тя е част от троицата Сарасвати, Лакшми и Парвати, които помагат за създаването и поддържането на Вселената, като са сПоследователите на джайнистката религия също почитат Сарасвати.

Тя все още е абстракция, както повечето ведически божества. По-солидна персонификация на характера ѝ се появява в "Махабхарата", където се казва, че тя е дъщеря на Брахма. След това Пураните (например "Матсия Пурана") ни разказват как тя става негова съпруга. И ето къде започва историята, която ни интересува... историята на Брахма и Сарасвати.

Моля, активирайте JavaScript

Брахма, създателят на Сарасвати

В началото на калпа , от пъпа на вишну поникнал божествен лотос и от него излязъл дядото на всичко сътворено, брахма. от ума си и различните си форми той създал богове, ясновидци, демони, хора, същества, дни и нощи и много други подобни творения. после в един момент разделил тялото си на две - едното от тях станало богинята шатарупа, тя със стотици форми. тя наистина била наречена Сарасвати, Савитри, Гаятри иБрахмани. Така започва историята на Брахма Сарасвати, а връзката Брахма - Сарасвати е тази на баща и дъщеря.

Докато тя, най-красивата от всички творения на Брахма, обикаляла около баща си, Брахма бил поразен. Явното увлечение на Брахма било трудно да се пропусне и родените му по ум синове възразили срещу неуместния поглед на баща им към тяхната "сестра".

Но Брахма нямаше как да се спре и възкликваше отново и отново колко красива е. Брахма се влюби напълно в нея, не можейки да спре погледа си да я следи, той разпери четири глави (и очи) в четири посоки, а след това и пета отгоре, когато Сарасвати изскочи нагоре, за да избегне вниманието му. Той също така се опита да покаже господството си върху нея, докато тя се опитваше да избяга от погледите му.и поглед.

Рудра отрязва петата глава на Брахма

В една от популярните версии на тази история в този момент се появява Рудра-Шива. Разказва се, че аскетичният бог бил толкова отвратен от поведението на Брахма, че отсякъл петата му глава. Това послужило като наказание за Брахма за това, че е проявил привързаност към творението си. Ето защо виждаме Брахма само с четирите му глави.

В друга версия наказанието на Брахма се изразява в това, че той губи всичките си способности за тапас Сега, безсилен да твори, той трябвало да назначи синовете си, които да извършат акта на сътворението. Сега Брахма бил свободен да "притежава" Сарасвати. Той се любил с нея и от техния съюз се родили прародителите на човечеството. Брахма и Сарасвати станали Космическата двойка. 100 години живели заедно в уединена пещера и очевидно Ману бил техен син.

Историята на Брахма и Сарасвати

В друга версия на историята за Брахма Сарасвати обаче се разказва, че Сарасвати не била толкова съучастничка, колкото Брахма се надявал. Тя избягала от него и приела женските форми на много същества, но Брахма не се отказал и я последвал из вселената със съответните мъжки форми на тези същества. Накрая те се "оженили" и от техния съюз се появили всички видове.

Историята за Брахма и Сарасвати е една от най-дискомфортните истории в индуистката митология. И все пак виждаме, че тя не е била нито потисната от колективното съзнание, нито заличена с помощта на различни разказвачески похвати. Може би е запазена като поучителна история за всеки, който има кръвосмесителни намерения.

От социологическа гледна точка идеята за кръвосмешението е едно от най-универсалните табута и въпреки това съществува като основополагащ мит в повечето култури. Тя е свързана с проблема за първия мъж и първата жена във всяка история за сътворението. Тъй като са родени от един и същи източник, първата двойка естествено е и братя и сестри и нямайки друг избор, трябва да се изберат и за сексуални партньори. макар че такивадействия са отбягвани в човешките общества, боговете получават божествена санкция. Но дали това наистина е така? Връзката на Брахма и Сарасвати не е получила святостта, която се очаква от всички божествени връзки, а кръвосмесителните нагони на Брахма не са му осигурили добро място в митологията.

Може да ви хареса и: Чували ли сте за храм, в който се почита менструацията?

Причината, поради която няма храмове на Брахма

Сигурно сте забелязали, че храмовете на Брахма не са често срещани, за разлика от храмовете на Шива и Вишну, които могат да бъдат открити по цялата дължина и ширина на страната. Тъй като Брахма е пожелал собственото си творение, индийците не са били толкова снизходителни и са престанали да му се покланят. Очевидно почитането на Брахма е било спряно тук, защото той е направил такова "ужасно нещо", и затова в Индия няма храмове на Брахма.(което всъщност не е вярно, но това е история за друг ден). Друга легенда гласи, че Брахма е творецът; изчерпаната енергия, докато Вишну е поддържащият или настоящето, а Шива е разрушителят или бъдещето. И Вишну, и Шива са настоящето и бъдещето, което се цени от хората. Но миналото е изключено - и затова Брахма не се почита.

Още за индийската митология и духовност тук

'Любовта си е любов'; в крайна сметка не е вярно, защото митовете създават социални кодове. Любовта на Брахма към Сарасвати се смята за погрешна, както сексуалната любов на бащата към дъщеря му и егоистичната любов на твореца към неговото творение. Тази неприятна история служи като напомняне, че определени видове 'любов' съществуват при хората, независимо колко погрешни могат да изглеждат те. Но най-важното е, че тя отправя строго предупреждение, че винаги имацена, която трябва да се плати - загуба на гордост (глава), власт (на творението) или пълно социално остракиране.

Някои взаимоотношения са трудни за приемане, особено ако ви засягат лично. Soul Searcher споделя историята си за взаимоотношенията между съпругата му и баща му.