Saraswati, hinduistlik tarkuse ja teadmiste jumalanna, on ainulaadne tegelane. Rahvakunstis tunneme teda kui ilusat, kuid ranget jumalannat nelja käega, kes hoiab käes veena, pühakirjad (Vedad) ja kamandalu . Ta istub lootosel ja teda saadab luik - mõlemad on tarkuse sümbolid. Vedadest eeposteni ja Puraanideni morfoneerub Saraswati tegelaskuju märkimisväärselt, kuid ta esineb järjepidevalt iseseisva jumalannana. Mis tegelikult Saraswati ja isand Brahma vahel toimus? Kuidas on Saraswati mütoloogia järgi seotud Brahmaga? Brahma ja Saraswati lugu on tegelikulthuvitav.

Erinevalt teistest abielu ja emadust ihkavatest jumalannadest on Saraswati erakordselt eemaletõukav. Tema valge jume ja riietus ̶ peaaegu aknastikus ̶ viitavad tema askeesile, transtsendentsusele ja puhtusele. Siiski on tema muidu esitatud loos üks veidrus - tema väidetav suhe Brahmaga.

Vedic Saraswati - kes ta oli?

Vedalik Saraswati oli sisuliselt voolav jõejumalanna, kellest arvati, et ta annab heldust, viljakust ja puhtust neile, kes palvetavad tema võimsate kallaste ääres. Ta oli üks esimesi jõgesid, millele omistati jumalikkus, ja ta oli vedalaste jaoks see, mis tänapäeval on hindude jaoks Ganga. Veidi hiljem hakati teda samastama Vag (Vac) Deviga - kõnejumalannaga.

Ei ole hinduistlikku üliõpilast, kes ei oleks enne eksameid Saraswatit, õppimise jumalannat, kummardanud. Tegelikult on Saraswati lisaks Indiale kõikjal olemas nii paljudes riikides. Teda kummardatakse ja austatakse sellistes riikides nagu Hiina, Jaapan, Birma ja Tai. Ta on osa kolmikust Saraswati, Lakshmi ja Parvati, kes aitavad universumi loomisel ja säilitamisel, olles koosBrahma, Vishnu ja Shiva. Džaini usundi järgijad kummardavad samuti Saraswatit.

Ta oli veel abstraktsioon, nagu enamik veedalisi jumalusi. Tema olemuse kindlam kehastus tekkis Mahabharatas, kus öeldi, et ta on Brahma tütar. Puraanad (näiteks Matsya Purana) räägivad siis, kuidas temast sai tema naine. Ja siit algabki meie huvipakkuv lugu... Brahma ja Saraswati lugu.

Palun lubage JavaScript

Brahma, Saraswati looja

Alguses on kalpa , Vishnu nabast võrsus jumalik lootos, millest tekkis kogu loodu vanaisa, Brahma. Tema meelest ja tema erinevatest vormidest sündisid jumalad, nägijad, deemonid, inimesed, olendid, päevad ja ööd ning paljud sellised loodud. Siis ühel hetkel jagas ta oma keha kaheks - ühest sai jumalanna Shatarupa, ta saja vormiga. Ta sai tõeliselt nimed Saraswati, Savitri, Gayatri jaBrahmani. Nii algas Brahma Saraswati lugu ja Brahma - Saraswati suhe on isa ja tütre suhe.

Kui ta, kõige ilusam Brahma loomingust, oma isa ümber tiirutas, oli Brahma vaimustunud. Brahma räige vaimustus oli raskesti märgata ja tema meelega sündinud pojad protestisid isa ebasobiva pilgu vastu nende "õe" suhtes.

Kuid Brahmatit ei olnud võimalik peatada ja ta hüüdis ikka ja jälle, kui ilus ta oli. Brahma oli temast täiesti vaimustunud, suutmata peatada oma silmade jälgimist, ta ajas neli pead (ja silmi) neljas suunas ja siis viienda peal, kui Saraswati hüppas ülespoole, et vältida tema tähelepanu. Ta püüdis ka tema peal näidata oma isandat, samal ajal kui naine püüdis põgeneda tema pilkude eestja pilk.

Rudra katkestas Brahma viienda pea

Populaarne versioon sellest loost teeb siinkohal vahepunkti ja tutvustab Rudra-Shiva. Meile räägitakse, et askeetlik jumal oli Brahma käitumisest nii pahane, et ta lõikas viimasele viienda pea maha. See oli Brahma karistuseks selle eest, et ta näitas oma loomingu suhtes kiindumust. Seepärast näeme Brahmat ainult nelja peaga.

Ühes teises versioonis tuli Brahma karistuseks see, et ta kaotas kõik oma võimed tapas , kuna ta soovis oma tütart. Kuna ta ei suutnud enam luua, pidi ta määrama oma pojad, kes võtsid ette loomeakti. Brahma oli nüüd vaba, et "omada" Saraswatit. Ta armastas teda ja nende liidust sündisid inimkonna esivanemad. Brahmast ja Saraswatist sai kosmiline paar. Nad elasid koos 100 aastat üksikus koopas ja ilmselt oli Manu nende poeg.

Brahma ja Saraswati lugu

Brahma Saraswati loo teises versioonis öeldakse aga, et Saraswati ei olnud nii kaasosaline, kui Brahma lootis. Ta põgenes tema eest ja võttis paljude olendite naisvormid, kuid Brahma ei lasknud end tagasi lükata ja järgnes talle üle kogu universumi koos nende olendite vastavate isaste vormidega. Lõpuks "abiellusid" nad ja nende liit tekitas kõikvõimalikke liike.

Brahma ja Saraswati lugu on üks ebameeldivamaid lugusid hinduistlikus mütoloogias. Ja ometi näeme, et seda ei ole kollektiivne teadvus maha surunud ega erinevate jutustamisvahenditega kustutanud. See on ehk säilinud hoiatava jutustusena kõigile, kellel on verepilastuslik kavatsus.

Sotsioloogilisest vaatenurgast on intsesti idee üks universaalsemaid tabusid ja ometi eksisteerib see enamikus kultuurides alusmüüdina. See on seotud esimese mehe ja esimese naise probleemiga igas loomisloos. Kuna esimene paar on sündinud samast allikast, on nad loomulikult ka õed-vennad ja kuna neil ei ole muud valikut, peavad nad ka üksteist seksuaalpartneriks valima. Kuigi sellineteod on inimühiskondades põlu all, jumalad saavad jumaliku sanktsiooni. Kuid kas see on tõesti nii? Brahma ja Saraswati suhe ei saanud seda pühadust, mida oodatakse kõigilt jumalike suhetelt, ja Brahma intsestuaalne tegutsemine ei toonud talle head kohta mütoloogias.

See võib teile ka meeldida: Kas olete kuulnud templist, kus kummardatakse menstruatsiooni?

Põhjus, miks ei ole Brahma templid

Te olete kindlasti märganud, et Brahma templid ei ole levinud, erinevalt Shiva ja Vishnu templitest, mida võib leida üle kogu riigi laiuse ja pikkuse. Kuna Brahma himustas omaenda loomingut, ei ole indialased olnud nii andestavad ja on lõpetanud tema kummardamise. Ilmselt lõpetati Brahma kummardamine siin, sest ta tegi nii "kohutavat asja", ja seetõttu ei ole Indias Brahma templid olemas(mis tegelikult ei vasta tõele, aga see on teise päeva lugu). Teine legend räägib, et Brahma on looja; ammendunud energia, samas kui Vishnu on säilitaja ehk olevik ja Shiva on hävitaja ehk tulevik. Nii Vishnu kui ka Shiva on olevik ja tulevik, mida inimesed hindavad. Aga minevik on välja jäetud- ja sellepärast ei kummardata Brahmat.

Rohkem teavet India mütoloogia ja vaimsuse kohta siin

'Armastus on armastus; ei pea ju paika, sest müüdid loovad sotsiaalseid koode. Brahma armastust Saraswati vastu peetakse valeks nagu isa seksuaalset armastust oma tütre vastu ja kui looja egoistlikku armastust oma loomingu vastu. See õudne lugu on meeldetuletus, et teatud liiki 'armastus' on inimestel olemas, ükskõik kui valed need ka ei tunduks. Aga mis kõige tähtsam, see annab karmi hoiatuse, et alati on olemas kahind, mida tuleb maksta - kas uhkuse (pea), võimu (loomise) või täieliku sotsiaalse tõrjutuse kaotamine.

Mõnda suhet on raske aktsepteerida, eriti kui see puudutab sind isiklikult. Soul Searcher jagas oma lugu oma naise ja isa vahelisest suhtest.