Saraswati, die hinduistische Göttin der Weisheit und des Wissens, ist eine einzigartige Figur: In der volkstümlichen Kunst erkennen wir sie als schöne, aber strenge Göttin mit vier Armen, die eine veena, Schriften (die Veden), und eine Kamandalu Sie sitzt auf einem Lotus und wird von einem Schwan begleitet - beides Symbole der Weisheit. Von den Veden über die Epen bis hin zu den Puranas wandelt sich der Charakter von Saraswati erheblich, aber sie erscheint stets als unabhängige Göttin. Was geschah wirklich zwischen Saraswati und Lord Brahma? Wie ist Saraswati laut Mythologie mit Brahma verbunden? Die Geschichte von Brahma und Saraswati ist wirklichinteressant.

Im Gegensatz zu den anderen Göttinnen, die sich nach Ehe und Mutterschaft sehnen, ist Saraswati einzigartig unnahbar. Ihr weißer Teint und ihr fast fensterartiges Gewand deuten auf ihre Askese, Transzendenz und Reinheit hin. Es gibt jedoch eine Merkwürdigkeit in ihrer ansonsten angegebenen Geschichte - ihre angebliche Beziehung zu Brahma.

Die vedische Saraswati - wer war sie?

Die vedische Saraswati war im Wesentlichen eine fließende Flussgöttin, von der man annahm, dass sie denen, die an ihren mächtigen Ufern beteten, Segen, Fruchtbarkeit und Reinheit gewährte. Als einer der ersten Flüsse, denen Göttlichkeit zugeschrieben wurde, war sie für die Veden das, was die Ganga für die heutigen Hindus ist. Etwas später wurde sie mit Vag (Vac) Devi identifiziert - der Göttin der Sprache.

Es gibt keinen Hindu-Studenten, der vor den Prüfungen nicht Saraswati, die Göttin des Lernens, verehrt hat. Tatsächlich ist Saraswati nicht nur in Indien, sondern auch in vielen anderen Ländern allgegenwärtig. Sie wird in Ländern wie China, Japan, Birma und Thailand verehrt. Sie ist Teil der Dreifaltigkeit von Saraswati, Lakshmi und Parvati, die bei der Erschaffung und Erhaltung des Universums helfen, indem sie mitAuch die Anhänger der Jain-Religion verehren Saraswati.

Sie war noch ein Abstraktum, wie die meisten vedischen Gottheiten. Eine festere Personifizierung ihres Charakters entstand im Mahabharata, wo es heißt, sie sei Brahmas Tochter. Die Puranas (z. B. die Matsya Purana) erzählen uns dann, wie sie seine Frau wurde. Und hier beginnt die Geschichte, die uns interessiert: die Geschichte von Brahma und Saraswati.

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Brahma, der Schöpfer von Saraswati

Zu Beginn einer kalpa Aus Vishnus Nabel entsprang ein göttlicher Lotus, aus dem der Großvater aller Schöpfung, Brahma, hervorging. Aus seinem Geist und seinen verschiedenen Formen schuf er Götter, Seher, Dämonen, Menschen, Kreaturen, Tage und Nächte und viele andere Schöpfungen. Dann teilte er seinen Körper in zwei Hälften, von denen eine zur Göttin Shatarupa wurde, die hundert Formen hatte. Sie trug die wahren Namen Saraswati, Savitri, Gayatri undSo begann die Geschichte von Brahma und Saraswati, und die Beziehung zwischen Brahma und Saraswati ist die von Vater und Tochter.

Als sie, die schönste aller Schöpfungen Brahmas, ihren Vater umkreiste, war Brahma hingerissen. Brahmas offenkundige Verliebtheit war kaum zu übersehen, und seine im Geist geborenen Söhne protestierten gegen den unangemessenen Blick ihres Vaters auf ihre "Schwester".

Aber Brahma war nicht zu bremsen und rief immer wieder aus, wie schön sie sei. Brahma war völlig vernarrt in sie und konnte seine Augen nicht davon abhalten, ihr zu folgen; er ließ vier Köpfe (und Augen) in vier Richtungen sprießen, und dann einen fünften obenauf, als Saraswati nach oben sprang, um sich seiner Aufmerksamkeit zu entziehen. Er versuchte auch, seine Herrschaft an ihr zu zeigen, während sie versuchte, seinen Blicken zu entkommenund Blicken.

Rudra trennte den fünften Kopf von Brahma ab

Eine populäre Version dieser Geschichte macht an dieser Stelle einen Zwischenruf und stellt Rudra-Shiva vor. Es wird erzählt, dass der asketische Gott von Brahmas Verhalten so angewidert war, dass er ihm den fünften Kopf abschlug. Dies diente als Strafe für Brahmas Anhaftung an seine Schöpfung. Deshalb sehen wir Brahma nur mit seinen vier Köpfen.

In einer anderen Version wurde Brahma dadurch bestraft, dass er alle seine Kräfte verlor. Tapas Da er nicht mehr in der Lage war, etwas zu erschaffen, musste er seine Söhne mit dem Schöpfungsakt beauftragen. Brahma war nun frei, Saraswati zu besitzen". Er liebte sie, und aus ihrer Vereinigung wurden die Stammväter der Menschheit geboren. Brahma und Saraswati wurden zum kosmischen Paar. Sie lebten 100 Jahre lang zusammen in einer abgelegenen Höhle, und offenbar war Manu ihr Sohn.

Die Geschichte von Brahma und Saraswati

In einer anderen Version der Brahma-Saraswati-Geschichte heißt es jedoch, dass Saraswati nicht so mitschuldig war, wie Brahma gehofft hatte. Sie floh vor ihm und nahm die weiblichen Formen vieler Geschöpfe an, aber Brahma ließ sich nicht abwimmeln und folgte ihr mit den entsprechenden männlichen Formen dieser Geschöpfe quer durch das Universum. Sie wurden schließlich "verheiratet", und aus ihrer Vereinigung gingen alle möglichen Arten hervor.

Die Geschichte von Brahma und Saraswati ist eine der unangenehmsten Geschichten in der hinduistischen Mythologie. Und doch ist sie weder vom kollektiven Bewusstsein verdrängt noch durch verschiedene Erzähltechniken ausgelöscht worden. Vielleicht ist sie als warnendes Beispiel für jeden, der inzestuöse Absichten hat, erhalten geblieben.

Aus soziologischer Sicht ist die Idee des Inzests eines der universellsten Tabus, und doch existiert sie als grundlegender Mythos in den meisten Kulturen. Es hat mit dem Problem des ersten Mannes und der ersten Frau in jeder Schöpfungsgeschichte zu tun. Da sie aus derselben Quelle geboren wurden, ist das erste Paar natürlich auch Geschwister und muss sich, da es keine andere Wahl hat, auch gegenseitig als Sexualpartner wählen. Während solcheAber ist das wirklich so? Die Beziehung zwischen Brahma und Saraswati erhielt nicht die Heiligkeit, die von allen göttlichen Beziehungen erwartet wird, und Brahmas inzestuöses Streben brachte ihm keinen guten Platz in der Mythologie ein.

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Der Grund, warum es keine Brahma-Tempel gibt

Sie werden bemerkt haben, dass Brahma-Tempel im Gegensatz zu Shiva- und Vishnu-Tempeln, die im ganzen Land zu finden sind, nicht sehr verbreitet sind. Weil Brahma seine eigene Schöpfung begehrt hat, waren die Inder nicht so nachsichtig und haben aufgehört, ihn zu verehren. Offenbar wurde die Brahma-Verehrung hier eingestellt, weil er so etwas "Schreckliches" getan hat, und deshalb gibt es in Indien keine Brahma-Tempel(Eine andere Legende besagt, dass Brahma der Schöpfer ist, die erschöpfte Energie, während Vishnu der Bewahrer oder die Gegenwart und Shiva der Zerstörer oder die Zukunft ist. Sowohl Vishnu als auch Shiva sind die Gegenwart und die Zukunft, was von den Menschen geschätzt wird. Aber die Vergangenheit wird ausgelassen - und deshalb wird Brahma nicht verehrt.

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Liebe ist Liebe" gilt eben doch nicht, denn Mythen schaffen soziale Codes. Brahmas Liebe zu Saraswati wird als falsch angesehen, ebenso wie die sexuelle Liebe eines Vaters zu seiner Tochter und die egoistische Liebe eines Schöpfers zu seiner Schöpfung. Diese unangenehme Geschichte dient als Erinnerung daran, dass es bestimmte Arten von "Liebe" im Menschen gibt, egal wie falsch diese erscheinen mögen. Vor allem aber ist sie eine ernste Warnung, dass es immer eineeinen Preis zu zahlen - entweder den Verlust des Stolzes (des Kopfes), der Macht (der Schöpfung) oder die völlige gesellschaftliche Ächtung.

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