Saraswati, nữ thần trí tuệ và tri thức của đạo Hindu, là một nhân vật độc đáo. Trong nghệ thuật đại chúng, chúng tôi công nhận cô ấy là một nữ thần xinh đẹp nhưng nghiêm nghị với bốn cánh tay, cầm veena, kinh thánh (kinh Vệ đà) và kamandalu . Cô ấy ngồi trên hoa sen và đi cùng với một con thiên nga - cả hai đều là biểu tượng của trí tuệ. Từ Kinh Vệ Đà đến Sử thi đến Purana, nhân vật Saraswati biến đổi đáng kể, nhưng cô ấy luôn thể hiện như một nữ thần độc lập. Điều gì thực sự xảy ra giữa Saraswati và Chúa Brahma? Làm thế nào là Saraswati liên quan đến Brahma theo thần thoại? Câu chuyện về Brahma và Saraswati thực sự rất thú vị.

Không giống như các nữ thần khác mong muốn được kết hôn và làm mẹ, Saraswati rất xa cách. Nước da trắng và trang phục ̶ gần giống như cửa sổ ̶ cho thấy sự khổ hạnh, siêu việt và thuần khiết của cô. Tuy nhiên, có một điều kỳ lạ trong câu chuyện được nêu khác của cô ấy - mối quan hệ có mục đích của cô ấy với thần Brahma.

The Vedic Saraswati – Cô ấy là ai?

Vệ Đà Saraswati về cơ bản là một nữ thần sông linh hoạt, người được cho là ban tiền thưởng, khả năng sinh sản và sự thuần khiết cho những ai cầu nguyện bên bờ sông hùng vĩ của mình. Một trong những con sông đầu tiên được coi là thần thánh, nó đối với người Vệ Đà giống như sông Hằng đối với người theo đạo Hindu ngày nay. Một lát sau, cô được đồng nhất với Vag (Vac) Devi – nữ thần ngôn ngữ.

Không một sinh viên Hindu nào khôngtôn thờ Saraswati, nữ thần học tập, trước kỳ thi. Trên thực tế, Saraswati có mặt khắp nơi ở rất nhiều quốc gia ngoài Ấn Độ. Cô được tôn thờ và tôn kính ở các nước như Trung Quốc, Nhật Bản, Miến Điện và Thái Lan. Cô ấy là một phần của bộ ba Saraswati, Lakshmi và Parvati, những người giúp tạo ra và duy trì vũ trụ bằng cách ở cùng với Brahma, Vishnu và Shiva. Những người theo đạo Jain cũng tôn thờ Saraswati.

Cô ấy vẫn là một vật trừu tượng, giống như hầu hết các vị thần Vệ đà. Một sự nhân cách hóa vững chắc hơn về nhân vật của cô ấy đã xuất hiện trong Mahabharata, nơi cô ấy được cho là con gái của thần Brahma. Sau đó, các Puranas (ví dụ như Matsya Purana) cho chúng tôi biết làm thế nào cô ấy trở thành vợ của anh ấy. Và đây là nơi câu chuyện mà chúng ta quan tâm bắt đầu…câu chuyện về thần Brahma và Saraswati.

Vui lòng bật JavaScript

Brahma, Đấng sáng tạo ra Saraswati

Vào đầu kalpa , một bông sen thần thánh mọc ra từ rốn của Vishnu, và từ đó nổi lên là ông tổ của vạn vật, Brahma. Từ tâm trí và các hình dạng khác nhau của mình, anh ta đã tạo ra các vị thần, nhà tiên tri, ác quỷ, con người, sinh vật, ngày và đêm, cùng nhiều tạo vật như vậy. Sau đó, tại một thời điểm, anh ta chia cơ thể của mình thành hai - một trong số đó trở thành nữ thần Shatarupa, cô ấy có hàng trăm hình dạng. Cô ấy thực sự được đặt tên là Saraswati, Savitri, Gayatri, vàBà la môn. Đây là cách câu chuyện về Brahma Saraswati bắt đầu và mối quan hệ giữa Brahma – Saraswati là giữa cha và con gái.

Vì cô ấy, người đẹp nhất trong tất cả các tạo vật của Brahma, đi vòng quanh cha mình, nên Brahma đã bị mê hoặc. Sự mê đắm trắng trợn của Brahma khó có thể bỏ qua và những đứa con trai được sinh ra trong tâm trí của ông phản đối ánh mắt không phù hợp của cha chúng đối với 'em gái' của chúng.

Nhưng không có gì ngăn cản được Brahma và ông ấy đã hết lần này đến lần khác thốt lên rằng cô ấy thật xinh đẹp. Brahma trở nên hoàn toàn say mê cô ấy và không thể ngừng nhìn theo cô ấy. Anh ta mọc ra bốn cái đầu (và mắt) ở bốn hướng, rồi cái thứ năm ở trên cùng, khi Saraswati lao lên để trốn tránh sự chú ý của anh ta. Anh ta cũng cố gắng thể hiện quyền lãnh đạo của mình với cô ấy, trong khi cô ấy cố gắng thoát khỏi cái nhìn và ánh mắt chằm chằm của anh ta.

Rudra chặt đứt cái đầu thứ năm của thần Brahma

Một phiên bản phổ biến của câu chuyện này khiến một thán từ vào thời điểm này và giới thiệu Rudra-Shiva. Chúng tôi được biết rằng vị thần khổ hạnh đã rất ghê tởm trước hành vi của Brahma, đến nỗi ông ta đã chặt chiếc đầu thứ năm của vị thần sau này. Đây là hình phạt đối với Brahma vì đã thể hiện sự gắn bó với sự sáng tạo của mình. Đây là lý do tại sao chúng ta chỉ thấy thần Brahma có bốn đầu.

Trong một phiên bản khác, hình phạt của thần Brahma là khiến ông mất hết quyền năng tapas do ham muốn con gái của mình. Bây giờ không có khả năng tạo ra, ông phải chỉ định các con trai của mình đưa rahành động sáng tạo. Giờ đây, Brahma được tự do 'sở hữu' Saraswati. Anh làm tình với cô, và từ sự kết hợp của họ, tổ tiên của loài người được sinh ra. Brahma và Saraswati trở thành Cặp đôi vũ trụ. Họ sống với nhau 100 năm trong một hang động hẻo lánh và rõ ràng Manu là con trai của họ.

Câu chuyện về Brahma và Saraswati

Tuy nhiên, trong một phiên bản khác của câu chuyện về Brahma Saraswati, chúng ta được biết rằng Saraswati không đồng lõa như Brahma mong đợi. Cô chạy trốn khỏi anh ta và mang hình dạng nữ của nhiều sinh vật, nhưng Brahma không bị từ chối và theo cô khắp vũ trụ với hình dạng nam tương ứng của những sinh vật đó. Cuối cùng họ đã 'kết hôn' và sự kết hợp của họ đã tạo ra đủ loại loài.

Câu chuyện về Brahma và Saraswati là một trong những câu chuyện gây khó chịu nhất trong thần thoại Hindu. Tuy nhiên, chúng ta thấy rằng nó không hề bị ý thức tập thể đè nén, cũng như không bị xóa bỏ bằng nhiều phương tiện kể chuyện khác nhau. Nó có lẽ đã được lưu giữ như một câu chuyện cảnh báo cho bất kỳ ai có ý định loạn luân.

Từ góc độ xã hội học, quan niệm loạn luân là một trong những điều cấm kỵ phổ biến nhất, nhưng nó tồn tại như một huyền thoại nền tảng trong hầu hết các nền văn hóa. Nó liên quan đến vấn đề người đàn ông đầu tiên và người phụ nữ đầu tiên trong bất kỳ câu chuyện sáng tạo nào. Cùng một nguồn sinh ra, cặp vợ chồng đầu tiên đương nhiên cũng là anh em ruột thịt, không còn cách nào khác,cũng phải chọn nhau làm bạn tình. Trong khi những hành động như vậy bị xa lánh trong xã hội loài người, thì các vị thần lại nhận được sự trừng phạt của thần thánh. Nhưng có thật vậy không? Mối quan hệ giữa Brahma và Saraswati không nhận được sự thiêng liêng như mong đợi ở tất cả các mối quan hệ thần thánh và việc theo đuổi loạn luân của Brahma không mang lại cho anh ta một vị trí tốt trong thần thoại.

Bạn cũng có thể thích: Bạn có thích không? nghe nói về một ngôi đền thờ kinh nguyệt?

Lý do tại sao không có đền thờ thần Brahma

Bạn phải nhận thấy rằng các đền thờ thần Brahma không phổ biến, không giống như các đền thờ thần Shiva và Vishnu có thể được tìm thấy trên khắp đất nước Chiều dài và chiều rộng. Bởi vì Brahma ham muốn sự sáng tạo của chính mình, người Ấn Độ đã không tha thứ như vậy và đã ngừng tôn thờ anh ta. Rõ ràng việc thờ cúng thần Brahma đã bị dừng lại ở đây vì ông đã làm một 'điều khủng khiếp' như vậy, và đó là lý do tại sao không có đền thờ thần Brahma ở Ấn Độ (điều này không thực sự đúng, nhưng đó là câu chuyện của một ngày khác). Một truyền thuyết khác kể rằng thần Brahma là đấng sáng tạo; năng lượng cạn kiệt, trong khi Vishnu là người duy trì hoặc hiện tại, và Shiva là kẻ hủy diệt hoặc tương lai. Cả Vishnu và Shiva đều là hiện tại và tương lai, được mọi người coi trọng. Nhưng quá khứ đã bị bỏ quên- và đó là lý do tại sao thần Brahma không được tôn thờ.

Thông tin thêm về Thần thoại và Tâm linh Ấn Độ tại đây

'Yêu là yêu; xét cho cùng thì không đúng, vì thần thoại tạo ra mật mã xã hội.Tình yêu của Brahma dành cho Saraswati bị coi là sai lầm giống như tình yêu nhục dục của người cha dành cho con gái mình và là tình yêu ích kỷ của người sáng tạo dành cho tác phẩm của mình. Câu chuyện buồn cười này như một lời nhắc nhở rằng một số kiểu 'tình yêu' tồn tại ở đàn ông, bất kể những kiểu này có vẻ sai trái như thế nào. Nhưng quan trọng nhất, nó đưa ra lời cảnh báo nghiêm khắc rằng luôn có cái giá phải trả – có thể là đánh mất lòng kiêu hãnh (cái đầu), quyền lực (của sự sáng tạo) hoặc bị xã hội tẩy chay hoàn toàn.

Một số mối quan hệ rất khó chấp nhận, đặc biệt nếu chúng ảnh hưởng đến cá nhân bạn. Soul Searcher đã chia sẻ câu chuyện về mối quan hệ giữa vợ và cha mình.