Sarasvatí, hinduistická bohyně moudrosti a poznání, je jedinečná postava. V lidovém umění ji poznáváme jako krásnou, ale přísnou bohyni se čtyřma rukama, která drží v rukou veena, písma (Védy) a... kamandalu . Sedí na lotosu a doprovází ji labuť - oba symboly moudrosti. Od véd přes eposy až po purány se postava Sarasvatí značně proměňuje, ale důsledně vystupuje jako nezávislá bohyně. Co se skutečně odehrálo mezi Sarasvatí a Pánem Brahmou? Jak je Sarasvatí podle mytologie spřízněna s Brahmou? Příběh o Brahmovi a Sarasvatí je skutečnězajímavé.

Na rozdíl od ostatních bohyň toužících po manželství a mateřství je Sarasvatí výjimečně odměřená. Její bílá pleť a oděv ̶ téměř okenní ̶ naznačují její askezi, transcendenci a čistotu. V jejím jinak uváděném příběhu je však jedna zvláštnost - údajný vztah s Brahmou.

Védská Sarasvatí - kdo byla?

Védská Sarasvatí byla v podstatě tekutá říční bohyně, která měla poskytovat štědrost, plodnost a čistotu těm, kdo se modlili u jejích mohutných břehů. Jako jedné z prvních řek jí bylo přisuzováno božství a pro védský lid byla tím, čím je dnes pro hinduisty Ganga. O něco později byla ztotožněna s Vag (Vac) Déví - bohyní řeči.

Neexistuje hinduistický student, který by se před zkouškami neuctíval Sarasvatí, bohyni učení. Ve skutečnosti je Sarasvatí všudypřítomná v mnoha zemích kromě Indie. Je uctívána a uctívána v zemích, jako je Čína, Japonsko, Barma a Thajsko. Je součástí trojice Sarasvatí, Lakšmí a Párvatí, které pomáhají při stvoření a udržování vesmíru tím, že jsou sBrahma, Višnu a Šiva. Vyznavači džinistického náboženství také uctívají Sarasvatí.

Byla ještě abstrakcí, jako většina védských božstev. Pevnější personifikace jejího charakteru se objevila v Mahábháratě, kde se o ní říká, že je Brahmovou dcerou. Purány (například Matsja Purána) pak vyprávějí, jak se stala jeho manželkou. A právě zde začíná příběh, který nás zajímá... příběh Brahmy a Sarasvatí.

Povolte prosím JavaScript

Brahma, stvořitel Sarasvatí

Na začátku kalpa , z Višnuova pupku vyrostl božský lotos a z něj se vynořil praotec všeho stvoření Brahma. Z jeho mysli a různých podob vznikli bohové, věštci, démoni, lidé, tvorové, dny a noci a mnoho podobných výtvorů. V jednu chvíli pak rozdělil své tělo na dvě části - z jedné z nich se stala bohyně Šatarúpa, ona stovky podob. Věru se jmenovala Sarasvatí, Sávitrí, Gájatrí aBrahmani. Takto začal příběh Brahma Sarasvatí a vztah Brahma - Sarasvatí je vztahem otce a dcery.

Když ona, nejkrásnější ze všech Brahmových výtvorů, obcházela kolem svého otce, Brahma byl zasažen. Brahmova zjevná zamilovanost se nedala přehlédnout a jeho v mysli zrození synové se proti otcovu nevhodnému pohledu na jejich "sestru" ohradili.

Brahmu však nic nezastavilo a stále dokola vykřikoval, jak je krásná. Brahma se do ní zcela zamiloval a nedokázal zastavit své oči, aby ji nesledovaly, vyrostly mu čtyři hlavy (a oči) do čtyř stran a pak pátá nahoře, když Sarasvatí vyskočila nahoru, aby unikla jeho pozornosti. Také se na ní snažil ukázat své panství, zatímco ona se snažila uniknout jeho pohledům.a pohledu.

Rudra usekl Brahmovi pátou hlavu.

Oblíbená verze tohoto příběhu v tomto bodě dělá vsuvku a představuje Rudru-Šivu. Říká se, že asketický bůh byl tak znechucen Brahmovým chováním, že mu usekl pátou hlavu. To sloužilo jako trest pro Brahmu za to, že projevil náklonnost ke svému stvoření. Proto vidíme Brahmu pouze se čtyřmi hlavami.

Podle jiné verze Brahma přišel o všechny své schopnosti, které měl. tapas Brahma byl nyní svobodný a mohl "vlastnit" Sarasvatí. Miloval se s ní a z jejich spojení se zrodili praotcové lidstva. Brahma a Sarasvatí se stali kosmickým párem. Žili spolu 100 let v odlehlé jeskyni a Manu byl zřejmě jejich synem.

Příběh Brahmy a Sarasvatí

V jiné verzi příběhu o Brahmovi a Sarasvatí se však dozvídáme, že Sarasvatí nebyla tak spoluvinná, jak Brahma doufal. Utekla před ním a vzala na sebe ženské podoby mnoha tvorů, ale Brahma se nenechal odbýt a následoval ji napříč vesmírem s odpovídajícími mužskými podobami těchto tvorů. Nakonec se "vzali" a jejich spojení dalo vzniknout všemožným druhům.

Příběh o Brahmovi a Sarasvatí je jedním z nejnepříjemnějších příběhů hinduistické mytologie. A přesto vidíme, že nebyl kolektivním vědomím potlačen ani vymazán různými vypravěčskými prostředky. Snad se zachoval jako varovný příběh pro každého, kdo má nějaké incestní úmysly.

Ze sociologického hlediska je myšlenka incestu jedním z nejuniverzálnějších tabu, a přesto existuje jako základní mýtus ve většině kultur. Souvisí to s problémem prvního muže a první ženy v každém příběhu o stvoření. Protože se narodili ze stejného zdroje, je první pár přirozeně také sourozenci, a protože nemají jinou možnost, musí si také vybrat jeden druhého jako sexuální partnery. Zatímco takovýčiny jsou v lidských společnostech zavrhovány, bohům se dostává božské sankce. Ale je tomu skutečně tak? Vztah Brahmy a Sarasvatí nezískal posvátnost, která se očekává od všech božských vztahů, a incestní snaha Brahmovi nepřinesla dobré místo v mytologii.

Může se vám také líbit: Slyšeli jste o chrámu, kde se uctívá menstruace?

Důvod, proč neexistují žádné Brahmovy chrámy.

Jistě jste si všimli, že Brahmovy chrámy nejsou běžné, na rozdíl od Šivových a Višnuových chrámů, které najdete po celé zemi. Protože Brahma toužil po svém vlastním stvoření, Indové k němu nebyli tak shovívaví a přestali ho uctívat. Údajně zde bylo uctívání Brahmy zastaveno, protože udělal takovou "hroznou věc", a proto v Indii nejsou žádné Brahmovy chrámy.(což ve skutečnosti není pravda, ale to je příběh na jindy). Jiná legenda říká, že Brahma je stvořitel; vyčerpaná energie, zatímco Višnu je udržovatel neboli přítomnost a Šiva je ničitel neboli budoucnost. Jak Višnu, tak Šiva jsou přítomnost a budoucnost, což lidé oceňují. Minulost je však vynechána - a proto Brahma není uctíván.

Více o indické mytologii a spiritualitě zde

'Láska je láska; nakonec neplatí, neboť mýty vytvářejí společenské kodexy. Brahmova láska k Sarasvatí je považována za špatnou stejně jako sexuální láska otce k dceři a egoistická láska stvořitele ke svému výtvoru. Tento mdlý příběh slouží jako připomínka, že určité druhy 'lásky' v lidech existují, ať už se zdají jakkoli špatné. Ale hlavně vydává přísné varování, že vždy existujecenu, kterou je třeba zaplatit - buď ztrátu hrdosti (hlavy), moci (stvoření), nebo úplnou společenskou ostrakizaci.

Některé vztahy je těžké přijmout, zvláště pokud se vás osobně dotýkají. Hledač duší se podělil o svůj příběh vztahu mezi manželkou a otcem.