Сарасвати, хинду-божица на мудроста и знаењето, е уникатен лик. Во популарната уметност, ја препознаваме како убава, но строга божица со четири раце, која држи веена, свети списи (Ведите) и камандалу . Таа седи на лотос и е придружена од лебед - и двата симболи на мудроста. Од Ведите до еповите до пураните, ликот на Сарасвати значително се морфира, но таа постојано се среќава како независна божица. Што навистина се случило помеѓу Сарасвати и Господ Брахма? Како е поврзан Сарасвати со Брахма според митологијата? Приказната за Брахма и Сарасвати е навистина интересна.

За разлика од другите божици желни за брак и мајчинство, Сарасвати е посебно настрана. Нејзиниот бел тен и облека речиси како прозорец ̶ укажуваат на нејзиниот аскетизам, трансцендентност и чистота. Меѓутоа, има една чудност во нејзината инаку наведена приказна - нејзината наводна врска со Брахма.

Ведската Сарасвати - која беше таа?

Ведската Сарасвати во суштина била течна, речна божица, за која се сметало дека дава богатсво, плодност и чистота на оние кои се молеле покрај нејзините моќни брегови. Една од првите реки на која и се припишува божество, таа на ведскиот народ била она што е Ганга за Хиндусите денес. Малку подоцна, таа беше идентификувана со Ваг (Вац) Деви - божицата на говорот.

Нема хинду студент кој неја обожаваше Сарасвати, божицата на учењето, пред испитите. Всушност, Сарасвати е сеприсутен во толку многу земји освен во Индија. Таа е обожувана и почитувана во земји како Кина, Јапонија, Бурма и Тајланд. Таа е дел од тројството Сарасвати, Лакшми и Парвати кои помагаат во создавањето и одржувањето на универзумот со тоа што се со Брахма, Вишну и Шива. Следбениците на религијата Џаин, исто така, ја обожаваат Сарасвати.

Таа сепак беше апстракција, како и повеќето ведски божества. Поцврста персонификација на нејзиниот лик се појави во Махабхарата, каде што се вели дека е ќерка на Брахма. Пураните (на пример, Матја Пурана) ни кажуваат како станала негова сопруга. И тука започнува приказната за нашиот интерес... приказната за Брама и Сарасвати.

Ве молиме овозможете JavaScript

Брахма, Создателот на Сарасвати

На почетокот на калпа , од папокот на Вишну изникнал божествен лотос и од него изникнал дедото на целото создание, Брахма. Од својот ум и неговите различни облици, тој создал богови, гледачи, демони, луѓе, суштества, денови и ноќи и многу такви творби. Потоа, во еден момент, го подели своето тело на два дела - од кои едната стана божицата Шатарупа, таа со сто форми. Таа навистина беше именувана Сарасвати, Савитри, Гајатри иБрахмани. Така започна приказната за Брахма Сарасвати, а врската Брахма - Сарасвати е онаа на таткото и ќерката.

Додека таа, најубавата од сите креации на Брахма, кружеше околу нејзиниот татко, Брахма беше поразен. Беше тешко да се пропушти бесрамниот занес на Брама, а неговите родени синови се спротивставија на несоодветниот поглед на нивниот татко кон нивната „сестра“.

Но, Брама не можеше да го спречи и тој постојано извикуваше колку е убава. Брахма стана целосно занесен со неа, не можејќи да ги спречи неговите очи да ја следат, тој никна четири глави (и очи) во четири правци, а потоа петта нагоре, кога Сарасвати извира нагоре за да го избегне неговото внимание. Тој, исто така, се обиде да го покаже своето господарство врз неа, додека таа се обидуваше да избега од неговите погледи и погледи.

Рудра ја отсече петтата глава на Брахма

Популарната верзија на оваа приказна прави интерексија во овој момент и ја воведува Рудра-Шива. Ни е кажано дека подвижничкиот бог бил толку згрозен од однесувањето на Брахма, што му ја откинал петтата глава на подоцна. Ова му послужило како казна на Брахма затоа што покажал приврзаност кон неговото создание. Затоа го гледаме Брахма само со неговите четири глави.

Во друга верзија, казната на Брахма дојде со тоа што тој ги загуби сите свои моќи на тапас , поради неговата желба за неговата ќерка. Сега немоќен да создава, тој мораше да ги назначи своите синови да го оформатчин на создавање. Брахма сега беше слободен да „го поседува“ Сарасвати. Тој водел љубов со неа и од нивната заедница се родиле родоначалниците на човештвото. Брахма и Сарасвати станаа космички пар. Тие живееле заедно 100 години во затскриена пештера и очигледно Ману бил нивниот син.

Приказната за Брахма и Сарасвати

Во друга верзија на приказната за Брахма Сарасвати, сепак, ни е кажано дека Сарасвати не беше толку соучесник како што се надеваше Брахма. Таа побегна од него и ги прими женските форми на многу суштества, но Брахма не требаше да се отфрли и да ја следи низ универзумот со соодветните машки форми на тие суштества. Тие на крајот беа „венчани“ и нивната заедница ги роди сите видови видови.

Приказната за Брахма и Сарасвати е една од приказните што најмногу предизвикуваат непријатност во хиндуистичката митологија. А сепак гледаме дека тоа ниту е потиснато од колективната свест, ниту е избришано со разни раскажувачки средства. Можеби е зачувана како предупредувачка приказна за секој со каква било инцестуозна намера.

Од социолошка перспектива, идејата за инцест е едно од најуниверзалните табуа, а сепак постои како основен мит во повеќето култури. Тоа е поврзано со проблемот на првиот маж и првата жена во секоја приказна за создавање. Родени од истиот извор, првиот пар природно е исто така браќа и сестри и нема друг избор,исто така мора да се избираат меѓусебно како сексуални партнери. Додека таквите дела се избегнуваат во човечките општества, боговите добиваат божествено одобрение. Но, дали е тоа навистина така? Врската Брама и Сарасвати не ја доби светоста што се очекува од сите божествени односи и инцестуозната потрага на Брахма не му донесе добро место во митологијата.

Можеби ви се допаѓа и: Дали сте сте слушнале за храм каде што се обожава менструацијата?

Причината зошто нема храмови на Брахма

Сигурно сте забележале дека храмовите на Брама не се вообичаени, за разлика од храмовите Шива и Вишну кои можат да се најдат низ целата земја должина и ширина. Бидејќи Брахма копнеел по сопственото создание, Индијанците не простувале толку и престанале да го обожаваат. Очигледно богослужението на Брахма беше прекинато овде бидејќи тој направи толку „страшна работа“, и затоа нема храмови на Брахма во Индија (што навистина не е точно, но тоа е приказна за друг ден). Друга легенда вели дека Брахма е креаторот; исцрпената енергија, додека Вишну е одржувачот или сегашноста, а Шива е уништувач или иднина. И Вишну и Шива се сегашноста и иднината, што луѓето го ценат. Но, минатото е изоставено - и затоа Брахма не се обожава.

Повеќе за индиската митологија и духовност тука

'Љубовта е љубов; на крајот на краиштата не важи, бидејќи митовите создаваат социјални кодови.Љубовта на Брама кон Сарасвати се смета за погрешна како сексуална љубов на таткото кон неговата ќерка и како егоистичка љубов на креаторот кон неговото создание. Оваа немирна приказна служи како потсетник дека одредени видови „љубов“ постојат кај мажите, без разлика колку тоа може да изгледа погрешно. Но, што е најважно, издава строго предупредување дека секогаш има цена што треба да се плати – или губење на гордоста (главата), моќта (на создавањето) или целосниот социјален острацизам.

Некои односи се тешко прифатливи, особено ако тие влијаат на вас лично. Soul Searcher ја сподели својата приказна за врската помеѓу неговата сопруга и неговиот татко.