Kender du klichéen om, at når man gifter sig med nogen, gifter man sig med deres familie? Når du er en indisk kvinde, er den kliché dit liv. Dine svigerforældre er lige så meget en del af dit ægteskab, som du er - måske endda mere. Indiske kvinder har været nødt til at inkludere deres svigerforældre i deres ægteskaber i mange generationer. Hvordan har det påvirket dem? På mange måder, selvfølgelig. At holde trit med de indiske svigerforældresOverbærende indiske svigerforældre kan faktisk ødelægge et pars liv, og kvinden er den, der lider mest.

At flytte ind hos svigerforældrene var en tradition

At flytte ind hos sin mands forældre er en indisk familietradition. Det er meningen, at I fire skal leve lykkeligt til jeres dages ende - sammen. Hvis din mand har brødre, jo flere jo bedre. Men indiske familietraditioner, der er gået i arv gennem generationer, bliver ofte en løkke om halsen på en kvinde.

Før i tiden blev piger gift, når de var 13 år gamle. Formålet med at flytte ind hos sin mands forældre som nygift var, at ens svigermor kunne lære en at være kvinde. Det var hendes opgave at vejlede en i sine kvindelige pligter. Denne tradition med at bo hos sin mands forældre gav mening, da ægteparret stadig var børn og havde brug for voksenopsyn.

Børneægteskaber er ikke længere accepteret, kvinder bliver gift som fuldvoksne nu - så hvorfor er det, at svigermødre stadig forsøger at opdrage dem?

Presset ved at bo sammen med svigerforældre

For 32 år siden forelskede M og D sig. De var uadskillelige, indtil M flyttede ind hos D og hans forældre. Derefter blev de meget adskilte. Presset med at skulle være den perfekte husmor og svigerdatter blev for meget for M, så hun forlod D, indtil han gik med til at skære antallet af personer i deres forhold og hjem ned til to. M krævede, hvad hun ville have, hun har aldrig haft et problem meddet - men det er der så mange andre indiske kvinder, der aldrig gør, fordi de er bange for at bryde traditionen med familiebånd. Hvad sker der med dem?

Relateret læsning : Min svigermor nægtede mig et klædeskab, og hvordan jeg gav hende tilbage

Tab af uafhængighed for svigerdatteren

En 27-årig kvinde, S, voksede op i et hjem, hvor hun blev opdraget til at være uafhængig. Hendes forældre opmuntrede hende til at være sig selv og følge sine drømme. Hun følte aldrig, at hun blev kontrolleret. Da hun blev gift, flyttede hun ind hos sin mand og hans forældre, og nu føler hun, at hun har mistet al den uafhængighed, hun havde med sine forældre. Hendes anmassende indiske svigerforældre gør hendes liv til et helvede.

Hun bor sammen med fremmede, som hun ikke kan være sig selv sammen med. "Jeg troede, at alt ville være som før, men nej... når en pige kommer for at bo hos sine svigerforældre, er intet som før," siger hun. Hele hendes liv er blevet rykket op med rode og ødelagt, fordi hun blev forelsket.

Du kan ikke være dig selv sammen med dine svigerforældre

S sagde ja til at bo hos sine svigerforældre, fordi hun troede, de var åbne. Da hun lærte dem at kende, indså hun, at hun tog fejl. Det viser sig, at man ikke kender nogen, før man har boet sammen med dem. S bliver konstant gjort utilpas af sin svigerfar, der kræver, at hun producerer et barnebarn. Ved flere lejligheder har han sagt til hende, " Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga ," hvilket betyder, at hun er nødt til at give ham et barnebarn for at gøre familien komplet.

Den anmassende svigerfamilie træffer alle beslutninger

S vil vente et par år med at få børn, så hun kan nyde at starte et liv med sin mand. Hun havde planer om, at de skulle rejse og prøve nye ting sammen, før de blev forældre, men hendes svigerfar har andre planer for hende. Som mange indiske kvinder har S for mange mennesker i sit ægteskab. Hun kan ikke træffe sine egne beslutninger om sit liv og sin krop på grund af indiskeretskultur.

Ingen kvinde er nogensinde god nok til sønnen

Forældre til indiske sønner opdrager dem, som om de var verdens konger. At få en søn er den største glæde, og derfor bliver de forkælet hele livet. Når deres dyrebare baby finder en kone, forventer forældrene, at hun vil fortsætte med at hænge månen for ham, som de gjorde i den første del af hans liv.

Ingen kvinde er nogensinde god nok til deres søn, fordi de har urealistiske forventninger til, hvilken slags kone deres søn fortjener.

S vil aldrig være god nok til sine svigerforældre, fordi de aldrig vil se hende som det, deres søn fortjener. S mener, at det er hendes skyld og siger: "Jeg ved ikke, hvad der er galt med mig? Jeg føler, at jeg altid er forkert?" Hun forstår ikke, hvorfor hendes svigerforældre ikke kan acceptere hende. I stedet for at glæde sig til en fremtid med sin mand, er hun bange.

S siger: "Hvis dette sker for mig inden for de få måneder af mit ægteskab, så ved jeg ikke, om jeg har hele livet foran mig." S er bange for, at det familiemisbrug, hun udsættes for, kun vil eskalere, som tiden går.

Nutidens piger vil have et separat hjem

Nutidens generation af indiske kvinder vælger at bryde med traditionerne for at undgå at føle sig som S. Ifølge Hindustan Times vælger 64 procent af kvinderne at stifte familie i et hjem, der er adskilt fra deres svigerforældre. Det skyldes i høj grad, at nygifte kvinder begynder at komme i konflikt med deres svigermødre kort efter ægteskabet. Før ægteskabet elsker mødrene deres kommende svigerdøtre, de elsker tanken om, at deres søn har fundet en, der kan gøre ham lykkelig. Efter ægteskabet ændrer dette sig. Mødrene begynder at føle sig usikre over forDeres sønner har ikke brug for dem længere, og de bebrejder konen, at hun har stjålet deres barn fra dem. Disse mødre har været udsat for dette fra deres svigermødre, som har skubbet til dem. Det fører til et giftigt forhold mellem svigermor og svigerdatter, som er uundgåeligt.

Vil svigermors misbrugscyklus blive brudt?

Denne giftige adfærd går i arv gennem alle generationer af svigerdøtre. Vil den kommende generation være den, der bryder den onde cirkel? Moderne kvinder kæmper imod, og jeg håber, at det er en kamp, vi kan vinde.

L mener, at sexisme er roden til problemet mellem kvinder og deres svigerforældre. Der er et gammelt indisk ordsprog, der dikterer, at døtre er " paraya dhan ", mens sønner er " budhape ka sahara " hvilket betyder, at "døtre forlader husstanden, fordi de er bestemt til at leve i en anden husstand. Vi beholder dem bare. Så giver vi dem videre. Og mænd er vores krykker i alderdommen, som vil tage sig af os."

Det ironiske i situationen

Det ironiske ved det er, at det ikke er sønnerne, der tager sig af det, men svigerdøtrene. At få en svigerdatter er at få en gratis husholderske, det er deres pligt at tage sig af alle.

Den måde, en søn tager sig af sine forældre på, er ved at finde en kone, der gør det for ham. Hans mor går på pension som husmor og overlader rengøring, madlavning, strygning og andre pligter til en anden. Dette har været en endeløs cyklus for indiske kvinder.

Ifølge L, der bestemt forsøger at tage stilling til spørgsmålet, siger: "Det er konen, der vasker deres tøj, fordi de er gamle. Det er konen, der plejer dem, når de er syge." L har en moderne tilgang til sine pligter som svigerdatter og siger: "Her er denne ting. Mine svigerforældre har ikke opdraget mig. De er fremmede. Og hvad de end måtte sige, vil jeg aldrig blive deres datter. Vi kan fåJeg har ingen moralsk forpligtelse til at tage mig af dem." L nægter at acceptere de sexistiske planer, der er blevet lagt for hendes liv, ligesom mange andre moderne indiske kvinder.

Svigerdatteren skal vælge sit nye hjem

L's filosofi er enkel: Behandl folk, som du selv ønsker at blive behandlet. "Jeg har set masser af mænd, der bliver sentimentale og vrede på deres koner, når de nægter at bo hos svigerforældrene efter ægteskabet. Jeg har altid lyst til at spørge dem, hvorfor du ikke bor hos dine svigerforældre?"

Mænd bør stå op for deres koner

En væsentlig årsag til, at svigerforældrene har så meget magt, er, at mændene ikke siger fra over for deres koner. De er bange for at gøre deres forældre kede af det, fordi de kommer i første række i deres liv. K, en kvinde, der har lidt under denne virkelighed, tilbragte mange nætter med at græde sig selv i søvn, når ingen kunne høre hende i de første år af hendes ægteskab. Hun siger: "Min mand plejede at trøste mig, men kunne ikke fortælle nogettil sine forældre eller søster om deres forkerte opførsel over for mig."

Hun fik at vide af sin svigerfar, at hun måtte finde sig i sårende kommentarer fra sin svigermor, fordi hun bare prøvede at hjælpe. K har måttet finde sig i at blive kaldt tyk under sin graviditet og er endda blevet beskyldt for at gemme mad på sit værelse for at spise mere, når ingen kiggede. Efter 10 års lidelser har hun fået nok. K siger: "Jeg har mistet al ro i sindet og kan ikke være glad. Jeg er træt af atK er ikke alene om, at den indiske svigerfamilie driver kvinder til selvmordstanker og -adfærd. Indien har den tredjehøjeste selvmordsrate blandt kvinder i verden. Overbærende svigerforældre og indiske familietraditioner ødelægger liv og er skyld i mange skilsmisser.

Hvornår er nok nok?

Bruden er en tilføjelse til en eksisterende enhed.

Enhver indisk kvinde har sin teori om, hvorfor det er en dårlig idé at bo sammen med svigerforældrene. V mener, at det ikke fungerer at bo sammen med svigerforældrene, fordi de allerede er en etableret enhed, og du bare er en tilføjelse. Hun siger: "I sine forældres hus har en mand altid været et barn. Hans forældre bestemmer på vegne af alle i familien. Når han bliver gift, er konen en tilføjelse til børnene iFamilien fortsætter med at fungere på samme måde. Parret bliver aldrig en selvstændig familieenhed, der har sine egne regler."

V mener ikke, at det er muligt at have sin familieenhed i en andens hus, fordi der er mangel på kontrol fra "børnene" i enheden. "Pigen får ikke lov til at opdrage sine børn på sin måde eller stå ved de værdier, hun tror på. Alt handler altid om, hvad fyrens forældre føler er rigtigt, de ville bestemme, hvordan hun skal opdrage sit barn." Det er ikke den slags liv, V ønsker.Hun nægter at følge de regler, som en fremmed sætter for hende.

Svigerdatteren er den glorificerede tjenestepige

R skal følge de regler, hendes svigermor sætter for hende. Hun må ikke arbejde, bruge beskyttelse under sex med sin mand eller forlade huset alene. Ud over dette er det R's ansvar at lave mad, gøre rent og vaske tøj - til alle i huset, inklusive hendes svoger. "Jeg skal lave mad helt alene til 5 medlemmer inklusive min svoger. Også forskellig mad til forskelligeMed løgkartofler til manden og svogeren, uden løg Jain-mad til svigermor, uden olie sund mad til svigerfar." R siger: "Jeg peger på et par ting, som får mig til at føle mig som en tjenestepige snarere end en svigerdatter." Desværre er dette en universel følelse for indiske kvinder.

Jeg er indianer, så jeg slap for det liv, min bedstemor levede. Jeg voksede op med hendes historier om at være en pligtopfyldende svigerdatter. Jeg kan huske, at jeg tænkte på, hvor modig hun var til at forlade sin første mands hjem og finde ægte kærlighed, betingelsesløs kærlighed, der ikke inkluderede at være tjenestepige. Ikke alle kvinder har den luksus at forlade hjemmet, når de ikke kan klare det længere. Ifølge Indien i dag Indien har den laveste skilsmisseprocent i verden. Skilsmisseprocenten i Indien er under én procent. Det skyldes, at skilsmisse simpelthen er uacceptabelt, og at en fraskilt kvinde bringer skam over sin familie. Lave skilsmisseprocenter ser godt ud på papiret, men i virkeligheden står det for undertrykkelse.

Fraværet af en skilsmisse betyder ikke, at kærligheden er til stede.

Indiske kvinder er nødt til at vælge et bedre liv

Nogle af de kvinder, jeg talte om, er i arrangerede ægteskaber, hvilket betyder, at parrenes familier parrede dem sammen, men de fleste af dem var i kærlighedsægteskaber. Kærlighedsægteskab betyder, at parret blev gift efter eget valg - fordi de elsker hinanden. Den kærlighed, disse kvinder fandt, var desværre ikke betingelsesløs. Betingelsen, disse kvinder skal overholde, er at behage deres svigerforældre for at beholde deresDe skal konstant leve op til deres svigerforældres forventninger. Deres mænd kan ikke elske dem, hvis de ikke er gode, lydige svigerdøtre. Er det et kærlighedsægteskab eller et lydighedsægteskab?

Indiske svigerdøtre mister deres individualitet, når de flytter ind hos deres mands forældre. De bliver puttet i en kasse, der er skåret ud af gamle traditioner, og får besked på at smile, mens deres marionettråde bliver sat fast. Flere og flere kvinder vælger at bryde traditionen, men der er stadig lang vej igen.