インドの義理の家族はどれだけ破壊的か?

Julie Alexander 21-09-2024
Julie Alexander

結婚することは、その人の家族と結婚すること」という決まり文句をご存知ですか? あなたがインド人女性なら、その決まり文句はあなたの人生そのものです。 義理の両親は、あなたと同じくらい、いやそれ以上にあなたの結婚の一部です。 インド人女性は何世代にもわたって義理の両親を結婚に加えなければなりませんでした。 それが彼らに与える影響は、もちろんさまざまです。 インド人の義理の家族とのつきあい方について。インドの威圧的な義理の両親は、夫婦の生活を破壊し、女性が最も苦しむことになります。

義理の両親との同居は伝統的なものだった

夫の両親と同居し、4人で幸せに暮らすのがインドの家訓。 夫に兄弟がいればなおさらだ。 しかし、代々受け継がれてきたインドの家訓は、しばしば女性の首に縄をかけることになる。

昔は、女の子は13歳で結婚していました。 新妻として夫の両親と同居するのは、姑に女としての心得を教わるためです。 姑は女としての義務を教えるのが仕事です。 夫の両親と同居するのは、夫婦がまだ子供で大人の監督が必要だった時代に意味があります。

児童婚が認められなくなり、女性は完全に成長した大人として結婚するようになったのに、なぜ姑はまだ育てようとするのでしょうか。

義理の両親との同居のプレッシャー

32年前、MとDは恋に落ちました。 MがDとその両親と同居するまでは、切っても切れない関係でした。 その後、2人は非常に離れ離れになりました。 完璧な主婦、嫁でなければならないというプレッシャーがMにかかり、Dが2人の関係、家の人数を減らすことに同意するまで、彼女は離れたのです。 Mが欲しいものを要求する、彼女はこれまで問題にしたことはありません。しかし、他の多くのインド人女性は、家族の絆の伝統を壊すことを恐れて、決してそれをしない。 彼女たちはどうなるのだろう?

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嫁の自立の喪失

27歳の女性Sさんは、両親から「自分らしく、夢を追いかけなさい」と言われ、支配されることなく育った。 結婚して夫とその両親と同居することになったが、両親との間にあった自立心を失ってしまったように感じる。 インド人の威張った義理の両親が彼女の人生を地獄にしている。

以前と同じように過ごせると思っていましたが、そうではありません。 女の子が義理の両親のところに泊まりに来ても、以前と同じようにはいきません」と彼女は言う。 彼女の人生は、恋に落ちたために根こそぎ破壊されてしまったのです。

義理の両親の前では自分らしさを出せない

Sは、義父母が気さくな人だと思い、同居を承諾した。 しかし、同居して初めて、自分が間違っていたことに気づく。 Sは、孫を生むことを要求する義父から、常に不快な思いをさせられている。 Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga. ということは、孫を産ませないと家族が成り立たないということです。

威圧的な義父母がすべての決定を下す

Sは結婚後数年経ってから子供を作り、夫との生活を楽しみたいと考えている。 親になる前に2人で旅行や新しいことに挑戦する計画もあったが、義父は別の計画を立てていた。 多くのインド人女性同様、Sも結婚生活に多くの人を巻き込みすぎている。 インドのインディアンのせいで自分の人生や体について自分で決めることができない。法文化です。

ろくでなし子

インド人の息子は、まるで自分が王様であるかのように育てられます。 息子を授かることは最高の喜びであり、そのために一生甘やかされます。 大切な赤ちゃんがお嫁さんになったとき、両親は、その子が生まれてからずっとお月見をすることを期待します。

自分の息子にはどんな女性がふさわしいのか、非現実的な期待を抱いているからです。

Sは義理の両親にとって、息子にふさわしい存在にはなれない。 Sは自分のせいだと思い、「私の何が問題なのかわからない。 いつも私が間違っている気がする」と言う。義理の両親が自分を受け入れられない理由がわからない。夫との未来にワクワクするどころか、怖くなっているのだ。

Sは、「結婚して数カ月でこんなことになるなら、私の人生はこれから先どうなるのかわからない」と言い、家族からの虐待が時間の経過とともにエスカレートしていくことを恐れています。

今どきの女子は別宅を希望

今日のインド人女性の世代は、Sがそうであるように感じないように、伝統から脱却することを選択している。 によると、このようなことです。 ヒンドゥスタン・タイムズ これは、新婚女性が結婚後すぐに姑と衝突するようになったことが大きい。 結婚前の母親は、将来の娘婿を愛し、息子が幸せになる相手を見つけたことを喜んでいた。 しかし、結婚後、母親は姑に不安を感じるようになる。息子に必要とされなくなり、子供を奪われたと嫁を責める母親たち。 そんな母親たちを振り回す姑たち。 これが、ある意味避けられない毒嫁姑の関係へとつながっていく。

嫁姑虐待の連鎖は断ち切れるのか?

このような有害な行動は、すべての世代の嫁に受け継がれています。 このサイクルを断ち切るのは、これからの世代でしょうか。 現代の女性たちは反撃しており、私たちが勝てる戦いであることを願っています。

Lは、女性と義理の両親の間の問題の根源は性差別だと考えています。 インドの古いことわざで、娘は" "であるというものがあります。 パラヤディーン "であるのに対し、息子たちは" ブッドハップ・カ・サハラ "娘は他家で暮らすために家を出る。 私たちはただ預かっているだけで、あとは受け継ぐだけ。 男性は私たちの面倒をみてくれる老後の松葉杖 "という意味です。

皮肉なことに

これは皮肉なもので、息子は世話をせず、嫁がするのです。 嫁をもらうことは、無料で家政婦をもらうことであり、みんなの世話をすることが義務なのです。

息子が親の面倒を見るには、妻を見つけることである。 母親は主婦を引退し、掃除、料理、アイロンがけなどの家事を誰かに引き継ぐ。 これはインドの女性にとって終わりのないサイクルであった。

この問題にしっかりと向き合おうとしているLによると、「年をとったから服を洗うのは嫁、病気になったら看病するのも嫁」だという。 Lは嫁としての義務を現代的に捉え、「こういうことです。 義理の両親は私を育てたわけではなく、他人です。 彼らが何と言おうと、私は彼らの娘にはなれません。 私たちが得ることができるのはしかし、インドでは義理の親が娘婿に優しくないことがほとんどです。 彼女たちの面倒を見る道徳的義務はありません」 Lは、現代のインド女性の多くがそうであるように、自分の人生について立てられた性差別的な計画を受け入れようとしないのである。

娘婿は新居を選ぶべき

Lの哲学はシンプルで、自分がされたいように人に接することです。"結婚後、義理の両親と同居することを拒否すると、感傷的になって妻に怒る男性をたくさん見てきました。 なぜあなたは義理の両親と同居しないのですか?"といつも聞きたくなるのです。

夫が妻のために立ち上がること

義父母の力が強いのは、夫が妻を立てないことが大きな原因です。 親の機嫌を損ねるのが怖いのです。 このような現実を経験した女性Kさんは、結婚当初、誰にも聞いてもらえず泣き寝入りする日々が続きました。 夫は私を慰めてくれたけど、何も言えなかった」と言います。を、両親や妹に、私への間違った振る舞いについて話しています。"

Kさんは、義父から、義母から「せっかく助けてくれたのに」と言われ、傷つけられることに耐えてきました。 妊娠中もデブと言われ、「誰も見ていないところでもっと食べようと、食べ物を部屋に隠した」とまで言われました。 10年間、苦しみ続けた結果、もう限界です。 Kさんは「心の平穏がなくなり、幸せになれない。 もう疲れたよ」と言います。インドでは女性の自殺率が世界で3番目に高い。 過干渉な義理の両親とインドの家族の伝統が人生を台無しにし、多くの離婚の原因となっているのだ。

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いつになったら十分なのか?

花嫁は、既存のユニットに追加するもの

インド人女性なら誰でも、義理の両親と同居するのはよくないという持論を持っています。 Vは、義理の両親と同居するのはうまくいかないと考えています。彼女はこう言います。「実家では、男はいつも子供だった。 親が家族全員の代わりに命令する。 結婚すると、嫁は子供の仲間に加わる。家族は同じように機能し続け、夫婦は自分たちのルールを持った独立した家族になることはない。"

Vは、他人の家で自分の家族という単位を持つことが可能だとは思っていません。なぜなら、その単位の「子供」側のコントロールができないからです。「女の子は、自分のやり方で子供を育てたり、自分の信じる価値観を貫くことはできません。 すべては、男の親が正しいと思うことを常に考え、彼らが子供をどう育てるかを決めるでしょう」これは、Vにとって望む人生ではありません。彼女は見知らぬ人が決めたルールに従うことを拒否する。

娘婿は華麗なるメイド

Rは義母の決めたルールに従わなければなりません。 Rは働くことも、夫とのセックスで保護具を使うことも、一人で家を出ることも許されません。 それに加えて、Rは義弟を含む家の全員のために料理、掃除、洗濯をする責任があります。「義弟を含む5人のために一人で料理を作らなければなりません。 また料理によって違うものを作らなければなりません人、主人と義弟には玉ねぎ入りポテト、義母には玉ねぎなしのジャイン料理、義父には油なしのヘルシー料理」 Rさんは「嫁というよりメイドになった気分でいくつか指摘しています」 残念ながら、これはインドの女性にとって普遍的な感覚なのです。

私はアメリカン・インディアンです。つまり、祖母のような生活から逃れることができたのです。 私は、祖母が従順な嫁であったという話を聞いて育ちました。 最初の夫の家を出て、真の愛、メイドになることを含まない無条件の愛を見つけた祖母は、どれほど勇敢だったかと思ったことを覚えています。 すべての女性が、もう耐えられないというときに離れる余裕を持っていない。 とある。 インド・トゥデイ インドの離婚率は1%未満です。 離婚は許されないことであり、離婚した女性は家族に恥をかかせることになるからです。 離婚率の低さは書類上では良いことですが、実際には抑圧の象徴です。

離婚がないからといって、愛があるわけではありません。

インドの女性は、より良い人生を選択する必要がある

今回お話した女性たちの中には、お見合い結婚をした人もいますが、ほとんどが恋愛結婚でした。 恋愛結婚とは、お互いが好きだから、自分の意志で結婚したということです。 彼女たちが見つけた愛は、残念ながら無条件ではありませんでした。 彼女たちが守らなければならない条件は、義理の両親を喜ばせて、自分の愛を保つことです。姑の期待に応えなければならない、従順な嫁でなければ夫に愛されない。 それは愛の結婚なのか、従順な結婚なのか?

インドの嫁は、夫の両親と同居することで個性を失います。 古くからの伝統を刻んだ箱に入れられ、操り人形の糸を張りながら微笑むように言われます。 伝統を破ることを選ぶ女性が増えていますが、まだまだ道は遠いです」。

Julie Alexander

メリッサ・ジョーンズは、カップルや個人がより幸せで健康的な関係を築く秘訣を解読するのを支援してきた10年以上の経験を持つ、人間関係の専門家であり認定セラピストです。彼女は結婚と家族療法の修士号を取得しており、地域のメンタルヘルスクリニックや個人診療所など、さまざまな環境で働いてきました。メリッサは、人々がパートナーとのより強いつながりを築き、その関係において長続きする幸福を達成できるよう支援することに情熱を持っています。余暇には、読書、ヨガの練習、愛する人たちとの時間を楽しんでいます。メリッサは、ブログ「Decode Happier, Healthier Relationship」を通じて、自分の知識と経験を世界中の読者と共有し、彼らが望む愛とつながりを見つける手助けをしたいと考えています。