Jo witte dat klisjee oer hoe't trouwe mei immen betsjut trouwe mei har famylje? As jo ​​​​in Yndiaanske frou binne, is dat klisjee jo libben. Jo in-wetten binne krekt sa folle in part fan dyn houlik as do bist - miskien noch mear. Yndiaanske froulju hawwe in protte generaasjes har skoan-wetten yn har houliken opnaam. Hoe hat dit ynfloed op harren? Op in protte manieren, fansels. Byhâlde mei de ferwachting fan 'e Yndiaanske skoan is in taak. Oertsjûge Yndiaanske skoanfamkes kinne eins it libben fan in pear ferneatigje en de frou is it slimste lijer.

Mei ynferhúzje wie in tradysje

Mei jo de âlden fan 'e man is in Yndiaanske famyljetradysje. De fjouwer fan jim binne nei alle gedachten te libjen lokkich ivich - tegearre. As jo ​​man bruorren hat, hoe mear, hoe lokkiger. Mar Yndiaanske famyljetradysjes dy't troch generaasjes trochjûn wurde, wurde faaks de strop om 'e nekke fan in frou.

Yn it ferline soene famkes troud wêze as jong as 13 jier âld. It doel fan it ferhúzjen by de âlden fan jo man, as nije frou, wie dat jo skoanmem jo leare koe hoe't jo in frou wêze moatte. It wie har taak om jo te lieden yn jo froulike plichten. Dizze tradysje, wenjend by de âlden fan jo man, makke sin doe't it echtpear noch bern wie en tafersjoch fan folwoeksenen nedich wie.

Bernhoulik wurdt net mear akseptearre, froulju trouwe as folwoeksenen no - dus wêrom is it dat skoanmemmen binneskildere út âlde tradysje en ferteld te glimkjen wylst harren puppet snaren wurde fêstmakke. Hieltyd mear froulju kieze om de tradysje te brekken, mar der is noch in lange wei te gean.

De druk fan it wenjen mei skoanfamkes

Twaentritich jier lyn waarden M en D fereale. Se wiene ûnskiedber oant M ferhuze by D en syn âlden. Se waarden doe tige skieden. De druk om de perfekte húsfrou en skoandochter te wêzen waard M te folle, sadat se D ferliet oant er ynstimd hie om it oantal minsken yn har relaasje, en thús, nei twa te ferminderjen. M easke wat se woe, se hat nea hie in probleem mei dat - mar safolle oare Yndiaanske froulju nea dwaan omdat se bang te fersteuren de tradysje fan famylje obligaasjes. Wat bart der mei harren?

Related Reading : Myn skoanmem wegere my in garderobe en hoe't ik har werom joech

Ferlies fan ûnôfhinklikens foar de skoandochter

In 27-jierrige frou, S, groeide op yn in hûs dêr't se grutbrocht waard om selsstannich te wêzen. Har âlden stimulearren har om har persoan te wêzen en har dreamen te folgjen. Se fielde noait dat se kontrolearre waard. Doe't se troude, ferhuze se by har man en syn âlden en no fielt se dat se alle ûnôfhinklikens ferlern hat dy't se mei har âlden hie. Har oerhearskjende Yndiaanske skoanfamkes meitsje har libben in hel.

Se libbet mei frjemden om wa't se harsels net wêze kin. "Ik tocht dat alles sil wêze as earder, mar nee ... as in famke komt om by har skoanfamkes te bliuwen liket neat te wêzen as earder," seit se. Har hiele libben is ûntwoartele en ferneatigeom't se fereale waard.

Jo kinne net josels wêze om jo skoanfamkes

S hat ôfpraat mei har skoanfamkes te wenjen om't se tocht hja wiene iepen-mind. Doe't se har te kennen learde, besefte se dat se ferkeard wie. It docht bliken dat jo gjinien kenne oant jo mei har wenne hawwe. S wurdt hieltyd ûngemaklik makke troch har skoanheit dy't easket dat se in pakesizzer makket. By ferskate gelegenheden hat er tsjin har sein: " Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga ", wat betsjut dat se him in pakesizzer jaan moat om de famylje folslein te meitsjen.

De oerhearrende skoanfamkes nimme alle besluten

S wol in pear jier yn it houlik wachtsje foardat se bern krije, sadat se genietsje kin om in libben mei har man te begjinnen . Se hie plannen dat se tegearre reizgje en nije dingen besykje foardat se âlders wurde, mar har skoanheit hat oare plannen foar har. Lykas in protte Yndiaanske froulju, S hat tefolle minsken yn har houlik. Se kin har eigen besluten net nimme oer har libben en lichem fanwegen de Yndiaanske skoankultuer.

Gjin frou is oait goed genôch foar de soan

De âlden fan Yndiaanske soannen ferheegje se as binne se de keningen fan 'e wrâld. In soan hawwe is de grutste freugde, en dêrtroch wurde se har hiele libben ferwend en bedoarn. As har kostbere poppe in frou fynt, ferwachtsje âlden dat se de moanne foar him sil ophingje lykas se dieneit earste diel fan syn libben.

Gjin frou is oait goed genôch foar har soan, om't se ûnrealistyske ferwachtings hawwe oer wat foar frou har soan fertsjinnet.

S sil nea goed genôch wêze foar har yn- wetten, om't se har noait sille sjen as wat har soan fertsjinnet. S tinkt dat it har skuld is en seit: "Ik wit net wat it probleem mei my is? Ik fiel dat ik altyd ferkeard bin?" Se begrypt net wêrom't har skoanfamkes har net akseptearje kinne en earlik. Ynstee fan optein te wêzen foar in takomst mei har man, is se bang.

S seit: "As dit my binnen dizze pear moannen fan myn houlik bart, dan wit ik net dat myn hiele libben foar my leit." S is benaud dat de famylje misbrûk dêr't se te krijen hat, allinich sil eskalearje nei de tiid.

De famkes fan hjoed wolle in apart hûs

De hjoeddeiske generaasje Yndiaanske froulju kiest om fuort te brekken fan tradysje om gefoel te foarkommen lykas S docht. Neffens Hindustan Times , kieze 64 prosint fan froulju om famyljes te begjinnen yn in hûs apart fan har skoanfamylje. Dit komt foar in grut part om't nijtroude froulju koart nei it houlik begjinne te botsjen mei har skoanmemmen. Foar it houlik hâlde memmen fan har takomstige skoandochters, se hâlde fan it idee dat har soan ien hat fûn om him lokkich te meitsjen. Nei it houlik feroaret dit. Memmen begjinne ûnfeilich te fielen oer har soannen dy't se net mear nedich hawwe en jouwe de frou de skuld foar it stellen fan har bern fuort fanharren. Dizze memmen behannelen dit fan har skoanmemmen, dy't har omstutsen. Dit liedt ta in giftige skoanmem- en skoandochterrelaasje dy't sa'n bytsje ûnûntkomber is.

Sil de syklus fan skoanmem-misbrûk ferbrekke?

Dit giftige gedrach wurdt trochjûn troch elke generaasje fan skoandochters. Sil dizze opkommende generaasje dejinge wêze om de sirkel te brekken? Moderne froulju fjochtsje werom en ik hoopje dat it in gefjocht is dat wy kinne winne.

L is fan betinken dat seksisme de woartel is fan it probleem tusken froulju en har skoanfamkes. D'r is in âld Yndiaansk sprekwurd dat diktearret dat dochters " paraya dhan " binne, wylst soannen " budhape ka sahara " binne, wat betsjut dat "dochters it húshâlding ferlitte om't se bedoeld binne om yn te wenjen in oar húshâlding. Wy hâlde se gewoan. Dan sille wy se trochjaan. En manlju binne ús krukken op âlderdom dy't foar ús soargje."

De irony fan 'e situaasje

De irony hjirfan is dat soannen de soarch net dogge fan, de skoandochters dogge. In skoandochter krije is in frije húshâldster krije, it is har plicht om foar elkenien te soargjen.

De manier wêrop in soan foar syn âlden soarget is troch in frou te finen om it foar him te dwaan. Syn mem krijt mei pensjoen as de húshâldster en lit it skjinmeitsjen, koken, strijken en oare karweien trochjaan oan in oar. Dit hat in einleaze syklus west foar Yndiaanske froulju.

Neffens L, wa isstevich besykje in stânpunt te nimmen oer de kwestje seit: "It is de frou dy't har klean skjinmakket, om't se âld binne. It is de frou dy't har ferpleegt as se siik binne." L hat in moderne oanpak fan har plichten as skoandochter en seit "Hjir is dit ding. Myn skoanfamkes hawwe my net grutbrocht. It binne frjemden. En wat se sizze kinne, ik sil har dochter nea wêze. Wy kinne tichtby komme as se aardich binne, mar meastentiids binne skoan-wetten yn Yndia net aardich foar har skoandochters. Ik haw gjin morele ferplichting om foar har te soargjen." L wegeret de seksistyske plannen te akseptearjen dy't makke binne foar har libben, lykas in protte moderne Yndiaanske froulju.

Skoandochter moat har nije hûs kieze

L's filosofy is ienfâldich , behannelje minsken hoe't jo behannele wurde wolle. "Ik haw in protte manlju sjoen dy't sentiminteel en lilk wurde op har froulju as se nei it houlik wegerje mei har skoanfamkes te wenjen. Ik ha der altyd sin oan om se te freegjen wêrom wenje jo net by jo skoanfamkes?”

Mannen moatte opkomme foar har froulju

In grutte reden wêrom’t skoanfamkes sa hawwe in protte macht is dat manlju net opkomme tsjin har froulju. Se binne bang om har âlden, dy't foarop yn har libben komme, te fersteuren. K, in frou dy't te lijen hat troch dizze realiteit, brocht in protte nachten harsels yn 'e sliep troch, doe't gjinien har yn 'e earste jierren fan har troud libben hearde. Se seit: "Myn man hat my eartiids treast, mar koe neat fertelleoan syn âlden of suster oer harren ferkearde gedrach tsjin my.”

Se krige fan har skoanheit te hearren dat se kwetsende opmerkings fan har skoanmem ferneare moast, om't se krekt wie besykje te helpen. K hat it ferneare moatten dat se dik neamd wurdt yn har swangerskip, en sels beskuldige wurde fan it ferstopjen fan iten yn har keamer om mear te iten as gjinien seach. Nei 10 jier fan lijen hat se genôch. K seit "Ik haw alle frede fan geast ferlern en kin net bliid wêze. Ik bin wurch fan myn libben en tink sels oan selsmoard, mar hâld tefolle fan myn bern om myn libben los te litten." K is net allinich Yndiaanske skoankultuer driuwt froulju ta suicidale tinzen en gedrach. Yndia hat de tredde-heechste wrâld selsmoard taryf foar froulju. Oerhearrende skoanfamyljes en Yndiaanske famyljetradysjes ferneatigje it libben en binne ferantwurdlik foar in protte skiedingen.

Wannear sil genôch wêze?

De breid is in oanfolling op in besteande ienheid

Elke Yndiaanske frou hat har teory fan wêrom't wenjen mei jo skoanfamkes in min idee is. V is fan betinken dat it wenjen mei skoanfamkes net wurket, om't se al in fêststelde ienheid binne en jo binne gewoan in oanfolling. Se seit: "Yn it hûs fan syn âlder hat in man altyd in bern west. Syn âlden neame de skotsjes út namme fan elkenien yn 'e famylje. Nei't er troud is, is de frou in oanfolling foar de bern yn 'e famylje. De famylje bliuwt op deselde manier funksjonearje. It pear nea krijt te wêzen inûnôfhinklike famylje ienheid dy't hat harren eigen set fan regels.”

V leaut net dat it mooglik is om jo famylje ienheid yn in oar syn hûs omdat der in gebrek oan kontrôle op de dielen fan de "bern" fan de ienheid. "It famke kin har bern net op har manier grutbringe of stean troch wearden wêryn se leaut. Alles giet altyd oer wat de âlden fan 'e keardel fiele dat it goed is, se soene beslute hoe't se har bern ferheegje." Dit is net it soarte fan libben V wol. Se wegeret de regels te folgjen dy't in frjemdling foar har stelt.

Skoandochter is de ferhearlike faam

R moat de regels folgje dy't har skoanmem- wet stelt foar har. Se is net tastien om te wurkjen, brûke beskerming by seks mei har man, of ferlitte it hûs allinnich. Njonken dit is it de ferantwurdlikens fan R om te koken, skjin te meitsjen en wask te dwaan - foar elkenien yn 'e hûs, ynklusyf har sweager. "Ik moat iten allinich foar 5 leden kokje, ynklusyf myn sweager. Ek oars iten foar ferskate minsken. Mei sipelierappel foar manlief en sweager, sûnder sipel Jain iten foar skoanmem, sûnder oalje sûn iten foar skoanheit." R seit: "Ik wiis op in pear dingen dy't my fiele as in faam ynstee fan in skoandochter." Spitigernôch is dit in universele gefoel foar Yndiaanske froulju.

Ik bin in Amerikaanske Yndiaan, wat betsjuttet dat ik it libben moast ûntkommen dat myn beppe hie. Ik groeide op mei it hearren fan har ferhalen fan in plichtsgeastskoandochter. Ik herinner my dat ik tocht oer hoe dapper se wie om it hûs fan har earste man te ferlitten en wiere leafde te finen, ûnbedoelde leafde dy't net omfette in tsjinstfaam. Net elke frou hat de lúkse om fuort te gean as se it net mear kinne. Neffens India Today hat Yndia it leechste skiedingsnivo wrâldwiid. De skieding taryf yn Yndia is minder as ien prosint. Dit is om't skieding gewoan net akseptabel is, in skieden frou bringt skamte foar har famylje. Lege skiedingssifers sjogge goed op papier, mar yn werklikheid stiet it foar ûnderdrukking.

It ûntbrekken fan in skieding betsjut net de oanwêzigens fan leafde.

Yndiaanske froulju moatte in better libben kieze

Guon fan 'e froulju wêr't ik oer praat binne yn regele houliken, wat betsjut dat de famyljes fan' e pearen har keppele hawwe, mar de measten fan har wiene yn leafdeshouliken. Leafde houlik betsjut dat it pear troud is troch har eigen kar - om't se fan elkoar hâlde. De leafde dy't dizze froulju fûnen, wie spitigernôch net sûnder betingsten. De betingst dy't dizze froulju har moatte oanhâlde, is har skoanfamylje noflik om har manlju lokkich te hâlden. Se moatte konstant libje oant de ferwachtingen fan har skoanfamkes. Har manlju kinne net fan har hâlde as se net goed binne, hearrich skoandochters. Is dat in leafdeshoulik, of in hearrigenshoulik?

Yndiaanske skoandochters ferlieze har yndividualiteit as se by de âlden fan har man yngean. Se wurde yn in doaze set