ສາລະບານ
ເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າ ການແຕ່ງງານກັບຄົນນັ້ນໝາຍເຖິງການແຕ່ງງານກັບຄອບຄົວແນວໃດ? ໃນເວລາທີ່ທ່ານເປັນແມ່ຍິງອິນເດຍ, clichéນັ້ນແມ່ນຊີວິດຂອງເຈົ້າ. ຜົວເມຍຂອງເຈົ້າເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການແຕ່ງງານຂອງເຈົ້າຫຼາຍເທົ່າທີ່ເຈົ້າເປັນ - ບາງທີອາດຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ແມ່ຍິງອິນເດຍຕ້ອງລວມເອົາຜົວເມຍຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນການແຕ່ງງານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ນີ້ມີຜົນກະທົບແນວໃດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ? ໃນຫຼາຍວິທີ, ແນ່ນອນ. ການຮັກສາຄວາມຄາດຫວັງຂອງແມ່ເຖົ້າຂອງອິນເດຍແມ່ນວຽກງານ. ການເອົາຜົວເມຍຊາວອິນເດຍຫຼາຍຈົນສາມາດທຳລາຍຊີວິດຂອງຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ ແລະ ຜູ້ຍິງແມ່ນຜູ້ປະສົບໄພທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ.
ການໄປຢູ່ກັບຜົວເມຍເປັນປະເພນີ
ການຍ້າຍໄປຢູ່ກັບເຈົ້າ. ພໍ່ແມ່ຂອງຜົວເປັນປະເພນີຄອບຄົວອິນເດຍ. ພວກເຈົ້າທັງສີ່ຄວນຈະມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງມີຄວາມສຸກຕະຫຼອດໄປ – ຮ່ວມກັນ. ຖ້າຜົວຂອງເຈົ້າມີອ້າຍ, ຍິ່ງມີຄວາມສຸກຍິ່ງຂຶ້ນ. ແຕ່ປະເພນີຄອບຄົວຂອງອິນເດຍທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນມັກຈະກາຍເປັນເລື່ອງຄໍຂອງຜູ້ຍິງ. ຈຸດປະສົງຂອງການຍ້າຍໄປຢູ່ກັບພໍ່ແມ່ຂອງຜົວຂອງເຈົ້າ, ໃນຖານະທີ່ເປັນເມຍໃຫມ່, ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ແມ່ເຖົ້າຂອງເຈົ້າສາມາດສອນເຈົ້າເປັນຜູ້ຍິງ. ມັນເປັນວຽກຂອງນາງທີ່ຈະນໍາພາເຈົ້າໃນຫນ້າທີ່ຂອງແມ່ຍິງຂອງເຈົ້າ. ປະເພນີນີ້, ການຢູ່ກັບພໍ່ແມ່ຂອງຜົວຂອງເຈົ້າ, ມີຄວາມໝາຍເມື່ອຄູ່ແຕ່ງງານຍັງເປັນເດັກນ້ອຍ ແລະຕ້ອງການການເບິ່ງແຍງຂອງຜູ້ໃຫຍ່.
ການແຕ່ງງານຂອງເດັກນ້ອຍແມ່ນບໍ່ຍອມຮັບອີກຕໍ່ໄປ, ແມ່ຍິງໄດ້ແຕ່ງງານເປັນຜູ້ໃຫຍ່ເຕັມທີ່ແລ້ວ - ດັ່ງນັ້ນເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງເປັນ ວ່າແມ່ເຖົ້າແກະສະຫຼັກຈາກປະເພນີບູຮານ ແລະບອກໃຫ້ຍິ້ມ ໃນຂະນະທີ່ສາຍຫຸ່ນຂອງພວກມັນຖືກຕິດຢູ່. ຜູ້ຍິງນັບມື້ນັບຫຼາຍເລືອກທີ່ຈະຝ່າຝືນປະເພນີ, ແຕ່ຍັງມີອີກຫຼາຍທາງທີ່ຈະໄປ.
<1ຍັງພະຍາຍາມລ້ຽງດູເຂົາເຈົ້າຢູ່ບໍ?ຄວາມກົດດັນຂອງການດໍາລົງຊີວິດກັບ in-laws
ສາມສິບສອງປີກ່ອນ M ແລະ D ຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກ. ເຂົາເຈົ້າແຍກກັນບໍ່ໄດ້ຈົນກ່ວາ M ໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ກັບ D ແລະພໍ່ແມ່ຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນທີ່ແຍກຕ່າງຫາກຫຼາຍ. ຄວາມກົດດັນຂອງການເປັນແມ່ບ້ານທີ່ສົມບູນແບບແລະລູກສາວຂອງແມ່ໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍເກີນໄປສໍາລັບ M, ສະນັ້ນນາງໄດ້ອອກຈາກ D ຈົນກ່ວາເຂົາຕົກລົງທີ່ຈະຕັດຈໍານວນຄົນໃນຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເຮືອນ, ລົງເປັນສອງຄົນ. M ຕ້ອງການສິ່ງທີ່ນາງຕ້ອງການ, ນາງບໍ່ເຄີຍມີບັນຫາກັບສິ່ງນັ້ນ - ແຕ່ແມ່ຍິງອິນເດຍຫຼາຍຄົນບໍ່ເຄີຍເຮັດເພາະວ່າພວກເຂົາຢ້ານທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະເພນີຂອງຄວາມຜູກພັນໃນຄອບຄົວບໍ່ພໍໃຈ. ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບເຂົາເຈົ້າ?
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ : ແມ່ເຖົ້າຂອງຂ້ອຍປະຕິເສດຕູ້ເສື້ອຜ້າໃຫ້ຂ້ອຍ ແລະຂ້ອຍໄດ້ໃຫ້ລາວຄືນແນວໃດ
ການສູນເສຍຄວາມເປັນເອກະລາດສໍາລັບລູກເຂີຍ
ແມ່ຍິງອາຍຸ 27 ປີ, S, ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນບ້ານທີ່ນາງໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູເປັນເອກະລາດ. ພໍ່ແມ່ຂອງນາງໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ນາງເປັນຄົນຂອງນາງແລະປະຕິບັດຕາມຄວາມຝັນຂອງນາງ. ນາງບໍ່ເຄີຍຮູ້ສຶກຄືກັບວ່ານາງຖືກຄວບຄຸມ. ເມື່ອນາງແຕ່ງງານແລ້ວ, ນາງໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ກັບຜົວແລະພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ແລະໃນປັດຈຸບັນຮູ້ສຶກວ່ານາງໄດ້ສູນເສຍຄວາມເປັນເອກະລາດທັງຫມົດທີ່ນາງມີກັບພໍ່ແມ່ຂອງນາງ. ຜົວເມຍຊາວອິນເດຍທີ່ອົດທົນຈົນເກີນໄປເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງນາງຕົກຢູ່ໃນນະລົກ.
ນາງກຳລັງອາໄສຢູ່ກັບຄົນແປກໜ້າທີ່ຕົນເອງບໍ່ສາມາດເປັນຕົວຕົນໄດ້. ນາງກ່າວວ່າ "ຂ້ອຍຄິດວ່າທຸກຢ່າງຈະຄືເກົ່າ, ແຕ່ບໍ່ ... ເມື່ອຍິງສາວມາຢູ່ກັບແມ່ເຖົ້າຂອງນາງ, ບໍ່ມີຫຍັງຄືເກົ່າ," ນາງເວົ້າ. ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງໄດ້ຖືກຖອນຮາກແລະທໍາລາຍເພາະນາງຕົກຫລຸມຮັກ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຜູ້ຊາຍສົ່ງຂໍ້ຄວາມແນວໃດເມື່ອເຂົາເຈົ້າມັກເຈົ້າ - ພວກເຮົາໃຫ້ຂໍ້ຄຶດ 15 ຂໍ້
ເຈົ້າບໍ່ສາມາດເປັນຕົວເຈົ້າເອງໄດ້ຢູ່ອ້ອມແອ້ມແມ່ເຖົ້າຂອງເຈົ້າ
S ຕົກລົງທີ່ຈະຢູ່ກັບແມ່ເຖົ້າເພາະນາງຄິດວ່າ ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປີດໃຈ. ເມື່ອນາງໄດ້ຮູ້ຈັກເຂົາເຈົ້າ, ນາງຮູ້ວ່າຕົນຜິດ. ປະກົດວ່າເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຈັກໃຜຈັກຄົນຈົນກວ່າເຈົ້າຈະຢູ່ກັບເຂົາເຈົ້າ. S ແມ່ນເຮັດໃຫ້ບໍ່ສະບາຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍພໍ່ເຖົ້າຂອງນາງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນາງສ້າງຫລານຊາຍ. ໃນຫຼາຍໆຄັ້ງ, ລາວໄດ້ເວົ້າກັບນາງວ່າ, " Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga ," ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່ານາງຕ້ອງການໃຫ້ຫລານຊາຍຂອງລາວເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວສົມບູນ.
ຜົວເມຍທີ່ອົດທົນຕັດສິນໃຈທັງໝົດ
S ຕ້ອງການລໍຖ້າການແຕ່ງງານສອງສາມປີກ່ອນຈະມີລູກ ເພື່ອໃຫ້ລາວມີຄວາມສຸກໃນການເລີ່ມຕົ້ນຊີວິດກັບຜົວ. . ນາງມີແຜນທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເດີນທາງແລະທົດລອງສິ່ງໃໝ່ໆນຳກັນກ່ອນທີ່ຈະເປັນພໍ່ແມ່, ແຕ່ພໍ່ແມ່ຂອງນາງກໍມີແຜນອື່ນອີກ. ເຊັ່ນດຽວກັບແມ່ຍິງອິນເດຍຈໍານວນຫຼາຍ, S ມີຫຼາຍຄົນເກີນໄປໃນການແຕ່ງງານຂອງນາງ. ນາງບໍ່ສາມາດຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບຊີວິດແລະຮ່າງກາຍຂອງນາງໄດ້ເນື່ອງຈາກວັດທະນະທໍາຂອງຜົວເມຍອິນເດຍ.
ບໍ່ມີຜູ້ຍິງຄົນໃດດີພໍສຳລັບລູກຊາຍ
ພໍ່ແມ່ຂອງລູກຊາຍຊາວອິນເດຍໄດ້ລ້ຽງດູເຂົາເຈົ້າຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນກະສັດຂອງໂລກ. ການມີລູກຊາຍເປັນຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ແລະຍ້ອນເຫດນີ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເອົາໃຈໃສ່ແລະເສຍຊີວິດທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເມື່ອລູກທີ່ມີຄ່າຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເມຍ, ພໍ່ແມ່ຄາດຫວັງວ່ານາງຈະສືບຕໍ່ແຂວນດວງຈັນໃຫ້ເຂົາເໝືອນດັ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດພາກສ່ວນທໍາອິດຂອງຊີວິດຂອງລາວ.
ບໍ່ມີຜູ້ຍິງຄົນໃດທີ່ດີພໍສໍາລັບລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຄາດຫວັງທີ່ບໍ່ເປັນຈິງກ່ຽວກັບພັນລະຍາຂອງລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າສົມຄວນ.
S ຈະບໍ່ດີພໍສໍາລັບລາວໃນ- ກົດຫມາຍເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍເຫັນນາງເປັນສິ່ງທີ່ລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາສົມຄວນ. S ຄິດວ່າມັນເປັນຄວາມຜິດຂອງນາງແລະເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຂ້ອຍມີບັນຫາຫຍັງ? ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຜິດສະ ເໝີ?” ນາງບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງແມ່ເຖົ້າຂອງນາງບໍ່ສາມາດຍອມຮັບນາງແລະກົງໄປກົງມາ. ແທນທີ່ຈະມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນສໍາລັບອະນາຄົດກັບຜົວຂອງນາງ, ນາງຢ້ານ. 
S ເວົ້າວ່າ, “ຖ້າສິ່ງນີ້ເກີດຂຶ້ນກັບຂ້າພະເຈົ້າພາຍໃນສອງສາມເດືອນນີ້ຂອງການແຕ່ງງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າທັງຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ຂ້າງຫນ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.” S ຢ້ານວ່າການລ່ວງລະເມີດໃນຄອບຄົວທີ່ນາງປະເຊີນຈະເພີ່ມຂຶ້ນເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ.
ເດັກຍິງໃນທຸກມື້ນີ້ຕ້ອງການບ້ານແຍກຕ່າງຫາກ
ແມ່ຍິງອິນເດຍໃນຍຸກປັດຈຸບັນແມ່ນເລືອກທີ່ຈະແຍກຕົວອອກ. ຈາກປະເພນີເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບ S ເຮັດ. ອີງຕາມ Hindustan Times , 64 ເປີເຊັນຂອງແມ່ຍິງແມ່ນເລືອກທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຄອບຄົວຢູ່ໃນບ້ານທີ່ແຍກຕ່າງຫາກຈາກແມ່ເຖົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ. ອັນນີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າແມ່ຍິງທີ່ແຕ່ງງານໃໝ່ເລີ່ມປະທະກັນກັບແມ່ເຖົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ດົນຫຼັງຈາກແຕ່ງງານ. ກ່ອນທີ່ຈະແຕ່ງງານ, ແມ່ຮັກລູກຫລານໃນອານາຄົດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າຮັກຄວາມຄິດທີ່ວ່າລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຊອກຫາຄົນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາມີຄວາມສຸກ. ຫຼັງຈາກການແຕ່ງງານ, ການປ່ຽນແປງນີ້. ແມ່ເລີ່ມຮູ້ສຶກບໍ່ໝັ້ນໃຈທີ່ລູກຊາຍບໍ່ຈຳເປັນອີກຕໍ່ໄປ ແລະ ຕຳນິເມຍທີ່ລັກລູກໄປຈາກ.ເຂົາເຈົ້າ. ແມ່ເຫຼົ່ານີ້ຈັດການກັບເລື່ອງນີ້ຈາກແມ່ເຖົ້າຂອງພວກເຂົາ, ຜູ້ທີ່ຍູ້ພວກເຂົາປະມານ. ອັນນີ້ນຳໄປສູ່ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງແມ່ເຖົ້າ ແລະລູກເຂີຍທີ່ເປັນພິດ ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້.
ວົງຈອນການລ່ວງລະເມີດແມ່ເຖົ້າຈະແຕກບໍ?
ພຶດຕິກຳທີ່ເປັນພິດນີ້ຖືກຖ່າຍທອດຜ່ານລູກຫຼານທຸກລຸ້ນ. ລຸ້ນນີ້ແລະຂ້າງໜ້າຈະເປັນຜູ້ທຳລາຍວົງຈອນບໍ? ແມ່ຍິງທີ່ທັນສະໄຫມກໍາລັງຕໍ່ສູ້ກັບຄືນແລະຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າມັນເປັນການຕໍ່ສູ້ທີ່ພວກເຮົາສາມາດຊະນະ. 
L ເຊື່ອວ່າການມີເພດສຳພັນແມ່ນຕົ້ນຕໍຂອງບັນຫາລະຫວ່າງແມ່ຍິງແລະແມ່ເຖົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມີຄຳເວົ້າຂອງອິນເດຍບູຮານທີ່ກຳນົດໃຫ້ລູກສາວເປັນ “ ພາຣາຢາດັນ ” ໃນຂະນະທີ່ລູກຊາຍເປັນ “ ບູດາເປກາຊາຮາຣາ ” ເຊິ່ງມີຄວາມໝາຍວ່າ “ລູກສາວອອກຈາກຄົວເຮືອນ ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມໝາຍທີ່ຈະອາໄສຢູ່. ຄົວເຮືອນອື່ນ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຮັກສາພວກມັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະຜ່ານພວກມັນ. ແລະຜູ້ຊາຍແມ່ນໄມ້ຄ້ອນເທົ້າຂອງພວກເຮົາໃນຍາມເຖົ້າແກ່ທີ່ຈະດູແລພວກເຮົາ.”
ຄວາມເສີຍເມີຍຂອງສະຖານະການ
ທີ່ໜ້າລັງກຽດຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນວ່າລູກຊາຍບໍ່ໄດ້ດູແລ. ຂອງ, ລູກເຂີຍເຮັດ. ການໄດ້ລູກເຂີຍແມ່ນໄດ້ຮັບແມ່ບ້ານຟຣີ, ມັນເປັນຫນ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະດູແລທຸກຄົນ.
ວິທີການທີ່ລູກຊາຍເບິ່ງແຍງພໍ່ແມ່ຂອງລາວແມ່ນໂດຍການຫາເມຍເພື່ອເຮັດມັນ. ແມ່ຂອງລາວໄດ້ຮັບເງິນບໍານານເປັນແມ່ບ້ານແລະຜ່ານວຽກທໍາຄວາມສະອາດ, ປຸງອາຫານ, ລີດ, ແລະວຽກອື່ນໆໃຫ້ກັບຄົນອື່ນ. ນີ້ເປັນວົງຈອນທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດສໍາລັບແມ່ຍິງອິນເດຍ.
ອີງຕາມ L, ຜູ້ທີ່ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຢືນຢັນຢ່າງໜັກແໜ້ນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ເວົ້າວ່າ, “ຜູ້ເປັນເມຍທີ່ຊຳລະເຄື່ອງນຸ່ງໃຫ້ສະອາດ ເພາະພວກເຂົາເຖົ້າແລ້ວ. ແມ່ນເມຍທີ່ລ້ຽງດູເຂົາເຈົ້າເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຈັບປ່ວຍ.” L ມີວິທີການທີ່ທັນສະ ໄໝ ຕໍ່ ໜ້າ ທີ່ຂອງນາງໃນຖານະເປັນລູກເຂີຍແລະເວົ້າວ່າ“ ນີ້ແມ່ນສິ່ງນີ້. ເມຍຂອງຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ລ້ຽງຂ້ອຍ. ພວກເຂົາເປັນຄົນແປກຫນ້າ. ແລະອັນໃດກໍຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າອາດຈະເວົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ມີວັນເປັນລູກສາວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃກ້ກັນໄດ້ຖ້າເຂົາເຈົ້າງາມ, ແຕ່ສ່ວນຫລາຍແລ້ວ, ແມ່ເຖົ້າຢູ່ອິນເດຍບໍ່ດີກັບລູກເຂີຍ. ຂ້ອຍບໍ່ມີພັນທະດ້ານສິນທໍາທີ່ຈະດູແລພວກເຂົາ." L ປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມຮັບແຜນການທາງເພດທີ່ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຊີວິດຂອງນາງ, ເຊັ່ນດຽວກັບແມ່ຍິງອິນເດຍທີ່ທັນສະໄຫມຈໍານວນຫຼາຍ.
ລູກຫຼານຄວນເລືອກເຮືອນໃຫມ່ຂອງນາງ
ປັດຊະຍາຂອງ L ແມ່ນງ່າຍດາຍ , ປະຕິບັດຕໍ່ຄົນໃນວິທີທີ່ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ. “ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນຜູ້ຊາຍຫຼາຍຄົນທີ່ມີອາລົມຈິດ ແລະໃຈຮ້າຍຕໍ່ເມຍຂອງຕົນ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າບໍ່ຍອມຢູ່ກັບຜົວເມຍຫຼັງແຕ່ງດອງ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຢາກຖາມເຂົາເຈົ້າສະເໝີວ່າ ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ຢູ່ກັບຜົວ? ອໍານາດຫຼາຍແມ່ນວ່າຜົວບໍ່ໄດ້ຢືນເຖິງພັນລະຍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າຢ້ານກົວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ພໍໃຈ, ຜູ້ທີ່ເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. K, ແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມເປັນຈິງນີ້, ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍຄືນຮ້ອງໄຫ້ຕົນເອງເພື່ອນອນໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດໄດ້ຍິນນາງໃນໄລຍະປີທໍາອິດຂອງຊີວິດແຕ່ງງານຂອງນາງ. ນາງເວົ້າວ່າ, “ຜົວຂອງຂ້ອຍເຄີຍປອບໃຈຂ້ອຍ ແຕ່ບໍ່ສາມາດບອກຫຍັງໄດ້ຕໍ່ພໍ່ແມ່ ຫຼືນ້ອງສາວຂອງລາວກ່ຽວກັບພຶດຕິກຳທີ່ຜິດຕໍ່ຂ້ອຍ.”
ລາວຖືກພໍ່ເຖົ້າບອກລາວວ່າ ລາວຕ້ອງທົນກັບຄຳຄິດເຫັນທີ່ເຈັບປວດຈາກແມ່ເຖົ້າ ເພາະລາວເປັນພຽງ ພະຍາຍາມຊ່ວຍ. K ຕ້ອງທົນກັບການຖືກເອີ້ນວ່າໄຂມັນໃນລະຫວ່າງການຖືພາຂອງນາງ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຖືກກ່າວຫາວ່າເຊື່ອງອາຫານຢູ່ໃນຫ້ອງຂອງນາງເພື່ອກິນຫຼາຍໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີໃຜຊອກຫາ. ຫຼັງຈາກ 10 ປີຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ, ນາງໄດ້ພຽງພໍ. K ເວົ້າວ່າ “ຂ້ອຍໄດ້ສູນເສຍຄວາມສະຫງົບໃນໃຈທັງໝົດ ແລະບໍ່ສາມາດມີຄວາມສຸກໄດ້. ຂ້ອຍອິດເມື່ອຍກັບຊີວິດຂອງຂ້ອຍ ແລະແມ້ແຕ່ຄິດຢາກຂ້າຕົວຕາຍ ແຕ່ຮັກລູກຂອງຂ້ອຍຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຈະປ່ອຍຊີວິດຂອງຂ້ອຍໄປ.” K ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄົນດຽວ ວັດທະນະທໍາ in-law ຂອງອິນເດຍກໍາລັງຂັບລົດແມ່ຍິງໄປສູ່ຄວາມຄິດແລະພຶດຕິກໍາການຂ້າຕົວຕາຍ. ອິນເດຍມີອັດຕາການຂ້າຕົວຕາຍສູງສຸດອັນດັບສາມຂອງໂລກສຳລັບແມ່ຍິງ. ການມີຜົວເມຍຫຼາຍໂພດ ແລະປະເພນີຄອບຄົວຂອງອິນເດຍກຳລັງທຳລາຍຊີວິດ ແລະຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຢ່າຮ້າງຫຼາຍຢ່າງ.
ເມື່ອໃດຈຶ່ງຈະພຽງພໍ?> ແມ່ຍິງອິນເດຍທຸກຄົນມີທິດສະດີຂອງນາງວ່າເປັນຫຍັງການດໍາລົງຊີວິດກັບ in-laws ຂອງທ່ານເປັນຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ດີ. V ເຊື່ອວ່າການຢູ່ກັບແມ່ເຖົ້າບໍ່ໄດ້ຜົນເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນຫນ່ວຍງານທີ່ຕັ້ງໄວ້ແລ້ວ ແລະເຈົ້າເປັນພຽງສ່ວນເສີມ. ນາງເວົ້າວ່າ, “ໃນເຮືອນພໍ່ແມ່ຂອງລາວມີຜູ້ຊາຍເປັນລູກສະເໝີ. ພໍ່ແມ່ຂອງລາວໂທຫາການສັກຢາໃນນາມຂອງທຸກໆຄົນໃນຄອບຄົວ. ຫຼັງຈາກທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບການແຕ່ງງານ, ພັນລະຍາເປັນການເພີ່ມເຕີມຂອງລູກໃນຄອບຄົວ. ຄອບຄົວສືບຕໍ່ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ດຽວກັນ. ຄູ່ຜົວເມຍບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການເປັນຫນ່ວຍຄອບຄົວເອກະລາດທີ່ມີກົດລະບຽບຂອງຕົນເອງ."
V ບໍ່ເຊື່ອວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະມີຫນ່ວຍງານຄອບຄົວຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຄົນອື່ນເພາະວ່າມັນຂາດການຄວບຄຸມໃນສ່ວນຂອງ "ເດັກນ້ອຍ" ຂອງຫນ່ວຍງານ. "ເດັກຍິງບໍ່ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູລູກຂອງນາງໃນທາງຂອງນາງຫຼືຢືນຢູ່ໃນຄຸນຄ່າທີ່ນາງເຊື່ອໃນ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພໍ່ແມ່ຂອງຜູ້ຊາຍຮູ້ສຶກຖືກຕ້ອງ, ເຂົາເຈົ້າຈະຕັດສິນໃຈວ່າຈະລ້ຽງລູກຂອງນາງແນວໃດ." ນີ້ບໍ່ແມ່ນຊີວິດທີ່ V ຕ້ອງການ. ນາງປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທີ່ຄົນແປກຫນ້າກໍານົດສໍາລັບນາງ.
ລູກເຂີຍແມ່ນແມ່ບ້ານທີ່ມີກຽດຕິຍົດ
R ຕ້ອງປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທີ່ແມ່ຂອງລາວ- ກົດຫມາຍກໍານົດສໍາລັບນາງ. ນາງບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດວຽກ, ໃຊ້ການປົກປ້ອງໃນລະຫວ່າງການຮ່ວມເພດກັບຜົວ, ຫຼືອອກຈາກເຮືອນຢູ່ຄົນດຽວ. ນອກຈາກນີ້, ມັນເປັນໜ້າທີ່ຂອງ R ທີ່ຈະແຕ່ງກິນ, ທໍາຄວາມສະອາດແລະຊັກຜ້າໃຫ້ທຸກຄົນໃນເຮືອນ, ລວມທັງອ້າຍນ້ອງຂອງນາງ. “ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງປຸງແຕ່ງອາຫານຄົນດຽວສໍາລັບ 5 ສະມາຊິກລວມທັງອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ອາຫານທີ່ແຕກຕ່າງກັນສໍາລັບຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ກັບມັນຕົ້ນຜັກບົ່ວສໍາລັບຜົວແລະນ້ອງຊາຍ, ໂດຍບໍ່ມີຜັກບົ່ວ Jain ອາຫານສໍາລັບແມ່ເຖົ້າ, ບໍ່ມີນ້ໍາມັນອາຫານສຸຂະພາບສໍາລັບພໍ່ເຖົ້າ.” R ເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນບາງສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບແມ່ໃຊ້ແທນທີ່ຈະເປັນລູກເຂີຍ." ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ນີ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປສໍາລັບແມ່ຍິງອິນເດຍ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ມັນດີບໍທີ່ຈະຢູ່ໃນການສໍາພັດກັບ Ex ຫຼັງຈາກການແຕ່ງງານ - Bonobologyຂ້ອຍເປັນຊາວອິນເດຍອາເມລິກາ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຂ້ອຍຕ້ອງຫນີຈາກຊີວິດທີ່ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍມີ. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ນ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ການ ເປັນ ຫນ້າ ທີ່ລູກໄພ້. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈໍາໄດ້ວ່ານາງກ້າຫານທີ່ຈະອອກຈາກບ້ານຂອງສາມີຄັ້ງທໍາອິດຂອງນາງແລະຊອກຫາຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງ, ຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂທີ່ບໍ່ໄດ້ລວມເຖິງການເປັນແມ່ຍິງ. ບໍ່ແມ່ນແມ່ຍິງທຸກຄົນມີຄວາມຫລູຫລາທີ່ຈະອອກໄປເມື່ອພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເອົາມັນອີກຕໍ່ໄປ. ອີງຕາມ ອິນເດຍມື້ນີ້ , ອິນເດຍມີອັດຕາການຢ່າຮ້າງຕໍ່າສຸດໃນທົ່ວໂລກ. ອັດຕາການຢ່າຮ້າງໃນປະເທດອິນເດຍແມ່ນຫນ້ອຍກວ່າຫນຶ່ງເປີເຊັນ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າການຢ່າຮ້າງເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ຍອມຮັບໄດ້, ແມ່ຍິງທີ່ຢ່າຮ້າງເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວຂອງນາງອັບອາຍ. ອັດຕາການຢ່າຮ້າງທີ່ຕໍ່າເບິ່ງດີຢູ່ໃນເຈ້ຍ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນຫມາຍເຖິງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ.
ການຢ່າຮ້າງບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າມີຄວາມຮັກ.
ແມ່ຍິງອິນເດຍຕ້ອງເລືອກຊີວິດທີ່ດີກວ່າ
ແມ່ຍິງບາງຄົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຄອບຄົວຂອງຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ຈັບຄູ່ພວກເຂົາ, ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ໃນການແຕ່ງງານທີ່ມີຄວາມຮັກ. ການແຕ່ງງານຄວາມຮັກຫມາຍເຖິງຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ແຕ່ງງານໂດຍການເລືອກຂອງຕົນເອງ — ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຮັກເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ຄວາມຮັກທີ່ແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ພົບ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. ເງື່ອນໄຂທີ່ແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງປະຕິບັດຄືເຮັດໃຫ້ຜົວພໍໃຈເພື່ອໃຫ້ຜົວມີຄວາມສຸກ. ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງດຳລົງຊີວິດຢູ່ສະເໝີຕາມຄວາມຄາດຫວັງຂອງພວກຜົວ. ຜົວຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດຮັກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖ້າຫາກວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ດີ, ເຊື່ອຟັງລູກໃພ້. ນັ້ນຄືການແຕ່ງງານແບບຄວາມຮັກ, ຫຼືເປັນການແຕ່ງງານທີ່ເຊື່ອຟັງບໍ?
ລູກເຂີຍຊາວອິນເດຍສູນເສຍຄວາມເປັນບຸກຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າເມື່ອເຂົາເຈົ້າຍ້າຍໄປຢູ່ກັບພໍ່ແມ່ຂອງຜົວ. ພວກມັນຖືກໃສ່ໃນກ່ອງ