누군가와 결혼한다는 것이 가족과 결혼하는 것을 의미한다는 진부한 말을 알고 계십니까? 당신이 인도 여성이라면 그 진부한 표현이 당신의 삶입니다. 귀하의 인척은 귀하와 마찬가지로 결혼 생활의 일부입니다. 어쩌면 그 이상일 수도 있습니다. 인도 여성들은 여러 세대 동안 결혼 생활에 시댁을 포함시켜야 했습니다. 이것이 그들에게 어떤 영향을 미쳤습니까? 물론 여러면에서. 인도 시부모님의 기대에 부응하는 것이 과제입니다. 위압적인 인도 시댁은 실제로 부부의 삶을 파괴할 수 있으며 여성은 최악의 고통을 겪습니다.

시댁에서 동거하는 것이 전통이었습니다.

남편의 부모는 인도의 가족 전통입니다. 네 사람이 함께 행복하게 살기로 되어 있습니다. 남편에게 형제가 있으면 많을수록 더 즐겁습니다. 그러나 여러 세대에 걸쳐 전해지는 인도 가족 전통은 종종 여성의 목에 올가미가 되고 있습니다.

과거에는 소녀들이 13살이면 결혼했습니다. 당신이 시부모님과 동거하는 목적은 시어머니가 당신에게 여자가 되는 법을 가르쳐 주기 위해서였습니다. 당신의 여성 의무를 안내하는 것이 그녀의 일이었습니다. 남편의 부모와 함께 사는 이 전통은 결혼한 부부가 아직 어렸을 때 성인의 감독이 필요했을 때 이치에 맞았습니다.

조혼은 더 이상 허용되지 않으며, 여성은 이제 성인이 되어 결혼합니다. 시어머니는고대 전통에 따라 새겨져 있으며 꼭두각시 줄을 달고 있는 동안 웃으라는 말을 들었습니다. 점점 더 많은 여성들이 전통을 깨는 것을 선택하고 있지만 아직 갈 길이 멀다.

시댁의 중압감

32년 전 M과 D는 사랑에 빠졌습니다. 그들은 M이 D와 그의 부모와 함께 이사하기 전까지는 떼어놓을 수 없는 사이였습니다. 그런 다음 그들은 매우 분리 가능해졌습니다. 완벽한 주부와 며느리가 되어야 한다는 압박감이 M에게는 너무 컸고, M은 D가 그들의 관계와 가정의 수를 둘로 줄이기로 동의할 때까지 D를 떠났습니다. M은 자신이 원하는 것을 요구했고 그것에 대해 문제가 된 적이 없었습니다. 그러나 다른 많은 인도 여성들은 가족 유대의 전통을 뒤엎을까봐 두려워하지 않았습니다. 그들에게 무슨 일이?

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며느리의 독립성 상실

27세 여성 S씨는 독립적인 가정에서 자랐다. 그녀의 부모는 그녀가 자신의 사람이 되어 꿈을 좇도록 격려했습니다. 그녀는 자신이 통제되고 있다고 느낀 적이 없습니다. 그녀가 결혼했을 때 그녀는 남편과 그의 부모와 함께 살게 되었고 이제 그녀는 그녀가 그녀의 부모와 함께 가졌던 모든 독립성을 상실한 것처럼 느낍니다. 그녀의 위압적인 인도 시댁은 그녀의 삶을 지옥으로 만들고 있습니다.

그녀는 자신이 될 수 없는 낯선 사람들과 함께 살고 있습니다. "나는 모든 것이 예전과 같을 것이라고 생각했지만, 아니... 소녀가 시댁에 와서는 이전과 같지 않은 것 같습니다."라고 그녀는 말합니다. 그녀의 모든 삶은 뿌리 뽑히고 파괴되었습니다그녀는 사랑에 빠졌기 때문입니다.

당신은 당신의 인척 주위에 있을 수 없습니다

S는 그녀가 생각했기 때문에 그녀의 인척과 함께 살기로 동의했습니다 그들은 개방적이었습니다. 그들을 알게 되면서 그녀는 자신이 틀렸다는 것을 깨달았습니다. 당신이 누군가와 함께 살 때까지 누군가를 알지 못한다는 것이 밝혀졌습니다. S는 시아버지가 손자를 낳으라는 요구에 늘 불편함을 느낀다. 여러 차례 그는 그녀에게 " Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga "라고 말했습니다. 이는 그녀가 가족을 완성하기 위해 그에게 손자를 주어야 한다는 것을 의미합니다.

위압적인 시어머니가 모든 결정을 내립니다.

S는 결혼 후 몇 년을 기다렸다가 아이를 낳고 남편과 함께 즐거운 삶을 시작할 수 있기를 원합니다. . 그녀는 부모가 되기 전에 함께 여행하고 새로운 것을 시도할 계획이 있었지만 시아버지는 그녀를 위한 다른 계획이 있습니다. 많은 인도 여성들과 마찬가지로 S는 결혼 생활에 너무 많은 사람들이 있습니다. 그녀는 인도의 시댁 문화 때문에 자신의 삶과 몸에 대한 결정을 스스로 내릴 수 없습니다.

어떤 여자도 아들을 낳을 수 없습니다.

인디언 아들의 부모는 그들을 세상의 왕인 것처럼 키웁니다. 아들을 갖는 것은 가장 큰 기쁨이며, 이로 인해 그들은 평생을 애지중지하고 버릇 없게 만듭니다. 소중한 아기가 아내를 찾았을 때, 부모는 아내가 아내에게 그랬던 것처럼 계속해서 달을 매달아 주기를 기대합니다.그의 인생의 첫 번째 부분.

어떤 여성도 아들에게 충분히 좋은 사람은 없습니다. 왜냐하면 그들은 아들이 어떤 아내를 받아야 하는지에 대해 비현실적인 기대를 하기 때문입니다.

S는 그녀의 아들에게 결코 충분하지 않을 것입니다- 그들은 그녀를 그들의 아들이 마땅히 받아야 할 것으로 결코 보지 않을 것이기 때문입니다. S씨는 자신의 잘못이라고 생각하며 “내가 뭐가 문제인지 모르겠어? 내가 항상 틀렸다고 느끼나요?” 그녀는 시댁이 왜 그녀를 받아들이지 못하는지 이해하지 못하고 솔직히 말합니다. 남편과의 미래에 대한 설렘보다는 두려움이 앞선다.

S는 "결혼 후 몇 달 안에 이런 일이 일어난다면 내 인생 전체가 내 앞에 있다는 것을 알지 못합니다."라고 말합니다. S는 자신이 직면한 가족 학대가 시간이 지남에 따라 더 심해질까 봐 두려워합니다.

오늘날 소녀들은 별도의 집을 원합니다.

오늘날 인도 여성 세대는 독립을 선택하고 있습니다. S와 같은 느낌을 피하기 위해 전통에서. Hindustan Times 에 따르면 여성의 64%가 시댁과 분리된 가정에서 가족을 시작하기로 선택했습니다. 이는 주로 신혼 여성들이 결혼 직후 시어머니와 충돌하기 시작하기 때문이다. 결혼하기 전에 어머니는 미래의 며느리를 사랑하고 아들이 그를 행복하게 해줄 누군가를 찾았다는 생각을 좋아합니다. 결혼하고 나면 달라집니다. 어머니는 아들이 더 이상 자신을 필요로 하지 않는다는 사실에 불안감을 느끼기 시작하고 자녀를 훔쳐간 아내를 탓합니다.그들을. 이 어머니들은 그들을 밀어붙이는 시어머니로부터 이것을 처리했습니다. 이것은 일종의 피할 수 없는 유독 시어머니와 며느리 관계로 이어집니다.

시어머니 학대의 고리는 끊어질까요?

이 독한 행동은 모든 세대의 며느리를 통해 유전됩니다. 이 떠오르는 세대가 주기를 깨는 세대가 될까요? 현대 여성들은 맞서 싸우고 있고 우리가 이길 수 있는 싸움이 되었으면 합니다.

L은 성차별이 여성과 시댁 문제의 근원이라고 생각합니다. 딸은 " paraya dhan "이고 아들은 " budhape ka sahara "라는 오래된 인도 속담이 있습니다. 다른 가정. 우리는 단지 그들을 유지하고 있습니다. 그런 다음 전달하겠습니다. 그리고 남자들은 노년에 우리를 돌봐줄 목발입니다.” 의 며느리가 합니다. 며느리를 얻는다는 것은 가사도우미를 무료로 받는 것입니다. 모든 사람을 돌보는 것은 그들의 의무입니다.

아들이 부모를 돌보는 방식은 그를 위해 해줄 아내를 찾는 것입니다. 그의 어머니는 주부로 은퇴하고 청소, 요리, 다림질 및 기타 집안일을 다른 사람에게 넘깁니다. 이것은 인도 여성들에게 끝없는 순환이었습니다.

L에 따르면이 문제에 대해 확고한 입장을 취하려는 측은 “나이가 들어서 옷을 세탁하는 것은 아내다. 그들이 아플 때 그들을 간호하는 것은 아내입니다.” 엘은 며느리로서의 의무에 대해 현대적으로 접근하며 “이거 이거다. 시댁에서 저를 키우지 않았습니다. 그들은 낯선 사람입니다. 그리고 그들이 뭐라고 말하든 나는 결코 그들의 딸이 되지 않을 것입니다. 착하면 친해질 수 있지만 인도의 시댁은 며느리에게 잘 안해주는 경우가 대부분이다. 나는 그들을 돌볼 도덕적 의무가 없습니다.” L은 많은 현대 인도 여성들처럼 자신의 삶을 위해 만들어진 성차별적 계획을 받아들이기를 거부합니다.

며느리는 새 집을 선택해야 합니다

L의 철학은 간단합니다. , 대접받고 싶은 대로 사람들을 대하십시오. “결혼 후 시댁에서 살기를 거부하면 아내에게 감상적으로 화를 내는 남자들을 많이 봤습니다. 시댁 식구들과 같이 살지 않는 이유는 무엇입니까?”

남편은 아내 편을 들어야 한다

시댁 식구들이 그렇게 사는 큰 이유 많은 힘은 남편이 아내에게 맞서지 않는다는 것입니다. 그들은 자신의 삶에서 우선순위에 있는 부모를 화나게 하는 것을 두려워합니다. 이런 현실을 겪은 K씨는 결혼 초기 1년 동안 아무도 듣지 못한 채 울며 잠을 설쳤다. 그녀는 "남편이 위로해주곤 했지만 아무말도 못했다.나에게 잘못된 행동을 한 그의 부모나 누나에게.” 도와주려고 합니다. K씨는 임신 기간 동안 뚱뚱하다는 소리를 들었고, 아무도 보지 않을 때 더 많이 먹으려고 방에 음식을 숨겼다는 비난까지 견뎌야 했습니다. 10년의 고통 끝에 그녀는 충분했습니다. K는 “마음의 평안을 모두 잃었고 행복할 수 없다. 삶에 지치고 자살까지 생각하지만 아이들을 너무 사랑해서 내 삶을 포기할 수 없다”고 말했다. K는 혼자가 아닙니다 인도의 시댁 문화는 여성을 자살 충동과 행동으로 몰아가고 있습니다. 인도는 여성의 자살률이 세계에서 세 번째로 높습니다. 위압적인 인척과 인도 가족 전통은 삶을 망치고 있으며 많은 이혼의 원인이 됩니다.

언제쯤이면 충분할까요?

신부는 기존 유닛에 추가됩니다

모든 인도 여성은 인척과 함께 사는 것이 왜 나쁜 생각인지에 대한 이론을 가지고 있습니다. V는 시댁 식구는 이미 정해진 단위이고 당신은 단지 추가일 뿐이기 때문에 작동하지 않는다고 생각합니다. 그녀는 “부모님 집에서 남자는 항상 아이였다. 그의 부모는 가족 모두를 대신하여 결정을 내립니다. 그가 결혼한 후 아내는 가족의 자녀에 추가됩니다. 가족은 계속해서 같은 방식으로 기능합니다. 그 부부는 결코자체 규칙이 있는 독립적인 가족 단위입니다.”

V는 가족 단위의 '자녀' 부분에 대한 통제력이 부족하기 때문에 다른 사람의 집에 가족 단위를 두는 것이 가능하다고 생각하지 않습니다. "소녀는 자신의 방식대로 자녀를 양육하거나 자신이 믿는 가치관을 지키지 않습니다. 모든 것은 항상 남자의 부모가 옳다고 생각하는 것에 관한 것이며, 자녀 양육 방법을 결정할 것입니다." 이것은 V가 원하는 삶이 아닙니다. 그녀는 낯선 사람이 정한 규칙을 따르기를 거부합니다.

며느리는 영광스러운 하녀입니다.

R은 시어머니의 규칙을 따라야 합니다. 법은 그녀를 위해 설정합니다. 그녀는 일을 하거나 남편과 성교를 하는 동안 보호 장치를 사용하거나 집을 혼자 떠나는 것이 허용되지 않습니다. 이 외에도 처남을 포함해 집에 있는 모든 사람을 위해 요리, 청소, 빨래를 하는 것은 R의 책임입니다. “형제를 포함해 5명의 식구를 위해 혼자 밥을 해먹어야 해요. 또한 다른 사람들을 위한 다른 음식. 남편과 매형은 양파감자로, 시어머니는 양파 없는 자이나교 음식, 시아버지는 기름 없이 건강식으로.” R은 "며느리가 아닌 가정부 같은 느낌이 드는 몇 가지를 지적하고 있다"고 말했다. 불행히도 이것은 인도 여성들에게 보편적인 감정입니다.

저는 아메리칸 인디언입니다. 즉, 할머니의 삶에서 벗어나야 했습니다. 나는 그녀의 충실한 이야기를 들으며 자랐습니다.며느리. 나는 그녀가 첫 남편의 집을 떠나 진정한 사랑, 하녀가 아닌 무조건적인 사랑을 찾기 위해 얼마나 용감했는지 생각했던 것을 기억합니다. 모든 여성이 더 이상 참을 수 없을 때 떠나는 호사를 누리는 것은 아닙니다. India Today 에 따르면 인도는 전 세계적으로 이혼율이 가장 낮습니다. 인도의 이혼율은 1퍼센트 미만입니다. 이혼은 단순히 용납될 수 없기 때문에 이혼한 여성은 가족에게 수치를 안겨줍니다. 낮은 이혼율은 겉으로는 좋아 보이지만 실제로는 억압을 의미합니다.

이혼이 없다고 해서 사랑이 있는 것은 아닙니다.

인도 여성은 더 나은 삶을 선택해야 합니다

내가 이야기한 여성 중에는 정략결혼을 한 부부도 있는데, 이는 부부의 가족이 짝을 지어준다는 뜻이지만 대부분은 연애결혼이었다. 사랑의 결혼은 부부가 서로 사랑하기 때문에 스스로의 선택에 의해 결혼하는 것을 의미합니다. 안타깝게도 이 여성들이 찾은 사랑은 무조건적인 것이 아니었습니다. 이 여성들이 지켜야 할 조건은 시댁을 기쁘게 하여 남편을 기쁘게 하는 것입니다. 그들은 시부모님의 기대에 부응해야 합니다. 착하고 순종적인 며느리가 아니면 남편이 사랑할 수 없습니다. 그게 연애결혼이야, 순종결혼이야?

인도 며느리는 시부모님과 동거하면서 개성을 잃는다. 그들은 상자에 넣어