Poznáte to klišé o tom, že vziať si niekoho znamená vziať si jeho rodinu? Keď ste indická žena, toto klišé je váš život. Vaši svokrovci sú rovnako súčasťou vášho manželstva ako vy - možno ešte viac. Indické ženy musia zahrnúť svojich svokrovcov do manželstva už po mnoho generácií. Ako ich to ovplyvnilo? Samozrejme, v mnohých ohľadoch.Príliš panovační indickí svokrovci môžu v skutočnosti zničiť život páru a žena je tým najhorším trpiteľom.

Sťahovanie k svokrovcom bolo tradíciou

Nasťahovať sa k manželovým rodičom je indická rodinná tradícia. Predpokladá sa, že budete žiť šťastne až do smrti - spolu. Ak má váš manžel bratov, čím viac, tým lepšie. Ale indické rodinné tradície odovzdávané z generácie na generáciu sa často stávajú slučkou na ženskom krku.

V minulosti sa dievčatá vydávali už ako 13-ročné. Účelom toho, že ste sa ako novomanželka presťahovali k rodičom svojho manžela, bolo, aby vás svokra mohla naučiť, ako byť ženou. Jej úlohou bolo viesť vás k ženským povinnostiam. Táto tradícia bývania s rodičmi manžela mala zmysel, keď boli manželia ešte deťmi a potrebovali dohľad dospelých.

Detské manželstvá už nie sú akceptované, ženy sa dnes vydávajú ako dospelé - tak prečo sa ich svokry stále snažia vychovávať?

Tlak života s príbuznými

Pred tridsiatimi dvoma rokmi sa do seba zamilovali M a D. Boli nerozluční, kým sa M nenasťahovala k D a jeho rodičom. Potom sa veľmi oddelili. Tlak, že musí byť dokonalou ženou v domácnosti a nevestou, bol pre M príliš veľký, a tak opustila D, kým nesúhlasil so znížením počtu ľudí v ich vzťahu a v domácnosti na dvoch. M požadovala, čo chcela, nikdy nemala problém sto - ale toľko iných indických žien to nikdy neurobí, pretože sa boja narušiť tradíciu rodinných zväzkov. Čo sa s nimi stane?

Súvisiace čítanie : Moja svokra mi odoprela šatník a ako som jej to vrátila

Strata nezávislosti nevesty

27-ročná žena S vyrastala v rodine, kde bola vychovávaná k nezávislosti. Rodičia ju podporovali v tom, aby bola sama sebou a išla za svojimi snami. Nikdy nemala pocit, že by ju niekto kontroloval. Keď sa vydala, presťahovala sa k manželovi a jeho rodičom a teraz má pocit, že stratila všetku nezávislosť, ktorú mala s rodičmi. Jej panovační indickí svokrovci jej robia zo života peklo.

Žije s cudzími ľuďmi, pri ktorých nemôže byť sama sebou. "Myslela som si, že všetko bude ako predtým, ale nie... keď dievča príde bývať k svokrovcom, nič nie je ako predtým," hovorí. Celý jej život sa vyvrátil a zničil, pretože sa zamilovala.

V prítomnosti príbuzných nemôžete byť sami sebou

S súhlasila, že bude žiť so svojimi svokrovcami, pretože si myslela, že sú otvorení. Keď ich spoznala, uvedomila si, že sa mýlila. Ukázalo sa, že človeka nepoznáte, kým s ním nežijete. S sa neustále cíti nepríjemne, keď jej svokor požaduje, aby mu splodila vnuka. Niekoľkokrát jej povedal: " Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga ," čo znamená, že mu musí dať vnuka, aby bola rodina úplná.

O všetkom rozhodujú panovační svokrovci

S chce počkať pár rokov v manželstve, kým bude mať deti, aby si mohla užiť začiatok života so svojím manželom. Mala v pláne, že budú cestovať a skúšať nové veci spolu predtým, ako sa stanú rodičmi, ale jej svokor má iné plány. Ako mnoho indických žien, aj S má v manželstve príliš veľa ľudí. Nemôže robiť vlastné rozhodnutia o svojom živote a tele kvôli indickej in-právna kultúra.

Žiadna žena nie je nikdy dosť dobrá pre syna

Rodičia indických synov ich vychovávajú, akoby boli kráľmi sveta. Mať syna je najväčšia radosť, a preto ich celý život rozmaznávajú a rozmaznávajú. Keď si ich drahé dieťa nájde manželku, rodičia očakávajú, že mu bude naďalej vešať mesiačiky, ako to robili počas prvej časti jeho života.

Žiadna žena nie je pre ich syna dosť dobrá, pretože majú nereálne očakávania, akú ženu si ich syn zaslúži.

S nikdy nebude pre svojich svokrovcov dosť dobrá, pretože ju nikdy nebudú považovať za takú, akú si ich syn zaslúži. S si myslí, že je to jej chyba, a hovorí: "Neviem, čo je so mnou? Mám pocit, že sa vždy mýlim?" Nechápe, prečo ju svokrovci nedokážu prijať, a úprimne. Namiesto toho, aby sa tešila na budúcnosť s manželom, má strach.

S hovorí: "Ak sa mi to deje počas týchto pár mesiacov manželstva, potom neviem, že mám celý život pred sebou." S sa bojí, že rodinné zneužívanie, ktorému čelí, sa bude časom len stupňovať.

Dnešné dievčatá chcú samostatný domov

Dnešná generácia indických žien sa rozhoduje odpútať od tradícií, aby sa necítila ako S. Podľa Hindustan Times , 64 % žien sa rozhoduje založiť si rodinu v dome oddelenom od svokrovcov. Je to najmä preto, že novomanželky sa krátko po svadbe začínajú dostávať do konfliktu so svojimi svokrami. Pred svadbou matky milujú svoje budúce nevesty, milujú myšlienku, že ich syn si našiel niekoho, kto ho urobí šťastným. Po svadbe sa to mení. Matky sa začínajú cítiť neisto.ich synovia už nepotrebujú a obviňujú manželku, že im ukradla dieťa. Tieto matky to riešili zo strany svojich svokier, ktoré na ne tlačili. To vedie k toxickému vzťahu svokry a nevesty, ktorý je tak trochu nevyhnutný.

Prelomí sa cyklus zneužívania svokry?

Toto toxické správanie sa prenáša na každú generáciu neviest. Bude táto nastupujúca generácia tou, ktorá prelomí tento cyklus? Moderné ženy bojujú a ja dúfam, že tento boj môžeme vyhrať.

L sa domnieva, že sexizmus je koreňom problému medzi ženami a ich svokrovcami. Existuje staré indické príslovie, ktoré hovorí, že dcéry sú " paraya dhan ", zatiaľ čo synovia sú " budhape ka sahara ", čo znamená, že "dcéry odchádzajú z domácnosti, pretože sú určené na život v inej domácnosti. My si ich len nechávame. Potom ich odovzdáme ďalej. A muži sú naše berličky v starobe, ktoré sa o nás postarajú."

Irónia situácie

Iróniou je, že synovia sa nestarajú o deti, ale nevesty. Dostať nevestu znamená získať zadarmo gazdinú, je ich povinnosťou postarať sa o všetkých.

Syn sa o svojich rodičov stará tak, že si nájde manželku, ktorá to robí za neho. Jeho matka odíde do dôchodku ako žena v domácnosti a prenechá upratovanie, varenie, žehlenie a ďalšie práce niekomu inému. Pre indické ženy je to nekonečný kolobeh.

Podľa L, ktorá sa k tejto otázke snaží pevne zaujať stanovisko, hovorí: "Je to manželka, ktorá im čistí šaty, pretože sú starí. Je to manželka, ktorá ich ošetruje, keď sú chorí." L má moderný prístup k povinnostiam nevesty a hovorí: "Je tu taká vec. Moji svokrovci ma nevychovali. Sú to cudzí ľudia. A nech si hovoria, čo chcú, nikdy nebudem ich dcéra. Môžeme sablízko, ak sú milí, ale najčastejšie svokrovci v Indii nie sú milí k svojim nevestám. Nemám morálnu povinnosť sa o ne starať." L odmieta prijať sexistické plány, ktoré boli s jej životom vytvorené, podobne ako mnohé moderné indické ženy.

Snacha by si mala vybrať svoj nový domov

L. filozofia je jednoduchá, správaj sa k ľuďom tak, ako chceš, aby sa správali k tebe. "Videl som veľa mužov, ktorí boli sentimentálni a hnevali sa na svoje ženy, keď odmietli žiť so svokrovcami po svadbe. Vždy mám chuť spýtať sa ich, prečo nežiješ so svokrovcami?"

Manželia by sa mali zastať svojich manželiek

Veľkým dôvodom, prečo majú svokrovci takú veľkú moc, je to, že manželia sa svojim ženám nepostavia. Boja sa, že rozrušia svojich rodičov, ktorí sú v ich živote na prvom mieste. K, žena, ktorá si touto skutočnosťou vytrpela, strávila počas prvých rokov manželského života veľa nocí plačom, keď ju nikto nepočul. Hovorí: "Môj manžel ma utešoval, ale nevedel mi nič povedať.rodičom alebo sestre o ich nesprávnom správaní voči mne."

Svokra jej povedala, že musí znášať urážlivé poznámky od svokry, pretože sa jej len snažila pomôcť. K musela znášať, že ju počas tehotenstva nazývali tučnou, a dokonca ju obviňovali, že si schováva jedlo v izbe, aby sa viac najedla, keď sa nikto nepozerá. Po 10 rokoch utrpenia má toho dosť. K hovorí: "Stratila som všetok pokoj a nedokážem byť šťastná. Som unavená zmôjho života a dokonca myslím na samovraždu, ale príliš milujem svoje deti, aby som nechala svoj život tak." K nie je sama Indická kultúra svokrovcov doháňa ženy k samovražedným myšlienkam a správaniu. India má tretí najvyšší počet samovrážd žien na svete. Príliš panovační svokrovci a indické rodinné tradície ničia životy a sú zodpovední za mnohé rozvody.

Kedy bude dosť?

Nevesta je doplnkom k existujúcej jednotke

Každá indická žena má svoju teóriu, prečo je bývanie so svokrovcami zlý nápad. V sa domnieva, že bývanie so svokrovcami nefunguje, pretože oni sú už vytvorenou jednotkou a vy ste len prírastok. Hovorí: "V dome svojich rodičov bol muž vždy dieťaťom. Jeho rodičia hovoria v mene všetkých v rodine. Po svadbe je žena prírastkom k deťom vrodina. rodina naďalej funguje rovnakým spôsobom. pár sa nikdy nestane nezávislou rodinnou jednotkou, ktorá má svoje vlastné pravidlá."

V neverí, že je možné mať svoju rodinnú jednotku v cudzom dome, pretože tam chýba kontrola zo strany "detí" jednotky. "Dievča nemá možnosť vychovávať svoje deti po svojom alebo stáť na hodnotách, ktorým verí. Všetko je vždy o tom, čo rodičia chlapca považujú za správne, oni by rozhodli o tom, ako vychovávať svoje dieťa." Takýto život V nechce.Odmieta dodržiavať pravidlá, ktoré jej určuje cudzí človek.

Snacha je oslavovaná slúžka

R musí dodržiavať pravidlá, ktoré jej stanovuje svokra. Nesmie pracovať, používať ochranu pri sexe s manželom ani opúšťať dom sama. Okrem toho je R povinná variť, upratovať a prať - pre všetkých v dome vrátane švagra. "Musím variť jedlo úplne sama pre 5 členov vrátane švagra. Aj rôzne jedlá pre rôznychľudí. S cibuľovými zemiakmi pre manžela a švagra, bez cibule džinistické jedlo pre svokru, bez oleja zdravé jedlo pre svokra." R hovorí: "Upozorňujem na niekoľko vecí, kvôli ktorým sa cítim skôr ako slúžka než ako nevesta." Žiaľ, je to univerzálny pocit indických žien.

Som americká indiánka, čo znamená, že som sa dostala zo života, aký mala moja stará mama. Vyrastala som na jej príbehoch o tom, ako bola poslušnou nevestou. Pamätám si, ako odvážne opustila domov svojho prvého manžela a našla skutočnú lásku, bezpodmienečnú lásku, ktorá nezahŕňala úlohu slúžky. Nie každá žena má ten luxus odísť, keď to už nemôže vydržať. Podľa India dnes , India má najnižšiu mieru rozvodovosti na svete. miera rozvodovosti v Indii je nižšia ako jedno percento. je to preto, že rozvod je jednoducho neprijateľný, rozvedená žena robí hanbu svojej rodine. nízka miera rozvodovosti vyzerá dobre na papieri, ale v skutočnosti znamená útlak.

Neexistencia rozvodu neznamená prítomnosť lásky.

Indické ženy si musia vybrať lepší život

Niektoré zo žien, o ktorých som hovorila, sú v dohodnutých manželstvách, čo znamená, že ich rodiny dali do páru, ale väčšina z nich bola v manželstvách z lásky. Manželstvo z lásky znamená, že pár sa vzal z vlastného rozhodnutia - pretože sa milujú. Láska, ktorú tieto ženy našli, žiaľ, nebola bezpodmienečná. Podmienkou, ktorú tieto ženy musia dodržiavať, je vyhovieť svojim svokrovcom, aby si udržalimanželov šťastné. Musia neustále spĺňať očakávania svojich svokrovcov. Ich manželia ich nemôžu milovať, ak nie sú dobrými, poslušnými nevestami. Je to manželstvo z lásky, alebo manželstvo z poslušnosti?

Indické nevesty strácajú svoju individualitu, keď sa presťahujú k rodičom svojho manžela. Sú vložené do škatuľky vytesanej zo starodávnej tradície a je im povedané, aby sa usmievali, zatiaľ čo im budú pripútané šnúrky s bábikami. Čoraz viac žien sa rozhoduje prelomiť tradíciu, ale čaká ich ešte dlhá cesta.