ਭਾਰਤੀ ਸਹੁਰੇ ਕਿੰਨੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਨ?

Julie Alexander 21-09-2024
Julie Alexander

ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਲੀਚ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹੁਰੇ-ਸਹੁਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਓਨਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਹੋ - ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ। ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਪਿਆ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਬੇਸ਼ਕ. ਭਾਰਤੀ ਸਹੁਰੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੱਸ-ਸਹੁਰੇ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਔਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੀੜਤ ਹੈ।

ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਸੀ

ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਪਤੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠੇ - ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਦੇ ਭਰਾ ਹਨ, ਤਾਂ ਓਨਾ ਹੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ। ਪਰ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਔਰਤ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਫਾਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਆਉਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸੱਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਬਣਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਿਖਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਔਰਤ ਦੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਨਾਲ, ਉਦੋਂ ਸਮਝ ਆਈ ਜਦੋਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜਾ ਅਜੇ ਬੱਚੇ ਹੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।

ਬਾਲ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਸੱਸ ਹਨਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਠਪੁਤਲੀ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ।

ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?

ਸਹੁਰੇ-ਸਹੁਰਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਦਬਾਅ

ਬੱਤੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਐਮ ਅਤੇ ਡੀ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਟੁੱਟ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ M D ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚਲੇ ਗਏ। ਫਿਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ. ਸੰਪੂਰਣ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਹੋਣ ਦਾ ਦਬਾਅ M ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ D ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਦੋ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਐੱਮ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਕਦੇ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਆਈ - ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬੰਧਨਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ : ਮੇਰੀ ਸੱਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਸ ਦਿੱਤਾ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਧੋਖਾਧੜੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਨੂੰਹ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ

ਇੱਕ 27 ਸਾਲਾ ਔਰਤ, S, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਸਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਦਬਦਬੇ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀ ਸਹੁਰੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਰਕ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਉਹ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉਹ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। "ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਗਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਨਹੀਂ... ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕੁੜੀ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ," ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਉਖਾੜ ਕੇ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 🤔 ਮੁੰਡੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਸ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਸੀ। ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ। ਐੱਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਹੁਰੇ ਵੱਲੋਂ ਪੋਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬੇਚੈਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ ਜਲਦੀ ਸੇ ਹਮੇਂ ਏਕ ਪੋਤਾ ਦੇ ਦੋ, ਫਿਰ ਯੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਏਗਾ ," ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੋਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸਹੁਰੇ ਸਹੁਰੇ ਸਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ

S ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕੇ . ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਸਹੁਰੇ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਲਈ ਹੋਰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਐਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਸਹੁਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ।

ਕੋਈ ਵੀ ਔਰਤ ਕਦੇ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ

ਭਾਰਤੀ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹੋਣ। ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਜਨਮ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਲਾਡ-ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖਰਾਬ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਪੇ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ।

ਕੋਈ ਵੀ ਔਰਤ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਮੀਦਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਗੇ ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਐਸ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਗਲਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਲਤ ਹਾਂ?" ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਹੁਰੇ ਵਾਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।

S ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇਕਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਹੈ।" S ਡਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਧੇਗਾ।

ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਘਰ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਅੱਜ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਐਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 64 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵ-ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਵਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨੂੰਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਲੱਭਿਆ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਵਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਸਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਸ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਟੱਲ ਹੈ।

ਕੀ ਸੱਸ-ਨੂੰਹ ਦਾ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦਾ ਚੱਕਰ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ?

ਇਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰਹਾਂ ਦੀ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਆਧੁਨਿਕ ਔਰਤਾਂ ਵਾਪਸ ਲੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਲੜਾਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

L ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗਵਾਦ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਰਤੀ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਧੀਆਂ " ਪਰਾਇਆ ਧਨ " ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੁੱਤਰ " ਬੁੱਧਪੇ ਕਾ ਸਹਾਰਾ " ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ "ਧੀਆਂ ਘਰ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਭੇਜਾਂਗੇ। ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਸਾਡੀਆਂ ਬੈਸਾਖੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਗੇ।”

ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਵਿਡੰਬਨਾ

ਇਸਦੀ ਵਿਡੰਬਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁੱਤਰ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਦੇ, ਨੂੰਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੂੰਹ ਮਿਲਣਾ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਘਰੇਲੂ ਨੌਕਰਾਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪਤਨੀ ਲੱਭਣਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਘਰ ਦੀ ਮੇਕਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਫ਼ਾਈ, ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ, ਇਸਤਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਚੱਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਐਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੌਣ ਹੈਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਟੈਂਡ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਇਹ ਪਤਨੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੁੱਢੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਤਨੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ” ਐਲ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨੂੰਹ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਾਲਿਆ। ਉਹ ਅਜਨਬੀ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਹਿਣ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਂਗੀ। ਜੇ ਉਹ ਚੰਗੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨੇੜੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਕਸਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਹੁਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨੂੰਹਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ” ਐਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਨੂੰਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਵਾਂ ਘਰ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਐਲ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਸਧਾਰਨ ਹੈ , ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰੋ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਾਓ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। “ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਾਵੁਕ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ?”

ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਸਹੁਰਿਆਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਖੜੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੇ, ਇੱਕ ਔਰਤ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਝੱਲਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਕਈ ਰਾਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਸੌਂਣ ਲਈ ਬਿਤਾਈਆਂ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਸਕਿਆ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਮੈਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਸੀਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲਤ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ।”

ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਹੁਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਦੀਆਂ ਦੁਖਦਾਈ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸਹਿਣੀਆਂ ਪਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਸੀ। ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਮੋਟਾ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਹੋਰ ਖਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਛੁਪਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵਾਂ।" ਕੇ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਰਤੀ ਸਹੁਰਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਦਰ ਤੀਸਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਸੱਸ-ਸਹੁਰੇ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਲਾਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ।

ਕਦੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ?

ਲਾੜੀ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਯੂਨਿਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋੜ ਹੈ

ਹਰ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹੁਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਬੁਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਿਉਂ ਹੈ। V ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹੁਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸਥਾਪਿਤ ਯੂਨਿਟ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜੋੜ ਹੋ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਸ਼ਾਟਸ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਤਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋੜਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾਸੁਤੰਤਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕਾਈ ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮ ਹਨ।”

V ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਘਰ ਰੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨਿਟ ਦੇ "ਬੱਚਿਆਂ" ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। "ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕੇ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਾਲਨਾ ਹੈ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ V ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਉਸਦੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨੂੰਹ ਇੱਕ ਵਡਿਆਈ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰਾਣੀ ਹੈ

ਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਉਸ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਦੌਰਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਘਰ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਘਰ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਲਾਂਡਰੀ ਕਰਨਾ R ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭਾਬੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। “ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਜਾ ਸਮੇਤ 5 ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੋਜਨ ਵੀ. ਪਤੀ ਅਤੇ ਭਰਜਾਈ ਲਈ ਪਿਆਜ਼ ਆਲੂ ਨਾਲ, ਸੱਸ ਲਈ ਪਿਆਜ਼ ਜੈਨ ਭੋਜਨ, ਸਹੁਰੇ ਲਈ ਤੇਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ। ਆਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਨੂੰਹ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨੌਕਰਾਣੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।" ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਰਤੀ ਹਾਂ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਪਿਆ। ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣ ਕੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂਨੂੰਹ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ ਦਾ ਘਰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਬਹਾਦਰ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰਾਣੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਰ ਔਰਤ ਕੋਲ ਛੱਡਣ ਦੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀਆਂ। ਇੰਡੀਆ ਟੂਡੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤਲਾਕ ਦੀ ਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਦੀ ਦਰ ਇੱਕ ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤਲਾਕ ਸਿਰਫ਼ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਘੱਟ ਤਲਾਕ ਦਰਾਂ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜ਼ੁਲਮ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।

ਤਲਾਕ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਚੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਰੇਂਜਡ ਮੈਰਿਜ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਲਵ ਮੈਰਿਜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੋੜੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ- ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਪਿਆਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਹੁਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰਾ ਉਤਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਚੰਗੀਆਂ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰਹ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਆਹ?

ਭਾਰਤੀ ਨੂੰਹਾਂ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ

Julie Alexander

ਮੇਲਿਸਾ ਜੋਨਸ ਇੱਕ ਰਿਲੇਸ਼ਨਸ਼ਿਪ ਮਾਹਰ ਅਤੇ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮੈਰਿਜ ਅਤੇ ਫੈਮਲੀ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਸਮੇਤ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੇਲਿਸਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਖਾਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ, ਯੋਗਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ, ਡੀਕੋਡ ਹੈਪੀਅਰ, ਹੈਲਥੀਅਰ ਰਿਲੇਸ਼ਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਮੇਲਿਸਾ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।