Saraswati, den hinduistiske gudinnen for visdom og kunnskap, er en unik karakter. I populær kunst gjenkjenner vi henne som en vakker, men streng gudinne med fire armer, som holder en veena, skriftsteder (Vedaene) og en kamandalu . Hun sitter på en lotus og er ledsaget av en svane – begge symboler på visdom. Fra Vedaene til Eposene til Puranas, karakteren til Saraswati forvandles betydelig, men hun fremstår konsekvent som en uavhengig gudinne. Hva skjedde egentlig mellom Saraswati og Lord Brahma? Hvordan er Saraswati relatert til Brahma ifølge mytologien? Historien om Brahma og Saraswati er virkelig interessant.

I motsetning til de andre gudinnene som er ivrige etter ekteskap og morskap, er Saraswati enestående reservert. Hennes hvite hudfarge og antrekk ̶ nesten vindusaktig ̶ indikerer hennes askese, transcendens og renhet. Det er imidlertid en raritet i hennes ellers uttalte historie – hennes påståtte forhold til Brahma.

The Vedic Saraswati – Who Was She?

Den vediske Saraswati var i hovedsak en flytende, elvegudinne, som ble antatt å gi gavmildhet, fruktbarhet og renhet til de som ba ved hennes mektige bredder. En av de første elvene som ble tilskrevet guddommelighet, hun var for det vediske folk hva Ganga er for hinduer i dag. Litt senere ble hun identifisert med Vag (Vac) Devi – talens gudinne.

Det er ikke en hindustudent som ikke hartilbad Saraswati, læregudinnen, før eksamenene. Faktisk er Saraswati allestedsnærværende i så mange land bortsett fra India. Hun blir tilbedt og æret i land som Kina, Japan, Burma og Thailand. Hun er en del av treenigheten Saraswati, Lakshmi og Parvati som hjelper til med å skape og vedlikeholde universet ved å være sammen med Brahma, Vishnu og Shiva. Tilhengere av Jain-religionen tilber også Saraswati.

Hun var ennå en abstraksjon, som de fleste vediske guddommer. En mer solid personifisering av karakteren hennes kom til i Mahabharata, hvor hun ble sagt å være Brahmas datter. Puranas (Matsya Purana, for eksempel) forteller oss hvordan hun ble hans kone. Og det er her historien om vår interesse starter ... historien om Brahma og Saraswati.

Vennligst aktiver JavaScript

Brahma, Skaperen av Saraswati

I begynnelsen av en kalpa sprang en guddommelig lotus ut fra Vishnus navle, og fra den dukket bestefaren til hele skapelsen, Brahma. Fra hans sinn og hans forskjellige former produserte han guder, seere, demoner, mennesker, skapninger, dager og netter, og mange slike skapninger. Så på et tidspunkt delte han kroppen sin i to - hvorav den ene ble gudinnen Shatarupa, hun av hundre former. Hun ble virkelig kalt Saraswati, Savitri, Gayatri ogBrahmani. Dette er hvordan Brahma Saraswati-historien startet og Brahma-Saraswati-forholdet er far og datter.

Da hun, den vakreste av alle Brahmas kreasjoner, gikk rundt sin far, ble Brahma slått. Brahmas åpenbare forelskelse var vanskelig å gå glipp av, og hans sinnsfødte sønner protesterte mot farens upassende blikk mot "søsteren".

Men det var ingen stopper for Brahma, og han utbrøt om og om igjen hvor vakker hun var. Brahma ble helt forelsket i at hun ikke klarte å stoppe øynene hans fra å følge henne, han spiret fire hoder (og øyne) i fire retninger, og deretter et femte på toppen, da Saraswati sprang oppover for å unngå oppmerksomheten hans. Han prøvde også å vise sin herredømme over henne, mens hun prøvde å flykte fra blikket og blikket hans.

Rudra kuttet det femte hodet til Brahma

En populær versjon av denne historien gjør et interjeksjon på dette tidspunktet og introduserer Rudra-Shiva. Vi blir fortalt at den asketiske guden var så avsky av Brahmas oppførsel at han hugget av den seneres femte hode. Dette fungerte som en straff for Brahma for å ha vist tilknytning til skapelsen hans. Dette er grunnen til at vi ser Brahma kun med sine fire hoder.

I en annen versjon kom Brahmas straff ved at han mistet alle kreftene til tapas , på grunn av hans ønske om datteren. Nå maktesløs til å skape, måtte han utnevne sønnene sine til å ta fremskapelseshandling. Brahma var nå fri til å "eie" Saraswati. Han elsket henne, og fra deres forening ble menneskehetens forfedre født. Brahma og Saraswati ble det kosmiske paret. De bodde sammen i 100 år i en bortgjemt hule og tilsynelatende var Manu sønnen deres.

Historien om Brahma og Saraswati

I en annen versjon av Brahma Saraswati-historien blir vi imidlertid fortalt at Saraswati var ikke så medskyldig som Brahma hadde håpet. Hun løp fra ham og antok de kvinnelige formene til mange skapninger, men Brahma skulle ikke foraktes og fulgte henne gjennom universet med de tilsvarende mannlige formene til disse skapningene. De ble til slutt «gift» og deres forening ga opphav til alle slags arter.

Historien om Brahma og Saraswati er en av de mest ubehagsfremkallende historiene i hinduistisk mytologi. Og likevel ser vi at den verken har blitt undertrykt av den kollektive bevisstheten eller har blitt slettet med forskjellige fortellermidler. Den har kanskje blitt bevart som en advarende historie for alle med incestuøse hensikter.

Fra et sosiologisk perspektiv er ideen om incest et av de mest universelle tabuer, og likevel eksisterer det som en grunnleggende myte i de fleste kulturer. Det har å gjøre med problemet med den første mannen og den første kvinnen i enhver skapelseshistorie. Ettersom det første paret er født fra samme kilde, er det naturligvis også søsken, og har ikke noe annet valg,må også velge hverandre som seksuelle partnere. Mens slike handlinger unngås i menneskelige samfunn, får guder guddommelig sanksjon. Men er det virkelig slik? Forholdet mellom Brahma og Saraswati mottok ikke den hellighet som forventes av alle guddommelige forhold, og Brahmas incestuøse streben ga ham ikke en god plass i mytologien.

Du kan også like: Har du hørt om et tempel der menstruasjon blir tilbedt?

Grunnen til at det ikke er noen Brahma-templer

Du må ha lagt merke til at Brahma-templer ikke er vanlige, i motsetning til Shiva- og Vishnu-templer som finnes over hele landets lengde og bredde. Fordi Brahma begjærte sin egen skapelse, har indianerne ikke vært så tilgivende og har sluttet å tilbe ham. Tilsynelatende ble Brahma-tilbedelsen stoppet her fordi han gjorde en så "forferdelig ting", og det er derfor det ikke er noen Brahma-templer i India (noe som egentlig ikke er sant, men det er en historie for en annen dag). En annen legende sier at Brahma er skaperen; den utmattede energien, mens Vishnu er opprettholderen eller nåtiden, og Shiva er ødeleggeren eller fremtiden. Både Vishnu og Shiva er nåtiden og fremtiden, som verdsettes av mennesker. Men fortiden er utelatt - og det er derfor Brahma ikke blir tilbedt.

Mer om indisk mytologi og spiritualitet her

'Kjærlighet er kjærlighet; stemmer tross alt ikke, for myter lager sosiale koder.Brahmas kjærlighet til Saraswati blir ansett som feil som en fars seksuelle kjærlighet til datteren og som en skapers egoistiske kjærlighet til sin skapelse. Denne kvalmende historien tjener som en påminnelse om at visse typer "kjærlighet" finnes hos menn, uansett hvor gale disse kan virke. Men viktigst av alt, det gir en streng advarsel om at det alltid er en pris å betale – enten tap av stolthet (hode), kraft (av skapelse) eller fullstendig sosial utstøting.

Noen forhold er vanskelig å akseptere, spesielt hvis de påvirker deg personlig. Soul Searcher delte sin historie om forholdet mellom kona og faren.