সম্পৰ্কত থকাৰ কাৰণ প্ৰতিটো দম্পতীৰ বাবে বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে। কিছুমানৰ বাবে সেয়া হ’ব পাৰে পেটত পখিলাৰ সেই অনুভৱ যিটো তেওঁলোকে প্ৰতিবাৰ সংগীক দেখাৰ সময়ত অনুভৱ কৰে। আন কিছুমানৰ বাবে হয়তো ই হ’ব পাৰে উত্তাল যৌন ৰসায়ন যিটো অতীতলৈ চোৱাটো অসম্ভৱ৷ যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে নিজকে পতিয়ন নিয়াইছে যে সেইবোৰৰ যিকোনো এটাই সম্পৰ্কত থাকিবলৈ যথেষ্ট কাৰণ, তেন্তে এই লেখাটো আপোনাৰ বাবে। যদিও আপুনি কাক সুধিব তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি সম্পৰ্কত থকাৰ এটা ভাল কাৰণ বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে, শ্ৰেষ্ঠবোৰ সাধাৰণতে স্থিৰ হৈ থাকে, যিদৰে হ’ব লাগে।

আপুনি সঠিক কাৰণত ইয়াত আছে নে নাই সেই বিষয়ে চিন্তিত? কাৰোবাৰ লগত থকাৰ কাৰণবোৰ সুস্থ আৰু শক্তিশালী নেকি জানিব বিচাৰেনে? কৰ্ণাছ: দ্য লাইফষ্টাইল মেনেজমেণ্ট স্কুলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ক্লিনিকেল চাইক’লজিষ্ট দেৱলীনা ঘোষ (M.Res, Manchester University)ৰ সহায়ত কোনোবাই কিয় সম্পৰ্কত থাকিব লাগে তাৰ উত্তৰ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰোঁ আহক, যিয়ে দম্পতী পৰামৰ্শ আৰু পৰিয়াল চিকিৎসাৰ বিশেষজ্ঞ।

সম্পৰ্কত থকাৰ শীৰ্ষ ১৫টা কাৰণ

যদি আপুনি কেতিয়াবা নিজকে সুধিছে, “মই এই সম্পৰ্কত থাকিব লাগেনে?”, তেন্তে সেই চিন্তাটো উদ্ভৱ হোৱাটোৱেই হয়তো আপোনাক চিন্তিত কৰি তুলিছে। এটা ভাল সম্পৰ্কই আপোনাক প্ৰশ্ন কৰিবলৈ বাধ্য কৰাব নালাগে নহয়নে? বাৰু, যিহেতু কোনো সম্পৰ্কই নিখুঁত নহয়, গতিকে মাজে মাজে নিজৰ শক্তিৰ কথা ভাবিবলৈ বাধ্য৷ আৰু আপুনি নিজকে সেই প্ৰশ্নটো সুধিছে বুলিয়েই সকলোবোৰ সম্পূৰ্ণ বুলি ক’ব নোৱাৰিshambles.

তথাপিও, ভুল কাৰণত আপুনি ইয়াত থকাটো সম্পূৰ্ণ সম্ভৱ। তেওঁৰ চাৰিওফালে আটাইতকৈ ডাঙৰ বাইচেপছ আছে বুলিয়েই আচলতে আপোনাৰ প্ৰেমিকৰ লগত থকাৰ অন্যতম উত্তম কাৰণ নহয়। আৰু তাই সদায় আপ্লুত কৰিবলৈ সাজ-পোছাক পিন্ধিছে বুলিয়েই আপুনি তাইৰ প্ৰেমত পৰিছে বুলি ক’ব নোৱাৰি। আপুনি মাত্ৰ তাই পিন্ধা ফ’ৰ এভাৰ নিউৰ পোছাকটোৰ প্ৰেমত পৰিছে৷

একে সময়তে বিবাহিত হৈ থকাৰ কাৰণবোৰক প্ৰায়ে আওকাণ কৰিব পাৰি, বিশেষকৈ যেতিয়া দম্পতীয়ে সঠিকভাৱে কৰা কামবোৰৰ পৰিৱৰ্তে সমস্যাবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। সমস্যাটো হ’ল, যদিও একেলগে থকাৰ বহু কাৰণ আছে, দম্পতীয়ে প্ৰায়ে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণবোৰক উপেক্ষা কৰি সমস্যাটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব পাৰে যাৰ ফলত তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে সম্পৰ্কটো বিফল হৈছে।

আনহাতে, দম্পতীহালে নহ’বও পাৰে সম্পৰ্কত থাকিবলৈ অৱশ্যেই সৰ্বোত্তম কাৰণ থাকিব লাগিব কিন্তু কাৰোবাৰ সৈতে সম্পৰ্কত থকাৰ অন্ধকাৰ কাৰণবোৰক সকলোৰে শেষ হোৱা বুলি ভুলকৈ ধৰিব পাৰে। আপুনি নিশ্চিত হ’বলৈ যে আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ শক্তিক সহজভাৱে লোৱা নাই, সম্পৰ্কত থাকিবলৈ তলত দিয়া কাৰণসমূহ চাওক, যাৰ বহুতো আপোনাৰ ইতিমধ্যে থাকিব পাৰে:

8. পাৰস্পৰিক বিশ্বাস এটা ভাল সম্পৰ্কত থকাৰ কাৰণ

“বিশ্বাস কৰাৰ ক্ষমতা বা ইয়াৰ অভাৱ আপোনাৰ শৈশৱৰ পৰাই আৰম্ভ হয়। যদি আপোনাৰ ইয়াৰ সৈতে সমস্যা আছে, তেন্তে ই আপোনাৰ অনুভৱৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে আপোনাৰ প্ৰাথমিক যত্ন লোৱাসকলে আপোনাৰ বাবে পৰ্যাপ্তভাৱে থাকিব পৰা নাছিল। ফলত আপুনি হয়তো শেষত ভাবিব পাৰে,“মই নাজানো মোৰ সংগীয়ে মোক যিজন ব্যক্তিৰ বাবে ভাল পাব” আপোনাৰ সম্পৰ্কত। এনে চিন্তাই অৱশেষত মানুহক তেওঁলোকৰ সংগীয়ে কৰা সকলো কামতে সন্দেহ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।’-দেৱলীনাই কয়।

যদি আপুনি প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত সম্পৰ্কত থকাৰ কাৰণ বিচাৰিছে তেন্তে বিশ্বাস এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিমাপ। প্ৰতাৰণা কৰক বা নকৰক, যেতিয়া বিশ্বাসৰ অভাৱ হ’ব, তেতিয়া আপুনি প্ৰতিবাৰ “বন্ধু”ৰ সৈতে ওলাই যোৱাৰ সময়ত ইজনে সিজনৰ মানসিক স্বাস্থ্যত বিৰূপ প্ৰভাৱ পেলাব।

9. আপোনাৰ সংগীৰ ব্যক্তিত্ব ভাল পোৱাটো সম্পৰ্কত থকাৰ এটা ভাল কাৰণ

আপোনাৰ সংগীৰ থকা মৰমলগা সৰু সৰু কুইৰ্কবোৰ ভাল পায়নে? হয়তো আপুনি ভাল পায় যে যিকোনো মিনিটতে তেওঁলোকে কেনেকৈ এৰাব নোৱাৰাকৈ গীত এটাত সোমাই পৰে বা হাঁহিলে অলপ হুমুনিয়াহ কাঢ়িলে। হয়তো আপুনি তেওঁলোক কিমান স্মাৰ্ট তাক লৈ ভয় খাইছে, আৰু প্ৰতিবাৰেই তেওঁলোকে আপোনাক হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰাইছে, আপুনি অলপ বেছি প্ৰেমত পৰে। সৰু সৰু কথাবোৰেহে বিবাহক শক্তিশালী কৰে।

“দুজন সুখদায়ক মানুহে এটা সুখকৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে,” দেৱলীনাই কয়, “যদি আপুনি আপোনাৰ সংগী কোন সেইটো ভাল পায়, মৌলিকভাৱে, শেষত আপুনি পাৰস্পৰিকভাৱে লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিব, এজন শান্ত আৰু... ঘৰুৱা পৰিৱেশৰ উন্নত, আৰু বহুত সামঞ্জস্যতা।” সম্পৰ্কত থকাৰ সকলো সঠিক কাৰণৰ ভিতৰত আপোনাৰ সংগীৰ ব্যক্তিত্বৰ বেছিভাগ দিশ সঁচাকৈয়ে ভাল পোৱা আৰু সেইবোৰ গ্ৰহণ কৰিব পৰাটো এটা শক্তিশালী কাৰণ।

10. আপুনি সদায় ইজনে সিজনক সমৰ্থন কৰে

যদি... আপুনি ভালপোৱা কাৰোবাৰ লগত থাকিবলৈ কাৰণ বিচাৰিছে, মূল্যায়ন কৰক যে আপুনি কেতিয়া ইজনে সিজনক কিমান সমৰ্থন কৰেআপুনি ইয়াৰ সঁচাকৈয়ে প্ৰয়োজন। যেতিয়া আপুনি খেলিমেলি কৰে বা যদি আপুনি বিপদত পৰে আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক সহায় কৰিবলৈ প্ৰয়োজন হয়, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাক সমৰ্থন কৰিবলৈ কৰা সকলো কামেই এৰি দিয়েনে, নে প্ৰথমতে খেলা-ধূলা কৰাৰ বাবে আপোনাক গালি পাৰে?

আপোনাৰ সিদ্ধান্ত নেকি? আপোনাৰ সংগীয়ে সহমতত উপনীত হোৱা, নে আপুনি সদায় অভদ্ৰভাৱে কথা পতা হয়? প্ৰয়োজনৰ সময়ত আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক সহায় কৰেনে? তেওঁলোকে ইয়াক সমৰ্থনমূলক কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা সমৰ্থন কৰেনে? এনে প্ৰশ্নই আপোনাক কাৰোবাৰ সৈতে সম্পৰ্কত থকাৰ কাৰণবোৰ বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।

11. যেতিয়া আপোনাৰ মনলৈ সহানুভূতি স্বাভাৱিকতে আহে

যেতিয়া আপুনি প্ৰকৃততে আপোনাৰ নিজৰ পক্ষপাতিত্বক নিদিয়াকৈ আপোনাৰ সংগীৰ জোতাত এমাইল খোজ কাঢ়িব পাৰে আপোনাৰ বিচাৰক ডাৱৰীয়া কৰি পেলালে, আপুনি জানিব লাগিব যে আপোনাৰ সম্পৰ্কত থকা সহানুভূতি গভীৰ আৰাধনা আৰু যত্নৰ ঠাইৰ পৰা আহিছে। “এইটো আকৌ এবাৰ শ্বেয়াৰড গ’ললৈ উতলি যায়। যেতিয়া কোনোবাই ব্যক্তিগতভাৱে কিবা এটাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়, তেতিয়া আনজন সংগীয়ে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে তেওঁলোকৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীল হ’ব পাৰে।’-দেৱলীনাই কয়।

যদি আপুনি নিজকে সুধি আহিছে, “মই এই সম্পৰ্কত থাকিব লাগেনে?”, তেন্তে আপুনি যিখিনিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে তাৰ সৈতে আপোনাৰ সংগীয়ে কিমান ভালদৰে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকে ইয়াক কিমান সমৰ্থন বা বুজাবুজি কৰে, সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক . যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ সকলো সমস্যা তৎক্ষণাত সমাধান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে অতি ফলপ্ৰসূভাৱে আপোনাক জনাই দিব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীল, “সেয়া নিশ্চয় ইমান কঠিন আছিল, মই বুজি পাওঁ আপুনি নিশ্চয় কেনে অনুভৱ কৰি আছে”, ই এটা ভাল কথা a. ত থকাৰ কাৰণসম্পৰ্ক, আমি ক’ম৷

12. যেতিয়া কোনো ইগোৰ সংঘৰ্ষ নাথাকে

“সাধাৰণ স্বাৰ্থ আৰু ভাগ-বতৰা লক্ষ্য থাকিবলৈ হ’লে বহু সময়ত তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত ভংগুৰ ইগো এৰিবলগীয়া হয়। আপুনি যিমানেই সম্পৰ্কটোক নিজৰ ইচ্ছাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে — সুস্থভাৱে — সিমানেই আপোনাৰ বাবে ভাল হ’ব,” দেৱালীনাই কয়।

আপুনি প্ৰতিবাৰেই আপোনাৰ সংগীয়ে তেওঁলোকে বেছি ভাল নোপোৱা কেইটামান কাম কৰাৰ সময়ত ফিট পেলাই দিয়েনে ? আপুনি দুয়োজনে আপোনাৰ ব্যক্তিগত ইচ্ছাক আঁতৰাই ৰাখি সম্পৰ্কৰ বাবে যি উত্তম সেয়া কৰিব পাৰিবনে? কোনোবাই কিয় সম্পৰ্কত থাকিব লাগে তাৰ উত্তৰ নিৰ্ভৰ কৰে স্বাৰ্থপৰভাৱে নিজৰ পথ বিচৰাতকৈ আপুনি দুয়োজনে আপোনাৰ হাতত থকা বস্তুটোক কিমানখিনি সন্মান কৰিব পাৰে তাৰ ওপৰত।

১৩) আপুনি ন্যায়পৰায়ণ যুঁজ দিয়েনে?

প্ৰতিটো সম্পৰ্কতে যুঁজৰ বৈশিষ্ট্য থাকে, কিন্তু আপুনি যুক্তিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা ধৰণটোৱেই সুস্থ সম্পৰ্কক অস্বাস্থ্যকৰ সম্পৰ্কৰ পৰা পৃথক কৰে। আপুনি নিবিচৰা কথা কয় আৰু শেষত আপোনাৰ সংগীক যথেষ্ট আঘাত দিয়েনে? নে আপুনি ইয়াক ঠিক কৰাৰ লক্ষ্যৰে ইয়াৰ কাষ চাপে, আৰু খং আৰু হতাশাৰ সৈতে যিমান পাৰে মোকাবিলা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে?

আমাক বিশ্বাস কৰক, যদি আপুনি দুয়োজনে শান্তি পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ উদ্ভৱ হোৱা যুঁজবোৰ ঠিক কৰাৰ সক্ৰিয় প্ৰচেষ্টা চলায় , একেলগে থকাৰ অন্যতম কাৰণ। “আপুনি কিয় সম্পৰ্কত থাকে?”, এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ কোনেও নিদিয়ে, “যেতিয়া মোৰ সংগীয়ে মোক আৱেগিকভাৱে হেঁচা মাৰি ধৰে আৰু কাজিয়াৰ সময়ত মোক নিৰ্যাতন কৰে তেতিয়া মই ভাল পাওঁ!”

14. যদি আপুনি বৈধ আৰু প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰে

কিহৰ বাবে আপুনি ভিতৰত থাকিব লাগেএটা সম্পৰ্ক? পাৰস্পৰিক সন্মান, বিশ্বাস, সমৰ্থন আৰু সহানুভূতি। কিন্তু, যদি এনে লাগে যেন আপোনাৰ সম্পৰ্কত সদায় কিবা এটা হেৰাই যায় আৰু যদি আপুনি বিচৰা কথাবোৰ কেতিয়াও বিবেচনা কৰা নহয়, যদি আপোনাৰ মতামত বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়, তেন্তে আপোনাৰ মতামত হয়তো আটাইতকৈ সুস্থ গতিশীল নহয়।

কিন্তু যেতিয়া আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক কয় যে আপোনাৰ কথা ভাবিলেই তেওঁলোকৰ মুখত হাঁহি বিৰিঙি পৰে, তেতিয়া আপুনিও হয়তো চন্দ্ৰৰ ওপৰত আছে। নিশ্চিতভাৱে, বৈধ আৰু প্ৰয়োজনীয় অনুভৱ কৰাটোৱেই আপোনাৰ প্ৰেমিক বা প্ৰেমিকাৰ সৈতে থকাৰ একমাত্ৰ কাৰণ নহয়, কিন্তু অন্ততঃ ই সঠিক দিশত এক পদক্ষেপ। কেতিয়াবা, “আমি একেলগে থকাৰ কাৰণ কি?” 15. সাধাৰণ সন্তুষ্টি

যেতিয়া আপুনি বিচনাত পৰি থাকে, পিছদিনাখনৰ বাবে আপোনাৰ সকলো এলাৰ্ম ছেট কৰাৰ পিছত, আৰু যেতিয়া আপুনি ৰাখিছে আপোনাৰ ফোনটো নাইটষ্টেণ্ডত, আপুনি সঁচাকৈয়ে ক'ব পাৰিবনে যে আপুনি যি সম্পৰ্কত আছে তাত আপুনি সন্তুষ্ট? সম্পৰ্কত থকাৰ কাৰণটো শেষত ৰাতি শুই উঠাৰ ঠিক আগতে পোৱা সেই অনুভৱটোৱেই হয় নহয়নে?

আপোনাৰ সম্পৰ্কটো ইতিবাচক সম্পৰ্ক নেকি? আপুনি সন্মানিত নেকি? যিকোনো সম্পৰ্কৰ বাবে মৌলিক প্ৰয়োজনীয় বস্তুবোৰ আপোনাৰ মাজত উপস্থিত আছেনে? মাজে মাজে সন্দেহ হোৱাটো ঠিকেই আছে কিন্তু দীৰ্ঘদিনীয়া অসন্তুষ্টিৰ ভাৱ এটা চিন্তাৰ কাৰণ।

আনহাতে যদি আপোনাৰ সম্পৰ্কই আপোনাক সম্পূৰ্ণ নিৰাপদ অনুভৱ কৰায় তেন্তে...প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু আপুনি ভাগ কৰা বিশ্বাস, ইয়াতকৈ ভাল পৃথিৱীত একোৱেই নাই৷ যদি আপোনাৰ সমীকৰণটো সাধাৰণতে নিৰাপদ আৰু সুৰক্ষিত যেন লাগে, আমি ইমান দূৰলৈকে ক’ম যে অবিশ্বাসৰ দুৰ্ভাগ্যজনক কাণ্ডটোৱেও আপোনাৰ ভেটি জোকাৰিব নোৱাৰে৷

মূল পইণ্টাৰ

• যদি আপোনাৰ সম্পৰ্কই আপোনাক শাৰীৰিক বা মানসিকভাৱে ক্ষতি কৰে, তেন্তে ইয়াত থাকিবলৈ কোনো পৰিমাণৰ কাৰণেই এই কথাটোতকৈ অগ্ৰাধিকাৰ ল'ব নোৱাৰে যে আপুনি বিষাক্ত সম্পৰ্কত আছে আৰু আপুনি শক্তিশালীভাৱে কৰিব লাগিব ইয়াক শেষ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক
• যদি আপোনাৰ সম্পৰ্কত সুখী সম্পৰ্কৰ মৌলিক দিশ যেনে বিশ্বাস, প্ৰেম, পাৰস্পৰিক সন্মান, সমৰ্থন, আৰু সহানুভূতিৰ বৈশিষ্ট্য থাকে, তেন্তে আপোনাৰ ইতিমধ্যে সম্পৰ্কত থকাৰ ডাঙৰ কাৰণ আছে
• সম্পৰ্কত থকাৰ অন্যান্য কাৰণসমূহ হ'ল বৈধতাৰ অনুভূতি, সাধাৰণ সম্পৰ্কত সন্তুষ্টি, ইজনে সিজনক বুজা, আৰু ব্যক্তিগত আৰু সম্পৰ্কৰ বৃদ্ধিৰ সাক্ষী হোৱা

যদি আপুনি প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত সম্পৰ্কত থকাৰ কাৰণ বিচাৰিছে, তেন্তে আৰম্ভ কৰক ইয়াৰ মূল কাৰণটো মূল্যায়ন কৰি, আৰু আপোনাৰ সন্তোষজনক সম্পৰ্কই এই আচৰিত ধৰণৰ পৰিঘটনাটো চম্ভালিব পাৰে নেকি সেইটো বিচাৰি উলিয়াই। দিনটোৰ শেষত যদি আস্থা, মৰম আৰু সন্মানৰ সাধাৰণ ভাৱ থাকে, তেন্তে আপুনি কাম কৰিব নোৱাৰা একোৱেই নাই৷

যদি আপোনাৰ সম্পৰ্কত আমি তালিকাভুক্ত কৰা বেছিভাগ পইণ্টৰ বৈশিষ্ট্য থাকে, আমি আশা কৰোঁ যে আপুনি এনে প্ৰশ্নত বেছি আবদ্ধ নহ’ব, “মই এই সম্পৰ্কত থাকিব লাগে নে প্ৰথম প্ৰস্থান ল’ব লাগে?” কথাবোৰ হয়তো...আপোনাৰ গতিশীলতাত বিভ্ৰান্তিকৰ যেন লাগে, কিন্তু আমি তালিকাভুক্ত কৰা কাৰণসমূহৰ সহায়ত, আপুনি হয়তো আপোনাৰ “এভাৰ আফটাৰ” কিমান “সুখী” হ’ব তাৰ এটা ভাল ধাৰণা পাব।

প্ৰশ্নসমূহ

যদি সম্পৰ্কটোৱে আপোনাক মানসিক বা শাৰীৰিকভাৱে ক্ষতি কৰে তেন্তে আপুনি ইয়াক শেষ কৰাৰ কথা দৃঢ়তাৰে বিবেচনা কৰিব লাগিব। কিন্তু যদি তাৎক্ষণিক কোনো ক্ষতি নহয় আৰু আপুনি এটা সাধাৰণ সন্তুষ্টি, সম্পৰ্কৰ সকলো মৌলিক দিশৰ অস্তিত্ব (বিশ্বাস, সন্মান, সমৰ্থন, প্ৰেম, আৰু সহানুভূতি) আৰু সম্পৰ্কটো আগবঢ়াই নিয়াৰ ইচ্ছা লক্ষ্য কৰে, তেন্তে আপুনি সকলোৰে মাজেৰে কাম কৰাৰ কথা দৃঢ়ভাৱে বিবেচনা কৰিব লাগিব আপুনি হ’ব পৰা সমস্যাসমূহ। <১০>২. সম্পৰ্কত থকাৰ ভুল কাৰণবোৰ কি কি?

যদি আপুনি ভাৱে যে আপুনি সম্পৰ্কটোত থাকিব লাগিব কাৰণ আপুনি ইয়াত বেছি সময় বিনিয়োগ কৰিছে, বা আপুনি আন মানুহে কি ক’ব বুলি চিন্তিত যদি আপুনি ব্ৰেক-আপ কৰিলে, বা কাৰণ আপুনি সেই অস্বস্তিকৰ ব্ৰেক-আপৰ কথা-বতৰা এৰাই চলিব বিচাৰে, এই সকলোবোৰেই সম্পৰ্কত থকাৰ ভয়ংকৰ কাৰণ কোনোবা ভাগ্যৰ দিনত ভাল হ’বলৈ বিষাক্ত সম্পৰ্ক, বা আপুনি বেয়া সম্পৰ্কৰ “যোগ্য” বুলি বিশ্বাস কৰা। ছুটী!