বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কিছুমান ক্ষেত্ৰত দম্পতীয়ে সেই সঠিক মুহূৰ্তটো পিন ডাউন কৰিব পাৰে যেতিয়া তেওঁলোকে জানিছিল যে তেওঁলোকৰ বিবাহ শেষ হৈছে। এনে হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি যেতিয়া দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰ, অবিশ্বাস, ঘৰুৱা হিংসাৰ দৰে কাৰক – এক অধ্যয়নৰ মতে বিবাহ বিচ্ছেদৰ তিনিটা শীৰ্ষ কাৰণ – খেলা-ধূলা কৰে। কিন্তু সকলো বিয়াই কৰ্ডৰ দৰে ছিন্নভিন্ন নহয়, কিছুমান ডোঙাৰ দৰে পাতল হৈ টানি ভাঙি যোৱা বিন্দুত উপনীত নহয়। এই ১৫টা লক্ষণে আপোনাৰ বিবাহ বিবাহ বিচ্ছেদত শেষ হোৱাৰ লক্ষণে এনে দৃষ্টান্তৰ ওপৰত চৰ্চা উজ্জ্বল কৰি তোলে য'ত বিচ্ছেদ লাহে লাহে গঢ় লৈ উঠে।
আপোনাৰ বৈবাহিক সমস্যাবোৰ স্বাভাৱিক নে বিপদত পৰা বিবাহৰ অশুভ সূচক সেইটো লৈ আপুনি টোপনি হেৰুৱাইছেনে? সৰু সৰু কথাবোৰত মনোযোগ দিবলৈ আৰম্ভ কৰক। কেতিয়াবা আটাইতকৈ নিৰাপদ যেন লগা বিৰক্তিকৰবোৰে বিবাহ বিচ্ছেদৰ পৰ্যায়বোৰলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে। আপুনি হয়তো কেৱল চকু মুদি থকা অকাৰ্যকৰী বিবাহৰ লক্ষণসমূহ চাওঁ আহক।
15 সূক্ষ্ম অথচ শক্তিশালী চিন আপোনাৰ বিবাহ বিবাহ বিচ্ছেদত শেষ হ'ব
এইটো বহুত সামঞ্জস্যপূৰ্ণ প্ৰচেষ্টা আৰু নিৰন্তৰ কামৰ প্ৰয়োজন হয় এটা বিবাহক কামত লগাওক। ইয়াক আপোনাৰ পিছফালে বাৰী গঢ়াৰ সৈতে মিল থকা কিবা এটা বুলি ভাবিব। মাটি চহাব লাগে, পাতবোৰ ছাঁটনি কৰিব লাগে, ফুল ওলাবলৈ অপতৃণবোৰ ধাৰাবাহিকভাৱে উলিয়াই আনিব লাগে। আপোনাৰ বিবাহটোও বেলেগ নহয়।
যি মুহূৰ্তত আপুনি শিথিল হৈ পৰে বা কথাবোৰক সহজভাৱে ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে, তেতিয়াই ফাট মেলিবলৈ আৰম্ভ কৰে। যদিহে এই ফাটবোৰক অনাদৃত কৰি ৰখা হয়, তেন্তে এই ফাটবোৰ আপোনাৰ বিবাহৰ ক্ষতি হ’ব পাৰে। এটা দীৰ্ঘম্যাদী হেৰুৱাই পেলোৱাআৱেগিকভাৱে ওলাই যাওক আৰু আপোনাৰ বিবাহৰ কি হ’ব তাক লৈ চিন্তা নকৰিব। আপুনি আপোনাৰ সংগী অবিহনে জীৱন এটাৰ কল্পনা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে, আৰু আগবাঢ়ি যোৱাটো ইমান কঠিন যেন নালাগে৷ যেতিয়া আপোনাৰ বিবাহ শেষ হ'ব (অন্ততঃ আপোনাৰ মনত), ইয়াত আপুনি কি কৰিব পাৰে...
বিবাহ বিচ্ছেদৰ সতৰ্কবাণী চিন দেখিলে কি কৰিব
যেতিয়া আপুনি উপলব্ধি কৰিব যে আপোনাৰ বিবাহ ভাল ঠাইত নাই নেকি? এই বিষয়ত ভাষণ দি মনোবিজ্ঞানী ড০ অমন ভনছলে পূৰ্বে ব’ন’ব’লজীক কৈছিল, “আৰম্ভণিৰ বাবে আনৰ মতামতৰ দ্বাৰা বিচলিত নহ’ব। আপোনাৰ বিয়াখন আপোনাৰ ব্যক্তিগত বিষয়, ঠিক বাথৰুমলৈ যোৱাৰ দৰেই। কেতিয়া গা ধুব লাগে বা মুখ ধুব লাগে সেইটো আন কোনোৱে ক’ব নোৱাৰে।’
যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ বিবাহৰ কোনো কঠিন সংযোগস্থলত নিজকে বিচাৰি পায়, তেতিয়া আপোনাৰ হাতত তিনিটা সম্ভাৱ্য বিকল্প থাকে। আপোনাৰ বাবে কোনটো সৰ্বোত্তম সেইটো নিৰ্ণয় কৰাটো আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল:
1. আপুনি ইয়াক কামত লগোৱাৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে
আমাৰ এজন পাঠকে আমাক সুধিলে, “মই ভাবো মোৰ বিয়া শেষ হৈছে। কিন্তু মই ১০০% নিশ্চিত নহয়। মোৰ বিয়াখন উদ্ধাৰযোগ্য নেকি?” বিবাহ কেতিয়া এৰিব লাগে সেই সম্পৰ্কে ডাঃ ভনছলে পৰামৰ্শ দিয়ে, “সকলোৰে বাবে কোনো এক আকাৰৰ সমাধান নাই। কিন্তু যদি আপুনি নিশ্চিত নহয় যে আপোনাৰ বিবাহ ক’লৈ গৈ আছে, তেন্তে আপুনি ক’ত থিয় দিছে আৰু কিয় থিয় হৈ আছে সেই বিষয়ে জানিবলৈ কাপলছ থেৰাপী বিচৰাৰ কথা চিন্তা কৰক।
“এজন ক্লিনিকেল চাইক’লজিষ্টে আপোনাক বস্তুনিষ্ঠ পৰামৰ্শ দিব আৰু গোপনীয়তা বজাই ৰাখিব (ইয়াৰ দৰে নহয় আপোনাৰ আত্মীয়/চুবুৰীয়া/বন্ধু)। গতিকে মোৰ বহু ক্লায়েণ্টে পিছত পুনৰ একেলগে আহিছেবিবাহৰ পৰামৰ্শ।” যদি আপুনি এজন মানসিক স্বাস্থ্য পেছাদাৰী বিচাৰিছে, তেন্তে ব'ন'ব'লজীৰ পেনেলৰ পৰামৰ্শদাতাসকল মাত্ৰ এটা ক্লিকৰ দূৰত্বত আছে।
2. আপুনি এটা পৰীক্ষামূলক পৃথকীকৰণৰ বাবে বাছনি কৰিব পাৰে
এটা পৰীক্ষামূলক পৃথকীকৰণত, স্বামী আৰু পত্নী কিছু সময়ৰ বাবে পৃথকে পৃথকে থাকিব লাগে যাতে তেওঁলোকৰ বাবে পৃথকে থকাটো সঁচাকৈয়ে এটা উত্তম পছন্দ নেকি। বিচ্ছেদ হোৱা সময়ে বিবাহ জীৱনত সহায় কৰেনে? হয়, এই সময়তে আপুনি বুজিব পাৰে যে আপুনি ইজনে সিজনৰ অবিহনে মিলন কৰিব বিচাৰে নে সুখী।
২০ জন পৃথক ব্যক্তিৰ ওপৰত কৰা এক অধ্যয়নে ইংগিত দিয়ে যে পৃথক হোৱাটো এটা “ব্যক্তিগত” আৰু “অকলশৰীয়া” অভিজ্ঞতা। লগতে নমুনা সংগ্ৰহ কৰা লোকসকলে কয় যে পৃথকীকৰণ অস্পষ্ট আৰু ইয়াৰ ফলাফল অস্পষ্ট। এনে অস্পষ্টতা এৰাই চলিবলৈ এই বিবাহ বিচ্ছেদৰ পৰীক্ষা তালিকাখন মনত ৰাখিব:
- ঘৰ/গাড়ীৰ দৰে সকলো বৈবাহিক সম্পত্তি দুয়োৰে (সম্পত্তি আইনগতভাৱে বিভক্ত নহয়)
- সকলো উপাৰ্জিত আয়ক যৌথ আয় বুলি গণ্য কৰা হয়
- আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে বিচ্ছেদৰ নিয়মবোৰ অনানুষ্ঠানিক নথিপত্ৰত লিখিব পাৰে যাতে কাজিয়া নহ'ব পাৰে
3. D-শব্দ
আপুনি কেনেকৈ জানে যদি বিবাহ বিচ্ছেদেই ইয়াৰ উত্তৰ? যদি আপোনাৰ বিবাহ ঘৰুৱা হিংসা, মদ্যপান আদিৰ দৰে ৰঙা পতাকাৰে ভৰি আছে, বা যদি আপুনি দুয়োজনে পেছাদাৰী সহায় বিচাৰি/বিচাৰৰ বাবে পৃথকীকৰণৰ পথ বাছি লৈ আপোনাৰ বিষয়সমূহৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল কিন্তু একোৱেই কাম কৰা যেন নালাগিল, তেন্তে বিবাহ বিচ্ছেদৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে উকীল/বিবাহ বিচ্ছেদৰ অধিবক্তা।
বিবাহ কেনেকৈ শান্তিপূৰ্ণভাৱে শেষ কৰিব পাৰি? ডাঃ ভনছলে কয়, “আছেসুখী বিবাহ বিচ্ছেদ বুলি কোনো কথা নাই। বিবাহ বিচ্ছেদ সদায় বেদনাদায়ক/অপ্ৰিয়।” কিন্তু ইয়াত আপুনি নিশ্চিতভাৱে এৰাই চলিবলগীয়া কামবোৰৰ তালিকা দিয়া হ’ল:
- আপোনাৰ সন্তানক পণ্য/মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা
- অন্যায্য সুবিধা লাভ কৰিবলৈ আপোনাৰ পত্নীৰ পৰা সম্পত্তি লুকুৱাই ৰখা
- আপোনাৰ পত্নীক ভাবুকি দিয়া
- মূৰ জপিয়াই পৰা প্ৰথমে এটা নতুন সম্পৰ্কত
- আপোনাৰ ল'ৰা-ছোৱালীৰ সৈতে আপোনাৰ সংগীৰ সময় অস্বীকাৰ কৰা/এজন অনুজ্ঞাপত্ৰপ্ৰাপ্ত ক্লিনিকেল সমাজকৰ্মীয়ে নিৰ্দিষ্ট কৰা নিয়ম ভংগ কৰা
মূল পইণ্টাৰসমূহ
- নিৰ্যাতন, নিচা, অবিশ্বাস্যতাই আপোনাৰ বিবাহৰ অৱস্থা ভয়াৱহ হোৱাৰ আটাইতকৈ স্পষ্ট লক্ষণ আৰু আপোনাৰ নিজৰ স্বাৰ্থ ৰক্ষা কৰিবলৈ সহায়ৰ প্ৰয়োজন
- বিফল বিবাহৰ অন্যান্য সূচকসমূহৰ ভিতৰত ইজনে সিজনক বিশেষ অনুভৱ নকৰা, যৌনতাহীনতা আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱ, ক্ষোভ
- তৰ্কত জয়ী হোৱাৰ ভয়াৱহ প্ৰয়োজনীয়তা বিফল বিবাহৰ অন্যতম লক্ষণ
- পাৰস্পৰিক সন্মানৰ অভাৱ হৈছে বিবাহৰ অন্যতম শীৰ্ষ অসুখী লক্ষণ
শেষত যেতিয়া আপোনাৰ বিবাহ ছিন্নভিন্ন হৈ থাকে তেতিয়া ই আপোনাক ধাৰাসাৰ অনুভৱ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে। ডাঃ ভনছলেই কয়, “আপুনি নিজৰ গতিৰে আগবাঢ়িব পাৰে। প্ৰেম/ৰোমাঞ্চৰ জগতখনৰ পৰা এয়া আপোনাৰ অস্থায়ী বা স্থায়ী অৱসৰ নেকি? এই সকলোবোৰ নিৰ্ভৰ কৰে আপোনাৰ নিজৰ ৰিস্কৰ ক্ষুধাৰ ওপৰত। এজন ফুটবল খেলুৱৈক উপমা হিচাপে লওক। আঘাত আৰু ৬ মাহৰ বিচনাত শুই থকাৰ পিছত তেওঁ হয়তো ষ্ট্ৰেচিং, ট্ৰেইনিং আৰু খেললৈ ঘূৰি আহিবলৈ বাছি ল’ব পাৰে। বা আনকি তেওঁ খেলবিধৰ কাম শেষ কৰি স্নুকাৰ/গলফৰ দৰে অধিক জিৰণি লৈ কিবা এটা বাছি ল’ব পাৰে। তেওঁৰ উদাহৰণটো প্ৰযোজ্যসম্পৰ্কৰ জগতখনৰ বাবেও সত্য। আপুনি ৰাউণ্ড ২ৰ বাবে সাজু হৈছেনে?”
এই প্ৰবন্ধটো ২০২৩ চনৰ এপ্ৰিল মাহত আপডেট কৰা হৈছে।
প্ৰশ্নসমূহ
1. কিমান শতাংশ বিবাহ বিবাহ বিচ্ছেদত শেষ হ’ব?আমেৰিকাত প্ৰায় ৪০ৰ পৰা ৫০% বিবাহ বিবাহ বিচ্ছেদত শেষ হয়। অস্বাস্থ্যকৰ সম্পৰ্কৰ আগতীয়া সতৰ্কবাণী লক্ষ্য কৰিলে এই সংখ্যা হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰিব পাৰে যদিহে আপুনি কি বিচাৰিব লাগে জানে। স্পষ্ট লক্ষণসমূহৰ ভিতৰত প্ৰায়ে সন্মানৰ অভাৱ (ঘৰুৱা হিংসা), আৱেগিক/শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱ আৰু যোগাযোগৰ ব্যৱধান আদি অন্তৰ্ভুক্ত। <১০>২. বিবাহ বিচ্ছেদৰ প্ৰথম নম্বৰৰ কাৰণটো কি?
বিবাহ বিচ্ছেদৰ এটা প্ৰধান কাৰণ অসামঞ্জস্যতা, তাৰ পিছত অবিশ্বাস আৰু ধনৰ সমস্যা। মোৰ বন্ধুৱে মোক ক’লে, “যিদিনা মোৰ পত্নীয়ে আন কাৰোবাৰ লগত শুইছিল, সেইদিনা মই মোৰ বিয়াখন এৰি দিছিলোঁ। আনুগত্যই হৈছে সুখী বিবাহৰ ভেটি।”
3. স্বামীক কেনেকৈ ক’ব যে বিয়া শেষ হৈছে?যৌন ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱৰ বাবে তেওঁক দোষাৰোপ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে কেৱল “মই” বক্তব্য ব্যৱহাৰ কৰক। উদাহৰণস্বৰূপে, “মই নাভাবো যে মই এজন ব্যক্তিৰ সৈতে মোৰ জীৱনটো কটাবলৈ আৱেগিকভাৱে সজ্জিত হৈছো” বা “এই বিবাহটোৱে মোৰ বাবে কাম কৰা নাই” 4। তেওঁৰ বাবে আপোনাৰ বিবাহ শেষ হোৱাৰ লক্ষণবোৰ কি কি?
অস্বাস্থ্যকৰ বিবাহৰ এটাও কাৰণ চিনাক্ত কৰাটো কঠিন, কিয়নো প্ৰতিটো সম্পৰ্কই অনন্য। কিন্তু অসঙ্গতি, অবাস্তৱিক আশা, ক্ষোভ, পৃথক হোৱা, শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱ, ইজনে সিজনক সন্মান নকৰা আদি কিছুমান কাৰণে কদম্পতীৰ মাজত ৱেজ।
আপুনি আৱেগিক বিবাহ বিচ্ছেদৰ লক্ষণসমূহক আওকাণ কৰাৰ বাবে সম্পৰ্কটো আপোনাৰ জীৱনৰ অন্যতম কষ্টদায়ক অভিজ্ঞতা হ'ব পাৰে।বেছিভাগে যিটো উপলব্ধি কৰিব নোৱাৰে সেয়া হ'ল যে মৃত্যুমুখত পৰা বিবাহৰ পৰ্যায়বোৰ প্ৰায়ে সহজলভ্য হ'ব পাৰে, যেতিয়ালৈকে বহু দেৰি নহয়, নিশ্চিতভাৱে. আৰু যিহেতু আমি সকলোৱে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ জানো যে “অধিক বিবাহ বিবাহ বিচ্ছেদত শেষ হৈছেনে?”, গতিকে স্পষ্ট ৰঙা পতাকাৰ অনুপস্থিতিয়ে আপোনাক আত্মতুষ্টিশীল কৰি তুলিব নালাগে। যদি আপুনি আনকি দূৰৈৰ পৰাও অস্থিৰ বা অসন্তুষ্ট অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপোনাৰ বিবাহ বিবাহ বিচ্ছেদত শেষ হোৱাৰ এই ১৫টা স্পষ্ট চিন বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে সহায় হ’ব পাৰে:
১ টেক্সাছৰ, আৰম্ভণিতে অত্যধিক মৰমে অৱশেষত বিবাহৰ ক্ষতিসাধন কৰিব পাৰে। বিবাহৰ প্ৰথম বা দুবছৰত যদি প্ৰেম আৰু মৰমৰ প্ৰকাশ শিখৰত উপনীত হয়, তেন্তে দীৰ্ঘকালীনভাৱে সেইবোৰ টিকিয়াই ৰখাটো কঠিন হ’ব পাৰে। মৰমৰ মাত্ৰা কমি যোৱাৰ লগে লগে ই এহাল দম্পতীৰ মাজৰ বন্ধনৰ স্থিৰতাত বাধাৰ সৃষ্টি কৰে। ফলত আপুনি আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে এনেকুৱা কথা কয় যেনে:
- “আপুনি মোৰ প্ৰতিও যত্ন লয়নে? মোৰ অনুভৱ নহয় যে মই তোমাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ”
- “তুমি একো নহয়। তুমি কোন বুলি ভাবিছা?”
- “আপুনি মোৰ যথেষ্ট শলাগ লোৱা নাই। এই সম্পৰ্কত মই দেখা আৰু শুনা অনুভৱ নকৰো”
2. সন্দেহৰ দ্বাৰা ডুব যোৱা
আপুনি কেনেকৈ জানে যে বিবাহ বিচ্ছেদৰ সময় আহি পৰিছে? ধৰি লওক আপুনি আপোনাৰ পত্নীৰ বাবে এটা ৰোমান্টিক ছাৰপ্ৰাইজৰ পৰিকল্পনা কৰিছে, আৰু তেওঁলোকে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে, “কিএতিয়া কৰিলানে?” অথবা আপোনাৰ পত্নীয়ে ৰাতিৰ আহাৰ খোৱাৰ পিছত বাচন-বৰ্তনবোৰ কৰিবলৈ আগবঢ়ায়, আৰু তেওঁলোকৰ চিন্তাশীলতাৰ শলাগ লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি কয়, “এই কামটো কৰি মোক ঠগিব পাৰিব বুলি নাভাবিব।”
এনে প্ৰবৃত্তিগত সন্দেহৰ প্ৰদৰ্শনে বিবাহৰ অন্তৰ্নিহিত আস্থাৰ সমস্যাৰ ইংগিত দিয়ে। এই প্ৰতিক্ৰিয়াবোৰৰ সূচনা হ’ব পাৰে কিছুমান অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা। তথাপিও ই এটা দুৰ্বল ভেটিৰ দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে, যিয়ে বিবাহ বিচ্ছেদৰ অন্যতম সতৰ্কবাণী হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন কৰে বা হয়তো আনকি বিবাহ ইতিমধ্যে শেষ হৈছে বুলিও।
3. অসংলগ্ন আশা
এটা সুস্থ বিবাহ গঢ়ি তুলিবলৈ পত্নীৰ প্ৰয়োজন তেওঁলোকৰ আশাবোৰ একেলগ কৰিবলৈ। আশা-আকাংক্ষা স্পষ্টকৈ প্ৰকাশ কৰিবলৈ ভাল যোগাযোগ দক্ষতাৰ প্ৰয়োজন। নহ’লে বিয়াৰ এবছৰৰ ভিতৰত বা আনকি বছৰ বছৰ পিছতো ই বিবাহ বিচ্ছেদৰ কাৰণ হৈ পৰিব পাৰে। বিবাহিত দম্পতীয়ে একেটা পৃষ্ঠাতে থকাটো প্ৰয়োজন যেনে:
- ব্যক্তিগত স্থান আৰু অকলশৰীয়া সময়ৰ গুৰুত্ব
- কেতিয়া সন্তান জন্ম দিব/কিমান ল'ৰা-ছোৱালী হ'ব
- কেনেকৈ নেভিগেট কৰিব... কৰ্ম-জীৱনৰ ভাৰসাম্য
- বিত্ত কেনেকৈ পৰিচালনা কৰিব
- আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তা
- যৌন প্ৰয়োজনীয়তা
সেইবাবেই বিবাহৰ পূৰ্বে পৰিকল্পনা আৰু... আলোচনাই সেই শিলাস্তৰ হিচাপে কাম কৰে যাৰ ওপৰত আপুনি সুখী বিবাহৰ ভেটি গঢ়ি তোলে। যদি আপুনি বিফল বিবাহৰ লক্ষণসমূহ আঁতৰাই ৰাখিব বিচাৰে তেন্তে অবাস্তৱিক আশাক আঁতৰাই পেলোৱাটো একেবাৰেই প্ৰয়োজনীয়।
4. ইজনে সিজনৰ খৰচত কৌতুক কৰা
সম্পূৰ্ণআপোনাৰ পত্নীৰ ভৰি টানিবলৈ বা তেওঁলোকৰ কুটিলতা বা অভ্যাসৰ বিষয়ে এবাৰ মাজে মাজে কৌতুক ফাটিবলৈ ঠিকেই আছে। কিন্তু যদি এজন সংগীৰ বাবে আনজনৰ খৰচত অহৰহ কৌতুক কৰাটো এটা আৰ্হি হৈ পৰে, তেন্তে ই দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে আপোনাৰ বৈবাহিক বন্ধনৰ বাবে প্ৰলয়ৰ বানান হ’ব পাৰে আৰু আনকি বিবাহৰ অন্ত ওচৰ চাপি অহাৰ ইংগিতও দিব পাৰে।
প্ৰতিবাৰেই আপোনাৰ পত্নী আপোনাৰ ত্ৰুটি বা দোষবোৰক পোহৰলৈ আনে, ই আপোনাক সেইবোৰৰ ওপৰত অলপ ক্ষোভিত কৰিব। আনকি তেওঁলোকৰ ঔষধৰ সোৱাদ দিবলৈ আপুনিও একে কাম কৰাৰ আশ্ৰয় ল’ব পাৰে। এই নৃত্যটো যথেষ্ট সময় কৰক আৰু সম্পৰ্কটোত এটা নিষ্ক্ৰিয়-আক্ৰমণাত্মক গতিশীলতাই ঠাই লয়। এই ক্ষোভ আৰু নিষ্ক্ৰিয়-আক্ৰমণাত্মকতাই আপোনাৰ বিবাহৰ ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিব পাৰে।
5. যোগাযোগৰ ব্যৱধান বৃদ্ধি
দুৰ্বল যোগাযোগ নিঃসন্দেহে বিবাহ বিচ্ছেদৰ অন্যতম শীৰ্ষ কাৰণ। যেতিয়া আপুনি একেলগে থাকে, দিনৰ পিছত দিন, বছৰ বছৰ ধৰি, তেতিয়া সুস্থ যোগাযোগৰ সুবিধাৰ বাবে প্ৰচেষ্টা আৰু সময় লোৱাটোৱে হয়তো পিছৰ আসন ল’ব পাৰে৷ এই কাৰণেই দম্পতী “বিচ্ছেদ” হৈ পৰে। আপুনি আপোনাৰ পত্নীৰ মন পঢ়িব নোৱাৰে আৰু তেওঁলোকেও আপোনাৰ মন পঢ়িব নোৱাৰে। গতিকে, সময় উলিয়াওক:
- বিল/ঘৰৰ কাম
- অনুভৱ/ভয়/দুৰ্বলতা
- সাফল্য/বিফলতা
- ইজনে সিজনৰ আৱেগিক অৱস্থা
6. আপুনি ইজনে সিজনক অন্বেষণ কৰা বন্ধ কৰে
এবাৰ আপুনি প্ৰত্যেকৰে নতুন দিশ অন্বেষণ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা বন্ধ কৰিলে, স্ফুলিংগ আৰু প্ৰেম মৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। আমাৰ এজন পাঠকে স্বীকাৰোক্তি দিছিল, “মোৰ বিবাহ ভাঙি গৈছে। মোৰ স্বামী আৰু মই নকৰোঁ৷আৰু কথা পাতিব। মই যেতিয়া আগতে কেতিয়াও শুনা নোপোৱা সংগীতত নাচি থাকোঁ বা তেওঁ কেতিয়াও খোৱা দেখা নোপোৱা কিবা এটা খাই আছো তেতিয়া তেওঁ একো গুৰুত্ব নিদিয়ে৷ মোৰ প্ৰতি উদাসীন মোৰ স্বামীয়ে মোক বিকৃত অনুভৱ কৰে।’
আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহোৱাটো আপোনাৰ পত্নীয়ে বিবাহৰ পৰা ওলাই অহাৰ অন্যতম লক্ষণ হ’ব পাৰে বা আপোনাৰ স্বামীয়ে আৰু আৱেগিকভাৱে বিনিয়োগ কৰা নাই। কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সকলো আশা হেৰাই গৈছে। আপুনি এই চিনবোৰক কাম কৰিবলগীয়া বস্তু হিচাপে ঘূৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে। ইয়াক এইদৰে চাওক: বিবাহক ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰাৰ অন্যতম লক্ষণ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে ই আপোনাৰ সংগীক ভালদৰে চিনি পোৱাৰ সুযোগ। তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ গৈ তেওঁলোকে আগতে কেতিয়াও স্পৰ্শ কৰা দেখা নোপোৱা ক্ৰেনবেৰী মাফিনটোৰ বিষয়ে ধেমালি কৰি সুধিব, “ক্ষমা কৰিব, মোৰ পত্নীক ক’ৰবাত দেখিছেনে?”
সম্পৰ্কীয় পঠন: আপোনাৰ স্বামীক কেনেকৈ ক'ব যে আপুনি বিবাহ বিচ্ছেদ বিচাৰে?
7. আৰ্থিক অবিশ্বাস হৈছে বিবাহ বিচ্ছেদ অহাৰ অন্যতম লক্ষণ
বিবাহ কেতিয়া কেনেকৈ জানিব শেষ হৈছেনে? বিচাৰিবলগীয়া আণ্ডাৰৰেটেড চিনবোৰৰ ভিতৰত এটা হ’ল আৰ্থিক অবিশ্বাস। যদি আপুনি আৰু আপোনাৰ পত্নীয়ে ধনৰ বিষয়ে ডাঙৰ কাজিয়ালৈ পৰিণত নোহোৱাকৈ কথা পাতিবলৈ অসুবিধা পায়, তেন্তে ইয়াক আপোনাৰ বিবাহ বিবাহ বিচ্ছেদত শেষ হোৱাৰ ১৫টা লক্ষণৰ ভিতৰত এটা বুলি গণ্য কৰক। আপোনাৰ সংগীৰ অৰ্থনৈতিক অভ্যাস বা ধনৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক কিমান ভালদৰে জানে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক:
- তেওঁলোকৰ ধন ক’লৈ যায়?
- আয় ক'ৰ পৰা আহিছে?
- আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক আৰ্থিক ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ যথেষ্ট বিশ্বাস/সন্মান কৰেনে?তথ্য?
টকাৰ বিষয়ে অসৎ – সেয়া গোপন খৰচেই হওক বা ইজনে সিজনৰ অজ্ঞাতে সম্পত্তি গঢ়ি তোলাই হওক – আপোনাৰ বিবাহত আস্থাৰ গুৰুতৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। আস্থাৰ অভাৱৰ লগতে লৰচৰ কৰা আৰ্থিক পৰিস্থিতিয়ে বৈবাহিক দুৰ্যোগৰ ককটেলৰ সৃষ্টি কৰে। আৰ্থিক সংঘাত আপুনি আপোনাৰ স্বামী/পত্নীক এৰি যোৱাৰ অন্যতম শক্তিশালী লক্ষণ হিচাপে পৰিগণিত হ’ব পাৰে।
See_also: মোৰ পত্নীয়ে মোক আঘাত কৰে8. আপুনি পৃথকে সময় উপভোগ কৰে
কিছুমান ব্যক্তিগত সময় লোৱাটো এটা কথা মাজে মাজে সজীৱ/আৰাম কৰিবলৈ কিন্তু যদি আপুনি দুয়ো ইজনে সিজনক এৰাই চলিবলৈ অজুহাত বিচাৰে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি আৰু বিয়া হ'ব নিবিচাৰে। ইয়াত কিছুমান শীৰ্ষ অসুখী বিবাহ চিন দিয়া হ'ল:
- আপুনি আৰু আপোনাৰ পত্নীয়ে একেলগেতকৈ পৃথকে সময় কটাবলৈ ভাল পাবলৈ আৰম্ভ কৰিছে
- আপুনি আৰু/বা আপোনাৰ পত্নীয়ে ইজনে সিজনৰ লগত থকাতকৈ আন যিকোনো কাম কৰাটোৱেই ভাল পাব
- তাৰ পৰিৱৰ্তে... ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰিলে আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাক নিৰৱ ব্যৱহাৰ দিয়ে
- আপোনাৰ একেলগে থকা সময়খিনি অস্বস্তিকৰ মৌনতাৰে ভৰি থাকে
- আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ কোম্পানীত অস্বস্তি/প্ৰান্তত অনুভৱ কৰে
9. আপুনি ইজনে সিজনৰ ওপৰত কথা পাতে
আপুনি কেনেকৈ জানিব যে বিবাহ বিচ্ছেদৰ সময় হৈছে? যদি আপুনি আৰু আপোনাৰ পত্নীয়ে বাক্যৰ মাজভাগত ইজনে সিজনক কাটি পেলোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে বা ইজনে সিজনৰ ওপৰত কথা পাতে – বিশেষকৈ তৰ্ক আৰু কাজিয়াৰ সময়ত – তেন্তে সেয়া নিশ্চিতভাৱে কোনো সুস্থ সম্পৰ্ক নহয়। যদিও ই এক অতি স্পষ্ট অসুখী বিবাহৰ চিন, তথাপিও ইয়াক বেছিভাগ মানুহে আওকাণ কৰে। এজন Reddit ব্যৱহাৰকাৰীয়ে লিখিছে, “আৰম্ভণি কৰিবলৈ,কিছুমান সীমা আছে যিবোৰ আপুনি বাহিৰলৈ যোৱা উচিত নহয়, যেনে (কিন্তু ইয়াৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়):
- নাম-কল
- অতীতক উত্থাপন কৰা
- এৰি যোৱাৰ ভাবুকি দিয়া
- তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে তুলনা কৰা
১০) ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱ
ঘনিষ্ঠতা নথকা বিবাহত অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰাটো স্বাভাৱিক। নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ তথ্য অনুসৰি আমেৰিকাত ১৫% বিবাহ যৌন ঘনিষ্ঠতাৰ পৰা বঞ্চিত। নিজাববীয়াকৈ শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাৰ অভাৱ হয়তো ৰঙা পতাকা নহ’বও পাৰে, বিশেষকৈ বয়সস্থ দম্পতীৰ ক্ষেত্ৰত। কিন্তু যেতিয়া আন অন্তৰ্নিহিত কাৰকৰ দ্বাৰা ট্ৰিগাৰ হয়, তেতিয়া ই চিন্তাৰ কাৰণ হৈ পৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, যৌনতাবিহীন বিবাহ আৰু বিবাহ বিচ্ছেদৰ আশংকা বেছি হ’ব পাৰে যদিহে:
- বিবাহত প্ৰতাৰণা কৰাৰ ইতিহাসৰ বাবে আপুনি আৰু আপোনাৰ পত্নীয়ে অন্তৰংগতা বন্ধ কৰি দিছে
- পত্নীসকলৰ এজন বিবাহিত আৰু আন কাৰোবাৰ কথা ভাবি/আন কাৰোবাৰ বাবে বিবাহ এৰি যোৱাৰ কথা চিন্তা কৰি আছে
- এজন সংগীয়ে শাস্তি বা প্ৰতিশোধৰ প্ৰকাৰ হিচাপে যৌন সম্পৰ্ক ৰখাবলৈ আৰম্ভ কৰে
11. যেতিয়া আপোনাৰ বিবাহ হয় আপুনি ইজনে সিজনক অপমান কৰে
ধৰক আপুনি আৰু আপোনাৰ পত্নীয়ে এটা ৰুক্ষ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে, যাৰ ফলত বহুত সংঘৰ্ষ, কাজিয়া আৰু মতানৈক্যৰ সৃষ্টি হৈছে। যদি কোনো এজন বা দুয়োজন সংগীয়ে আনজনৰ সন্মুখত আনজনক বদনাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে – সেয়া আপোনাৰ সন্তান হওক, পৰিয়াল হওক, বা বন্ধু-বান্ধৱীয়েই হওক – তেন্তে ই আপোনাৰ বিবাহ আৰু আপোনাৰ পত্নীৰ প্ৰতি যত্ন লোৱা বন্ধ কৰাৰ লক্ষণ।
See_also: ছোৱালী এজনীক ভাল লাগে বুলি কোৱাৰ ১০ টা শ্ৰেষ্ঠ উপায়আপোনাৰ সমস্যাবোৰ আৰু ধৰি ৰাখিব নোৱাৰাকৈয়ে ডাঙৰ হৈ গৈছে। এবাৰ আৰম্ভ কৰিলেৰাজহুৱা স্থানত আপোনাৰ লেতেৰা লিনেন বতাহ বঢ়াই দিলে আশা কম বাকী আছে। যদি আপোনাৰ প্ৰশ্নটো হ’ল, “মোৰ বিয়াখন জীয়াই থাকিবনে?”, তেন্তে উত্তৰটো হ’ব “নাই” যদি আপুনি কোনেও চাই নাথাকক কিয় ইজনে সিজনক অসন্মান কৰি থাকে।
12. তৰ্কত জয়ী হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা এটা বিবাহে কৰিব নোৱাৰাৰ অন্যতম লক্ষণ হ’ব পাৰে be saved
যদিও কোনো যুক্তিত চূড়ান্ত শব্দটো থাকিব বিচৰাটো স্বাভাৱিক, আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ মূল্যত যুক্তিত জয়ী হোৱাৰ ইচ্ছাটো এটা চিন্তনীয় চিন। আপোনাৰ জয়ী হোৱাৰ বাধ্যতামূলক ইচ্ছাই যুঁজবোৰ দিন, সপ্তাহ বা আনকি মাহৰ পিছত মাহ ধৰি চলি থাকিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ বিবাহত ক্ষোভ বাঢ়িব পাৰে, যিয়ে মাথোঁ বুজায়:
- আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে এটা সংকল্পত উপনীত হোৱা আৰু স্বাভাৱিক অৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰাতকৈ জয়ী হোৱাৰ কথা বেছি গুৰুত্ব দিয়ে
- আপোচৰ বাবে আৰু ঠাই নাই /adjustments
- আপুনি আপোনাৰ পত্নীক সংগী হিচাপে নহয় বিৰোধী হিচাপেহে চায়
- আপুনি বেছিভাগ বিষয়তে তেওঁলোকৰ সৈতে চকুৰ সন্মুখত দেখা নাপায়
বৈধ ইংগিত বা গুৰুত্বপূৰ্ণ সম্পৰ্কৰ মাইলৰ খুঁটিবোৰেই সম্পৰ্কক মহান কৰি তোলে নহয়। দিনে দিনে ইজনে সিজনৰ বাবে কৰা সৰু সৰু কামবোৰেই গুৰুত্বপূৰ্ণ৷ সফল বিবাহৰ দম্পতীয়ে সময় উলিয়াই সৰু সৰু ইংগিতবোৰৰ সোৱাদ লয় আৰু প্ৰশংসা কৰে যেনে:
- আপোনাৰ পত্নীৰ বাবে ব্ৰেকফাষ্ট বনোৱা
- তেওঁলোকে আপোনাক বিচনাত কফি আনি দিয়া
- ঘৰলৈ উভতি অহাৰ পথত ডেজাৰ্ট ছিঙি লোৱা
কিন্তু যেতিয়া আপোনাৰ বিবাহ ছিন্নভিন্ন হৈ আছে,প্ৰশংসা আৰু কৃতজ্ঞতা খিৰিকীৰ বাহিৰত হয়। যদি আপুনি কৰা কোনো কামেই আপোনাৰ পত্নীৰ বাবে যথেষ্ট ভাল নহয় – বা বিপৰীতভাৱে – তেন্তে ই এটা সূচক যে আপুনি আৰু ইজনে সিজনক প্ৰশংসা নকৰে বা মূল্যও নিদিয়ে। এইটো স্পষ্টভাৱে আপোনাৰ পত্নীয়ে বিবাহৰ পৰা চেক আউট কৰাৰ এটা লক্ষণ বা আপোনাৰ স্বামীয়ে আৰু বিয়াৰ বাবে যুঁজিব নিবিচাৰে।
১৪) ভৱিষ্যতৰ কথা নকোৱাৰ অৰ্থ হ’ল বিবাহৰ অন্ত <৫ৰ ওচৰ চাপিছে>
যদিও বিয়াৰ এবছৰৰ ভিতৰত বিবাহ বিচ্ছেদ হ'ব নে নহয় কোৱাটো কঠিন হ'ব পাৰে, কিন্তু আপুনি একেলগে ভৱিষ্যতৰ পৰিকল্পনা কৰা বন্ধ কৰিলে আপুনি ক'ব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ বৈবাহিক যাত্ৰাৰ ফেগ এণ্ডত আছে। কাৰোবাক বিয়া কৰাই দিয়াৰ আঁৰৰ গোটেই ধাৰণাটোৱেই হ’ল তেওঁলোকৰ লগত এটা জীৱন গঢ়ি তোলা। সেইবাবেই, পাঁচ বছৰৰ পিছত আপোনাৰ জীৱন কেনেকুৱা হ’ব বা অৱসৰৰ পিছত আপুনি ক’ত থাকিব সেই বিষয়ে কথোপকথন কৰাটো এটা সুস্থ বিবাহত স্বাভাৱিক৷ সম্ভাৱনা আছে যে যদি আপুনি এনে পৰ্যায়ত উপনীত হৈছে য'ত আপুনি আপোনাৰ পত্নীৰ সৈতে ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে আলোচনা নকৰাটোৱেই ভাল পাব, অৱচেতন স্তৰত, তেন্তে আপুনি ইতিমধ্যে দিগন্তত বিবাহ বিচ্ছেদৰ লক্ষণসমূহ অনুভৱ কৰিব পাৰিব।
১৫) আপুনি হাৰ মানিছে আপোনাৰ বিবাহ
এইটো “মোৰ পত্নীয়ে সতৰ্কবাণী নোহোৱাকৈ গুচি গ’ল” বা “মোৰ স্বামীয়ে হঠাতে বিবাহ বিচ্ছেদ বিচাৰে”ৰ দৰে নাটকীয় কিবা এটা হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। কিন্তু স্বৰ্গত বিপদ আৰম্ভ হয় যেতিয়া আপুনি এনেধৰণৰ প্ৰচেষ্টা বন্ধ কৰে:
- যোগাযোগ/সংযোগ
- ইজনে সিজনৰ বাবে হাত আগবঢ়াব/সময় উলিয়াওক
- মৰম দেখুৱাওক/ডেট নাইটৰ পৰিকল্পনা কৰক
এইটো এটা চিন যে আপুনি পৰীক্ষা কৰিছে