Việc hầu hết mọi bộ phim của Suraj Barjatya đều có ẩn dụ Ramayana không phải là ngẫu nhiên. Nhà làm phim sanskaari này thích duy trì 'truyền thống gia đình vĩ đại của Ấn Độ', luôn miêu tả cặp đôi chính của mình là những nhân vật có đạo đức siêu phàm. Họ hy sinh bản thân, không thể làm điều gì sai trái và chỉ thực hiện một tình yêu trinh nguyên 100% khiến ngay cả loại dầu ô liu đắt tiền nhất cũng phải xấu hổ. Họ cư xử như vậy vì họ đang cố gắng bắt chước cặp đôi 'lý tưởng' trong thần thoại Ấn Độ, Ram và Sita. Thật vậy, đây là cách mà tất cả adarsh các cặp vợ chồng Ấn Độ phải cư xử.

Hãy lưu ý cách chỉ Ramayana được đọc to trong nhà chứ không phải Mahabharata , vì chúng tôi muốn những người phụ nữ của mình cư xử như Sita vô tội chứ không phải Panchali cuồng nhiệt.

Ram và Sita được coi là cặp đôi hoàn hảo trong thần thoại. Câu chuyện tình yêu Ram và Sita được kể đi kể lại bởi vì là một người phụ nữ, Sita được coi là người đánh đổi những khó khăn của cuộc sống trong rừng với cuộc sống của mình trong cung điện, chỉ để được ở bên chồng. Chồng nàng cũng không rời nàng một giây phút nào, chăm sóc và bảo vệ nàng nhưng số phận đã toan tính khác.

Ram Và Sita Thiết Lập Quy Tắc Đạo Đức

The Ramayana từ lâu đã được coi như một cuốn sách quy tắc đạo đức trong xã hội Hindu. Điều này đặc biệt đúng với phiên bản sử thi của Tulsidas – Ramcharitmanas , phóng các anh hùng chưa phải là con người của Valmiki thànhvương quốc của sự không thể sai lầm thiêng liêng. Ngay cả khi Tulsidas bám sát cốt truyện chính, anh ấy đã tô màu nó theo cách khác. Mọi hành động của Ram và Sita đều được coi là một phần của kế hoạch thần thánh và những điểm không hoàn hảo ngọt ngào của mối quan hệ nam nữ bị lãng quên.

Hãy nói chuyện với một nửa người theo chủ nghĩa nữ quyền, và bạn có khả năng gặp một số người sự ghê tởm sẵn sàng cho Ram. Rốt cuộc, người phụ nữ tự trọng, có suy nghĩ thoáng nào sẽ chấp nhận một người đàn ông không chỉ là nạn nhân làm xấu mặt vợ mình mà còn bỏ rơi cô ấy khi cô ấy đang mang thai? Nhưng quan điểm này cũng đơn giản hóa như quan điểm truyền thống, quan điểm đề cao Ram là maryada purushottam . Với một số chi tiết bổ sung, thần thoại cuối cùng phản ánh sự thật của con người; và cuộc sống, như chúng ta biết, hiếm khi trắng đen như vậy. Nhưng tại sao câu chuyện về Rama và Sita lại quan trọng? Chúng ta đang đến phần đó.

Bài đọc liên quan: 7 bài học bị lãng quên về tình yêu từ sử thi Ấn Độ giáo vĩ đại nhất Mahabharata

Ram say mê Sita

Nhân vật của Ram phải được xem xét một cách toàn diện, đặc biệt là dưới góc độ các vai diễn mà anh ấy đảm nhận. Là một anh hùng, anh ta phải là bậc nhất, dù là con trai, anh trai, chồng hay vua. Trong hầu hết các trường hợp, anh ấy có lập trường cứng rắn về mặt đạo đức, nhưng anh ấy gần như ngoan ngoãn với tư cách là một người chồng. Chỉ cần một chút kiên nhẫn đọc về người đàn ông này là bạn có thể thấy được điều đó.

Arshia Sattar xây dựng một trường hợp dịu dàng nhất cho Ram trong cuốn sách của cô ấy, Những mối tình đã mất . Giống như cô ấy, thật tốt khi xem lại tình tiết bắt cóc của Sitađể thấy điều này. Ram là một đối tác nuông chiều bằng bất kỳ biện pháp nào. Biết rõ rằng con nai vàng là một ảo ảnh rakshasa , Ram chấp nhận yêu cầu của Sita và đồng ý lấy nó cho cô ấy. Lẽ nào một người vợ vô tâm lại không thể từ chối?

Thật không may, bằng chứng tình yêu của Ram lại trở thành bước ngoặt bệnh hoạn của câu chuyện và Sita bị Ravana bắt cóc. Tất cả chúng ta đều biết về tình tiết kịch tính này, nhưng những điều tiếp theo hiếm khi được thảo luận.

Vui lòng bật JavaScript

Ram không thể rời xa Sita

Khi Ram quay lại và thấy Sita đã biến mất có lẽ là khoảnh khắc hiển linh đối với anh ấy. Như Khalil Gibran đã nói, “Và có bao giờ người ta biết rằng tình yêu không biết chiều sâu của chính nó cho đến giờ phút chia ly.” Ram tan tành, tan nát. Trong cơn đau buồn mù mịt, anh ta bắt đầu hỏi các loài động vật và cây cối xem chúng có nhìn thấy Sita không. Anh ta mất ý chí sống. Ai trong số những người có trái tim tan vỡ sẽ không hiểu điều này? Chỉ khi Lakshman giáng một đòn mạnh nào đó vào người anh trai bất cần của mình, Ram mới xuất hiện và trở thành một người đàn ông với sứ mệnh. Đây là một bước ngoặt vô cùng quan trọng của chuyện tình Ram và Sita.

Đọc liên quan: Các vị thần Ấn Độ dạy chúng ta về sự tôn trọng lẫn nhau trong các mối quan hệ

Tình yêu giữa Ram và Sita Chuyện tình nàng Sita

Một tình tiết khá hấp dẫn khác trong sử thi Ramayana giúp chúng ta khám phákhía cạnh lãng mạn trong mối quan hệ của Ram-Sita. Sita thuật lại điều này với Hanumana khi anh lần đầu tiên đến Lanka để biết tin tức về cô. Một ngày nọ, trên ngọn đồi Chitrakuta, khi hai vợ chồng đang nghỉ ngơi, một con quạ đói đã tấn công Xita. Anh ta mổ vào ngực cô ấy vài lần, khiến cô ấy vô cùng đau khổ. Nhìn thấy người yêu của mình như vậy, Ram kích động nhổ một ngọn cỏ kusha , thổi phép thuật vào đó, biến nó thành brahmastra và thả nó vào con chim lầm lỗi. Sợ hãi, con chim bay khắp thế giới, nhưng mũi tên thần không ngừng đuổi theo nó. Cuối cùng, nó đầu hàng Ram và tìm kiếm sự bảo vệ của anh ta. Nhưng brahmastra một khi đã giải phóng thì không thể lấy lại được, vì vậy người anh hùng nhân ái đã sửa đổi điều khoản. Anh ta tha mạng cho con quạ và nói rằng vũ khí sẽ chỉ tấn công anh ta vào một mắt. Không có gì lạ khi chuyện tình Sita và Ram là một chuyện tình sử thi của Ấn Độ.

Đọc liên quan: Shiva Và Parvati: Các vị thần đại diện cho khát vọng và sự sáng tạo

Một người đàn ông so với một vị vua

Người ta phải trao nó cho Ram. Sự dũng cảm bảo vệ người phụ nữ mình yêu, dù là chống lại một con quạ đơn thuần hay vị vua hùng mạnh của Lanka, đều đáng quý. Cần lưu ý rằng trong những trường hợp này, Ram hành động ở mức độ cá nhân với tư cách là người yêu và người chồng. Mặt khác, các quyết định cuối cùng của anh ấy liên quan đến agnipareeksha và việc trục xuất cô ấy được đưa ra với tư cách là một vị vua. Sự đau lòng của Ram có thể sờ thấy ngay cả lần thứ hai, bị giằng xé khi anh ấy ở giữatình yêu của anh ấy dành cho vợ và nghĩa vụ của anh ấy với tư cách là một vị vua. Ram đưa ra lựa chọn khó khăn hơn để khiến đối tượng của mình hài lòng. Nhưng anh ấy không bao giờ lấy vợ khác như cha mình và sử dụng hình ảnh vàng của Sita trong các nghi lễ tôn giáo, trong khi liên tục bị chế giễu vì lòng chung thủy của anh ấy với một người phụ nữ dường như không xứng đáng.

Trở thành Ram không phải là nhiệm vụ dễ dàng.

Việc Sita bằng lòng với mọi việc Ram làm cũng không chỉ đơn thuần là sự vâng lời của một người vợ. Cô ấy nóng nảy theo cách riêng của mình và nếu cô ấy chọn im lặng hay đau khổ thì đó là vì tình yêu.

Sita biết và coi trọng tình yêu của Ram đến mức không muốn ở lại Ayodhya hay nhượng bộ Ravana đe dọa và cám dỗ. Sita cũng giữ bên mình trong hiệp ước hôn nhân miễn là cô ấy còn sống.

Rằng khuôn mặt của tình yêu Ram thay đổi một cách đáng thất vọng vào cuối cuộc hành trình là một vấn đề khác. Nhưng tình yêu đó đã truyền cảm hứng cho cả hai cùng nhau đi trên con đường mới là điều nên truyền cảm hứng cho chúng tôi. Câu chuyện tình yêu của Ram và Sita có nhiều tầng lớp, chúng ta chỉ cần cảm nhận để hiểu rõ hơn.

Đọc liên quan: Shiva và Parvati: Các vị thần đại diện cho Dục vọng và Sáng tạo

Tại sao nó lại quan trọng đối với Kaikeyi từ Ramayana trở nên xấu xa

Krishna và Rukmini: Làm thế nào mà vợ anh ấy bạo dạn hơn phụ nữ ngày nay

Ôi Chúa ơi! Quan điểm về tính dục trong thần thoại của Devdutt Pattanaik