ഏതാണ്ട് എല്ലാ സൂരജ് ബർജാത്യ സിനിമയിലും ഒരു രാമായണ രൂപകമുണ്ട് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. 'ശ്രേഷ്ഠമായ ഇന്ത്യൻ കുടുംബ പാരമ്പര്യം' ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഈ സംസ്കാരി ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാവ്, തന്റെ മുൻനിര ജോഡിയെ എപ്പോഴും സൂപ്പർ സദ്ഗുണമുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവർ സ്വയം ത്യാഗികളാണ്, ഒരു തെറ്റും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല 100% അധിക കന്യകയെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് വിലയേറിയ ഒലിവ് ഓയിൽ പോലും ലജ്ജിപ്പിക്കും. അവർ ഈ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നു, കാരണം അവർ ഇന്ത്യൻ പുരാണങ്ങളിലെ 'ആദർശ' ദമ്പതികളായ രാമനെയും സീതയെയും അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, എല്ലാ ആദർശ് ഇന്ത്യൻ ദമ്പതികളും ഈ രീതിയിൽ പെരുമാറണമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

രാമായണം മാത്രം എങ്ങനെയാണ് വീടുകളിൽ വായിക്കുന്നത്, മഹാഭാരതം വായിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. , കാരണം നമ്മുടെ സ്ത്രീകൾ പാപരഹിതയായ സീതയെപ്പോലെ പെരുമാറണമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അല്ലാതെ പരമാർത്ഥിയായ പാഞ്ചാലിയെപ്പോലെയല്ല.

പുരാണങ്ങളിൽ രാമനെയും സീതയെയും തികഞ്ഞ ദമ്പതികളായിട്ടാണ് കാണുന്നത്. രാമന്റെയും സീതയുടെയും പ്രണയകഥ പറയുകയും പുനരാവിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഒരു സ്ത്രീയെന്ന നിലയിൽ സീതയെ കാണുന്നത് തന്റെ ഭർത്താവിനൊപ്പം ജീവിക്കാൻ വേണ്ടി കൊട്ടാരത്തിലെ ജീവിതംകൊണ്ട് വനത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ കച്ചവടമാക്കിയ ആളായിട്ടാണ്. അവളുടെ ഭർത്താവും ഒരു നിമിഷം പോലും അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, അവളെ പരിപാലിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ വിധിക്ക് മറ്റ് പദ്ധതികളുണ്ടായിരുന്നു.

രാമനും സീതയും ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുന്നു

<1 രാമായണം ഹിന്ദു സമൂഹത്തിൽ വളരെക്കാലമായി ഒരു ധാർമ്മിക കോഡ്ബുക്ക് ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. തുളസീദാസിന്റെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ പതിപ്പായ രാമചരിതമനസ് -ന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്, ഇത് വാൽമീകിയുടെ ഇതുവരെയുള്ള മനുഷ്യ നായകന്മാരെ കവർന്നെടുക്കുന്നു.ദൈവിക അപ്രമാദിത്വത്തിന്റെ മണ്ഡലം. തുളസീദാസ് പ്രധാന കഥാഗതിയോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അദ്ദേഹം അതിനെ വ്യത്യസ്തമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. രാമന്റെയും സീതയുടെയും ഓരോ പ്രവൃത്തിയും ഒരു ദൈവിക പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കുന്നു, സ്ത്രീ-പുരുഷ ബന്ധത്തിന്റെ മധുരമായ അപൂർണതകൾ മറന്നുപോകുന്നു.

ഒരു പകുതി ഫെമിനിസ്റ്റിനോട് പോലും സംസാരിക്കുക, നിങ്ങൾ ചിലരെ കണ്ടുമുട്ടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. രാമന് റെഡി. ഇരയായ തന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിക്കുക മാത്രമല്ല, അവളുടെ ഗർഭകാലത്ത് അവളെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പുരുഷനെ, ആത്മാഭിമാനമുള്ള, സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്ന ഏത് സ്ത്രീയാണ് അംഗീകരിക്കുക? എന്നാൽ ഈ വീക്ഷണം പരമ്പരാഗത വീക്ഷണം പോലെ കുറയ്ക്കുന്നതാണ്, അത് രാമനെ മര്യാദ പുരുഷോത്തമൻ ആയി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു. ചില അധിക ടിൻസൽ ഉപയോഗിച്ച്, പുരാണങ്ങൾ ആത്യന്തികമായി മനുഷ്യ സത്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു; ജീവിതം, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, അപൂർവ്വമായി കറുപ്പും വെളുപ്പും ആയിരിക്കും. എന്നാൽ രാമന്റെയും സീതയുടെയും കഥ എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്? ഞങ്ങൾ അതിലേക്കാണ് വരുന്നത്.

ബന്ധപ്പെട്ട വായന: 7 മഹത്തായ ഹിന്ദു ഇതിഹാസമായ മഹാഭാരതത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറന്നുപോയ പാഠം

രാമൻ സീതയെ ഭോഗിക്കുന്നു

രാമന്റെ കഥാപാത്രത്തെ പൂർണ്ണമായി പരിഗണിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ച് അദ്ദേഹം ചെയ്യുന്ന വേഷങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ. ഒരു നായകനെന്ന നിലയിൽ, അവൻ ഒരു മകനോ സഹോദരനോ ഭർത്താവോ രാജാവോ ആകട്ടെ, അത്യുന്നതനായിരിക്കണം. മിക്ക കേസുകളിലും, അവൻ ധാർമ്മികമായി കഠിനമായ നിലപാടാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അവൻ ഒരു ഭർത്താവെന്ന നിലയിൽ ഏതാണ്ട് അനുസരണയുള്ളവനാണ്. അത് കാണാൻ ആ മനുഷ്യനെ അൽപ്പം ക്ഷമയോടെ വായിച്ചാൽ മതി.

അർഷിയ സത്താർ തന്റെ ലോസ്റ്റ് ലവ്സ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ റാമിന് വേണ്ടി ഏറ്റവും ആർദ്രമായ ഒരു കേസ് നിർമ്മിക്കുന്നു. അവളെപ്പോലെ, സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതിന്റെ എപ്പിസോഡ് വീണ്ടും കാണുന്നത് നല്ലതാണ്ഇത് കാണാൻ. ഏത് അളവുകോലിലും റാം ഒരു ആഹ്ലാദകരമായ പങ്കാളിയാണ്. സ്വർണ്ണ മാൻ ഒരു മിഥ്യയായ രാക്ഷസ ആണെന്ന് നന്നായി അറിയാവുന്ന രാമൻ സീതയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയും അവൾക്കായി അത് കൊണ്ടുവരാൻ സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കരുതലില്ലാത്ത ഇണയ്ക്ക് നിരസിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയുമോ?

നിർഭാഗ്യവശാൽ, രാമന്റെ പ്രണയത്തിന്റെ തെളിവ്, കഥയുടെ മാരകമായ വഴിത്തിരിവായി മാറുകയും സീതയെ രാവണൻ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ നാടകീയമായ എപ്പിസോഡിനെക്കുറിച്ച് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം, എന്നാൽ തുടർന്നുള്ള കാര്യങ്ങൾ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നുള്ളൂ.

ദയവായി JavaScript പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കുക

റാം സീതയിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയൽ ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിയില്ല

സീതയെ കാണാനായി രാമൻ മടങ്ങിയെത്തുമ്പോൾ, ഒരുപക്ഷേ അയാൾക്ക് ഒരു മഹാത്ഭുതമാണ്. ഖലീൽ ജിബ്രാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, വേർപിരിയൽ വരെ സ്നേഹത്തിന് അതിന്റെ ആഴം അറിയില്ലെന്ന് എപ്പോഴെങ്കിലും അറിയാമായിരുന്നു. റാം നിരാശനായി, തകർന്നിരിക്കുന്നു. സങ്കടത്തിന്റെ മൂടുപടത്തിൽ, അവൻ മൃഗങ്ങളോടും മരങ്ങളോടും സീതയെ കണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജീവിക്കാനുള്ള അവന്റെ ആഗ്രഹം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഹൃദയം തകർന്നവരിൽ ആരാണ് ഇത് മനസ്സിലാക്കാത്തത്? ലക്ഷ്മണൻ തന്റെ ജ്യേഷ്ഠസഹോദരനിലേക്ക് ചില ബോധങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് രാമൻ ചുറ്റും വരികയും ഒരു ദൗത്യമുള്ള മനുഷ്യനാകുകയും ചെയ്യുന്നത്. രാമന്റെയും സീതയുടെയും പ്രണയകഥയുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വഴിത്തിരിവാണിത്.

അനുബന്ധ വായന: ബന്ധങ്ങളിലെ പരസ്പര ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ച് ഇന്ത്യൻ ദൈവങ്ങൾ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു

രാമനിലെ പ്രണയവും സീത പ്രണയകഥ

രാമായണത്തിലെ മറ്റൊരു ആകർഷകമായ എപ്പിസോഡ് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നുരാമ-സീത ബന്ധത്തിന്റെ കാല്പനിക വശം. ഹനുമാനൻ ആദ്യമായി ലങ്കയിൽ ചെന്നപ്പോൾ സീത ഇക്കാര്യം വിവരിക്കുന്നു. ഒരു ദിവസം, ചിത്രകൂട കുന്നിൽ, ദമ്പതികൾ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, വിശന്നുവലഞ്ഞ ഒരു കാക്ക സീതയെ ആക്രമിക്കുന്നു. അവളെ വല്ലാതെ വിഷമിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ അവളുടെ മുലകളിൽ രണ്ടു പ്രാവശ്യം മുട്ടി. തന്റെ പ്രിയതമയെ അങ്ങനെ കണ്ടപ്പോൾ പ്രകോപിതനായ ഒരു രാമൻ കുശ പുല്ല് പറിച്ചെടുക്കുകയും അതിൽ മാന്ത്രികവിദ്യ ശ്വസിക്കുകയും അതിനെ ബ്രഹ്മാസ്ത്രം ആക്കി തെറ്റുപറ്റുന്ന പക്ഷിയുടെ മേൽ അഴിച്ചുവിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭയന്ന്, പക്ഷി ലോകമെമ്പാടും പറക്കുന്നു, പക്ഷേ ദിവ്യ അമ്പ് അതിനെ പിന്തുടരുന്നത് നിർത്തുന്നില്ല. അവസാനം, അത് രാമന് കീഴടങ്ങുകയും അവന്റെ സംരക്ഷണം തേടുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ബ്രഹ്മാസ്ത്രം ഒരിക്കൽ അഴിച്ചുവിട്ടാൽ അത് തിരിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അനുകമ്പയുള്ള നായകൻ ക്ലോസ് പരിഷ്കരിക്കുന്നു. അവൻ കാക്കയുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുകയും ആയുധം ഒരു കണ്ണിൽ മാത്രം അടിക്കുമെന്നും പറയുന്നു. സീതയുടെയും രാമന്റെയും പ്രണയകഥ ഒരു ഇതിഹാസ ഇന്ത്യൻ പ്രണയകഥയായതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

അനുബന്ധ വായന: ശിവനും പാർവതിയും: ആഗ്രഹത്തിനും സൃഷ്ടിയ്ക്കും വേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്ന ദൈവങ്ങൾ

ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു രാജാവിനെതിരെ

ഒരാൾ അത് രാമനെ ഏൽപ്പിക്കണം. വെറുമൊരു കാക്കയ്‌ക്കെതിരായോ അല്ലെങ്കിൽ ലങ്കയിലെ ശക്തനായ രാജാവിനോ എതിരെയാണെങ്കിലും, അവന്റെ സ്ത്രീ പ്രണയത്തിന്റെ ധീരമായ പ്രതിരോധം ആകർഷകമാണ്. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ റാം ഒരു കാമുകനായും ഭർത്താവായും വ്യക്തിപരമായ തലത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. മറുവശത്ത്, അവളുടെ അഗ്നിപരീക്ഷ , നാടുകടത്തൽ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവന്റെ അന്തിമ തീരുമാനങ്ങൾ ഒരു രാജാവായി എടുക്കപ്പെടുന്നു. രാമന്റെ ഹൃദയാഘാതം രണ്ടാം തവണയും സ്പഷ്ടമാണ്, അവൻ ഇടയിലായിരിക്കുമ്പോൾ കീറിഭാര്യയോടുള്ള സ്നേഹവും രാജാവെന്ന നിലയിലുള്ള കടമകളും. തന്റെ പ്രജകളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ റാം കഠിനമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു. പക്ഷേ, അവൻ ഒരിക്കലും തന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ മറ്റൊരു ഭാര്യയെ സ്വീകരിക്കുകയും മതപരമായ ചടങ്ങുകളിൽ സീതയുടെ സ്വർണ്ണ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യാറില്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ യോഗ്യനല്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള വിശ്വസ്തതയെ നിരന്തരം പരിഹസിക്കുന്നു.

രാമനാകുക എന്നത് എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല.

അയോധ്യയിൽ താമസിക്കാനോ രാവണന് വഴങ്ങിക്കൊടുക്കാനോ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സീതയ്ക്ക് രാമന്റെ സ്നേഹത്തെ വളരെയധികം അറിയാം, വിലമതിക്കുന്നു. ഭീഷണികളും പ്രലോഭനങ്ങളും. സീതയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം വിവാഹ ഉടമ്പടിയിൽ തന്റെ പക്ഷം പിടിക്കുന്നു.

യാത്രയുടെ അവസാനത്തിൽ രാമന്റെ പ്രണയത്തിന്റെ മുഖം നിരാശാജനകമായി മാറുന്നു എന്നത് മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. പക്ഷേ, ആ സ്നേഹമാണ് ഇരുവർക്കും ഒരുമിച്ച് റോഡിലൂടെ നടക്കാൻ പ്രചോദനമായത്. രാമന്റെയും സീതയുടെയും പ്രണയകഥയ്ക്ക് നിരവധി പാളികൾ ഉണ്ട്, നമുക്ക് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഗ്രഹണാത്മകത ആവശ്യമാണ്.

അനുബന്ധ വായന: ശിവനും പാർവതിയും: ആഗ്രഹത്തിനും സൃഷ്ടിയ്ക്കും വേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്ന ദൈവങ്ങൾ

രാമായണത്തിൽ നിന്ന് കൈകേയിക്ക് എന്തുകൊണ്ട് അത് പ്രധാനമായിരുന്നു ദുഷ്ടരാകാൻ

കൃഷ്ണനും രുക്മിണിയും: ഇന്നത്തെ സ്ത്രീകളേക്കാൾ അവന്റെ ഭാര്യ എത്ര ധീരയായിരുന്നു

ദൈവമേ! ദേവദത്ത് പട്‌നായിക്കിന്റെ പുരാണത്തിലെ ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കാഴ്ചപ്പാട്