Demək olar ki, hər Suraj Barjatya filmində Ramayana metaforasının olması təsadüfi deyil. 'Böyük Hindistan ailə ənənəsini' dəstəkləməyi sevən bu sanskaari rejissoru həmişə öz aparıcı cütlüyünü super fəzilətli personajlar kimi təsvir edir. Onlar fədakardırlar, heç bir səhv edə bilməzlər və ən bahalı zeytun yağını belə utandıracaq yalnız 100% əlavə bakirə sevgi yaradırlar. Onlar hind mifologiyasının “ideal” cütlüyü Ram və Sitanı təqlid etməyə çalışdıqları üçün özlərini belə aparırlar. Həqiqətən də, bütün adarsh Hindistanlı cütlüklərdən belə davranması gözlənilir.

Evlərdə Mahabharata deyil, yalnız Ramayana -nin necə oxunduğuna diqqət yetirin. , çünki biz qadınlarımızın qüsursuz Pançali kimi deyil, günahsız Sita kimi davranmalarını istəyirik.

Ram və Sita mifologiyada mükəmməl cütlük kimi qəbul edilir. Ram və Sitanın sevgi hekayəsi ona görə izah edilir və təkrarlanır ki, bir qadın olaraq Sita yalnız əri ilə birlikdə olmaq üçün saraydakı həyatı ilə meşədə yaşamağın çətinliklərini mübadilə edən şəxs kimi baxılır. Əri də bir an belə onun yanından ayrılmadı, qayğısına qaldı və onu qorudu, lakin taleyin başqa planları var idi.

Ram və Sita əxlaq kodeksini təyin edir

Ramayana uzun müddətdir ki, hindu cəmiyyətində əxlaqi kod kitabı kimi qəbul edilir. Bu, xüsusilə Tulsidasın dastan versiyasına aiddir - Valmikinin hələ insan qəhrəmanlarını katapult edən Ramcharitmanas ilahi məsumluq səltənəti. Tulsidas əsas hekayə xəttinə sadiq olsa belə, onu fərqli rəngləndirir. Ram və Sitanın hər bir hərəkəti ilahi planın bir hissəsi kimi qəbul edilir və kişi-qadın münasibətlərinin şirin qüsurları unudulur.

Hətta yarım feministlə danışın və yəqin ki, bəziləri ilə görüşə bilərsiniz. Ram üçün hazır nifrət. Hansı özünə hörmət edən, azad fikirli qadın, nəinki arvadını biabır edən, həm də hamiləlik dövründə ondan imtina edən kişini bəyənər? Lakin bu baxış ənənəvi baxış qədər reduktivdir və Ramı maryada purushottam kimi dəstəkləyir. Bəzi əlavə tinsel ilə mifologiya son nəticədə insan həqiqətlərini əks etdirir; və həyat, bildiyimiz kimi, nadir hallarda ağ-qara olur. Bəs niyə Rama və Sita hekayəsi vacibdir? Biz buna gəlirik.

Əlaqədar Oxu: Ən Böyük Hindu Eposu Mahabharatadan Sevgi haqqında 7 Unudulmuş Dərs

Ram Sitaya həzz verir

Qoçun xarakteri bütünlüklə, xüsusən də onun oynadığı rollar işığında nəzərə alınmalıdır. O, istər oğul, istər qardaş, istər ər, istərsə də padşah kimi qəhrəman, üstün olmalıdır. Əksər hallarda o, mənəvi cəhətdən sərt mövqe tutur, lakin ər kimi demək olar ki, yumşaqdır. Bunu görmək üçün kişi haqqında bir az səbirli oxumaq kifayətdir.

Arşia Səttar özünün İtirilmiş Sevgilər adlı kitabında Ram üçün ən zərif iddianı qurur. Onun kimi, Sitanın qaçırılması epizoduna yenidən baxmaq yaxşıdırbunu görmək üçün. Ram istənilən ölçüdə səbirli tərəfdaşdır. Qızıl maralın xəyali rakşasa olduğunu yaxşı bilən Ram Sitanın tələblərini qəbul edir və onu onun üçün almağa razılaşır. Diqqətsiz həyat yoldaşı sadəcə imtina edə bilməzmi?

Ramın sevgi sübutu təəssüf ki, nağılın ağrılı dönüş nöqtəsinə çevrilir və Sita Ravana tərəfindən qaçırılır. Bu dramatik epizod haqqında hamımız bilirik, lakin sonrakılar nadir hallarda müzakirə olunur.

Lütfən, JavaScript-i aktivləşdirin

Ram Sitadan ayrılmasını qəbul edə bilməz

Ram qayıtdıqdan sonra Sitanın getdiyini tapmaq onun üçün bəlkə də bir anlıqdır. Xəlil Cibran demişkən: “Həmişə məlum olub ki, sevgi ayrılıq saatına qədər öz dərinliyini bilmir”. Ram təsəllisizdir, parçalanmışdır. Kədər dumanı içində heyvanlardan və ağaclardan Sitanı görüb-görmədiklərini soruşmağa başlayır. Yaşamaq iradəsini itirir. Qəlbi qırıqlardan kim bunu anlamaz? Yalnız Lakşman təsəlli verən böyük qardaşına bir məna yükləyəndə Ram gəlir və missiyası olan bir insan olur. Bu, Qoç və Sita məhəbbət hekayəsinin çox mühüm dönüş nöqtəsidir.

Əlaqədar oxu: Hindistan Tanrıları bizə Münasibətlərdə Qarşılıqlı Hörmət haqqında öyrədir

Qoçda Romantika və Sita məhəbbət hekayəsi

Ramayanadan daha bir olduqca cazibədar epizod bizə bunu kəşf etməyə kömək edirRam-Sitanın münasibətinin gülünc tərəfi. Sita Hanumana ondan xəbər almaq üçün ilk dəfə Lankaya gedəndə bunu ona danışır. Bir gün Çitrakuta təpəsində cütlük dincələn zaman ac qarğa Sitaya hücum edir. O, bir-iki dəfə onun sinəsini sıxır və onu çox narahat edir. Sevgilisini belə görən həyəcanlanmış Qoç kuşa otunun bir dibini qoparır, ona sehr vurur, onu brahmastra yə çevirir və səhv edən quşun üstünə buraxır. Qorxudan quş dünya ətrafında uçur, lakin ilahi ox onu təqib etməyə davam etmir. Sonda o, Rama təslim olur və ondan müdafiə axtarır. Lakin bir dəfə sərbəst buraxılan brahmastra geri alına bilməz, ona görə də mərhəmətli qəhrəman bəndi dəyişdirir. O, qarğanın canını əsirgəmir və silahın onun yalnız bir gözünə dəyəcəyini deyir. Təəccüblü deyil ki, Sita və Ram məhəbbət hekayəsi epik hind sevgi hekayəsidir.

Əlaqədar oxunuş: Şiva və Parvati: Arzu və Yaradıcılıq tərəfdarı olan Tanrılar

Bir insan padşaha qarşı

Onu Rama vermək lazımdır. İstər adi bir qarğaya, istərsə də Lankanın qüdrətli kralına qarşı onun xanım sevgisinin cəsarətli müdafiəsi sevimlidir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu hallarda Ram şəxsi səviyyədə sevgili və ər kimi çıxış edir. Digər tərəfdən, onun agnipareeksha və sürgün edilməsi ilə bağlı son qərarları padşah kimi qəbul edilir. Ramın ürək döyüntüsü ikinci dəfə də hiss olunur, aralarında olduğu kimi parçalanırarvadına olan sevgisi və padşahlıq vəzifələri. Ram subyektlərini xoşbəxt etmək üçün daha çətin seçim edir. Amma o, heç vaxt atası kimi başqa arvad almır və dini mərasimlər zamanı Sitanın qızıl simasını istifadə edir, eyni zamanda zahirən ləyaqətsiz görünən qadına sədaqətinə görə daim məsxərəyə qoyulur.

Ram olmaq asan məsələ deyil.

Sitanın Ramın etdiyi hər şeyə razı olması da sadəcə arvad itaəti deyil. O, özünəməxsus şəkildə cəsarətlidir və səssizliyi və ya əzab-əziyyəti seçirsə, bu sevginin səbəbidir.

Sita Ramın sevgisini Ayodhyada qalmaq və ya Ravananın sevgisinə təslim olmaq üçün çox yaxşı bilir və qiymətləndirir. təhdidlər və təhdidlər. Sita da sağ olduğu müddətcə evlilik müqaviləsinin tərəfini saxlayır.

Səfərin sonunda Ramın sevgisinin üzünün məyusedici şəkildə dəyişməsi başqa məsələdir. Ancaq bu sevgi onları hər ikisini birlikdə yolda getməyə ilhamlandırdı, bizə ilham verməli idi. Ram və Sitanın sevgi hekayəsinin bir çox təbəqəsi var ki, biz sadəcə daha yaxşı başa düşmək üçün qavrayışlı olmalıyıq.

Əlaqədar oxu: Şiva və Parvati: Arzu və Yaradılışın tərəfdarı olan Tanrılar

Ramayanadan Kaikeyi üçün niyə vacib idi Pis olmaq

Krishna və Rukmini: Onun arvadı indiki qadınlardan necə də cəsarətli idi

Aman Allahım! Devdutt Pattanaik tərəfindən Mifologiyada Seksuallıq haqqında bir fikir