Que gairebé totes les pel·lícules de Suraj Barjatya tinguin una metàfora del Ramayana no és casualitat. Aquest cineasta sanskaari al qual li agrada mantenir "la gran tradició familiar índia", sempre representa la seva parella principal com a personatges súper virtuosos. Són abnegats, no poden fer malament i només fan un amor 100% verge extra que fa vergonya fins i tot l'oli d'oliva més car. Es comporten d'aquesta manera, perquè estan intentant imitar la parella "ideal" de la mitologia índia, Ram i Sita. De fet, aquesta és la manera com s'espera que es comporten totes les parelles índies adarsh .

Noteu com només es llegeix el Ramayana a les cases i no el Mahabharata. , perquè volem que les nostres dones es comportin com la Sita sense pecat, i no com la perfervida Panchali.

Ram i Sita es veuen com la parella perfecta en la mitologia. La història d'amor de Ram i Sita s'explica i es torna a explicar perquè, com a dona, la Sita és vista com la persona que va comerciar les penúries de viure en un bosc amb la seva vida al palau, només per estar amb el seu marit. El seu marit tampoc no la va abandonar ni un moment, la va cuidar i la va protegir però el destí tenia altres plans.

Ram i Sita establint el codi moral

El Ramayana fa temps que s'ha tractat com un llibre de codis morals a la societat hindú. Això és especialment cert per a la versió de Tulsidas de l'èpica: els Ramcharitmanas , que catapulten els herois però humans de Valmiki.el regne de la infal·libilitat divina. Fins i tot si Tulsidas s'adhereix a la història principal, la pinta de manera diferent. Cada acció de Ram i Sita es tracta com a part d'un pla divin i les dolces imperfeccions d'una relació home-dona s'obliden.

Parleu fins i tot amb una meitat feminista i és probable que us trobeu amb alguna. preparada repugnança per Ram. Al cap i a la fi, quina dona que es respecta i lliurepensaria aprovaria un home que no només la víctima fa vergonya a la seva dona sinó que també l'abandona durant l'embaràs? Però aquesta visió és tan reductiva com la tradicional, que defensa Ram com el maryada purushottam . Amb una mica d'orpel·lo addicional, la mitologia finalment reflecteix veritats humanes; i la vida, tal com la coneixem, poques vegades és tan blanca i negra. Però, per què és important la història de Rama i Sita? Estem arribant a això.

Lectura relacionada: 7 lliçó oblidada sobre l'amor del més gran Mahabharata èpic hindú

Ram es complace a Sita

Cal considerar el personatge de Ram en la seva totalitat, sobretot a la llum dels papers que interpreta. Com a heroi, superlatiu ha de ser, ja sigui com a fill, germà, marit o rei. En la majoria dels casos, pren una postura moralment dura, però és gairebé flexible com a marit. Només cal una mica de paciència per llegir l'home per veure-ho.

Arshia Sattar construeix un cas molt tendre per a Ram al seu llibre, Lost Loves . Com ella, és bo revisar l'episodi del segrest de la Sitaper veure això. Ram és un soci indulgent en qualsevol mesura. Sabent perfectament que el cérvol daurat és un rakshasa il·lusori, Ram accepta les demandes de la Sita i accepta buscar-lo per ella. Podria un cònjuge indiferent simplement no negar-se?

La prova d'amor de Ram, malauradament, es converteix en el morbós punt d'inflexió de la història i la Ravana segresta Sita. Tots sabem d'aquest episodi dramàtic, però el que segueix poques vegades es parla.

Activeu JavaScript

Ram no pot prendre la seva separació de Sita

Quan en Ram torna per trobar que Sita ha marxat és potser un moment d'epifania per a ell. Com va dir Khalil Gibran, "I mai s'ha sabut que l'amor no coneix la seva pròpia profunditat fins a l'hora de la separació". Ram està desconsolat, destrossat. En la seva boira de dolor, comença a preguntar als animals i als arbres si han vist la Sita. Perd les ganes de viure. Qui, entre els que tenen el cor trencat, no ho entendrà? És només quan Lakshman clava una mica de sentit al seu germà gran desconsolat que Ram apareix i es converteix en un home amb una missió. Aquest és un punt d'inflexió molt important de la història d'amor de Ram i Sita.

Lectura relacionada: Els déus indis ens ensenyen sobre el respecte mutu en les relacions

El romanç a la Ram i Història d'amor Sita

Un altre episodi força encantador del Ramayana ens ajuda a explorar elel costat romàntic de la relació de Ram-Sita. Sita li narra això a Hanumana quan va per primera vegada a Lanka per obtenir notícies d'ella. Un dia, al turó Chitrakuta, quan la parella descansa, un corb famolenc ataca Sita. Li picoteja els pits un parell de vegades, angoixant-la molt. Veient-ho així a la seva estimada, un Ram agitat arranca una fulla d'herba kusha , hi respira màgia, la converteix en un brahmastra i la deixa anar sobre l'ocell que s'equivoca. Espantat, l'ocell vola pel món, però la fletxa divina no para de perseguir-lo. Al final, es lliura a Ram i busca la seva protecció. Però un brahmastra un cop deslligat no es pot recuperar, de manera que l'heroi compassiu modifica la clàusula. Perdona la vida al corb i diu que l'arma només el colpejaria en un ull. No és estrany que la història d'amor de Sita i Ram sigui una història d'amor èpica de l'Índia.

Lectura relacionada: Shiva i Parvati: els déus que defensen el desig i la creació

Un home contra un rei

Ho ha de lliurar a Ram. La valenta defensa de la seva dama amor, ja sigui contra un simple corb o contra el poderós rei de Lanka, és entranyable. Cal tenir en compte que en aquests casos Ram actua a nivell personal com a amant i marit. D'altra banda, les seves eventuals decisions relatives a ella agnipareeksha i el desterrament es prenen com a rei. El desamor d'en Ram és palpable fins i tot per segona vegada, trencat mentre es troba entre ellsel seu amor per la seva dona i els seus deures com a rei. Ram fa la decisió més difícil de fer feliços els seus súbdits. Però mai no pren una altra dona com el seu pare i utilitza la imatge daurada de la Sita durant les cerimònies religioses, mentre se'l burla constantment per la seva lleialtat cap a una dona aparentment indigna.

Ser Ram no és una tasca fàcil.

L'aquiescència de la Sita a tot el que fa en Ram tampoc és una mera obediència de la dona. És lluitadora a la seva manera i si tria el silenci o el sofriment, és per la causa de l'amor.

Sita coneix i valora massa l'amor de Ram per voler quedar-se enrere a Ayodhya o cedir a l'amor de Ravana. amenaces i temptacions. La Sita també manté la seva part del pacte matrimonial mentre viu.

Que la cara de l'amor de Ram canviï decebedorament al final del viatge és una altra qüestió. Però aquest amor els va inspirar a tots dos a caminar junts és el que ens hauria d'inspirar. La història d'amor de Ram i Sita té moltes capes que només necessitem ser perspicaces per entendre millor.

Lectura relacionada: Shiva i Parvati: els déus que representen el desig i la creació

Per què era important per a Kaikeyi del Ramayana ser malvat

Krishna i Rukmini: com la seva dona era molt més atrevida que les dones actuals

Déu meu! Una visió de la sexualitat a la mitologia de Devdutt Pattanaik