Að næstum sérhver Suraj Barjatya kvikmynd er með Ramayana myndlíkingu er engin tilviljun. Þessi sanskaari kvikmyndagerðarmaður sem hefur gaman af að halda uppi „hinu miklu indversku fjölskylduhefð“, dregur alltaf upp aðalparið sitt sem frábærar dyggðugar persónur. Þeir eru fórnfúsir, geta ekkert rangt gert og búa aðeins til 100% extra virgin ást sem myndi koma jafnvel dýrustu ólífuolíu til skammar. Þeir haga sér svona, því þeir eru að reyna að líkja eftir „hugsjóna“ pari indverskrar goðafræði, Ram og Sita. Reyndar er ætlast til þess að öll adarsh indversk pör hegði sér.

Taktu eftir því hvernig aðeins Ramayana er lesið upp á heimilum en ekki Mahabharata , því við viljum að konur okkar hegði sér eins og hin syndlausa Sita, en ekki hina ranglátu Panchali.

Lítt er á Ram og Sita sem hið fullkomna par í goðafræðinni. Ástarsagan Ram og Sita er sögð og endursögð vegna þess að sem konu er litið á Sita sem manneskjuna sem skipti á erfiðleikum við að búa í skógi við líf sitt í höllinni, bara til að vera með eiginmanni sínum. Eiginmaður hennar fór heldur ekki frá hlið hennar eitt augnablik, sá um hana og verndaði hana en örlögin höfðu önnur áform.

Ram And Sita Setting The Moral Code

The Ramayana hefur lengi verið meðhöndluð sem eitthvað af siðferðiskóðabók í hindúasamfélagi. Þetta á sérstaklega við um útgáfu Tulsidas af epíkinni - Ramcharitmanas , sem hrífur enn mannlegar hetjur Valmikis inn íríki hins guðlega óskeikulleika. Jafnvel þótt Tulsidas haldi sig við aðalsöguþráðinn litar hann hann öðruvísi. Sérhver aðgerð Ram og Sita er meðhöndluð sem hluti af guðrækinni áætlun og hinir sætu ófullkomleikar í sambandi karls og konu gleymast.

Talaðu jafnvel við hálfan femínista og þú munt líklega hitta einhvern tilbúinn andstyggð fyrir Ram. Hvaða sjálfsvirðing og frjálshyggjukona myndi þrátt fyrir allt fallast á mann sem ekki aðeins fórnarlamb skammar konu sína heldur yfirgefur hana líka á meðgöngunni? En þetta viðhorf er jafn afoxandi og hið hefðbundna, sem heldur uppi Ram sem maryada purushottam . Með smá auka tinsel endurspeglar goðafræði að lokum mannlegan sannleika; og lífið, eins og við þekkjum það, er sjaldan jafn svart og hvítt. En hvers vegna er sagan um Rama og Sita mikilvæg? Við erum að koma að því.

Tengdur lestur: 7 Forgotten Lesson On Love From The Greatest Hindu Epic Mahabharata

Ram indulges Sita

Það verður að skoða persónu Ram í heild sinni, sérstaklega í ljósi þeirra hlutverka sem hann leikur. Sem hetja verður hann að vera frábær, hvort sem hann er sonur, bróðir, eiginmaður eða konungur. Í flestum tilfellum tekur hann siðferðilega harða afstöðu, en hann er næstum sveigjanlegur sem eiginmaður. Það þarf bara smá þolinmæði til að lesa manninn til að sjá það.

Arshia Sattar byggir upp viðkvæmasta mál fyrir Ram í bók sinni, Lost Loves . Eins og hún er gott að rifja upp þáttinn um brottnám Situað sjá þetta. Ram er eftirlátssamur félagi í hvaða mæli sem er. Þegar Ram veit fullkomlega að gulldádýrið er blekking rakshasa , lætur Ram verða við kröfum Situ og samþykkir að sækja hana fyrir hana. Gæti umhyggjulaus maki einfaldlega ekki neitað?

Sönnun Rams um ást, því miður, verður sjúklegur vendipunktur sögunnar og Sita er rænt af Ravana. Við þekkjum öll af þessum dramatíska þætti, en það sem á eftir kemur er sjaldan rætt.

Vinsamlegast virkjaðu JavaScript

Ram getur ekki tekið aðskilnað sinn frá Sita

Þegar Ram snýr aftur til að finna að Sita er farinn er kannski augnablik af uppljóstrun fyrir hann. Eins og Khalil Gibran sagði: "Og alltaf hefur það verið vitað að ástin þekkir ekki sína eigin dýpt fyrr en aðskilnaðarstund." Ram er óhuggandi, mölbrotinn. Í sorg sinni byrjar hann að spyrja dýrin og trén hvort þau hafi séð Situ. Hann missir lífsviljann. Hver, meðal hinna sundurmuðu hjarta, mun ekki skilja þetta? Það er aðeins þegar Lakshman hamrar skynsemi í óhuggandi eldri bróður sínum sem Ram kemur að og verður maður með verkefni. Þetta er mjög mikilvægur þáttaskil í ástarsögunni Ram og Sita.

Tengd lestur: Indverskir guðir kenna okkur um gagnkvæma virðingu í samböndum

Rómantík í hrútnum og Sita ástarsaga

Annar frekar heillandi þáttur úr Ramayana hjálpar okkur að kannaskemmtileg hlið á sambandi Ram-Sita. Sita segir frá þessu fyrir Hanumana þegar hann fer fyrst til Lanka til að fá fréttir af henni. Dag einn, á Chitrakuta hæðinni, þegar parið hvílir sig, ræðst hungraður kráka á Sita. Hann goggar í brjóst hennar nokkrum sinnum og truflaði hana mjög. Þegar hann sér elskuna sína þannig, tínir æstur hrútur kusha grasstrá, andar töfrum í það, breytir því í brahmastra og sleppir því á villufuglinn. Hræddur flýgur fuglinn um heiminn, en guðlega örin hættir ekki að elta hann. Að lokum gefst það upp fyrir Ram og leitar verndar hans. En brahmastra sem einu sinni hefur verið leystur úr læðingi er ekki hægt að taka aftur, svo miskunnsama hetjan breytir ákvæðinu. Hann hlífir lífi krákunnar og segir að vopnið ​​myndi bara slá hann á annað augað. Engin furða að ástarsagan Sita og Ram sé epísk indversk ástarsaga.

Tengdur lestur: Shiva And Parvati: The Gods Who Stand For Desire And Creation

A man á móti konungi

Maður verður að afhenda Ram það. Hugrakkur vörn dömuástar hans, hvort sem það er gegn kráku eða hinum volduga konungi Lanka, er hjartfólgin. Maður verður að hafa í huga að í þessum tilvikum virkar Ram á persónulegu stigi sem elskhugi og eiginmaður. Á hinn bóginn eru lokaákvarðanir hans varðandi agnipareeksha hennar og brottvísun teknar sem konungur. Ástarsorg Ram er áþreifanlegur jafnvel í seinna skiptið, rifinn þar sem hann er á milliást hans á konu sinni og skyldur hans sem konungur. Ram gerir erfiðara val til að gleðja þegna sína. En hann tekur sér aldrei aðra eiginkonu eins og föður sinn og notar gullmynd Situ við trúarathafnir, á sama tíma og hann er sífellt hæddur fyrir hollustu sína við greinilega óverðuga konu.

Að vera Ram er ekkert auðvelt verkefni.

Samþykki Sita við allt sem Ram gerir er ekki bara eiginkonuhlýðni heldur. Hún er hress á sinn hátt og ef hún velur þögn eða þjáningu er það fyrir málstað ástarinnar.

Sita þekkir og metur ást Ram of mikið til að vilja vera eftir í Ayodhya eða gefa eftir Ravana. hótanir og freistingar. Sita heldur líka hliðinni á hjúskaparsáttmálanum svo lengi sem hún lifir.

Að andlit ástar Ram breytist á vonbrigðum í lok ferðalagsins er annað mál. En þessi ást hvatti þá báða til að ganga veginn saman er það sem ætti að veita okkur innblástur. Ástarsaga Ram og Sita hefur mörg lög sem við þurfum bara að vera skynsöm til að skilja betur.

Tengdur lestur: Shiva og Parvati: The Gods who stand for Desire and Creation

Why it Was Important for Kaikeyi from the Ramayana að vera vondur

Krishna og Rukmini: Hvernig eiginkona hans var miklu djörfari en konur í dag

Ó Guð minn góður! Kynlíf í goðafræði eftir Devdutt Pattanaik