การที่ภาพยนตร์ Suraj Barjatya เกือบทุกเรื่องมีคำเปรียบเปรยเรื่องรามเกียรติ์นั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ผู้สร้างภาพยนตร์ sanskaari ผู้นี้ชอบที่จะรักษา 'ประเพณีครอบครัวอินเดียที่ยิ่งใหญ่' มักจะแสดงคู่เอกของเขาเป็นตัวละครที่มีคุณธรรมสูง พวกเขาเสียสละ ไม่สามารถทำอะไรผิด และรักบริสุทธิ์ 100% เท่านั้นที่จะทำให้แม้แต่น้ำมันมะกอกที่แพงที่สุดยังต้องอับอาย พวกเขาประพฤติตนเช่นนี้เพราะพวกเขากำลังพยายามเลียนแบบ 'คู่' ในอุดมคติของตำนานอินเดีย รามและนางสีดา แท้จริงแล้ว นี่คือวิธีที่คู่รักชาวอินเดียทั้งหมด adarsh พึงปฏิบัติ

สังเกตว่ามีเฉพาะ รามเกียรติ์ ที่อ่านในบ้านเท่านั้น ไม่ใช่ มหาภารตะ เนื่องจากเราต้องการให้ผู้หญิงของเราประพฤติตนเหมือนนางสีดาผู้ไม่มีบาป ไม่ใช่นางปัญชลีผู้ชั่วร้าย

รามและนางสีดาถูกมองว่าเป็นคู่ที่สมบูรณ์แบบในตำนาน เรื่องราวความรักของรามและนางสีดาถูกเล่าขานสืบต่อกันมาเพราะนางสีดาถูกมองว่าเป็นผู้ที่ยอมแลกความยากลำบากในการอยู่ในป่ากับชีวิตในวังเพียงเพื่อให้ได้อยู่กับสามี สามีของเธอก็ไม่ทอดทิ้งเธอไปชั่วขณะ ดูแลและปกป้องเธอ แต่โชคชะตามีแผนอื่น

รามและสีดาตั้งหลักจรรยาบรรณ

The รามเกียรติ์ ได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นคัมภีร์ศีลธรรมในสังคมฮินดูมานานแล้ว นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในมหากาพย์ฉบับของ Tulsidas – เรื่อง Ramcharitmanas ซึ่งยิงวีรบุรุษของ Valmiki ที่ยังเป็นมนุษย์เข้าสู่ดินแดนแห่งความไม่มีผิดอันศักดิ์สิทธิ์ แม้ว่า Tulsidas จะยึดตามโครงเรื่องหลัก แต่เขาก็ใส่สีสันให้แตกต่างออกไป ทุกการกระทำของรามและสิตาถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของแผนการของพระเจ้า และความไม่สมบูรณ์อันหอมหวานของความสัมพันธ์ระหว่างชายหญิงจะถูกลืม

พูดคุยกับสตรีนิยมครึ่งๆ กลางๆ และคุณน่าจะได้พบกับบางคน พร้อมแสดงความรังเกียจราม ผู้หญิงคนไหนที่เคารพตัวเองและมีความคิดอิสระที่จะยอมรับผู้ชายที่ไม่เพียงทำให้ภรรยาอับอาย แต่ยังทิ้งเธอระหว่างตั้งครรภ์ด้วย? แต่ทรรศนะนี้ลดทอนลงเช่นเดียวกับมุมมองแบบดั้งเดิม ซึ่งถือว่ารามเป็น มารียาดา ปุรุโชตตัม ด้วยการดิ้นพิเศษบางอย่าง ตำนานจะสะท้อนความจริงของมนุษย์ในท้ายที่สุด และอย่างที่เราทราบกันดีว่าชีวิตแทบจะเป็นขาวดำ แต่ทำไมเรื่องราวของพระรามและนางสีดาถึงมีความสำคัญ? เรามาถึงจุดนั้น

การอ่านที่เกี่ยวข้อง: 7 บทเรียนที่ถูกลืมเรื่องความรักจากมหากาพย์มหาภารตะของชาวฮินดูที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

รามตามใจนางสีดา

ตัวละครของรามต้องได้รับการพิจารณาอย่างครบถ้วน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของบทบาทที่เขาแสดง ในฐานะวีรบุรุษ เขาต้องเป็นสุดยอด ไม่ว่าจะเป็นลูกชาย พี่ชาย สามี หรือกษัตริย์ ในกรณีส่วนใหญ่ เขามีจุดยืนที่แข็งกร้าวทางศีลธรรม แต่เขาก็เกือบจะยอมเป็นสามี การอ่านชายผู้นี้ต้องใช้ความอดทนเพียงเล็กน้อยเพื่อดูสิ่งนั้น

Arshia Sattar สร้างคดีที่อ่อนโยนที่สุดสำหรับ Ram ในหนังสือของเธอ Lost Loves เช่นเดียวกับเธอเป็นการดีที่จะทบทวนตอนการลักพาตัวของนางสีดาเพื่อดูสิ่งนี้ รามเป็นหุ้นส่วนที่ตามใจไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม รามรู้ดีว่ากวางทองเป็นเพียงภาพลวงตา รักชาสะ รามจึงยอมทำตามข้อเรียกร้องของสิตาและตกลงที่จะเอามันมาให้เธอ คู่สมรสที่ไม่เอาใจใส่จะไม่ปฏิเสธได้หรือไม่

โชคไม่ดีที่การพิสูจน์ความรักของรามกลายเป็นจุดเปลี่ยนที่เลวร้ายของเรื่อง และนางสีดาถูกทศกัณฐ์ลักพาตัวไป เราทุกคนรู้เกี่ยวกับตอนที่น่าทึ่งนี้ แต่สิ่งที่ตามมาไม่ค่อยมีใครพูดถึง

โปรดเปิดใช้งาน JavaScript

Ram ไม่สามารถแยกจากนางสีดาได้

เมื่อรามกลับมาพบว่านางสีดาจากไปอาจเป็นช่วงเวลาแห่งความศักดิ์สิทธิ์สำหรับเขา ดังที่คาลิล ยิบรานกล่าวไว้ว่า “และเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าความรักไม่รู้จักความลึกซึ้งในตัวเองจนกว่าจะถึงชั่วโมงแห่งการแยกจากกัน” รามเศร้าใจแตกเป็นเสี่ยงๆ ท่ามกลางความโศกเศร้า เขาเริ่มถามสัตว์และต้นไม้ว่าพวกเขาเห็นนางสีดาหรือไม่ เขาสูญเสียความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ ใครจะไม่เข้าใจสิ่งนี้ในหมู่คนอกหัก? เฉพาะเมื่อลักษมันใช้ความรู้สึกบางอย่างกับพี่ชายผู้สิ้นหวังของเขาเท่านั้น รามจึงเข้ามาใกล้และกลายเป็นชายผู้มีหน้าที่ปฏิบัติภารกิจ นี่เป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญมากของเรื่องราวความรักของรามและนางสีดา

การอ่านที่เกี่ยวข้อง: เทพเจ้าอินเดียสอนเราเกี่ยวกับความเคารพซึ่งกันและกันในความสัมพันธ์

ความโรแมนติกในรามและ เรื่องราวความรักของนางสีดา

อีกหนึ่งตอนที่มีเสน่ห์จากรามเกียรติ์ช่วยให้เราสำรวจด้านดราม่าความสัมพันธ์ราม-สิตา นางสีดาเล่าเรื่องนี้ให้หนุมานฟังเมื่อเขาไปลังกาเป็นครั้งแรกเพื่อทราบข่าวของเธอ วันหนึ่งบนเขาจิตรกูฏ ขณะที่ทั้งคู่กำลังพักผ่อน อีกาที่หิวโหยก็เข้าจู่โจมนางสีดา เขาจิกหน้าอกเธอสองสามครั้ง ทำให้เธอลำบากใจมาก เมื่อเห็นผู้เป็นที่รักเช่นนั้น รามที่ร้อนรนจึงถอนหญ้า กุชา พ่นเวทมนตร์ใส่มัน เปลี่ยนเป็น พรหมมาสตรา และปล่อยมันใส่นกที่หลงทาง นกบินไปทั่วโลกด้วยความกลัว แต่ลูกศรศักดิ์สิทธิ์ไม่หยุดไล่ตามมัน ในที่สุดมันก็ยอมจำนนต่อรามและขอความคุ้มครองจากเขา แต่ พรหมมาสตรา เมื่อปลดปล่อยออกมาแล้วจะไม่สามารถนำกลับมาได้ ดังนั้นฮีโร่ผู้เมตตาจึงแก้ไขประโยค เขาไว้ชีวิตอีกาและบอกว่าอาวุธจะโจมตีเขาด้วยตาเพียงข้างเดียว ไม่น่าแปลกใจที่เรื่องราวความรักของนางสีดาและรามเป็นเรื่องราวความรักที่ยิ่งใหญ่ของอินเดีย

การอ่านที่เกี่ยวข้อง: พระอิศวรและปาราวตี: เทพเจ้าผู้ยืนหยัดเพื่อความปรารถนาและการสร้างสรรค์

ชายคนหนึ่ง เทียบกับกษัตริย์

ต้องมอบให้ราม การป้องกันอย่างองอาจของสตรีผู้เป็นที่รักของเขา ไม่ว่าจะกับอีกาหรือกษัตริย์ผู้เกรียงไกรแห่งลังกา ล้วนเป็นที่รัก ต้องสังเกตว่าในกรณีเหล่านี้ Ram ทำหน้าที่ในระดับส่วนตัวในฐานะคนรักและสามี ในทางกลับกัน การตัดสินใจในที่สุดของเขาเกี่ยวกับ อัคนีพาเรกชา และการเนรเทศของเธอนั้นเกิดขึ้นในฐานะกษัตริย์ ความเสียใจของรามยังสัมผัสได้แม้เป็นครั้งที่สองความรักที่มีต่อภรรยาและหน้าที่ในฐานะกษัตริย์ รามตัดสินใจยากขึ้นในการทำให้อาสาสมัครมีความสุข แต่เขาไม่เคยหาภรรยาคนอื่นเหมือนพ่อของเขาและใช้รูปเคารพทองของนางสีดาในระหว่างพิธีทางศาสนา ในขณะที่เขาถูกเยาะเย้ยอยู่เสมอว่าภักดีต่อผู้หญิงที่ไม่คู่ควร

การเป็นรามไม่ใช่เรื่องง่าย

การที่นางสีดายอมจำนนต่อทุกสิ่งที่รามทำนั้นไม่ใช่แค่การเชื่อฟังของภรรยาเท่านั้น เธอมีความซ่าในแบบของเธอเอง และถ้าเธอเลือกเงียบหรือทนทุกข์ นั่นก็เพื่อสาเหตุของความรัก

สิตารู้และเห็นคุณค่าของความรักของรามมากเกินกว่าจะยอมอยู่ฝ่ายอโยธยาหรือยอมแพ้ต่อทศกัณฐ์ การคุกคามและการล่อลวง สิตาก็คอยอยู่เคียงข้างเธอในสัญญาสมรสตราบเท่าที่เธอยังมีชีวิตอยู่

การที่ใบหน้าของความรักของรามเปลี่ยนไปอย่างน่าผิดหวังเมื่อสิ้นสุดการเดินทางนั้นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง แต่ความรักนั้นบันดาลให้ทั้งคู่เดินร่วมทางกัน น่าจะเป็นแรงบัลดาลใจให้เรา เรื่องราวความรักของรามและนางสีดามีหลายชั้น เราเพียงแค่ต้องรับรู้เพื่อทำความเข้าใจให้ดีขึ้น

การอ่านที่เกี่ยวข้อง: พระอิศวรและปาราวตี: เทพเจ้าผู้ยืนหยัดเพื่อความปรารถนาและการสร้างสรรค์

เหตุใดจึงสำคัญสำหรับไคกียีจากรามเกียรติ์ เป็นคนชั่วร้าย

พระกฤษณะและรุกมินี: ภรรยาของเขาโดดเด่นกว่าผู้หญิงสมัยนี้มาก

โอ้พระเจ้า! เรื่องเพศในตำนาน โดย Devdutt Pattanaik