ວ່າເກືອບທຸກຮູບເງົາ Suraj Barjatya ມີຄໍາປຽບທຽບ Ramayana ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນ. ຜູ້ສ້າງຮູບເງົາ sanskaari ຜູ້ນີ້ທີ່ມັກຮັກສາ 'ປະເພນີຄອບຄົວອິນເດຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່', ສະເຫມີພັນລະນາຄູ່ນໍາຂອງລາວເປັນຕົວລະຄອນທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີ. ເຂົາເຈົ້າເສຍສະລະຕົນເອງ, ສາມາດເຮັດໄດ້ບໍ່ມີຜິດ, ແລະສ້າງຄວາມຮັກບໍລິສຸດພຽງແຕ່ 100% ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ແມ້ກະທັ້ງນ້ໍາມັນມະກອກທີ່ມີລາຄາຖືກທີ່ສຸດເປັນຄວາມອັບອາຍ. ເຂົາເຈົ້າປະພຶດແບບນີ້, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າກຳລັງພະຍາຍາມເຮັດແບບຢ່າງ 'ເໝາະ' ຂອງເທບນິຍາຍອິນເດຍ, Ram ແລະ Sita. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນວິທີການທັງຫມົດທີ່ adarsh ຄູ່ຜົວເມຍອິນເດຍຄາດວ່າຈະປະຕິບັດ. , ເພາະວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ແມ່ຍິງຂອງພວກເຮົາປະພຶດຕົວຄືກັບ Sita ທີ່ບໍ່ມີບາບ, ແລະບໍ່ແມ່ນ Panchali ທີ່ຫນ້າຢ້ານ.

Ram ແລະ Sita ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຄູ່ທີ່ສົມບູນແບບໃນ mythology. ເລື່ອງຄວາມຮັກຂອງ Ram ແລະ Sita ໄດ້ຖືກເລົ່າແລະເລົ່າຄືນຍ້ອນວ່ານາງ Sita ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຜູ້ທີ່ຄ້າຂາຍຄວາມລໍາບາກໃນການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນປ່າກັບຊີວິດຂອງນາງຢູ່ໃນວັງ, ພຽງແຕ່ຢູ່ກັບຜົວຂອງນາງ. ຜົວຂອງນາງກໍ່ບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມນາງໄປຊົ່ວໄລຍະໜຶ່ງ, ເບິ່ງແຍງນາງ ແລະປົກປ້ອງນາງ, ແຕ່ໂຊກຊະຕາກໍມີແຜນການອື່ນອີກ.

ຣາມ ​​ແລະ ສິຕາຕັ້ງຫຼັກສິນທຳ

The Ramayana ໄດ້ຖືກປະຕິບັດມາເປັນເວລາດົນນານແລ້ວຂອງປື້ມລະຫັດສິນທໍາໃນສັງຄົມ Hindu. ນີ້​ແມ່ນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຂອງ​ສະ​ບັບ​ຂອງ Tulsidas ຂອງ epic - ໄດ້ Ramcharitmanas , ເຊິ່ງ catapults ວິ​ລະ​ຊົນ Valmiki ທີ່​ຍັງ​ເປັນ​ມະ​ນຸດ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ.ອານາຈັກຂອງ infallibility ອັນສູງສົ່ງ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Tulsidas ຍຶດຫມັ້ນກັບ storyline ຕົ້ນຕໍ, ລາວສີມັນແຕກຕ່າງກັນ. ທຸກໆການກະທຳຂອງ Ram ແລະ Sita ແມ່ນຖືວ່າເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງແຜນອັນເປັນພະເຈົ້າ, ແລະຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບອັນຫວານຊື່ນຂອງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຊາຍ-ຍິງຖືກລືມໄປ.

ເວົ້າກັບຜູ້ຍິງເຄິ່ງໜຶ່ງ, ແລະເຈົ້າອາດຈະໄດ້ພົບກັບບາງຄົນ. ກຽມພ້ອມສໍາລັບ Ram. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ແມ່ຍິງທີ່ນັບຖືຕົນເອງ, ມີອິດສະລະ, ຈະອະນຸມັດຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ເມຍຂອງລາວອັບອາຍ, ແຕ່ຍັງປະຖິ້ມນາງໃນເວລາຖືພາ? ​ແຕ່​ທັດສະນະ​ນີ້​ມີ​ລັກສະນະ​ຫຍໍ້​ທໍ້​ເທົ່າ​ກັບ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ, ​ເຊິ່ງຖື​ວ່າ​ຣາມາ​ເປັນ ມາຣີດາ ປູຣູ​ໂຊ​ຕັນ . ມີບາງ tinsel ພິເສດ, mythology ໃນທີ່ສຸດສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງຂອງມະນຸດ; ແລະຊີວິດ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້, ບໍ່ຄ່ອຍເປັນສີດໍາແລະສີຂາວ. ແຕ່ເປັນຫຍັງເລື່ອງຂອງ Rama ແລະ Sita ຈຶ່ງມີຄວາມສໍາຄັນ? ພວກເຮົາກໍາລັງມາຮອດນັ້ນ.

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: 7 ບົດຮຽນທີ່ລືມກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຈາກມະຫາກາບຮິນດູທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ

Ram indulges Sita

ລັກສະນະຂອງ Ram ຕ້ອງໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຢ່າງສົມບູນ, ໂດຍສະເພາະໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງບົດບາດທີ່ລາວມີບົດບາດ. ໃນຖານະເປັນ hero, superlative ລາວຈະຕ້ອງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນລູກຊາຍ, ອ້າຍ, ສາມີຫຼືກະສັດ. ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ລາວຖືສິນທໍາທີ່ແຂງກະດ້າງ, ແຕ່ລາວເກືອບເປັນຜົວ. ມັນໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ການອ່ານຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ອົດທົນພຽງເລັກນ້ອຍເພື່ອເບິ່ງວ່າ.

Arshia Sattar ສ້າງກໍລະນີທີ່ອ່ອນໂຍນທີ່ສຸດສໍາລັບ Ram ໃນປຶ້ມຂອງນາງ, Lost Loves . ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນາງ, ມັນເປັນການດີທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມຕອນຂອງການລັກພາຕົວຂອງ Sitaເພື່ອເບິ່ງນີ້. Ram ແມ່ນຄູ່ຮ່ວມງານ indulgent ໂດຍມາດຕະການໃດຫນຶ່ງ. ໂດຍ​ທີ່​ຮູ້​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ວ່າ​ກວາງ​ທອງ​ເປັນ​ພາບ​ລວງ​ຕາ rakshasa , Ram ໄດ້​ຍອມ​ຮັບ​ຕໍ່​ການ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ຂອງ Sita ແລະ​ຕົກ​ລົງ​ທີ່​ຈະ​ເອົາ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ນາງ. ຄູ່ສົມລົດທີ່ບໍ່ເປັນຫ່ວງເປັນໄຍພຽງແຕ່ບໍ່ປະຕິເສດບໍ?

ເປັນຫຼັກຖານຂອງຄວາມຮັກຂອງ Ram, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ກາຍເປັນຈຸດປ່ຽນແປງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຂອງນິທານແລະ Sita ຖືກລັກພາຕົວໄປໂດຍ Ravana. ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ເຖິງຕອນທີ່ໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈນີ້, ແຕ່ສິ່ງທີ່ຕິດຕາມມາບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ເວົ້າເຖິງ.

ກະລຸນາເປີດໃຊ້ JavaScript

Ram ບໍ່ສາມາດແຍກຕົວອອກຈາກ Sita ໄດ້

ເມື່ອ Ram ກັບຄືນໄປຫາ Sita ຫາຍໄປ, ບາງທີອາດເປັນຊ່ວງເວລາຂອງຄວາມອັບອາຍສຳລັບລາວ. ດັ່ງທີ່ Khalil Gibran ເວົ້າວ່າ, "ແລະເຄີຍຮູ້ບໍວ່າຄວາມຮັກບໍ່ຮູ້ຄວາມເລິກຂອງຕົນເອງຈົນກ່ວາຊົ່ວໂມງຂອງການແຍກກັນ." Ram ແມ່ນ disconsolate, shattered. ໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງລາວ, ລາວເລີ່ມຖາມສັດແລະຕົ້ນໄມ້ຖ້າພວກເຂົາໄດ້ເຫັນ Sita. ລາວສູນເສຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດ. ໃນບັນດາຄົນອົກຫັກ, ໃຜຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້? ມັນເປັນພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ Lakshman hammers ຄວາມຮູ້ສຶກບາງຢ່າງເຂົ້າໄປໃນອ້າຍຜູ້ສູງອາຍຸ disconsolate ລາວທີ່ Ram ມາປະມານແລະກາຍເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີພາລະກິດ. ນີ້ແມ່ນຈຸດປ່ຽນທີ່ສຳຄັນຫຼາຍຂອງເລື່ອງຄວາມຮັກຂອງ Ram ແລະ Sita.

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: ພະເຈົ້າອິນເດຍສອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບການເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນຄວາມສຳພັນ

ຄວາມໂຣແມນຕິກໃນ Ram ແລະ Sita ເລື່ອງຄວາມຮັກ

ອີກຕອນທີ່ມີສະເຫນ່ຫຼາຍຈາກ Ramayana ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຄົ້ນຫາດ້ານ roantic ຂອງສາຍພົວພັນ Ram-Sita. ນາງສີຕາເລົ່າເລື່ອງນີ້ໃຫ້ຫນຸມານາຟັງຕອນທີ່ລາວໄປລັງກາຄັ້ງທຳອິດເພື່ອຮັບຂ່າວກ່ຽວກັບນາງ. ມື້ຫນຶ່ງ, ຢູ່ເທິງພູ Chitrakuta, ໃນເວລາທີ່ຄູ່ຜົວເມຍກໍາລັງພັກຜ່ອນ, crow ຫິວເຂົ້າໂຈມຕີ Sita. ລາວ pecks ທີ່ເຕົ້ານົມຂອງນາງສອງສາມເທື່ອ, ເຮັດໃຫ້ນາງເຈັບປວດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ. ເມື່ອ​ເຫັນ​ຄົນ​ທີ່​ຮັກ​ຂອງ​ຕົນ​ຢ່າງ​ນັ້ນ, ຣາມ​ທີ່​ໃຈ​ຮ້າຍ​ກໍ​ເອົາ​ໃບ​ຫຍ້າ kusha , ຫາຍໃຈ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ມັນ, ປ່ຽນ​ມັນ​ເປັນ brahmastra ແລະ​ປ່ອຍ​ມັນ​ໃສ່​ນົກ​ທີ່​ຜິດ​ພາດ. ຢ້ານ, ນົກຊະນິດບິນໄປທົ່ວໂລກ, ແຕ່ລູກສອນແຫ່ງສະຫວັນບໍ່ຢຸດໄລ່ມັນ. ໃນທີ່ສຸດ, ມັນຍອມຈໍານົນຕໍ່ Ram ແລະຊອກຫາການປົກປ້ອງຂອງລາວ. ແຕ່ brahmastra ເມື່ອ unleashed ແລ້ວບໍ່ສາມາດເອົາຄືນໄດ້, ດັ່ງນັ້ນ hero ທີ່ມີເມດຕາກະລຸນາແກ້ໄຂຂໍ້. ລາວ​ປະ​ຖິ້ມ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຝູງ​ນົກ ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ອາວຸດ​ຈະ​ຕີ​ລາວ​ໃນ​ຕາ​ດຽວ. ບໍ່ແປກທີ່ເລື່ອງຄວາມຮັກ Sita ແລະ Ram ແມ່ນເລື່ອງຄວາມຮັກຂອງອິນເດຍ Epic.

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: Shiva ແລະ Parvati: ພຣະເຈົ້າຜູ້ຢືນສໍາລັບຄວາມປາຖະຫນາແລະການສ້າງ

ຜູ້ຊາຍ ທຽບກັບກະສັດ

ຜູ້ໜຶ່ງຕ້ອງມອບໃຫ້ Ram. ການປ້ອງກັນອັນກ້າຫານຂອງຄວາມຮັກຂອງຜູ້ຍິງລາວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນພຽງຝູງສັດ ຫຼື ກະສັດລັງກາອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າຮັກ. ຄົນຫນຶ່ງຕ້ອງສັງເກດວ່າໃນຕົວຢ່າງເຫຼົ່ານີ້ Ram ປະຕິບັດໃນລະດັບສ່ວນບຸກຄົນເປັນຄູ່ຮັກແລະຜົວ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການຕັດສິນໃຈຂອງລາວໃນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບນາງ agnipareeksha ແລະການປະຖິ້ມແມ່ນໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນກະສັດ. ຄວາມເຈັບໃຈຂອງ Ram ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເຖິງແມ່ນວ່າເປັນຄັ້ງທີສອງ, ຈີກຂາດໃນຂະນະທີ່ລາວຢູ່ລະຫວ່າງຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ລາວ​ຕໍ່​ເມຍ​ຂອງ​ລາວ ແລະ​ໜ້າ​ທີ່​ຂອງ​ລາວ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ກະສັດ. Ram ເຮັດໃຫ້ທາງເລືອກທີ່ຍາກກວ່າທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ວິຊາຂອງລາວມີຄວາມສຸກ. ແຕ່ລາວບໍ່ເຄີຍເອົາເມຍຄົນອື່ນຄືກັບພໍ່ຂອງລາວ ແລະໃຊ້ຮູບປັ້ນທອງຂອງ Sita ໃນພິທີທາງສາດສະໜາ, ໃນຂະນະທີ່ຖືກເຍາະເຍີ້ຍຢູ່ສະເໝີກ່ຽວກັບຄວາມສັດຊື່ຂອງລາວຕໍ່ຜູ້ຍິງທີ່ບໍ່ສົມຄວນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ.

ການເປັນ Ram ບໍ່ແມ່ນວຽກງ່າຍ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ Sita ກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ Ram ເຮັດບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການເຊື່ອຟັງຂອງພັນລະຍາ. ນາງເປັນ feisty ໃນວິທີການຂອງຕົນເອງແລະຖ້າຫາກວ່ານາງເລືອກຄວາມງຽບຫຼືຄວາມທຸກ, ມັນເປັນເຫດຜົນຂອງຄວາມຮັກ.

Sita ຮູ້ແລະເຫັນຄຸນຄ່າຂອງຄວາມຮັກຂອງ Ram ຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຈະຕ້ອງການທີ່ຈະຢູ່ເບື້ອງຫຼັງໃນ Ayodhya ຫຼືຍອມແພ້ Ravana ຂອງ. ໄພຂົ່ມຂູ່ແລະການລໍ້ລວງ. Sita ກໍ່ຍັງຮັກສາຄວາມຜູກພັນຂອງນາງໃນສັນຍາແຕ່ງງານຕາບໃດທີ່ນາງຍັງມີຊີວິດຢູ່.

ວ່າໃບຫນ້າຂອງຄວາມຮັກຂອງ Ram ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຫນ້າຜິດຫວັງໃນຕອນທ້າຍຂອງການເດີນທາງແມ່ນອີກເລື່ອງຫນຶ່ງ. ​ແຕ່​ຄວາມ​ຮັກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ດົນ​ໃຈ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ສອງ​ໃຫ້​ເດີນ​ໄປ​ໃນ​ເສັ້ນທາງ​ໄປ​ນຳ​ກັນ ​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຄວນ​ຈະ​ດົນ​ໃຈ​ເຮົາ. ເລື່ອງຄວາມຮັກຂອງ Ram ແລະ Sita ມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນທີ່ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໃຈດີກວ່າ. ເປັນຄົນຊົ່ວ

ຄຣິສນາ ແລະ ຣຸກມິນີ: ເມຍຂອງລາວກ້າຫານກວ່າຜູ້ຍິງສະໄໝນີ້ຫຼາຍສ່ຳໃດ

ໂອພະເຈົ້າ! A take on Sexuality in mythology ໂດຍ Devdutt Pattanaik